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林清玄散文讀后感(集合15篇)
在我們平凡的日常里,大家都接觸過(guò)散文吧?散文是一種常見(jiàn)的文學(xué)體裁,取材廣泛,藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富多樣。如何寫(xiě)一篇“形散而神不散”的散文呢?以下是小編精心整理的林清玄散文讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
林清玄散文讀后感1
放暑假了,我和媽媽頂著火辣辣的太陽(yáng),去博庫(kù)書(shū)城買(mǎi)書(shū)。我在書(shū)店里精挑細(xì)選,買(mǎi)回來(lái)了一大堆我喜歡的書(shū),這本《林清玄散文》就是我愛(ài)看的書(shū)。
當(dāng)我接過(guò)這本黃色封面的,不起眼的書(shū)時(shí),覺(jué)得應(yīng)該不怎么好看,隨便翻幾篇就可以了,但是當(dāng)我翻到第一頁(yè)時(shí),就被里面的故事所牢牢吸引住了。
第一頁(yè)自序《還好,掉下來(lái)的不是西瓜》中的小朋友,既可愛(ài)又很有想象力,還悟出了大道理:萬(wàn)事萬(wàn)物各有其道,有它的優(yōu)點(diǎn)和奧義,這個(gè)世界才會(huì)如此多嬌而美好,人生也是這樣,從不同處去觀看智慧,才能認(rèn)識(shí)更多元的價(jià)值;每個(gè)人都是不同的,獨(dú)立的個(gè)體,應(yīng)該得到最合適他的教育,培植和尊重。
第一章是《從巴西來(lái)的烏龜》告訴我們,所有的事物沒(méi)了生命,那還有什么價(jià)值。《枯萎的桃花心木》要我們知道,做事情不愛(ài)依賴(lài)別人,不然就辦不成大事。《軟枝楊桃》說(shuō);看事物不能只看外表,要看內(nèi)心。《快樂(lè)的思想》講的是每個(gè)人都用快樂(lè)的眼光看世界。
其中,我最喜歡的一段是:在被造謠時(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶灾鳌T诒徽`解時(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶杂X(jué)之道。在被毀謗時(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶詯?ài)之方。在被打擊時(shí),我不著急,因?yàn)槲矣凶杂āD鞘且驗(yàn)槲疑钌畹叵嘈牛荷囊磺谐砷L(zhǎng),都需要時(shí)間。
林清玄伯伯寫(xiě)的作品,有好笑的,生動(dòng)的,感人的,每一個(gè)故事,都包含了一個(gè)大道理。《林清玄散文》使我百看不厭,我要多次去品味它,當(dāng)然,我希望你們也喜歡上這本《林清玄散文》。
林清玄散文讀后感2
記得王維曾有一首《文杏館》,令我深受觸動(dòng):
文杏裁為梁,香茅結(jié)為宇。
不知棟里云,去做人間雨。
隱居之高士,迷醉山水之間,杏樹(shù)成房,香草為屋,本應(yīng)縱情隨心,卻要去問(wèn)世,訪那滾滾紅塵,終究是于心不忍啊!古人皈依佛門(mén),或閉關(guān)求道,為的都是那瞬間的開(kāi)悟,仿若升仙,飄然化為那浮于長(zhǎng)空中皎然的白云,自由無(wú)往,無(wú)心出岫,長(zhǎng)空無(wú)礙,俯視人間的現(xiàn)實(shí)。可若人人如此,那么人成為了一種無(wú)情傲漠的生物。瀟灑何用?超脫何用?傲然立于長(zhǎng)空薄云之上,卻連最珍貴的情感也拋卻了。“朝朝不見(jiàn)日,歲歲不知春”,我向來(lái)不喜這句詩(shī)。或許它意境高遠(yuǎn),或許它已然超越了世間凡俗,卻總帶給我冰冷無(wú)常之感。人若是沒(méi)有情感,即使是那已“看破紅塵”之人,好像已成為了高高在上的云,卻早已茫然地飄向不可知的遠(yuǎn)方。
反觀這“去做人間雨”一詩(shī),我忽然便明白了其中含義。邁向詩(shī)心與道情的人,是以高潔的文杏做成梁柱,以芳香的茅草蓋成屋宇,雖居于自然與美之中,卻有問(wèn)世的意念。因而內(nèi)心真正開(kāi)明的圣人,從不因紅塵而漠視人間。他們自持內(nèi)心的明凈,毅然決然奔于塵世之中,正如“去做人間雨”中的那棟梁間的白云,心中純凈清明而又大慈大悲,愿化作滋潤(rùn)與清涼的雨,造福那燥熱的人間。智者,只是清明;覺(jué)者,只是超越;而大悲者,不僅超然物外,更高的心境也使他不能坐視悲苦的人間,不離于有情,從而做人的圓滿(mǎn)、作心的清明、作環(huán)境里的燈火。
我,比起做那超脫孤傲的云,更愿做那造福萬(wàn)物的雨,從而使人間多一份滋潤(rùn)、多一份甘甜。
林清玄散文讀后感3
讀一本好書(shū),就像和一個(gè)高尚的人談話(huà)。沒(méi)錯(cuò),讀書(shū)給人帶來(lái)快樂(lè),給人帶來(lái)啟發(fā)。總之,讀書(shū)有許許多多的好處。寒假中,我讀了許多書(shū)。其中,給我留下印象最深的一本書(shū)就是林清玄的散文集,幾乎每一篇散文都給人帶來(lái)深刻的啟發(fā)。讀了這本書(shū),我有許多感想,下面就和大家分享一下。
每篇散文因?yàn)橹黝}不同,所以,給我留下的啟發(fā)、感想也不同。《軟枝楊桃》這篇散文讓我明白當(dāng)整個(gè)社會(huì)的人都只重視外表的好壞,不重視內(nèi)在的美丑時(shí),真正清凈的生活就不可能實(shí)現(xiàn)。《在繁花中長(zhǎng)大的孩子》則讓我明白在美麗環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子因?yàn)槭艿矫赖难眨孕囊彩敲篮玫摹!端K有澄清的一天》又讓我明白,雖然一秒鐘的混亂,可能需要幾天才能清凈,但只要我們一直堅(jiān)持邁向更高境界,水,終有澄清的一天。《留一只眼睛看自己》讓我明白,只有留一只眼睛看自己才能明白成功的真諦,如果心執(zhí)著停滯了,就只有死路一條。
是啊,一本書(shū)給我?guī)?lái)了這么多啟發(fā),第一次看到這本書(shū)時(shí),覺(jué)得太好看了,結(jié)果媽媽叫了好幾次都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。這本書(shū)用巧妙的方法引出了許多生活事物中的看法、理解。讓人情不自禁的想看第二遍,書(shū)中有很多令人深思的地方,非常耐人尋味。整本書(shū)寫(xiě)的非常好,還讓我知道了許多新鮮事物。偶爾,我看到精彩、好笑之處,都會(huì)不由自主的笑一笑。
每當(dāng)我看見(jiàn)林清玄寫(xiě)的書(shū)時(shí),都會(huì)拿起來(lái)讀一讀。因?yàn)椋慨?dāng)我拿起來(lái)閱讀時(shí),都會(huì)讀出不同的味道。
林清玄散文讀后感4
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作,名為《心田上的百合花開(kāi)》。這篇文章深深的感動(dòng)了我。一株小小的野百合,演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。一個(gè)小小的“心靈”,為了心中那個(gè)美好的愿望,竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌。它,的確不是一株野草。
偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖,預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境,并沒(méi)有消磨它作為花——一棵百合的天性,雖然它剛誕生時(shí)長(zhǎng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開(kāi)花,我要以花作證。為此,它“努力地吸收水分和陽(yáng)光,深深地扎根,直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>
如果說(shuō)與生長(zhǎng)環(huán)境的抗?fàn)帲皇且鞍俸蠟閷?shí)現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話(huà),那么,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對(duì)的更嚴(yán)酷的考驗(yàn)。野百合是執(zhí)著的,野百合更是智慧的。面對(duì)野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo),野百合堅(jiān)定的信念始終沒(méi)有動(dòng)搖:“不管有沒(méi)有人欣賞,不管你們?cè)趺纯次遥叶家_(kāi)花!”
不事張揚(yáng)的野百合,用自己的行動(dòng)默默抗?fàn)帲?dú)行其道,終成“正果”:“它終于開(kāi)花了,它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿,成為斷崖上最美麗的顏色。”這花是信念的結(jié)晶,是心血的凝聚。野百合終于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。正因?yàn)檫@美麗來(lái)之不易,所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時(shí),每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo):“全心全意默默地開(kāi)花,以花來(lái)證明自己的存在。”
林清玄散文讀后感5
每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格,每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格都不同。在老師的帶領(lǐng)下,我看過(guò)了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫(xiě)下了許多好文章。
我買(mǎi)了一本《林清玄散文集》,我讀了幾篇文章,感覺(jué)寫(xiě)得都非常好其中一篇:《快樂(lè)的思想》足以讓我反復(fù)回味。
這篇文章,先開(kāi)頭是講了個(gè)故事,我們快樂(lè)的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè)的思想乃是建立幸福人生的第一步,一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè)的思想,那么盡管用盡一切努力,可能還是會(huì)落空。
一旦快樂(lè)的思想被建立起來(lái),即使生活悠閑單純,幸福乃至人間的美善都會(huì)自然的來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè)的思想,的確很好。一生想要快樂(lè),就要先有快樂(lè)的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚,有了快樂(lè)的思想會(huì)比別人多一份喜悅。
一本散文書(shū)一直放在我的書(shū)桌上,每當(dāng)我寫(xiě)完作業(yè)都會(huì)把這本愛(ài)不釋手的書(shū)讀一讀。以前買(mǎi)第一本散文集時(shí),我都不是很喜歡讀,可現(xiàn)在我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文,道理都含在文章里,讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn),我喜歡這種風(fēng)格。
讀林清玄的散文集,我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。
林清玄他的文字如水樣輕柔,語(yǔ)言親切,大多數(shù)寫(xiě)得都是散文。他的散文很有哲理,當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時(shí),更易懂。
書(shū)的封面上寫(xiě)了:期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界,保持清明,能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè)。的確,我挺喜歡這句話(huà)。
每年的散文介紹沒(méi)有輪到我,很遺憾,不過(guò)下次是席慕容的散文集,我也會(huì)認(rèn)真讀的。我愛(ài)散文,我會(huì)一直繼續(xù)看下去的。
林清玄散文讀后感6
剛買(mǎi)到這本散文集,我就深深地被吸引住了,他的散文很美很美,但重要的是其中蘊(yùn)含的哲理才是他文章的亮點(diǎn),特別是《生命的化妝》這篇散文, 化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容,就是“自然”,說(shuō)得多好啊!
在書(shū)中,書(shū)中一位化妝師說(shuō):“化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié),它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì),讓一個(gè)人改變生活方式、睡眠充足、注意運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng),這樣她的皮膚改善、精神充足,比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì),多讀書(shū)上、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂(lè)觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛(ài)而有尊嚴(yán),這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去,臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我記住了三句話(huà),三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的化妝“!容顏易失,再昂貴的化妝品也留不住青春,而人的內(nèi)在氣質(zhì)卻與表相無(wú)關(guān)。也說(shuō)得很好,談得很有條理,說(shuō)得讓人只有點(diǎn)頭的份。
林先生的文章從自己的認(rèn)識(shí)談起,經(jīng)過(guò)自己的詢(xún)問(wèn),化妝師巧妙作答,讓全文主題一步一步凸現(xiàn),讓讀者清楚的明白了化妝的內(nèi)涵。全文很好的運(yùn)用了類(lèi)比的寫(xiě)法,讓我們更好的接受了作者的看法,全文雖沒(méi)有華麗的詞藻,讀來(lái)卻給人一種流水樣清涼的感受,讓我們的心靈為之震撼,并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來(lái)!
那怎么才是對(duì)生命的化妝呢?學(xué)習(xí)!終身學(xué)習(xí)可以使你成為一流的人,終身學(xué)習(xí)就是生命的化妝。
林清玄散文讀后感7
喜歡讀林清玄的散文,喜歡他的文字所特有的淡淡的香――如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會(huì)跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí),內(nèi)心總會(huì)充滿(mǎn)寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。翻開(kāi)書(shū)的目錄,那些題目就會(huì)吸引你:“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道:“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè)趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。
依賴(lài)的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨(dú)立自主的心,就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)……
林清玄散文讀后感8
最早讀過(guò)林清玄的《桃花心木》,那時(shí)就被林清玄的清新淡雅的文風(fēng),深厚的底蘊(yùn),以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近,我又特地購(gòu)買(mǎi)了一本《林清玄散文集》,本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中,選出的二十余萬(wàn)字的散文精華,令人百看不厭。過(guò)后,許多片段泊在記憶中,不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書(shū),我更是愛(ài)不釋手,常放于枕邊,睡前不時(shí)拿來(lái)欣賞。
林清玄的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的金銀花,獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時(shí)候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市痢A智逍纳⑽目傆幸环N哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來(lái),慢慢地述說(shuō),絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫(xiě)的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿(mǎn)寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。
我通過(guò)林清玄的散文,知道了文如其人,沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫(xiě)出美的文章?
林清玄散文讀后感9
鵝黃色的封面上,幾支蒲公英隨風(fēng)飛揚(yáng),上面齊齊地印著幾個(gè)大字——《林清玄散文集》。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),閱讀著一個(gè)個(gè)細(xì)膩的文字,飽含著一個(gè)作家純善而不被這渾濁世俗污蝕的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄,清新淡雅。用寥寥數(shù)筆勾勒出人們內(nèi)心的柔軟。他的文章不像張曉風(fēng)的那般華麗、生澀難懂像是霧里看花;也不像畢淑敏的一般篇篇都驚乍地發(fā)現(xiàn)些什么。他的文字細(xì)膩而樸素,令我在一瞬間中認(rèn)定他是一位極有才氣的女作家,直到瀏覽了他的簡(jiǎn)歷才驚愕地發(fā)覺(jué)林清玄是一位男作家。
而在他眾多散文中,我尤為鐘愛(ài)《尋找四葉草》一文。“心夠?qū)拸V堅(jiān)持”“情夠細(xì)膩柔軟”“一直保持自由的生命姿勢(shì)”這便是作者總結(jié)出找到四葉草的法寶。
想起兒時(shí)的自己也在那一片密密的濃綠中,尋找四片心形,給予幸福。
但當(dāng)我讀到這段話(huà)時(shí),心中仿佛釋然了。兒時(shí)一直執(zhí)著的尋找也豁然開(kāi)朗。那一片葉子便是開(kāi)啟幸福的大門(mén),但終有一天我們會(huì)尋覓到付出的快樂(lè),希望的黎時(shí),財(cái)富的珍貴。而幸運(yùn)草的第四片葉瓣則是我們苦苦尋覓的愛(ài)。心中充滿(mǎn)愛(ài)了,在這偌大的世界中,那一株幸福的媒介在千千萬(wàn)萬(wàn)棵平凡的三葉草中終究是不存在的,它只在我們的心中。找到那一葉綠,縱然找到的機(jī)遇只有萬(wàn)分之一,但也因?yàn)檫@渺茫的機(jī)遇,四葉草才被稱(chēng)為幸運(yùn)草。讓更多人感到幸福,明白自己是幸運(yùn)的,所以這小小的植物才會(huì)被寄予美好的感情。但當(dāng)我們真正明了,尋覓到幸福,那時(shí)的自己總會(huì)釋然,找到答案,因?yàn)樾疫\(yùn)草并不在草里,我們心中已長(zhǎng)出四片宛然的草兒時(shí),幸運(yùn)也會(huì)伴隨著你一生。
或許如書(shū)上所說(shuō):“相契的草一旦宛然,相契的人不也宛然了嗎?”
林清玄散文讀后感10
記得從初中開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在一共讀了三本散文集,它們分別是《張曉風(fēng)散文》、《畢淑敏散文》和《林清玄散文》。這幾本書(shū)都非常好,各有各的韻味,但,使我感觸最深得還是《林清玄散文》了。作為一名初一的學(xué)生,剛開(kāi)始讀他的文章感覺(jué)會(huì)有很多地方難以理解,但是回過(guò)頭來(lái)細(xì)細(xì)咀嚼,你便會(huì)懂得許多人生中的道理。恬淡自然,字里行間無(wú)時(shí)無(wú)刻不透露出淡淡禪意,小小的故事中往往蘊(yùn)含著大大的哲理,這就是林清玄的文章。讀了他的作品,使我浮躁的心慢慢平靜了下來(lái),是不可多得的養(yǎng)心妙藥。
散文的第一輯就取了一個(gè)富有禪意的名字——心的菩提。這一集收錄的文章大多以作者內(nèi)心的感悟?yàn)橹鳌F渲小斗鸸摹愤@篇文章給我的印象尤為深刻。自從讀了《佛鼓》之后,佛寺里悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的鐘聲似乎深深滲入了我的內(nèi)心。隔絕了人世間的喧囂,人的心平靜如水。讀著這篇文章時(shí),仿佛有輕微的佛鼓聲從遠(yuǎn)方傳入我的耳畔。此時(shí)我的內(nèi)心就像菩提樹(shù)一樣純凈、透明。
《走向生命的大美》一文中寫(xiě)到:唯有清明的心,才能體驗(yàn)到什么是真實(shí)的美。唯有不斷的覺(jué)悟,才使體驗(yàn)到的美更深刻、廣大、雄渾。也唯有無(wú)上正覺(jué)的人,才能邁向生命的大美、至美、完美。透過(guò)這些文字,讓我體會(huì)到生命的美麗要有清明的心與無(wú)上的覺(jué)悟,心的純美才使人洗滌心中的污垢,只有心的修煉,才能跨越生命的苦痛。
讀了這本書(shū),就像看到了林清玄本人一樣,那充滿(mǎn)智慧與內(nèi)涵的語(yǔ)言中表現(xiàn)出的是內(nèi)心的恬靜與淡然。我其實(shí)從來(lái)都不是一個(gè)信佛的人,當(dāng)然,是本書(shū)也不是用來(lái)宣傳佛學(xué)的,我想,作者只是想告訴世人們,心的覺(jué)悟真的非常重要。
林清玄散文讀后感11
山中何所有,嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈(zèng)君……
第一流人物是什么人物?
第一流人物在清歡里,也能體會(huì)人聞?dòng)形兜娜宋铮?/p>
第一流人物是在塵世間,也能找到清歡的滋味的人物!
這是林清玄對(duì)清歡的理解,他說(shuō),清歡之所以好,是因?yàn)樗鼘?duì)生活的無(wú)求,是它不講物質(zhì)的條件,只講究心靈的品味。清歡不同于“人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟”那樣的自我放逐;或者“人生得意須歡盡,莫使金樽對(duì)月”那種盡情的快樂(lè)。清歡不同于“人生有情淚沾臆,江水江花豈終極”這樣悲痛的心事;或者“人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商,今夕復(fù)何夕,共此燈燭覺(jué)”那種無(wú)奈的感嘆。
清歡,是在獨(dú)山中自己飲茶,可以品到茶中有清歡;清歡,是在湖邊靜待花開(kāi)時(shí)的沉默;清歡,是在躺椅上看蒼茫變幻,云卷云舒;清歡,是在綠樹(shù)掩眏,清風(fēng)徐徐的山路中,踏著青石板感受到的澄明與安靜。
貓頭鷹人,一個(gè)捉貓頭鷹為生的人,初見(jiàn)時(shí),非常樸質(zhì),是剛從鄉(xiāng)下到城市謀生活的樣子。一年后,他的長(zhǎng)相幾乎和他賣(mài)的貓頭鷹一樣,耳朵上舉,頭發(fā)揚(yáng)散,鷹鉤鼻,眼睛大而瞳仁少,嘴唇緊抿,坐在那里就像是一只大貓頭鷹。
原來(lái),一個(gè)人的職業(yè),習(xí)氣,心態(tài),環(huán)境都會(huì)塑造他的長(zhǎng)相和表情,賣(mài)鷹者的長(zhǎng)相本來(lái)就是那樣子,只是習(xí)氣與生活的濡染改變了他的神色和氣質(zhì)罷了.
我們不只要常常擦拭自己的心靈之境,來(lái)照見(jiàn)事間的真相,面對(duì)自己俗惡的.習(xí)氣,我們又何嘗不是在照鏡子呢?
尋找清歡,把玩人生!
林清玄散文讀后感12
人間有味是清歡
“清歡”??jī)鯕g是什么?腦子里快速搜尋可憐的記憶。在文中,我找到了答案。噢,原來(lái)清歡指的是“清淡的歡愉”。它來(lái)源于蘇軾被貶黃州所作的一首詞:
細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡。
早上,細(xì)雨斜風(fēng),乍暖還寒,山中淡煙疏柳霧朦朧,河邊突然陽(yáng)光明媚、豁然開(kāi)朗;從洛澗流出的清淺河水,進(jìn)入淮河后逐漸變得混黃迷漫迤儷向前。一幅美好畫(huà)卷呈現(xiàn)眼前,被貶謫的蘇軾心情竟還能愉悅。中午時(shí)分,在山莊農(nóng)家,泡上一杯浮著雪沫乳花似的清茶,品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤(pán)素菜,心情多舒坦,人間最有味的是這清淡的歡愉啊!
作者在書(shū)中這樣提及:可現(xiàn)在,想在世間找到“清歡”,可就萬(wàn)分難了一一散個(gè)步,汽車(chē)聲不斷呼吼而過(guò);吃個(gè)清淡的小菜,杳不可得,油、鹽、醬、味精已成為菜的特色;喝一杯茶,但那些地方總是嘈雜無(wú)比;去賞賞湖,正漂浮的游樂(lè)船已成為所有人看的“展覽物”……是呀,國(guó)慶黃金周放個(gè)假跟在父母的身后看海、看山、看水、最后還不是堵在路上看車(chē)、看人、看中國(guó)之“堵”……這個(gè)年代的“凊歡”太難尋了!眼要清歡,找不到青山綠水;耳要清歡,找不到和諧寧?kù)o;鼻要清歡,找不到干凈空氣;舌要清歡,找不到蓼茸蒿筍;身要清歡,找不到清涼凈土;意要清歡,找不到智慧明心……你要享受清歡,唯一的方法是守在自己小小的天地例,因?yàn)樵谖覀儞碛性蕉嗟奈镔|(zhì)世界,我們的清淡的歡愉就越日漸失去了。這樣讀來(lái),蘇軾還是幸運(yùn)的!
眶縮的眉頭慢慢舒展,我微微點(diǎn)頭。
林清玄散文讀后感13
擁有天真的心、純善的心、莊嚴(yán)的心,能在這混沌的世界,保持清明;能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè)。——題記
初讀《林清玄散文集》,我感受到林清玄清澈靈動(dòng)的話(huà)語(yǔ),猶如一道清泉,在這浮華人世里滌蕩心靈,開(kāi)啟心智。應(yīng)對(duì)世事紛亂,人心迷惘,林清玄以自身體驗(yàn)和思考,將佛理修化作完美的情緒,在無(wú)言中冥合真諦。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè),閱讀著細(xì)膩的文字,包含著作者純善的心,用寥寥幾筆勾勒出人們內(nèi)心的柔軟。每篇文章不長(zhǎng),但其中蘊(yùn)含著深刻的道理滋潤(rùn)著我干涸的心田,那幾行文字令我平和安寧,心如止水。
在這一行行質(zhì)樸的文字里,我悟出了豐富的人生哲理:讀了《飛蛾與蝙蝠》,我感到我們有時(shí)有撞樹(shù)的盲點(diǎn)與撲火的執(zhí)著,總是要經(jīng)過(guò)很多次的碰撞與燃燒,才能睜開(kāi)眼睛,小心謹(jǐn)慎,但也不應(yīng)嘲笑它的舉動(dòng),不輕視它向往光明的精神;讀了《活珍珠》,我感到人要像珍珠一樣養(yǎng)成重塑傷口的本領(lǐng),轉(zhuǎn)化生命的創(chuàng)傷,使自己變成美麗的珍珠,包容人生的傷痛,煥發(fā)生命的光彩;讀了《不南飛的大雁》,我感到在成長(zhǎng)的道路上應(yīng)當(dāng)撒些荊棘,不要把一切優(yōu)越條件都給我們,這樣才能敢于面對(duì)困難和挫折,成為生活的強(qiáng)者;讀了《吉祥鳥(niǎo)》,我感到這個(gè)世界上事物的價(jià)值是因人而異的,如果改變了我們的偏見(jiàn),事物的價(jià)值就改變了,那象征兇事的,不吉祥的不是烏鴉,而是我們的心。
讀完林清玄的散文,豁然開(kāi)朗,生命的價(jià)值別有洞天。純善的心,描繪的不是普通的清澈的心,而是在塵世扎根,出淤泥而不染的心。
林清玄散文讀后感14
在成長(zhǎng)篇中,最引我注目的是《發(fā)芽的心情》,根、莖、葉、花、果實(shí)、種子是植物的六大營(yíng)養(yǎng)器官。成熟的水蜜桃略呈球形,表面裹著一層短短的絨毛,青里泛白,白里透紅。一個(gè)桃子一般重一二百克,大的重三百多克。水蜜桃皮很薄,果肉豐富,易于生食,入口滑潤(rùn)不流渣子。桃樹(shù)主要是嫁接,是落葉喬木。
三、四月份,桃園一片緋紅,從高處遠(yuǎn)望,桃園就像一張粉紅的地毯鋪在大地上,給周?chē)陌住⒆稀⒕G、黃做襯托。到了六、七月份,桃子已經(jīng)一個(gè)個(gè)綴滿(mǎn)枝頭,一股沁人肺腑的桃香撲鼻而來(lái),這時(shí)人們對(duì)桃饞涎欲滴。現(xiàn)在終于明白孫悟空當(dāng)初為什么要去蟠桃宴了。桃子們經(jīng)過(guò)一年的風(fēng)光,到了冬天也該為下一年做準(zhǔn)備了。重要的事情說(shuō)三遍是剪枝剪枝剪枝。一棵樹(shù)的營(yíng)養(yǎng)成分不是多余的,它只能給予那些茁壯的幼苗成長(zhǎng),樹(shù)木和人一樣,也需要營(yíng)養(yǎng),也會(huì)生病。他們的舍去是為了給明年的春天做好準(zhǔn)備。但總有那么一兩棵會(huì)死去。
為什么有的果樹(shù)可以重生,有的果樹(shù)會(huì)永遠(yuǎn)死去呢?它們的質(zhì)地一樣,肥沃一樣,氣候也一樣。它們的失去是悄無(wú)聲息的,毫無(wú)預(yù)示的,這就跟春的到來(lái)一樣。樹(shù)是否也有心情,我們不得而知,我們只能看到樹(shù)的外觀,但不能理解它們的內(nèi)心。我們可以從樹(shù)的身上發(fā)現(xiàn)春,但我們并不了解春天。人世間的波折又何嘗不是樹(shù)呢?我們面臨了冬天的肅殺,大雪紛飛。我們只能默默期待春,等待再一次發(fā)芽結(jié)果,等待新生命的降臨。我們或許會(huì)為剪枝黯然流淚,但在一個(gè)新的春天,他們往往是最好的肥料。
冬天已經(jīng)來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
林清玄散文讀后感15
林清玄的散文有不同于朱自清的,林清玄的語(yǔ)言相對(duì)樸實(shí)、通俗易懂。在我的語(yǔ)文課本里,有《桃花心木》這樣一篇文章,也是出自林清玄先生之手,閱讀后會(huì)明顯感覺(jué)到,林清玄的文章善用借物喻人的手法。
林清玄先生善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié),林清玄有一雙擅長(zhǎng)挖掘與發(fā)現(xiàn)的慧眼,可以從一個(gè)細(xì)微的現(xiàn)象甚至一個(gè)動(dòng)作,通過(guò)奇妙的聯(lián)想,從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。
《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農(nóng)場(chǎng)打工的經(jīng)歷。林清玄幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個(gè)月后,被采光果實(shí)的果樹(shù)竟然已經(jīng)在寒風(fēng)中凋零落盡。農(nóng)場(chǎng)主人告訴林清玄先生,每當(dāng)一年的冬季,總會(huì)有一些果樹(shù)像那樣死去,而有的卻能堅(jiān)持到春天的來(lái)臨。這一現(xiàn)象使善感的林清玄引起了深思,樹(shù)就像人一樣,有的人面臨殘酷冬天的肅殺,面對(duì)折磨甚至流下血心的汁液,卻從不低頭。有那些弱的,就無(wú)法堅(jiān)持春天的到來(lái)。只有永遠(yuǎn)保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過(guò)冬,在流血之后還能枝繁葉茂,長(zhǎng)出更美的果實(shí)。于是,林清玄先生便常對(duì)自己說(shuō):“跨過(guò)去,春天不遠(yuǎn)了,我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情。”若是我們也能隨時(shí)保持如此的心態(tài),雨后的彩虹一定會(huì)很美吧!
既是作家,便有超俗的情懷。《鱔魚(yú)骨的滋味》則是林清玄先生對(duì)童年溫暖回憶與對(duì)母愛(ài)的懷念。小時(shí)候家里窮,沒(méi)有錢(qián)吃鱔魚(yú),但是能干的母親總是變著花樣做鱔魚(yú)骨湯給林清玄吃。溢滿(mǎn)母愛(ài)的魚(yú)骨湯,總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌,直到現(xiàn)在仍然回味無(wú)窮。吃著飯館里的鱔魚(yú),不禁回憶起以前蘊(yùn)含著暖暖母愛(ài)的魚(yú)骨湯。
林清玄先生對(duì)生活與文字的敏感,源于林清玄細(xì)致溫柔的內(nèi)心。情感是真摯不變的,需要我們用心去感受挖掘。
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