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精選初中作文:寬容他人
寬容是一種設(shè)身處地的理解,而不是盲目的容忍。 小編收集了寬容他人作文,歡迎閱讀。
第一篇:寬容他人
記得通常在彌勒佛像旁,也能看到這樣的八個字“大肚能容天下難容之事”。還記得曹操有一個詩句是這樣寫的“海納百川,有容乃大。”這兩句話正能體現(xiàn)寬容的真諦。
什么是寬容?寬容一種諒解,是寬恕和容忍,是一種力量,它使人產(chǎn)生強大的凝聚力和感染力,使人愿意團結(jié)在你的周圍;寬容是一縷陽光,化解干戈、沖突、仇恨、斗爭;寬容是一種品德,以寬厚仁愛之心待人,會獲得別人的寬容、信任、愛戴和幫助;寬容是一根靈驗的魔術(shù)棒,它可以改善自己與社會的關(guān)系,使人與人之間融合在一起;寬容還是一種良藥,減小情緒的困擾,加強身體健康……因此,懂得寬容,顯得尤為重要。
古語云:“人非圣賢,孰能無過。”當(dāng)別人犯了錯誤或有意無意冒犯我們時,我們應(yīng)該“得饒人處且饒人”,給予他們理解、關(guān)懷和幫助,幫助他們改過自新,那么世界上便會少了一份怨恨、斗爭和陷害,多了一對真心的朋友。同時,懂得寬容別人的人,也同樣會受到別人的尊敬、寬容、關(guān)懷與幫助。據(jù)《后漢書?陳輔傳》載:東漢某年,河南一帶饑荒嚴(yán)重。一天夜里,一個小偷溜進了陳輔的家,躲了起來,陳輔發(fā)現(xiàn)后,裝著沒有看見小偷,而是把子孫們都叫來,對他們說:“你們要知道,所謂壞人,并不是他們天生就壞,而是因為養(yǎng)成了習(xí)慣或是形勢所逼才致于此。”小偷聽了,非常慚愧。于是他走到陳輔跟前,畢恭畢敬地承認(rèn)了自己的過錯,并決心改過。陳輔的寬容不僅使小偷改過,而且還減少了其他人財產(chǎn)受侵犯的可能。據(jù)聞,有一次宋太宗飲酒的時候,有兩個臣子侍奉酒宴,但他們卻喝得大醉,互相爭吵不休,失去了臣下的禮節(jié)。內(nèi)侍請?zhí)趯⒍硕ㄗ铮诓豢希⒚怂退麄兓丶摇4稳眨麄z一起跪在皇帝面前請罪,太宗微笑著說:“昨晚,朕也喝醉了。”宋太宗裝糊涂,既寬恕了臣下,表現(xiàn)了大度,又收買了人心。這兩個故事告訴我們:做人要懂得寬容,人與人間要如此,在國際社會中更要如此。如果沒有寬容,人們將會生活在一個戰(zhàn)亂的世界里,誰愿意過這種生活呢?所以,懂得寬容實在是我們待人處世的一個重要學(xué)習(xí)課題。
然而,寬容并不是絕對的。若然一味地容忍、退讓就失去了寬容的真正意義。我們要分清“孰可忍,孰不可忍。”對于蓄意陷害、中傷或者污蔑個人人格的行為,侵犯社會秩序、民族尊嚴(yán)、國家主權(quán)的舉動,都不可以采取寬容的態(tài)度去對待,而要嚴(yán)厲打擊,社會才會長治久安。
在當(dāng)今的社會,人際關(guān)系越來越復(fù)雜,競爭越來越激烈,只有懂得寬容,留給犯錯的人一個改過自新的機會,我們的生活將會更加美好!
第二篇:寬容他人
野花被路人忽略,但它依然芳香;花朵凋零,但它依然甘做落紅;曇花短暫,但它依然驚艷;海棠深夜未眠,但它依然讓人感動。是什么讓它們有了讓人贊美的資格?是寬容,因為它們寬容了世人對它們的不理不睬,依然如故,于是就有了華美詩篇對它們的贊賞。
佛陀之所以有超凡的境界,即是因為他們可以與世無爭,寬待他人,這就是佛陀的高明之處。和一個一路都在謾罵你的人一起行走,也許你會心中厭惡,也許會采取同樣的方式與他對抗,可是佛陀只是對那個人講:“假如有人送你東西,而你拒絕,那么這個禮物屬于誰呢?”答案很簡單當(dāng)然屬于那個送禮的人。而佛陀也只是在告訴他,只要我不理睬你的謾罵,就等于那個被拒絕的禮物。
佛陀寬容了別人的侮辱,也維護了自己的尊嚴(yán),這也許就是佛陀的何處惹塵埃吧!
野花被踩在了腳下,但卻把香味留在了它的鞋下,這亦是寬容。寬容了他人,怎可以說不是一中美德?善待了自己,怎可以說不是一中收獲?
無獨有偶,古哲學(xué)家蘇格拉底,在路上碰到討厭自己的人,那人對他說:“我從來不給愚蠢的人讓路。”而蘇格拉底卻平靜地說道:“而我恰恰相反。”說著偏過身子讓那個人過去。蘇格拉底用寬容的心捍衛(wèi)了自己的人格與自尊,他沒有用更加具有諷刺的的話去回?fù)裟侨耍谴蠖鹊卣f道而我正好相反。
寬容是種品德,更是一種魅力。而寬容也并不是去一度的忍讓,而是不僅原諒了他人的錯誤,而且還維護了自身的利益,這才是真正的寬容。是的,寬容他人就是善待自己。
因為藺相如寬容了廉頗的無禮,才換來了國家的太平與昌盛,更換來了人們對他的欽佩,人們在他的身上看到了“宰相肚里能撐船”的氣度,于是乎,他的事跡,千古傳載。任何人都可以成為佛陀,成為蘇格拉底,成為藺相如,因為我們都可以學(xué)會寬待他人,為何要對別人的錯誤深深怨恨,本可以輕而處之,為何不讓自己,他人都活的輕松自在?寬容是最高尚的靈魂,也是人最美好的品質(zhì)。
不論是誰,都請銘記:寬容他人就是善待自己……
第三篇:寬容他人
只要有人弄壞了我的東西,我一定會氣的大喊大叫。
有一次,聰聰央求我:“借一下你的自動鉛筆,可以嗎?”我想都沒想,就把自動鉛筆借給了聰聰:“借給你吧,反正我現(xiàn)在也不用。”聰聰很感激地說:“謝謝。”我客氣地擺擺手:“不用謝。”
過了不久,聰聰走了過來:“對不起,我把你的鉛筆弄壞了,我一按,筆頭就飛了出去。”“什么?”我一聽,氣急了,“你把我的自動鉛筆弄壞了,你把筆頭找到,要不然,你就賠我一只自動鉛筆!”聰聰東找西找,總算找到了筆頭。
還有一次,我急匆匆地走路,“哎呦”,我把一個小妹妹撞倒了。“你沒事吧?”我趕緊去扶小妹妹。“沒事。”小妹妹搖搖頭。“對不起啊,小妹妹。”我一個勁地道歉。“就這么點小事,沒事。”小妹妹說。我一直緊揪著的心才慢慢放松。從這以后,我懂得了寬容別人。
那次,伙伴們羨慕我的跳皮筋,便說:“我們一起來玩跳皮筋吧!”“好啊!”我答應(yīng)了。玩著,玩著,由于跳皮筋拉得太長了,結(jié)果跳皮筋一下子就斷了。“對不起,對不起,我們把你的跳皮筋拉斷了。”我雖然心疼極了,但還是把跳皮筋的斷口處系了一個結(jié):“這樣不是就又能玩了嗎?”說著,我們繼續(xù)玩了起來。
為了那么點小事,就大喊大叫,鬧得大家都不愉快,何必呢?
生活讓我懂得了寬容別人,也學(xué)會了寬容別人。寬容別人,快樂自己。我收獲了友誼,也收獲了快樂,何樂而不為!
點評:選取三個素材來反映一個中心,且三個材料看似相互獨立,其實有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的關(guān)聯(lián),第一個材料“我”不懂得寬容,第二個材料“我”從小妹妹身上認(rèn)識到寬容的重要性,第三個材料“我”學(xué)會了寬容,三個材料連成一條線,體現(xiàn)了“我”的思想和認(rèn)識的變化,因此本文不但中心明確,而且立意深刻呢!
第四篇:寬容他人
寬容是一種設(shè)身處地的理解,而不是盲目的容忍。
容是一種境界,忍是一種態(tài)度,寬容應(yīng)像秋落葉枯黃,春百草初生的般自然,而不是用尺度去強迫自己容忍某事,不是一種忍受痛苦的歷程,而是一種理解他人的境界。
坦白說,我不喜歡容忍別人,但漸漸的我學(xué)會了寬容別人的錯,寬容與容忍,我讓為是不同的,如果你對一個人的行為語言十分憤怒,但你沒有表現(xiàn)出來,那么只能說明你在容忍他,這只會使你本身抑郁,而如果你了解他,思考他的錯誤為何會發(fā)生,站在他人的角度上平靜的去看,這才是寬容。
寬容與容忍的不同正如蘆葦節(jié)再怎么像竹節(jié)它也不是竹子,被動的容忍再怎樣也不會成為內(nèi)心給予的無私而自然的寬容,我不認(rèn)為容忍多了會醞釀成一種肚量,相反只會使人更錙銖必較,消極來講,如果你真的看不開,那么就說出來,大多數(shù)抑郁病癥人正是因為容忍太多到最后封閉自我。
一些人總是一味地強迫別人寬容自己,讓別人的寬容漸漸變成最大限度的容忍,這種人本身就是不懂得寬容的,寬容也應(yīng)是有度的,否則就會變成一種縱容,而這種“寬容”將會成為一種畸形的狀態(tài),而真正的有容人之量的人,往往都有其自己的“真知灼見”,正如“我不一定同意你說的話,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利一樣。
在廣闊的大千世界里善于求同存異,容不得異于自己理想世界中的事物的人正是少了一顆寬容之心。
懂得寬容的人不會強求別人認(rèn)同自己的觀點,因為您因該在有了一個想法的同時也認(rèn)識到千千萬萬個人也有了千千萬萬個想法,世間路千千萬萬,道不同,那便不相為謀罷了,何須強留。
真正的寬容是理性于容忍的,少了那一份盲目與強迫感,對于犯罪來說,我們可以寬容他重新做人,但不可以容忍他所犯下的罪惡,更不能用所謂的“寬容”去包弊他犯罪。寬容他的過往,應(yīng)是為了他的自新,每一個人都有被寬容的權(quán)利,因為你還活著。
一份寬容是你未來之路上的一盞燈,感謝別人給予你的寬容,也記得不要讓自己的寬容變質(zhì)。
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