【必備】端午節(jié)的習(xí)俗作文400字匯總7篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的端午節(jié)的習(xí)俗作文400字7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)的習(xí)俗作文400字 篇1
端午節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。 也叫“五月節(jié)”。過端午節(jié)時(shí)，人們要吃粽子，賽龍舟。據(jù)說，舉行這些活動(dòng)，是為了紀(jì)念中國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人屈原。
據(jù)說，屈原為了表達(dá)他的愛國(guó)情而投入汩羅江。 人們聽到屈原跳江的消息后，都劃著船趕來打撈他的尸體，但始終沒有找到。為了不讓魚蝦吃掉屈原的身體，百姓們就把食物仍進(jìn)江中喂魚。以后，每年五月初五人們都要這樣做。久而久之，人們又改為用蘆葦?shù)娜~子把糯米包成粽子仍進(jìn)江里。于是。就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。
時(shí)間過得可真快呀!一眨眼，以迎來了一年一度的端午節(jié)。賽龍舟是廣州端午節(jié)的例牌節(jié)目。這一天，興高采烈的人們會(huì)趕到珠江兩岸觀看賽龍舟。我和媽媽、姥姥怕看不到 賽龍舟 ，一大早起了床后，就馬不停蹄地趕往珠江。我們本以為來得很早。等到了離我們家最近的二沙島珠江邊時(shí)，我們都驚呆了：珠江兩岸擠滿了人，有大人、有老人、有學(xué)生、還有很多大人抱著孩子，幾乎到處都站著人。岸上是人的海洋，江上是船的海洋。上百只各式各樣的 龍舟 整裝待發(fā)。
上午九點(diǎn)正，隨著一聲發(fā)令槍響，一只只五顏六色的 龍舟 猶如離弦的箭急馳而出。“比賽開始啰!”只見一只只 龍舟 你追我趕、爭(zhēng)先恐后。你看!一只掛著黃旗的 龍舟 遙遙領(lǐng)先，緊跟其后的掛著綠旗的 龍舟 也不甘落后，只見眾人齊心協(xié)力，用力劃動(dòng)雙漿，不一會(huì)兒就趕上了黃旗的 龍舟 ……“ 加油呀!加油呀!”在人們的吶喊助威聲中，伴著急促的鼓點(diǎn)和響徹云霄的響鑼， 龍舟 好手們斗志昂揚(yáng)、奮力揮 舟 ，沖向彼岸。好一副 龍舟 競(jìng)渡，百舸爭(zhēng)流的景象。
端午節(jié)的習(xí)俗作文400字 篇2
今天是端午節(jié)，聽爸爸說端午節(jié)是我國(guó)每年農(nóng)歷五月初五的傳統(tǒng)節(jié)日，它又叫艾節(jié)、夏節(jié)和送時(shí)節(jié)，而且關(guān)于端午節(jié)的來歷，歷代說法不一。有的人說是為了紀(jì)念春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期因遭饞不用，投汨羅江而死的屈原;有的人說紀(jì)念吳國(guó)忠臣伍子胥的;有的人說紀(jì)念東漢孝女曹娥，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，孝女曹娥晝夜沿江號(hào)哭，因?yàn)楹笤诙宋绻?jié)投江，五日后報(bào)出父尸。
除了各種傳說，各地的.端午節(jié)的節(jié)俗很多，吃粽子就是端午節(jié)的飲食習(xí)俗，是紀(jì)念屈原的屈原投江后，老百姓怕魚類吃屈原的遺體，便投米團(tuán)、筒粽和雞蛋喂魚，后來漸漸變成了吃粽子。端午節(jié)人們還要把屋子打掃干凈，還要在廚房里撒上雄黃酒，用來殺死青蟲或防止毒蟲孽生，并用雄黃酒在兒童的額頭上畫上：“王”字，在耳，鼻上涂抹。賽龍舟也是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，也是跟屈原有關(guān)，他在端午節(jié)投汨羅江而死，楚人哀之，乃以船撈求，后變成了賽龍舟。
我還知道別的地方端午節(jié)的習(xí)俗，在山東省臨青縣兒童要穿上母親親手做的黃布鞋，在鞋面上畫上“五青”。意思是借屈原的墨跡來殺死它們。南京過端午節(jié)，各家要準(zhǔn)備一盆清水，加入少許的雄黃水、鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼睛，稱為“破紅眼”，據(jù)說可以包一年沒有眼病。高郵端午節(jié)比較特殊，有系“長(zhǎng)命縷”、“貼五毒”、“貼靈符”、“貼黃煙子”吃“12紅”等習(xí)俗，孩子們身上要掛“鴨蛋絡(luò)子”。
現(xiàn)在的端午節(jié)，經(jīng)過千百年的演變，已經(jīng)成為人們休閑會(huì)友的日子了。無論怎樣的節(jié)俗，帶給大家的，都是一份歡樂的甜美。
端午節(jié)的習(xí)俗作文400字 篇3
端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五，它是我們?nèi)A夏民族家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日。它的主要習(xí)俗有：賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉。
賽龍舟是端午節(jié)最有特色的活動(dòng)，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面，像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣，深入人心，讓人看了過目不忘。雖然我從來沒有實(shí)地觀看過，但是我很期望有朝一日能領(lǐng)略那氣勢(shì)恢弘、熱火朝天的壯觀景象！
讓我印象最深的無非是端午食粽。因?yàn)槊糠甓宋纾壹覒魬舳紩?huì)包粽子、吃粽子。相傳粽子在春秋時(shí)期就有了。古人用茭白葉包黍米成牛角狀，所以又稱之為“角黍”;然后再用竹筒裝米密封烤熟，粽子就誕生了。雖然粽子這么早就已經(jīng)“嶄露頭角”，但在春秋時(shí)期，它并還沒有像現(xiàn)在一樣有名，一直到了晉代，“粽子”這名字才被定了下來，粽子理所當(dāng)然也成為了端午節(jié)的必備食物，后來又到了唐代，粽子就真正改頭換面了。直到今天，粽子還是端午的“主食”，到了后來它又流傳至國(guó)外，在國(guó)外流行起來，也讓外國(guó)人見識(shí)了我國(guó)的人情風(fēng)俗！
佩香囊這個(gè)活動(dòng)想必大伙兒也很熟悉。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為香囊有避邪驅(qū)瘟之意，所以無論貧窮貴賤，小孩們都要戴一個(gè)香囊，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，做成各種不同的形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目，于是它又成了男女老少喜愛的小飾品。
諺曰：“清明插柳，端午插艾。”端午節(jié)來臨之際，我國(guó)南方地區(qū)家家都將菖蒲、艾葉懸于堂中或插于門楣，“蒲劍利刃斬百邪，鬼魅瘟神入虎口。”既有驅(qū)魔法鬼之神效，又可以散發(fā)芳香，驅(qū)趕飛蟲，清除污濁空氣。
端午節(jié)真是一個(gè)展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化深厚底蘊(yùn)的節(jié)日啊！我為我國(guó)有這樣一個(gè)節(jié)日而驕傲。
端午節(jié)的習(xí)俗作文400字 篇4
昨天，我坐車回家，突然看到灰橋哪邊有一條龍船，心想一定是端午節(jié)又到了。回到家里，我把這事告訴爸爸，爸爸說：“好呀，明天正好是雙休日，我?guī)闳タ促慅堉邸！蔽衣犕旮吲d的差點(diǎn)暈倒。
今天一早，我們帶上自己包的粽子，就向三?出發(fā)。三?是溫州的濕地，哪里河網(wǎng)縱橫，每年都有許多龍舟在哪里竟賽，可熱鬧了。在路上，爸爸給我講了端午節(jié)的來歷。原來端午節(jié)是紀(jì)念我國(guó)古代愛國(guó)詩人屈原的祭奠日。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一位國(guó)君非常昏庸，整天吃喝玩樂，不理朝政，老百姓都生活在水深火熱之中，而國(guó)家也已處于四面楚歌的境地。為了挽救國(guó)家，屈原向君王提出了許多治國(guó)的良策，但是君王一點(diǎn)也聽不進(jìn)去，屈原不想當(dāng)亡國(guó)奴，就在汨羅江投河自盡。后來人們?yōu)榱思o(jì)念他，就有了端午節(jié)吃粽子和劃龍船的習(xí)俗。
當(dāng)我們到的時(shí)侯，河岸邊早已是人山人海了。各河道上也正有許多龍船向這兒靠攏，比賽馬上就要開始了，運(yùn)動(dòng)員們都在磨拳檫掌，躍躍欲試。第一輪上場(chǎng)的是紅、黃、黑、白四艘龍船，我看中白船，我要為他鼓勁。這時(shí)一聲槍響，突然龍鼓齊鳴，號(hào)聲連天，四艘龍船像箭一般射出，岸邊的觀眾沸騰了，我也為白船開始亡命地鼓勁：“加油、加油、白船加油。”比賽結(jié)束了，雖然我看中的白船只得了第二名，心里有點(diǎn)遺憾，但我還是為他們能在落后的情況下咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持到底的精神所感動(dòng)。我覺得今天的端午節(jié)過的真夠味。
端午節(jié)的習(xí)俗作文400字 篇5
六一節(jié)度過后，端午就款步而歸了。她從花明柳岸入絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙走來，從我深深的期盼中走來。
我的故鄉(xiāng)在河南，村莊都是群山，山上風(fēng)景都是那么的美麗，一條清澈的小溪叢巍峨的山間溢出。
端午，是勤勞純樸的村民們的小憩的日子。這天，全村男女老少早早的吃完飯，在曬谷上圍城方陣。年輕的小伙子、小姑娘盡情的跳舞、對(duì)歌，給平靜安寧的村莊增添了熱鬧的氣氛。
晚上，鄉(xiāng)親們會(huì)在曬谷坪上燃起篝火，在火的旁邊圍成一個(gè)圓圈。火光照亮了村莊，點(diǎn)綴著夜空。鄉(xiāng)親們各自從家里拿來粽子，雞蛋，煮蒜互相品嘗、贈(zèng)送。那熱鬧的場(chǎng)面，那淳樸的風(fēng)情風(fēng)俗令我至今忘懷。當(dāng)送出最后一個(gè)粽子時(shí)，自己的身邊已堆了一大堆。這種古樸純正的民風(fēng)一直保留在遙遠(yuǎn)的村莊甜了一代的山民。
記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié)，那年，不知怎的，我全身長(zhǎng)滿了又大又紫的膿包，疼的我不的安寧。這時(shí)，爺爺說：“望博，你等著，我去弄些狗栆葉和老鼠刺回來”直到下午，他才回來。我聽人家說，這玩意放在水里沸騰后，用水洗澡能治百病，我洗完澡后，過了幾天真的不疼了。第三日就好了。
事后我問爺爺。他說“你小子走運(yùn)，逢上端午節(jié)，要不，夠你受的!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢這個(gè)充滿神奇色彩的節(jié)日!
其實(shí)我最喜歡吃粽子了，有甜有軟，每一次過端午節(jié)，我就要求爺爺給我買粽子。
哎，現(xiàn)在長(zhǎng)大了，不怎么吃粽子，總覺得小時(shí)候是那樣地幼稚。我是多么想回到小時(shí)候，回到童年是的端午節(jié)。
端午節(jié)的習(xí)俗作文400字 篇6
每年五月五，歲歲端午節(jié).這一天，我國(guó)人民習(xí)慣飲雄黃酒，吃粽子，賽龍舟.這是紀(jì)念我國(guó)偉大的愛國(guó)詩人屈原的節(jié)日。
屈原，名平，字原，又自稱名正則，字靈均.出自楚國(guó)貴族，初輔佐懷王，做過佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦.因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職.
楚懷王死后，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛祖國(guó)。公元前278年，秦將白起攻破了楚國(guó)的郢都。楚國(guó)的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既無力挽救楚國(guó)的生死存亡，又深感自己政治理想的破滅，大約就在這一年的五月初五，他投汩江身亡。當(dāng)?shù)乩习傩章動(dòng)崳娂妱澊ゾ炔阳兆油度虢校獾敏~鱉去吃屈原的尸體。這就是五月初五吃粽子賽龍舟的來歷。
屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他卻留下了許多優(yōu)秀的詩篇，如《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等。以他的代表作《離騷》為例：這首詩共 373句，2490字，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩。《離騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古的浪漫主義杰作。
屈原在我國(guó)文學(xué)史上享有崇高的聲譽(yù)，對(duì)后世的影響也很大。李白在《江上》中說：“屈平詞賦懸日月”。這代表后人對(duì)他的作品的景仰。
端午節(jié)的習(xí)俗作文400字 篇7
端午有射箭之戲。《金史·禮志》：“金因遼俗，重五日插柳去地約數(shù)寸，削其皮而白之。先以一人馳馬前導(dǎo)，后馳馬以無羽橫簇箭射之。既斷柳，又以手接而弛去者為上。斷而不能接去者次之。每射必發(fā)鼓以助其氣。”至明代，是把鳥雀貯于葫蘆中射之。
打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國(guó)曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長(zhǎng)安，有寬大的球場(chǎng)，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結(jié)起來，打球者頭戴幞巾，足登長(zhǎng)靴，手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國(guó)把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗，于端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊(duì)。至明代，馬球仍流行。《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長(zhǎng)卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng)，直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng)，使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。
此外，北京還有游天壇風(fēng)俗。《帝京景物略》卷二：“五月五日之午前，群入天壇，日避毒也。過午后，走馬壇之墻下。無江城系絲段角黍俗，而亦為角黍。無競(jìng)渡俗，亦競(jìng)游耍。”上海還有鐘馗賽會(huì)，由一男子飾成鐘馗，手揮寶劍，前舉一紙糊蝙蝠，作“喝福來遲”狀;跟隨全副儀仗，穿行街市，以作驅(qū)祟。另外端午期間還有馬戲、搶鴨活動(dòng)。
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