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    《春節(jié)習(xí)俗》作文

    時(shí)間:2022-02-18 09:58:44 習(xí)俗 我要投稿

    【推薦】《春節(jié)習(xí)俗》作文5篇

      在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢?以下是小編幫大家整理的《春節(jié)習(xí)俗》作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    【推薦】《春節(jié)習(xí)俗》作文5篇

    《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇1

      春節(jié)到了,家家戶戶喜氣洋洋,團(tuán)團(tuán)圓圓。春節(jié)有許多習(xí)俗,比如:貼春聯(lián),放鞭炮,吃餃子等等。讓我們一起來(lái)了解了解它們吧!

      貼門神這是幾乎家家戶戶過年都要做,關(guān)于貼門神還有一段有趣神話傳說:相傳在古時(shí)候,有位龍王總想偷吃玉帝貢品,玉帝發(fā)現(xiàn)后狠狠地懲罰了它,可龍王依然屢教不改,于是,玉帝讓兩位身強(qiáng)力壯天神看守大門,不讓龍王再來(lái)?yè)v亂。可是兩位天神和我們一樣要睡覺休息。于是玉帝想了一個(gè)好辦法,把兩位天神畫像貼在門上,從此貼門神習(xí)俗就這樣代代流傳。

      在我國(guó)北方有一種習(xí)俗,就是吃餃子,餃子諧音即“交子”,表達(dá)了人們對(duì)更歲交子,對(duì)新一年吉祥富裕一種渴望。而南方人則喜歡在大年早晨吃湯圓,意味著我們?cè)谛乱荒昀飯A圓滿滿,團(tuán)團(tuán)圓圓。人們還喜歡把一種叫“薺菜”蔬菜和湯圓一塊吃,“薺菜”有被稱作“聚財(cái)”意喻在新一年招財(cái)進(jìn)寶,心想事成。

      春節(jié)里,我們更少不了要放鞭炮來(lái)活躍一下春節(jié)時(shí)歡歡喜喜氣氛了。放鞭炮在民間還有一個(gè)傳說:相傳在遠(yuǎn)古時(shí)侯,有一只叫“年”怪獸,每到春節(jié)時(shí)候就出來(lái)嚇唬人,于是人們就想了個(gè)辦法,用竹筒點(diǎn)燃扔向它,竹筒爆炸后發(fā)出很大聲響,嚇走了年獸,放鞭炮習(xí)俗就這樣流傳下來(lái)了。

      春節(jié)習(xí)俗還有很多很多,它豐富了我們知識(shí),拉近了人們距離。它是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),讓我們一起去了解它們吧!

    《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇2

      “二十八,貼花花”,臘月二十八一大早,我和爺爺打好了糨糊、備齊了用具,開始貼春聯(lián)。

      爺爺說:“春聯(lián)內(nèi)容講究上下聯(lián)對(duì)仗,橫批與上下聯(lián)的內(nèi)容要密切相關(guān)。兩聯(lián)張貼的左右位置不能錯(cuò)位,上下位置也要對(duì)齊,否則不但影響外觀,還會(huì)鬧出許多笑話。”看來(lái),寫春聯(lián)、貼春聯(lián)可不簡(jiǎn)單呢。

      我們先選擇了單元門上的春聯(lián),上聯(lián)是“財(cái)源滾滾隨春到”,下聯(lián)是“喜氣洋洋伴福來(lái)”,橫批是“財(cái)源廣進(jìn)”。爺爺說這副春聯(lián)反映了改革開放以來(lái),國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人民過上了小康生活后的美好心情。大門中間,我選擇了色彩鮮艷的門神,左側(cè)是手握寶劍的“尉遲恭”,右側(cè)是揮舞大刀的“秦叔寶”,這兩個(gè)門神橫眉怒目,看起來(lái)十分威武。爺爺說,這是我國(guó)古代傳說中的兩位除暴安良、驅(qū)鬼祛邪的武將。新春到來(lái)時(shí)貼在門上,反映了人民群眾祈求平安吉祥的美好愿望。貼完了單元門上的春聯(lián),我們又把上下聯(lián)為“出門大吉行鴻運(yùn),進(jìn)宅平安照福星”和橫批“迎春接福”的春聯(lián)貼在了住室門上。住室門中間我貼了一個(gè)倒著的“福”字,爺爺問我福字為什么倒著貼?我說:“‘倒’是‘到’的諧音,‘福’倒了寓意是‘福’到了。”爺爺點(diǎn)頭笑了,還夸我愛動(dòng)腦筋。

      貼春聯(lián)讓我學(xué)到了許多知識(shí),春聯(lián)不僅營(yíng)造了春節(jié)的喜慶氣氛,它還包括很深的含義,春聯(lián)是中華民族的古老文化,經(jīng)過千百年的演變,現(xiàn)在變成了反映時(shí)代潮流,體現(xiàn)民情、民意的現(xiàn)代文化。我為春聯(lián)博大精深的文化內(nèi)涵而感嘆!

      在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

      到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。

      為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認(rèn)為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門,通常都是兩扇對(duì)開,所以門神總是成雙成對(duì)。

      唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號(hào),徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來(lái)貼在門上,這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。

    《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇3

      比如說人們很吃晚飯的時(shí)候,會(huì)放鞭炮,這也是有含義的,在那個(gè)時(shí)候要驅(qū)趕叫——“年”的怪獸。說到這里,還有一個(gè)神話故事呢:“年,原不是節(jié)日,而是一種動(dòng)物。傳說在遠(yuǎn)古時(shí)候,這種動(dòng)物非常的兇猛。它們聚集在一起,一出動(dòng),多則上千只,少則幾百只。每到嚴(yán)冬,就出來(lái)覓食,走到哪里,哪里的人和各種動(dòng)物就要遭殃。據(jù)說,一群年一次可吃掉上百只虎豹熊羆和幾十個(gè)人。一到冬天,群民都得集中力量和年作斗爭(zhēng),一直到春暖花開,氣溫上升,年才消失得無(wú)影無(wú)蹤。為了免受年的危害,每當(dāng)冬季來(lái)時(shí),人們都要提前把出外打獵的親人叫回來(lái),團(tuán)聚在一起,而且都群居大洞穴中,每個(gè)洞穴中多達(dá)百人,在與年的斗爭(zhēng)過程中,人們還逐步積累了一些經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)年雖兇惡性殘暴,但它最怕火和巨大的響聲,一聽到巨大的`響聲和見到火光就拼命逃跑。所以人們一旦發(fā)現(xiàn)年群來(lái)犯,就迅速點(diǎn)燃早已準(zhǔn)備好的火把,手持武器還用力吶喊助威,直到把年群全部都趕走。經(jīng)過了幾千年的演變后,成為了我們現(xiàn)在放鞭炮的習(xí)俗。”而在半夜十二點(diǎn)的時(shí)候也會(huì)放鞭炮,所代表的意思也不同。因?yàn)槭c(diǎn)是財(cái)神到來(lái)的時(shí)候,為了歡迎財(cái)神,大家就也會(huì)放鞭炮啦!

      說到過年,小孩子最喜歡的當(dāng)然就是——壓歲錢啦!這也是有來(lái)歷的:“古時(shí)候,有一種小妖叫‘祟’,大年三十晚上出來(lái)用手去摸熟睡著的孩子的頭,孩子往往嚇得哭起來(lái),接著頭疼發(fā)熱,變成傻子。因此,家家都在這天亮前看著燈坐著不睡覺,叫做‘守祟’。有一家夫妻倆老年得子,視為心肝寶貝。到了三十夜晚,他們怕‘祟’來(lái)害孩子,就拿出八枚銅錢和孩子玩。孩子玩累就睡著了,他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊,夫妻倆不敢合眼。半夜里一陣陰風(fēng)吹開房門,吹滅了燈火,‘祟’剛伸手去摸孩子的頭,枕頭邊就發(fā)出道道閃光,嚇得‘祟’逃跑了。第二天,夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退‘祟’的事告訴了大家,以后大家學(xué)著做,孩子就太平無(wú)事了。”因?yàn)椤睢c‘歲’諧音,慢慢地,就演變成了我們現(xiàn)在的壓歲錢。

      家里的門畫貼法也是很講究的。如果家中貼的是關(guān)于福的門畫,大家都會(huì)把它倒過來(lái)貼,這是為什么呢?因?yàn)榇蠹叶枷M腋!暗健弊约杭襾?lái),而“倒”和“到”諧音,因此,大家就都把寫著福的門畫倒過來(lái)貼啦!

      過年初一到初五做的事也不一樣:初一這天,不能把雞、鴨、鵝、狗放出來(lái),至少得圈一天,不挑水,不掃地,忌動(dòng)針線,忌打碎東西,萬(wàn)一打碎東西,要手持碎片,不回頭,不說話,一直走到井邊,將碎片扔入井中,口念“歲歲平安”就沒有事啦,煮餃子碎了,要說“掙”了;吃大蒜時(shí),要稱“義和菜”;初二時(shí),日落之時(shí)要送年,送年時(shí)要擺供品,焚香燒紙,鳴放鞭炮;初三下午“送百神”,又稱“圓年”。平常人家把除夕請(qǐng)出的先神神位祭拜后送回原處。商家供的財(cái)神牌位要祭拜到初五。

      春節(jié)的習(xí)俗的來(lái)源是不是很有趣呢?

    《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇4

      世界各地的過年的習(xí)俗都是不一樣的,在爆竹的陣陣聲中,我們迎來(lái)了一個(gè)喜慶的節(jié)日—春節(jié)。

      家鄉(xiāng)在過除夕夜和正月初一那天是最為熱鬧的。首先是在除夕晚,先是敬天公,敬天公是在于子正時(shí)(為零點(diǎn))一到,四處爆竹聲響成一片,我們即要在家中萬(wàn)堂中設(shè)案,擺上三牲、果子、清茶等貢品,并且燃上三柱清香、點(diǎn)燭拜天公。這種祭祀天公是一直要持續(xù)到初四。除夕之夜。不僅要守歲還要開正,開正就是在除夕之夜守歲到十二點(diǎn),迎新年,在子正時(shí)“敬天公”的同時(shí),燃放煙花爆竹,以表慶賀,開門迎春迎祥,俗稱“開正”。

      正月初一,首先是賀正。清晨,無(wú)論是男女老少,個(gè)個(gè)都是要早早起床,穿上早已準(zhǔn)備好新衣服,早餐合家都吃面線加雞蛋,據(jù)說吃蛋去殼,意思是在除霉氣,迎吉祥,而面線則象征著福壽綿長(zhǎng)之意。早上吃完早餐即要出門走訪鄰居親友,親友則笑臉相迎,首次見面皆要互相道到:“恭喜”。就是俗稱“賀正”,要是有小朋友上門做客,主人必要奉上糖果、蜜餞或者喝甜茶、喝甜茶,意思是讓上門小客人“甜一下”意思。以示讓小客人有個(gè)甜甜蜜蜜好開端。

      到了初九了,春節(jié)的熱鬧差不多就過了,小孩子們?nèi)フ粘I蠈W(xué)了,大人們也去照常做事了。

    《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇5

      社火,廣泛流行于甘肅各地,是一種載歌載舞、體裁多樣、種類繁多的綜合表演藝術(shù),多在農(nóng)歷正月進(jìn)行表演。民間社火表演中,以歷史上的豪杰英雄、善男孝女及民間傳說中的各種人物為角色。

      為了塑造人物形象,藝人在化妝時(shí),從人物的不同秉性品格出發(fā),以豐富的想象,運(yùn)用各種色彩,彩繪出各種臉譜,逐漸形成別具一格的臉譜藝術(shù)。

      社火臉譜忠實(shí)表達(dá)了人民群眾對(duì)真善美的審美心理和對(duì)歷史人物的好惡褒貶,他們通過社火臉譜,夸張、形象、生動(dòng)地表達(dá)了自己的情感。在社火表演中獨(dú)具特色的有蘭州的太平鼓舞、武威的攻鼓舞,張掖的頂碗舞、隴東的秧歌和天水的扇鼓、臘花等。

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