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【推薦】傳統(tǒng)習(xí)俗作文9篇
在我們平凡的日常里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)習(xí)俗作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇1
我今天給大家說(shuō)一說(shuō)中華傳統(tǒng)的節(jié)日有什么習(xí)俗吧！
我先寫一首歌謠，你們猜一猜這是什么節(jié)日吧！“鬧元宵，月正圓，閩臺(tái)同胞心相依。扶老攜幼返故里，了卻兩岸長(zhǎng)相思。熱淚盈眶啥滋味？久別重逢分外喜！”你們知道了嗎？那就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)是個(gè)各家重逢團(tuán)員的節(jié)日，又是吃團(tuán)圓飯的節(jié)日呢！只要到了這個(gè)節(jié)日人們都不約而同地去外面賞月、吃元宵，那天的夜晚就像歡樂(lè)的海洋！元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”、“燈節(jié)”，象征著團(tuán)團(tuán)圓圓，家人也寄托了對(duì)孩子的美好祝愿！
要不然我再給大家寫一首詩(shī)，再猜一猜這是什么節(jié)日吧！“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行熱欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。”不錯(cuò)，這就是清明節(jié)。清明節(jié)有好多講究，有禁火、掃墓、踏青、蕩秋千和放風(fēng)箏等等一系列講究，這里放風(fēng)箏的寓意是隨著春風(fēng)把他送到天涯海角，給我們帶來(lái)好運(yùn)！
中華傳統(tǒng)節(jié)日還有很多，希望大家都來(lái)關(guān)注中華傳統(tǒng)節(jié)日的各種有意思的習(xí)俗！
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇2
客家習(xí)俗
客家人過(guò)中秋吃月餅、賞月等習(xí)俗與全國(guó)其它各地大致相同。客家人稱八月節(jié)或八月半。
每逢中秋圓月升起時(shí)，客家的人們?cè)缭绫阍谕ピ骸桥_(tái)，或屋前的禾坪對(duì)著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準(zhǔn)備“敬月光”活動(dòng)。
拜 過(guò)月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會(huì)端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時(shí)是他們的天堂。而吃東 西則是有些講究的。家長(zhǎng)往往先讓大家吃這些祭過(guò)月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統(tǒng)，就是在神主享用后，祭者常常會(huì)把祭品分吃掉，這樣整個(gè)祭祀禮 儀結(jié)束。我們分吃過(guò)程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說(shuō)法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會(huì)更吉利。
在梅州，除了月餅這個(gè)傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節(jié)日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的。“像剖柚子叫‘殺柚’，帶有驅(qū)邪的意思在里面。也有說(shuō)剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅(qū)邪消災(zāi)的愿望。”
客家地區(qū)的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步，但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化，而中原遺風(fēng)始終不變。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇3
詩(shī)中的“三秋”指秋季的3個(gè)月。“九夏”指夏天的四、五、六月，3個(gè)月共90天。“林鐘”是六月的音律。“桂輪”指月亮。“螢火”“菰蒲”“瓜果”都是熱天生長(zhǎng)或享用的東西。最后兩句大約有點(diǎn)“春天不是讀書天，夏日炎炎正好眠”的意思。
“三伏”里的“中伏”，一般發(fā)生在7月23—31日，今年恰巧大暑與中伏是同一天，都是7月23日。中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)認(rèn)為，春、夏、秋、冬四季分別對(duì)應(yīng)五行中的東方木、南方火、西方金、北方水，按五行的相生相克，由秋到冬是“金生水”，由冬到春是“水生木”，由春到夏是“木生火”，唯有從夏到秋特殊，是“火克金”。所以古人認(rèn)為，從夏到秋是一段艱難的歷程，秋被夏壓制著，雖然從夏至開始已經(jīng)“一陰生”，但炎熱卻繼續(xù)增長(zhǎng)，秋不敢露頭，要潛伏一段時(shí)間，這段最熱的時(shí)間就稱為“伏”。因靠近中伏，大暑這一天民間還有飲伏茶、曬伏姜、燒伏香等習(xí)俗。
大暑是我國(guó)一年中氣溫的時(shí)期，但南北雨量差別很大，在長(zhǎng)江中下游等地區(qū)，雨量很少，有“小暑雨如銀，大暑雨如金”的說(shuō)法；在我國(guó)北方，這卻是一年中雨水最多的時(shí)節(jié)，諺語(yǔ)則稱“小暑大暑，灌死老鼠”。
大暑是一年之中最熱的節(jié)氣，氣溫高、氣壓低、濕度大。因此大暑節(jié)氣養(yǎng)生重在一個(gè)“清”字，即在注重飲食“清潔”、機(jī)體“清熱”的前提下，進(jìn)行“清補(bǔ)”。
“清熱”喝粥。暑天酷熱，及時(shí)補(bǔ)水的同時(shí)也要注意清熱祛火。西瓜具有清暑、解熱、補(bǔ)水的功效，因此大多數(shù)人都會(huì)選擇西瓜作為清暑佳品。但夏季腸胃較脆弱，吃西瓜時(shí)要注意避免傷及腸胃。一是不要一次吃太多，二是盡量不要貪一時(shí)之涼吃冰西瓜。吃西瓜時(shí)可以將西瓜水分嚼出后吐掉果肉，既可清熱祛暑，也可減少腸胃損傷。除水果外，清熱祛火還可嘗試一些“度暑粥”，如苦瓜菊花粥、薏米小豆粥等。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇4
明清時(shí)期，民間還有在中秋之夜燃燈的習(xí)俗。中秋燈與元宵燈不大相同。中秋夜點(diǎn)的是寶塔燈，而且主要在南方流行。寶塔燈，即由村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的燈。清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級(jí)寶塔，中間供地藏王，四周燃燈，稱為“塔燈”。
廣州兒童燃“番塔燈”，用碎瓦為之；還有柚皮燈，用紅柚皮雕刻各種人物花草，中間安放一個(gè)琉璃盞，紅光四射。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇5
農(nóng)歷五月初五謂之“端午節(jié)”，是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中原漢人南徙開發(fā)八閩，帶來(lái)了中原紀(jì)念屈原的端午風(fēng)俗，與閩越族的“龍子節(jié)”糅合成八閩傳統(tǒng)的端午趣俗。
端午節(jié)“出生”在中國(guó)，習(xí)俗由來(lái)與傳說(shuō)甚多。但千百年來(lái)，屈原的`愛國(guó)精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和臺(tái)灣的端午節(jié)慶同出一源，民間沿襲習(xí)俗亦大致相若，足見臺(tái)海兩岸人民一脈相承、魚水相依。
福建泉州地區(qū)端午節(jié)慶更具獨(dú)特的風(fēng)格。明清以來(lái)，每逢五月初五都會(huì)出現(xiàn)“泉州總口，與臺(tái)灣鹿仔港對(duì)渡”的盛況。兩地人民身披節(jié)日盛裝，同江競(jìng)舟潑水，交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮(zhèn)蚶江和臺(tái)灣彰化縣和美鎮(zhèn)鎮(zhèn)平里聯(lián)袂舉辦“海峽龍舟競(jìng)渡邀請(qǐng)賽”系列活動(dòng)，構(gòu)成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫卷，令海峽兩岸同胞流連忘返，期待著“三通”實(shí)現(xiàn)日，神龍飛架兩岸來(lái)。
福建和臺(tái)灣各地，民間在過(guò)端午節(jié)時(shí)，一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時(shí)在自家門楣間插上艾葉、菖蒲，兼插禾稗莖以及榕樹枝，象征老而彌堅(jiān)。臺(tái)灣民眾采艾插榕的習(xí)俗，實(shí)際上也是一種思念鄉(xiāng)里故土的寄托。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇6
流行于貴州省黃平一帶苗族的偷菜節(jié)也是在每年農(nóng)歷正月十五日舉行。
節(jié)日這天，姑娘們便成群結(jié)隊(duì)去偷別人家的菜，嚴(yán)禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因?yàn)橥挡伺c她們的婚姻大事有關(guān)。所他的菜僅限白菜，數(shù)量夠大家吃一頓即可。偷菜不怕被發(fā)現(xiàn)，被分的人家并不責(zé)怪。大家把偷來(lái)的菜集中在一起，做白菜宴。
據(jù)說(shuō)誰(shuí)吃得最多，誰(shuí)能早得意中人，同時(shí)所養(yǎng)的蠶最壯，吐出的絲也最好最多。
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇7
秋天里，我們會(huì)迎來(lái)許多節(jié)日，有教師節(jié)，中秋節(jié)，國(guó)慶節(jié)，還有重陽(yáng)節(jié)。在這些節(jié)日里，我最喜歡的就是中秋節(jié)了。中秋節(jié)那天，我們吃過(guò)晚飯，就來(lái)到了陽(yáng)臺(tái)賞月。
天黑黑的，灰灰的，顯得神神秘秘的。月亮像一位害羞的姑娘，一直躲在云后，不肯出來(lái)。我們等啊等，才等來(lái)與月亮姑娘的初次見面。月亮開始還是一直躲在云后，過(guò)了一會(huì)兒后，月亮悄悄地露出了金黃色的小腦袋，小心翼翼的看著我們。熟悉了一會(huì)兒后，月亮姑娘就變得大膽起來(lái)了，她大方的將自己的圓潤(rùn)的，金黃的大腦袋展現(xiàn)給我們看，此時(shí)的她，就像一個(gè)又大又圓的大蛋黃，好看極了。
過(guò)了一會(huì)兒后，夜深了，月亮又將自己的大腦袋藏入了深深的云層里……
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇8
在中華傳統(tǒng)上，節(jié)日也包括在這兒里面，中秋節(jié)就是其中之一。
中秋節(jié)，又稱月夕，八月節(jié)等等，在每年的農(nóng)歷八月十五日，也是中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。每到這一天，人們都會(huì)舉辦一些活動(dòng)，如：猜燈謎會(huì)、走月、賞月、玩花燈、祭月、做燈籠、吃月餅……
說(shuō)到中秋節(jié)，還有一個(gè)非常動(dòng)人的神話故事，我想你們也應(yīng)該知道，那就是《嫦娥奔月》。嫦娥非常的美麗和勇敢。她很想去天國(guó)，有一天她吃了仙丹后就飛到月亮上去了。
當(dāng)然，在中秋節(jié)人們少不了吃月餅，大家歡聚在一起品嘗各種口味月餅，說(shuō)說(shuō)笑笑，開心極了。我國(guó)古代宋朝時(shí)期，月餅還有其它的雅稱，如：荷葉、金華、芙蓉等叫法。月餅真是由來(lái)已久啊！關(guān)于好吃的月餅，正如一位詩(shī)人詩(shī)句所描繪的那樣“小餅如嚼月，中有酥與飴。”所以月餅的美味真是可想而知呢！
中秋節(jié)的美麗傳說(shuō)和神話讓人神思，關(guān)于中秋節(jié)的優(yōu)美詩(shī)句更讓人感受到濃濃的深情，如《水調(diào)歌頭》。這一天更是親人相聚團(tuán)圓的時(shí)刻。中華傳統(tǒng)文化真是一座巨大的寶庫(kù)啊！
傳統(tǒng)習(xí)俗作文 篇9
大家可以畫影圖形，去追溯歷史，也可以望梅止渴，去神思未來(lái)，但如果缺少當(dāng)下的反思，不能從現(xiàn)實(shí)角度對(duì)端午節(jié)進(jìn)行人文反思，那么，一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日將又會(huì)淪為消費(fèi)主義行為，會(huì)像中秋節(jié)一樣，成為公關(guān)社交的節(jié)日，遠(yuǎn)離了文化的本質(zhì)。
屈原和端午密不可分，一個(gè)現(xiàn)實(shí)的知識(shí)分子，和一個(gè)節(jié)日意義，互相勾連比附，這在中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日里，都是非常少見的。
史料記載：公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)知識(shí)分子，詩(shī)人屈原聽到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，不愿做亡國(guó)奴的他，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
屈原就是端午的精神的根柢。但是，大家對(duì)屈原的評(píng)價(jià)和認(rèn)可，到了怎樣一個(gè)文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、賽龍舟的時(shí)候，大家想起屈原了嗎？
端午節(jié)，如果離開了對(duì)“屈原”這位人文知識(shí)分子模范的思念與文化認(rèn)同，就失去了端午節(jié)文化“失范扶正”的根基，如果傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興，不能推動(dòng)人文學(xué)科的復(fù)興，那么大家就會(huì)永遠(yuǎn)生活在人造的光源下，光線足夠明亮，足夠溫暖，但是沒有成長(zhǎng)，沒有愛，沒有白天和黑夜的更替，也就沒有理性的明天……
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