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    習(xí)俗的作文

    時(shí)間:2022-06-23 11:21:27 習(xí)俗 我要投稿

    習(xí)俗的作文九篇

      在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的習(xí)俗的作文9篇,歡迎閱讀與收藏。

    習(xí)俗的作文九篇

    習(xí)俗的作文 篇1

      “中元節(jié)”,桂東人稱之為“七月半”。

      關(guān)于中元節(jié)的起源,有兩種不同的傳說(shuō)。

      一說(shuō)是源于佛教《大藏經(jīng)》中的目蓮救母的故事。目蓮歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才到陰府,見(jiàn)到死去的母親被一群餓鬼折磨,目蓮用缽盆裝菜飯給母親,卻被餓鬼奪走。目蓮只好向佛主求救,佛主被他的孝心感動(dòng),授予《盂蘭盆經(jīng)》,目蓮按照經(jīng)中指示,每年七月十五日用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親,餓鬼再也不敢來(lái)?yè)寠Z了。為紀(jì)念目蓮的孝心,佛教徒每都舉行盛大的“盂蘭盆會(huì)”。道教也在這一天舉行“中元普渡”,供奉食物及焚燒冥紙,讓無(wú)主孤魂飽吃一頓。

      另一說(shuō)是由古代“郊社”演變而來(lái)。農(nóng)民在夏收之后,趁農(nóng)閑舉行祭田、祭祖儀式,酬謝管理土地的神靈和開(kāi)辟田園的祖先,也含有慶祝豐收的意義。古時(shí)中元節(jié)只是在農(nóng)歷七月十五這一天舉行,是用素筵祭祀,并規(guī)定不能在別人家中過(guò)夜。后來(lái)從素食發(fā)展為葷食,從祭田、祭祖發(fā)展到超渡“無(wú)主孤鬼”。大概是古代七月多疫病,死人多,因而有的地方也把七月稱為“鬼月”,需要祭奠, “七月半”也就演變成“送鬼節(jié)”。

      在桂東的習(xí)俗中,“七月半”是清明節(jié)之后的另一重要的祭祀時(shí)節(jié)。其最大的差別就在于:清明節(jié)往往聚族而祭,“七月半”大多是一家之祭。自七月之初,在墟市街道中就可看到成山的祭品,冥紙、冥衣、靈屋、線香和鞭炮,琳瑯滿目。自初十日開(kāi)始,家家戶戶便要將廳堂打掃干凈,神龕前置香案、置先祖牌位,備酒肴饌品連日供奉,以迎故祖。家人不許吵鬧、不許赤身露體,在家中看到蛇蛙蝶鳥(niǎo)等一列不能打死,并且要焚香燒紙,說(shuō)這些東西極有可能是祖先變化的。到了十三日,焚燒冥衣、冥錢(qián)、靈屋祭奠新逝的長(zhǎng)者;十四日是送祖之日,用冥紙寫(xiě)上祖先的名諱在戶外焚燒以祭奠故祖。燒紙錢(qián)是不能只獨(dú)給自己的亡親,也要給無(wú)后人的亡靈燒一點(diǎn),否則難免他們不會(huì)在陰間為難自家故祖,于是這便有了十五日夜為孤鬼“燒孤衣”傳統(tǒng)。

      雖然民間有關(guān)于牛郎織女七月十五鵲橋相會(huì)的美麗傳說(shuō),但在桂東人的心目中,卻永遠(yuǎn)抹不去鬼的陰影。“七月十五鬼亂竄”,傳說(shuō)閻王爺要在七月大開(kāi)鬼門(mén)關(guān),讓眾鬼夜出地府至陽(yáng)間游走,夜晚在外行走是極有與鬼相遇的危險(xiǎn),因而七月切忌遲歸或夜出。如果你偏不信這個(gè)邪,一定會(huì)有人繪聲繪色地向你講敘:某人就曾在某年七月半的夜晚看到過(guò)野外的山巔之上有簇簇鬼火游動(dòng),凝神間還聽(tīng)到鬼們絮絮之語(yǔ)。保讓你毛骨悚然,汗不敢出,哪還有心情顧及牛郎織女“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”的浪漫!

      桂東有句俗諺:七月半的鴨子--不知死期。大概是七月跟死鬼和亡靈有著千絲萬(wàn)縷的瓜葛,所以人們的禁忌也不少。除前面所說(shuō)的夜不出戶之外,還有不少傳統(tǒng)禁忌:農(nóng)歷七月間,要避免搬家,婚宴更是罕見(jiàn);不能開(kāi)市、討債,免得落個(gè)發(fā)鬼財(cái)、做收帳鬼之嫌;不得下河游泳或進(jìn)行各種水上運(yùn)動(dòng),以防被“水鬼”拉走;偶有小孩子生于月半,作父母的一定會(huì)將其的生日改為七月十四或十六,以避“與鬼俱來(lái)”之嫌;或有長(zhǎng)者亡于月半,家人往往會(huì)大不高興,說(shuō)是長(zhǎng)者不善作長(zhǎng),死了還要“與鬼同去”……總之,“七月半”在桂東人眼里是“草木皆鬼”的一個(gè)節(jié)日!

    習(xí)俗的作文 篇2

      說(shuō)到節(jié)日,我會(huì)不假思索地想起端午節(jié),說(shuō)到端午節(jié),那大家肯定會(huì)不約而同地想起賽龍舟和包粽子這兩大習(xí)俗。今天,哦就帶你們?nèi)タ纯次业亩宋绻?jié)是怎么過(guò)的吧!

      上午,我們一家人一起去看龍舟比賽。只見(jiàn)龍舟選手們各個(gè)身材魁梧,身強(qiáng)體壯,比賽開(kāi)始了,“怦”的是一聲槍響,一艘艘龍舟像離弦的箭一樣沖出起跑線。只聽(tīng)岸上的人大聲喊著:“加油!加油!”就連我也情不自禁地叫起來(lái)。“快看,快看!那只龍舟快要贏了!”只見(jiàn)第一名的龍舟“嘩”地一下沖出了終點(diǎn)線。有趣的龍舟賽就在一片歡呼聲中結(jié)束了。

      吃過(guò)了中午,我們一家人呆在家里也怪無(wú)聊的,我靈機(jī)一動(dòng),想到了一個(gè)好點(diǎn)子:“都是端午節(jié)了,我們是不是該包些粽子吃?”“好啊好啊!”家人們連聲應(yīng)道。說(shuō)干就干,爸爸趕忙去菜場(chǎng)里買(mǎi)來(lái)糯米、肉和粽葉。

      材料都準(zhǔn)備好了,我便開(kāi)始學(xué)奶奶包粽子。我先觀察了一下奶奶是怎么包的:先把粽葉卷成漏斗壯,然后在里面放一些糯米,接著又把肉放進(jìn)去,最后再把它包住,用繩子綁緊。看的簡(jiǎn)單,做做也太難了點(diǎn),我狀態(tài)百出——一會(huì)兒粽葉破了,一會(huì)兒糯米漏了,一會(huì)兒肉掉了……這粽子就象調(diào)皮的孩子一樣,我費(fèi)了九牛二虎之力才把一個(gè)粽子包好,“哎,累死我了!”我連聲說(shuō)道。一個(gè)小時(shí)過(guò)后,我的粽子終于出爐了,雖然看上去和奶奶包的粽子簡(jiǎn)直是天壤之別,但是我吃著覺(jué)得特別的香,因?yàn)槟鞘俏易约喊摹?/p>

      我喜歡端午節(jié)的習(xí)俗,因?yàn)樗粌H可以讓我們看到精彩的龍舟賽,還可以讓我們自己動(dòng)手包粽子、吃粽子。

    習(xí)俗的作文 篇3

      祭灶是春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一,灶神是民間家家灶房供奉的菩薩,被尊稱為“灶君司命”。早在夏代,他就是民間尊奉的一位大神。據(jù)古籍《禮記·禮器》孔穎達(dá)疏:“顓頊?zhǔn)嫌凶尤绽瑁瑸樽H冢霝樵钌瘛!被蛘f(shuō)鉆木取火的“ 燧人氏”,神農(nóng)氏(炎帝)的“火官”,黃帝作灶的“蘇吉利”為灶神,是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,負(fù)責(zé)管理各家的灶火,考察人間的所作所為,上告天帝,被作為一家的保護(hù)神而受到尊敬。

      灶王龕設(shè)在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺?shù)纳裣瘢驅(qū)⑸裣褓N在墻上,上書(shū)“ 東廚司命主”、“人間監(jiān)察神”等文字,兩旁的對(duì)聯(lián)為:“ 上天言好事,下界保平安”,保佑一家老小的安全。

      民謠云:“二十三,糖瓜粘。”這是說(shuō)每年的臘月二十三是祭灶之日。又有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法,指官府在臘月二十三日,老百姓在二十四日,水上船家為二十五日舉行祭灶。其意在于歡送灶王府君上天去向玉皇大帝匯報(bào)這家人一年來(lái)的善惡行為。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào),將新的一年中這一家人應(yīng)得到的吉兇禍福交給灶王爺之手,由他掌握處置。因此,每戶人家都十分重視祭灶。

      祭灶多在黃昏入夜之時(shí)舉行,一家人先到灶房,擺上桌子,向灶王神像敬香,供上用飴糖和面做成的糖瓜等,再擺上紙馬和草料。焚香完畢,請(qǐng)出灶王神像,連同紙馬和草料,在院子里點(diǎn)火焚燒。全家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告:“ 今年又到二十三,敬送灶君上西天。有壯馬,有草料,一路順風(fēng)平安到。供的糖瓜甜又甜,請(qǐng)對(duì)玉皇進(jìn)好言。”此時(shí),有的地方還有乞丐數(shù)名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為“送灶神”。

      除夕之夜,灶王爺帶著一家人應(yīng)得到的吉兇禍福又回到了人間。每家要換上新的灶君神像,點(diǎn)上新灶燈,擺上供品,在灶龕前焚香化紙,算是“接灶”,灶王爺又開(kāi)始了新一年的監(jiān)護(hù)工作。

    習(xí)俗的作文 篇4

      聽(tīng)爸爸講,我的老家在巴中,巴中位于大巴山和秦嶺交界的大山深處,只有巴中人才有的登高節(jié),在每年正月十六舉行,到了這一天都全家出動(dòng),外出登高游玩。我小的時(shí)候,也常和爺爺奶奶在這一天登高玩耍。

      當(dāng)年,章懷太子因?yàn)榉稿e(cuò)被母親武則天貶入巴中,要求他面壁思過(guò),章懷太子日思夜想,非常懷念他的母親,常常站在高處了望長(zhǎng)安方向,希望能早日回到長(zhǎng)安母親跟前,和母親一起生活。后來(lái),巴中人民為了紀(jì)念他,他常常站的地方改名為望王山,他離開(kāi)巴中的正月十六作為巴中人民的登高節(jié)。

      我很喜歡這個(gè)節(jié)日,因?yàn)樵谏仙降穆飞峡梢钥匆?jiàn)很多小動(dòng)物,如松鼠、蜻蜓、蝴蝶、老鷹,還有河流中的小魚(yú)兒以及山上的蘑菇等各種植物;還有這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念章懷太子想念媽媽,因?yàn)槲乙矏?ài)媽媽,很同情他愛(ài)媽媽的行為。

    習(xí)俗的作文 篇5

      前兩天,我去媽媽的老家—山西平定參加表舅的婚禮了。

      我是婚禮的“一叫孩”,就是要過(guò)去接新娘,新郎的姐姐也要去,所以媽媽也去了。過(guò)去時(shí)我披著紅布,我很奇怪,為什么要這樣?回去時(shí)又多了一條綠布,頓時(shí)感覺(jué)熱了不少,媽媽解釋說(shuō):這是婚禮的習(xí)俗“披紅戴綠”,所以我能有什么辦法來(lái)拒絕呢?反正我以后也不能這樣幾次了,所以我忍住了。婚禮習(xí)俗還有很多,比如不能空腹接新娘等等。

      鞭炮聲好響啊!我們開(kāi)著車(chē),轉(zhuǎn)眼就到了新娘住的賓館房間。這個(gè)房間號(hào)非常奇怪,“88888”。新郎先給守房門(mén)的人行賄,一人一個(gè)紅包,每個(gè)紅包里都裝著一百元到兩百元不等。新郎不給紅包,看門(mén)人就不讓新郎進(jìn)門(mén)。進(jìn)門(mén)后新郎又給了守在臥室門(mén)口的人一個(gè)紅包,真是重重關(guān)卡啊。最后還要找新娘被藏起來(lái)的鞋,找不到鞋有要給紅包。整個(gè)過(guò)程下來(lái),新郎總共要給四個(gè)紅包,總共六百元。習(xí)俗真可怕!看來(lái)錢(qián)不多的人注定在平定娶不到老婆。

      更可怕的是,新郎要背著新娘回家!新郎頭上豆大的汗珠直往下流,這時(shí),新郎朋友開(kāi)始打新郎,因?yàn)樾吕煞浅L郏砸兴院筇坌履铩T诖蛐吕蛇^(guò)程中,新郞摔倒了,新娘差點(diǎn)摔傷。我的天哪,太恐怖了!

      我收到了當(dāng)“一叫孩”的紅包,打開(kāi)一看,一張閃閃發(fā)光的一百元映在我面前,看來(lái)這次努力沒(méi)有白費(fèi)!

    習(xí)俗的作文 篇6

      “56個(gè)民族,56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應(yīng)了一句話“百里不同風(fēng),千里不同俗”。

      而滿族,就是這56朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來(lái)簡(jiǎn)單的介紹一下。

      滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來(lái),可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

      旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長(zhǎng)及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點(diǎn)是立領(lǐng)·右大襟·緊腰身·下擺開(kāi)衩。古旗袍有琵琶襟·如意襟·斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀(jì)二十年代后,經(jīng)改進(jìn),腰身寬松,袖口寬大,長(zhǎng)度適中,便于行走。已成為中國(guó)婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長(zhǎng)度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長(zhǎng),兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無(wú)袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認(rèn)為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽(yù)世界。

      婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強(qiáng)。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱“畫(huà)道兒”或“狗牙兒”。

      滿族婦女的服裝十分漂亮,滿族男子的.服裝也很不錯(cuò)。

      歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂。

      馬褂是滿族男子騎馬時(shí)常穿一種褂子。馬褂分為大襟·對(duì)襟·琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對(duì)襟,四面開(kāi)禊,長(zhǎng)及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖。現(xiàn)在許多滿族人所穿的對(duì)襟小棉襖,就是從馬褂演變過(guò)來(lái)的。為了騎馬方便,在長(zhǎng)袍的外邊套一種身長(zhǎng)至臍,四面開(kāi)禊的短褂,以御風(fēng)寒。

      滿族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青·藍(lán)·棕等色的棉·絲·綢·緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周?chē)念^發(fā)。

      滿族,是我國(guó)56個(gè)民族中的一個(gè)少數(shù)民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風(fēng)俗,不同的特色,需要我們?nèi)ヂ私猓恼J(rèn)識(shí)。

    習(xí)俗的作文 篇7

      暑假到湖南旅游時(shí),由于唐導(dǎo)是土家族的族人,所以給我們講了不少土家族奇特的習(xí)俗。

      第一是“踩腳Y”。大家認(rèn)為就是生氣地狠狠地踩人家的小腳Y,或者是鞋子。在土家族可不是要決斗的意思,這里可隱喻著愛(ài)情呢。究竟什么意思呢?請(qǐng)聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái):土家族的男孩十分直率,喜歡誰(shuí)就直接告白或“踩腳Y”,踩得越疼就說(shuō)明你越喜歡她。如果女生也喜歡對(duì)方的話,那她也會(huì)踩一下男孩的腳Y。在此,我再給大家講一個(gè)感人的故事。在一個(gè)村子里,有一位姑娘叫“翠翠”,她花容月貌,有很多男孩子喜歡她。經(jīng)過(guò)層層挑戰(zhàn),一對(duì)兄弟成了候選人。翠翠就讓他們唱山歌,誰(shuí)唱得好聽(tīng),她就嫁給誰(shuí)。第一個(gè)晚上,哥哥唱起子山歌,不知是哥哥嗓子好還是聲音圓潤(rùn),博得陣陣掌聲和句句贊美。弟弟起了嫉妒心,跳江自殺了。哥哥不敢相信,于是,便追尋弟弟去了,生死未卜。翠翠就一直去小溪邊,等,等哥哥來(lái)娶她……;男孩子告白方式還有就是“攀高樓”。在土家族有一種建筑是上面一間屋子,下面八排竹子。女孩子站在屋里,男孩比攀高樓,誰(shuí)先攀上去,誰(shuí)就可能被接受,如果女孩不喜歡這個(gè)男孩子,就把他狠狠地推下去。

      第二是“哭嫁”。當(dāng)女孩子到了該嫁的年齡時(shí),婆婆就會(huì)將她許配給一個(gè)男人。在出嫁前的兩個(gè)月,也是十分有講究的,第一個(gè)月要接受祝福,從哥哥嫂嫂,叔叔嬸嬸,阿姨姑姑那兒“要”點(diǎn)兒手鏈、掛墜、項(xiàng)鏈等之類(lèi)的貴重物品。怎么“要”呢?當(dāng)然就是在他們來(lái)跟姑娘告別的時(shí)候,哭哭啼啼地抓住他們的手臂、衣襟、脖子,死活不肯放手。然后長(zhǎng)輩們就會(huì)拿出銀項(xiàng)鏈或者手鏈等貴重物品安慰姑娘……第二個(gè)月,姑娘就把自己關(guān)在屋子里,日日哭,夜夜哭……

      看了這么多土家族習(xí)俗,大家是不是十分驚奇呢?你是否也知道不少民族的一此習(xí)俗呢?那就一起來(lái)分享吧!

    習(xí)俗的作文 篇8

      “新年好啊,新年好啊,祝福大家新年好。”你知道嗎,關(guān)于過(guò)年有一個(gè)這樣感動(dòng)人的傳說(shuō)。

      從前,在一個(gè)山腳下有個(gè)美麗的小山村,村民們安居樂(lè)業(yè),高高興興地過(guò)著幸福的日子。

      直到除夕那一天,山上來(lái)了一只可怕的大怪獸,它長(zhǎng)得虎不像虎,叫做年。它下山去吃那些人,人們有的把門(mén)關(guān)緊,生怕年進(jìn)入他們家了,有的和它拼搏,還有的被年吃了。過(guò)了一會(huì)兒,年就吃光了上百個(gè)人,大家非常懼怕它,說(shuō):“年這個(gè)大怪獸比老虎還要厲害。”

      過(guò)了幾天,有位八十多歲的老人想出了一個(gè)對(duì)付年的辦法。他把全村人召集到了一起,他說(shuō):“我想到了一個(gè)對(duì)付年的好辦法,你們?nèi)绻匆?jiàn)年來(lái)了,就放鞭炮,敲鼓,然后再點(diǎn)燃火把,再拿刀來(lái)對(duì)抗年。”

      過(guò)了一年后,又到了除夕,年又來(lái)侵略村民了,年剛想進(jìn)入一個(gè)村民的家,發(fā)現(xiàn)家里沒(méi)有人,后來(lái)就響起了震耳欲聾的鞭炮聲和敲鼓聲,還有人拿著明亮的火把,村民們還沒(méi)拿起武器對(duì)抗年的時(shí)候就嚇跑了。

      伺候每年的這一天,人們都要放炮,敲鼓,點(diǎn)火把,貼對(duì)聯(lián),人們把這一天叫做“年”。

    習(xí)俗的作文 篇9

      每一個(gè)人都有自己的家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的風(fēng)俗。每個(gè)家鄉(xiāng)的習(xí)俗都有各自的講究和不同。而我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗也頗有講究,下面讓我為你們介紹吧!

      我們是蒙古族,主要居住在美麗的內(nèi)蒙古自治區(qū)。蒙古牧民喜愛(ài)穿滾邊長(zhǎng)袍,頭上戴帽或纏布,腰帶上喜歡掛鼻煙壺,腳穿長(zhǎng)皮靴,多住于蒙古包。

      我們蒙古族人民,熱情好客,講究禮儀。我們請(qǐng)客進(jìn)入蒙古包時(shí),總站在門(mén)外西側(cè),右手放在胸部微微躬身,左手指門(mén),請(qǐng)客人先走。客人跪坐后,主人按淺茶滿酒的禮俗熱情敬上后,并把哈達(dá)托獻(xiàn)給客人。當(dāng)客人接過(guò)后,左手捧杯,用右手無(wú)名指蘸下向上,先祭天“再蘸朝地下,表示祭地”第三滴向前,祭祖先,隨后一飲而盡。

      招待來(lái)客的家宴有手把肉和烤全席,我們蒙古族人忌諱吃狗肉,不吃魚(yú)蝦等海味以及雞鴨的內(nèi)臟和肥肉。我們蒙古族熬得奶茶非常純,奶豆腐做的非常香,嚼口做得非常好吃。只要你來(lái),保準(zhǔn)讓你滿意而歸。

      那達(dá)慕大會(huì)是我們蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)目,一般會(huì)在每年的七、八的月份舉行,那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族人民一年一度的群眾性盛大集會(huì)。其中包括:賽馬、摔跤、賽駱駝和射箭;女人們比針織,辮繩子和擠奶比賽。每個(gè)人都有強(qiáng)項(xiàng)。其外,大年春節(jié)和臘月二十三是蒙古的重要節(jié)日。

      我們蒙古族很有講究吧!如果你來(lái)我們這做客,一定會(huì)讓你大飽口福,也會(huì)讓你充分了解我們蒙古族人民的熱情和好客。怎么樣?我們的家鄉(xiāng)習(xí)俗頗有講究吧!歡迎你來(lái)我們美麗的家鄉(xiāng),我們會(huì)熱情接待你的。

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