習(xí)俗的作文

時(shí)間：2024-12-18 09:15:12 習(xí)俗我要投稿

習(xí)俗的作文9篇【優(yōu)秀】

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的習(xí)俗的作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

習(xí)俗的作文9篇【優(yōu)秀】

習(xí)俗的作文篇1

　　二月二這天，理發(fā)店里特別忙。這一天人人都要理發(fā)。有“正月里不理發(fā)”的說(shuō)法在民間流傳，很多人在臘月理完發(fā)后，一個(gè)月都不會(huì)再理，而是等到“二月二”。

　　人們?yōu)槭裁炊家凇岸露边@天理發(fā)呢?傳說(shuō)在這一天剃頭，會(huì)使人紅運(yùn)當(dāng)頭、福星高照，因此，民諺說(shuō)“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”，似乎這一天理了發(fā)，便討了好彩頭，一年都順風(fēng)順?biāo)亍?/p>

習(xí)俗的作文篇2

　　春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，因此春節(jié)的習(xí)俗也多種多樣。因?yàn)橄鄠髂戢F怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有貼春聯(lián)、放鞭炮、敲鑼打鼓等習(xí)俗。不同時(shí)期、不同地區(qū)、不同民族的習(xí)俗都不相同。

　　在浙江的春節(jié)中，活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。在農(nóng)歷臘月二十三日，傳說(shuō)這日是“灶王爺上天”之日，因此家家要祭灶神。人們認(rèn)為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會(huì)給家里帶來(lái)幸福，可保佑來(lái)年一家平安。因此，每年臘月二十三，家家戶戶都要祭祀灶神，請(qǐng)求他上天后多說(shuō)好話、吉利話。民間傳說(shuō)，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦那家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。

　　農(nóng)歷臘月二十四掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾。其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門。

　　除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(jié)（正月初一）首尾相連。過(guò)了十二點(diǎn)就是大了一歲。壓歲錢是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的，有的`家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩，并勉勵(lì)兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長(zhǎng)

　　進(jìn)，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下

　　這就是浙江的春節(jié)習(xí)俗。

習(xí)俗的作文篇3

　　盼望已久的中秋佳節(jié)終于到了，人們興高采烈，以各種節(jié)目形式來(lái)歡度這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。這天剛好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，慶祝生日，共度佳節(jié)。

　　來(lái)到酒店門口，嘩！那里人山人海，連泊車的位子都沒(méi)有了，人們把酒店都圍了個(gè)水泄不通。幸好我們預(yù)先訂好了四張桌，看到整個(gè)飯店人頭攢動(dòng)，熱鬧非凡的歡樂(lè)景象，我心里特別高興，盡情地品賞著各種各樣的海鮮和名菜。

　　吃完晚飯，我們就到海濱泳場(chǎng)看花燈。這時(shí)，一輪明月高高掛在天上，又大又圓，把整個(gè)大地都照得亮堂堂的。今年的天氣特別好，九點(diǎn)十五分，我們來(lái)到目的地時(shí)，沙灘上已經(jīng)燈火輝煌，游人如織了。我們沿著沙灘一邊觀賞一邊向前走。走進(jìn)大門，“奇燈異彩耀水灣，依山伴水放珠海”的巨副對(duì)聯(lián)則提醒游人千萬(wàn)不要忘記了在此賞月的大好時(shí)光。進(jìn)入泳場(chǎng)，只見(jiàn)偌大的泳場(chǎng)里到處都是火樹(shù)銀花，奇燈異彩。游人的歡歌笑語(yǔ)此起彼伏。沙灘上三五成群的珠海人擺開(kāi)鍋碗瓢盆，搞起燒烤；有的在沙灘上鋪開(kāi)塑料紙，放上月餅、飲料等等，圍在一起，對(duì)月舉杯；有的人還手拉手跳起舞；熱鬧無(wú)比。

　　今天晚上的花燈令我大飽眼福，真是流漣忘返。當(dāng)我們懷著愉快的心情走在回家的路上時(shí)，圓圓的月亮也悄悄地跟在我們的后面。

　　中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每到那個(gè)時(shí)候，人們都要吃月餅，當(dāng)天晚上，等月亮出來(lái)的時(shí)候，人們都要賞月，那時(shí)候的月亮又圓又大，簡(jiǎn)直就像是一個(gè)大餅。

　　中秋節(jié)有三大傳說(shuō)：第一大傳說(shuō)——嫦娥奔月、第二大傳說(shuō)——吳剛折桂、第三大傳說(shuō)——朱元璋與月餅起義。中秋節(jié)是陰歷八月十五日，中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)，是每家每戶團(tuán)圓的節(jié)日，每到那天晚上，親朋好友就要聚到一起吃團(tuán)圓飯，晚飯?jiān)趫F(tuán)圓節(jié)里就是團(tuán)圓飯。如果有人在外地打工，回不來(lái)吃團(tuán)圓飯，那么那個(gè)人一定很傷心。使我想起了李白的一首詩(shī)：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

　　關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)下生長(zhǎng)繁殖，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不會(huì)被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修行，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

　　客家人過(guò)中秋吃月餅、賞月等習(xí)俗與全國(guó)其它各地大致相同。客家人稱八月節(jié)或八月半。

　　每逢中秋圓月升起時(shí)，客家的人們?cè)缭绫阍谕ピ骸桥_(tái)，或屋前的禾坪對(duì)著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準(zhǔn)備“敬月光”活動(dòng)。

　　拜過(guò)月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會(huì)端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時(shí)是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長(zhǎng)往往先讓大家吃這些祭過(guò)月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統(tǒng)，就是在神主享用后，祭者常常會(huì)把祭品分吃掉，這樣整個(gè)祭祀禮儀結(jié)束。我們分吃過(guò)程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說(shuō)法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會(huì)更吉利。

　　在梅州，除了月餅這個(gè)傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節(jié)日食品，品種有金柚（沙田柚）、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的。“像剖柚子叫‘殺柚’，帶有驅(qū)邪的意思在里面。也有說(shuō)剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅(qū)邪消災(zāi)的愿望。”

　　客家地區(qū)的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步，但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化，而中原遺風(fēng)始終不變。

　　中秋節(jié)習(xí)俗圍繞著中秋節(jié)，自古以來(lái)形成了豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng)，其中既有各地普遍接受的流行風(fēng)俗，也有富有地域特色和民族風(fēng)情的習(xí)俗。

　　吃月餅

　　中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說(shuō)唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗，但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”，蘇東坡有詩(shī)云：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”南宋文學(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說(shuō)元末，人們還利用月餅來(lái)傳遞反元信息，說(shuō)明當(dāng)時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家，成為中秋佳節(jié)的`必備食品。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)人民對(duì)制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，明清時(shí)期，餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來(lái)和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細(xì)，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、臺(tái)式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的象征，寄托著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。

　　賞月

　　我國(guó)自古就有祭月和賞月的習(xí)俗。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動(dòng)。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模，我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)︐p月更是情有獨(dú)鐘，他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩拢嬀瀑x詩(shī)，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思；宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達(dá)旦，大醉而作《水調(diào)歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。

　　除了賞月和吃月餅之外，不同地區(qū)的人們也都根據(jù)自己的地域傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)情來(lái)歡慶中秋，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮，老北京流行玩兔兒爺，此外還有廣州的樹(shù)中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等，很多少數(shù)民族也有跳月、拜月等中秋習(xí)俗，這些活動(dòng)大大豐富了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。

　　每當(dāng)中秋節(jié)，我就想起了賞月，所以我在中秋節(jié)那天，吃飯吃得很快，吃完后，就高高興興地到陽(yáng)臺(tái)賞月。

　　月亮圓圓的、黃黃的。我看到了月亮，好像看到了一塊香噴噴的玉米餅。表妹在我身旁說(shuō)道：“我覺(jué)得月亮像一個(gè)美味可口的奶油蛋糕，要是能吃就好了。”我的媽媽說(shuō)：“你們仔細(xì)地看看，月亮的旁邊有幾顆星星呢！好像星星在圍著月亮跳舞。”然后，爸爸拿來(lái)口味多樣的月餅，我們就大口大口地吃月餅。我一邊吃月餅，一邊賞月。我看著月亮，想起了嫦娥奔月這個(gè)故事。

　　中秋節(jié)的月亮真美啊！我希望天天都是中秋節(jié)，那么我就天天能看黃黃的、圓圓的月亮了，又可以天天吃到美味的月餅了。表妹也說(shuō)：“要是月亮真的能變成美味的蛋糕就好了。”

　　難怪俗話都說(shuō)：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。”

　　農(nóng)歷八月十五日是一年一度的中秋佳節(jié)。關(guān)于節(jié)日起源有很多種說(shuō)法，也有很多關(guān)于這天的傳說(shuō)和傳統(tǒng)。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。

　　中秋節(jié)這天早上，我、爸爸和媽媽一起去了姥姥家過(guò)中秋，我很高興，路上我們?nèi)チ顺匈I月餅和各種零食，買月餅的人還真多呀，形形色色人頭傳動(dòng) ，大家都忙碌著挑選月餅，月餅的形式多樣，有大有小、花紋不一、形狀各異，真漂亮。

　　到了姥姥家，姥姥真高興，立即迎接我們，我們異口同聲地說(shuō)對(duì)姥姥說(shuō)“中秋快樂(lè)！”。姥姥把早已準(zhǔn)備好的香噴噴的餃子餡拿出來(lái)，開(kāi)始和面、搟面，媽媽負(fù)責(zé)包，我和爸爸都沒(méi)干活，但是真的非常熱鬧，大家在一片團(tuán)圓的氣氛中渡過(guò)了一個(gè)美好的中秋節(jié)……

　　我們?cè)谝黄鸪酝觑埡筇靹偤煤诹讼聛?lái)，我馬上拿出我的望遠(yuǎn)鏡對(duì)著像“白玉盆”的月亮望了起來(lái)，我看見(jiàn)了月亮上的許多黑色的陰影，真像神話故事中的吳剛砍桂花樹(shù)的傳說(shuō)啊！

　　我拿起了一塊月餅吃了起來(lái)，我發(fā)現(xiàn)月餅里的白蓮雙黃餡還很好吃呢，我想起了一個(gè)神話傳說(shuō)，傳說(shuō)古代的時(shí)候，嫦娥下凡時(shí)在天間撒下了無(wú)數(shù)的月餅，而那天正好是農(nóng)歷八月十五日，所以就有了八月十五中秋節(jié)吃月餅的習(xí)慣。

　　又迎來(lái)了中秋節(jié)，依我們這兒的習(xí)俗，我我們會(huì)買許多食品供拜月娘。晚上，媽媽整理好供拜的食品，拿出月餅邊吃邊賞月，我這吃貨早已躍躍欲試。我看著月亮從云霧中露出半邊臉，是一個(gè)靦腆的小姑娘。月亮緩緩移動(dòng)，云霧遮住了月亮，頓時(shí)覺(jué)得天空空虛起來(lái)，心里很是沉悶，片刻，月亮出現(xiàn)了，仿佛是回去梳妝的小姑娘，更皎潔，更明亮。我一時(shí)興起，說(shuō)要比誰(shuí)說(shuō)得多有關(guān)月亮的詩(shī)，我沉思片刻，道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”姐姐當(dāng)然不甘示弱，對(duì)答曰：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，爸爸一連說(shuō)出了三句：“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤；新月如家人，出海初弄色；明月出天山，蒼茫云海間。”媽媽見(jiàn)局勢(shì)不妙，自然奮勇迎敵，說(shuō)：“野曠天低樹(shù)，江清月近人；明月松間照，清泉石上流。”一旁的我無(wú)心聽(tīng)他們的答句，我絞盡腦汁，苦思冥想，可讓我想出來(lái)啦，便答：“海上生明月，天涯共此時(shí)；三秋九月，中秋八月之中。”爸爸媽媽都笑了，定是想不到這次對(duì)詩(shī)我和姐兩竟是如此“詞匯豐富”。這次賞月，可讓我大開(kāi)眼界啊！

　　我們賞月對(duì)詩(shī)，必然少不了猜謎咯。“我來(lái)說(shuō)題，你們猜謎。”姐姐興致勃勃地說(shuō)。我們一起同意。“一心向上，打一字”，“這我知道，有上有心，就是忐了。”我連忙應(yīng)答。“野火燒不盡，打一字，”這可難倒我了，姐姐沖我看，豎起大拇指，拇指又往下立。哎，誰(shuí)叫我技不如人呢？這題白白讓人了，媽媽說(shuō)：“燒的是草，還存著一些，那是薦。”姐姐笑了笑，說(shuō)：“媽你好厲害，接下來(lái)是，猜成語(yǔ)。”姐姐專挑我不懂得，一旁的我喃喃自語(yǔ)。爸爸對(duì)這平時(shí)還不怎么研究，還是媽媽搶答了：“舉重比賽嘛，當(dāng)然要——斤斤計(jì)較了。”……

　　在這里，中秋節(jié)，我祝大家：好運(yùn)源源來(lái)，生活更精彩；人月兩團(tuán)圓，千里共嬋娟。

　　我國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……我最喜歡中秋節(jié)了！

　　我國(guó)的中秋節(jié)有吃月餅、賞月……的習(xí)俗。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。在家的、在外地的都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

　　中秋節(jié)那天，我一邊大口大口地吃飯一邊賞月，可開(kāi)心了！月亮又大又亮，真好看！吃完飯后還有各種各樣的月餅吃！吃完月餅，我們這些小朋友就去玩花燈！有的小朋友的花燈上刻著一只美麗的天鵝，有的刻著一只頑皮的百靈鳥(niǎo)，我的花燈上刻著一只鳳凰……我點(diǎn)了火，花燈馬上亮了起來(lái)。我把它舉起來(lái)一看，哇！真漂亮！

　　過(guò)中秋真美好！我特別喜歡中秋節(jié)吃月餅和賞月了。

習(xí)俗的作文篇4

　　每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。

　　正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚的，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。

　　按中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的.夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂(lè)融融的。

　　元宵節(jié)也稱燈節(jié)，元宵燃燈的風(fēng)俗起自漢朝，到了唐代，賞燈活動(dòng)更加興盛，皇宮里、街道上處處掛燈，還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹(shù)，唐朝大詩(shī)人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況“接漢疑星落，依樓似月懸。”

　　宋代更重視元宵節(jié)，賞燈活動(dòng)更加熱鬧，賞燈活動(dòng)要進(jìn)行5天，燈的樣式也更豐富。明代要連續(xù)賞燈10天，這是中國(guó)最長(zhǎng)的燈節(jié)了。清代賞燈活動(dòng)雖然只有3天，但是賞燈活動(dòng)規(guī)模很大，盛況空前，除燃燈之外，還放煙花助興。

　　“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)的，出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷，猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。

習(xí)俗的作文篇5

　　身為一個(gè)小東北，我還是覺(jué)得在東北過(guò)年最好玩兒。

　　東北人過(guò)年講究熱鬧，當(dāng)然習(xí)俗也就特別多。吃餃子是必不可少的，大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子。大人們?cè)诎溩拥臅r(shí)候隨機(jī)在餡里塞進(jìn)幾個(gè)硬幣，誰(shuí)吃到這樣的.餃子就預(yù)示著在新的一年里會(huì)交好運(yùn)，發(fā)大財(cái)。在正月初五也要吃餃子，稱為“破五”，就是在這天把餃子咬破，聽(tīng)老人說(shuō)有驅(qū)災(zāi)辟邪的寓意。

　　凍梨是東北特有的一種零食，它渾身烏黑，表皮上還粘著薄薄的一層冰。用溫水稍微清洗一下，梨就可以吃了。一口咬下去，感覺(jué)硬硬的，涼涼的，凍梨上還會(huì)留下兩排可愛(ài)的小牙印。連續(xù)咬幾口，會(huì)覺(jué)得牙齒都快被凍掉了，可是又舍不得這甜滋滋的味道，那種感覺(jué)真值得回味。

　　東北的過(guò)年習(xí)俗還有很多，比如正月不剪頭，初一初二不掃地……

習(xí)俗的作文篇6

　　新的一年又來(lái)到了，而今年的我們，是在松口過(guò)的年，在這里，我們和舅舅舅媽一家還有公公婆婆一起告別20xx，迎接20xx。

　　年三十的晚上，每家每戶都在家里聽(tīng)著春晚，看著手機(jī)搶紅包，一大家子其樂(lè)融融的在一起，很有過(guò)年的味道。俗話說(shuō)：煙花炮竹迎新年。從晚上六七點(diǎn)開(kāi)始，就陸陸續(xù)續(xù)的會(huì)有人放煙花，絢麗的煙花在空中綻放，大家都站在家門口欣賞著這美麗的“煙花秀”。

　　緊接著，到了十一二點(diǎn)，就輪到鞭炮的.表演了，大家都十分有秩序，就像互相約定好了似的，你放完了我放，我放完了就他放……鞭炮們不間斷的演奏著屬于它們的樂(lè)曲，一直到十二點(diǎn)的鐘聲敲響后才肯結(jié)束。( )

　　第二天早早，鞭炮樂(lè)手們也不肯放棄這個(gè)好機(jī)會(huì)，六七點(diǎn)開(kāi)始，它們就像鬧鐘一樣，叫你起床，迎來(lái)20xx嶄新的第一天。

　　如果你們問(wèn)，在松口，大年初一最具象征性的是什么？那當(dāng)然要數(shù)每家每戶門前的“紅地毯”了，昨天晚上和今天早上放完的鞭炮，像一大堆小蟲(chóng)子似的趴在門口，就像鋪在地上的紅地毯。

　　松口過(guò)年的習(xí)俗是不是很有趣？

習(xí)俗的作文篇7

　　端午節(jié)的時(shí)間，我和媽媽早餐吃的是粽子，是隔壁奶奶給我們的。粽子是大棗和葡萄干的`，甜甜的。下午我們?nèi)チ诵∫碳遥叫∫碳倚∫趟徒o我了一個(gè)禮物是水杯，水杯蓋子是粉色的，上面還有一個(gè)大花朵，杯子很特殊，中間細(xì)兩邊粗，我非常喜歡我的這個(gè)冷水杯。

　　晚上我們一起去徐家匯吃飯，那個(gè)餐廳人特別的多，我們排隊(duì)竟然前面還有60個(gè)號(hào)，等了一會(huì)，實(shí)在是太慢了，我們就換了家餐廳。菜做的很好，我們吃的很開(kāi)心。今天過(guò)節(jié)真是熱鬧。

習(xí)俗的作文篇8

　　“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”這首千古流傳的詞是中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇澈的無(wú)限懷念。中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，擁有幾千年的歷史。在這一天，人們都會(huì)千里迢迢地趕回家，與家人團(tuán)聚。

　　在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。直到現(xiàn)在，中秋節(jié)還延續(xù)著當(dāng)時(shí)古代的傳統(tǒng)習(xí)俗。

　　作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，我們應(yīng)該好好保護(hù)它，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去！

　　中秋佳節(jié)，最主要的活動(dòng)就是賞月和吃月餅了。

　　我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)吃月餅吧！我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的`習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來(lái)越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友，聯(lián)絡(luò)感情。人們總是喜歡邊吃月餅邊賞月。

習(xí)俗的作文篇9

　　濰坊農(nóng)村過(guò)年，習(xí)俗大同小異，都有五個(gè)必有的程序：貼對(duì)聯(lián)、供家堂、放鞭炮、接財(cái)神、吃餃子。…………。

　　貼對(duì)聯(lián)在我國(guó)由來(lái)已久，起初是貼門神，防止魑魅魍魎侵入家庭。秦漢以后，門神是神荼、郁壘；唐宋時(shí)期改為秦叔寶、尉遲敬德，原因是唐太宗殺兄逼父登上皇位，夜里卻總難以入睡，不得不讓心腹大將把門守夜。五代孟昶突發(fā)奇想，對(duì)貼門神進(jìn)行了改革，有一年他撰寫(xiě)了“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”的對(duì)聯(lián)貼在皇宮大門上，這種創(chuàng)新之舉被大家接受，很快在各地流行起來(lái)。對(duì)聯(lián)起到了烘托新年氣氛的作用。…………。

　　除夕這天，（人們會(huì)）不約而同地想到掛家堂。儒家講究“事死如事生”，特別強(qiáng)調(diào)“慎終追遠(yuǎn)”、“親親為仁”，認(rèn)為大家都親自己的親人，國(guó)家和社會(huì)就會(huì)安定。而“追遠(yuǎn)”傳到現(xiàn)在，只有供牌位和掛家堂這一形式，在許多地方家堂也叫“軸子”，上面按左昭右穆的順序，排列著列祖列宗的姓名。…………。

　　過(guò)年，原本是太陽(yáng)公轉(zhuǎn)、地球自轉(zhuǎn)的自然規(guī)律，本來(lái)并不神秘。但在歷史的長(zhǎng)河里，人們不斷地給它賦予了豐富的內(nèi)涵。年，在原始社會(huì)甚至不叫年，它被稱作“草”，由于“一歲一枯榮”的緣故，一年就是一草。進(jìn)入奴隸社會(huì)，人們對(duì)自然規(guī)律有了一定的認(rèn)識(shí)，開(kāi)始以歲星紀(jì)年，一年又被稱為一歲。年記載著中國(guó)以農(nóng)立國(guó)的歷史。由于農(nóng)業(yè)的需要和對(duì)于豐收的期盼，每年人們都要舉行隆重的儀式，祈禱和慶祝豐收，而“年”字最早也是從“豐”字演化而來(lái)的，這從甲骨文和金銘文上可以看得很清楚。原先過(guò)年的日子也不確定，夏朝把過(guò)年定在正月，商是臘月，周朝則是冬至月，秦朝就放在10月。漢武帝又把年調(diào)整到正月，此后歷代相因不改，人們才有了一個(gè)固定過(guò)年的日子。所以人們稱春節(jié)也叫夏歷年；又由于是太陰歷，故也叫陰歷年；更因?yàn)槭寝r(nóng)業(yè)的緣故，也叫農(nóng)歷年。但過(guò)年對(duì)富人來(lái)說(shuō)是過(guò)年，對(duì)窮人來(lái)說(shuō)是過(guò)關(guān)。所以人們又把年想象成兇神惡煞，不得不燃放爆竹驅(qū)除它，這就是過(guò)年燃放鞭炮的來(lái)源。

　　不管富人還是窮人，發(fā)家致富都是共同的理念，接財(cái)神就成為大家共同的行動(dòng)。……在我國(guó)，財(cái)神一共有四人。文財(cái)神先是商末的`比干，因被殷紂王剖心而死，傳說(shuō)他失去辨別能力，誰(shuí)祭祀他他就讓誰(shuí)致富；另一位是春秋時(shí)期越國(guó)的范蠡，他幫助越王勾踐滅吳后，經(jīng)商致富，自稱陶朱公，后來(lái)被商人尊為財(cái)神；武財(cái)神是關(guān)羽，他被吳國(guó)殺死，被人割去頭顱，據(jù)說(shuō)也有比干的功效；另一位是趙公明或稱趙公元帥、趙玄壇，他在《封神演義》中統(tǒng)理招寶、納珍、招財(cái)、利市四位仙官，被道教尊為財(cái)神。……除夕夜到大街上看看，或父子二人、或祖孫三代，擺上供品，燃放鞭炮后把酒酹地，口中念念有詞，一是請(qǐng)祖先回家一起過(guò)年，二是請(qǐng)財(cái)神早早到家。進(jìn)門一定有人明知故問(wèn)：“接到財(cái)神了嗎？”回答的也一定是明知故答：“接到了。”接著就是喝團(tuán)圓酒，吃團(tuán)圓餃子，并守夜到子時(shí)。正因?yàn)檫^(guò)去吃餃子是在交子時(shí)的時(shí)候吃，也才有了餃子的命名。…………。

　　農(nóng)民過(guò)年，講究的是“一元復(fù)始，萬(wàn)象更新”，過(guò)的是對(duì)豐收的慶祝和對(duì)發(fā)家致富的更大期盼。所以接來(lái)財(cái)神后，喝著團(tuán)圓酒、吃著團(tuán)圓餃子，就開(kāi)始了對(duì)來(lái)年生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的規(guī)劃打算。這就是農(nóng)民的過(guò)年，期盼來(lái)年的豐收本來(lái)就是過(guò)年的題中應(yīng)有之義。

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