良好修養(yǎng)，人生溢彩作文（通用29篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的良好修養(yǎng)，人生溢彩作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇1
有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“成功源自于良好的習(xí)慣”。高雅的人格修養(yǎng)是成功的必然。良好品格猶如星星，它在黑色夜幕的映襯下，顯得更為璀燦亮麗。從小擁有文明的行為和良好的習(xí)慣，自然為人所愛(ài)。
一個(gè)擁有良好風(fēng)氣的人，才是一個(gè)優(yōu)雅的人，有道德的人，相反，如果衣著光鮮，惡習(xí)重重，同樣得不到別人的尊敬和喜愛(ài)。就在前天，我親眼目睹了一個(gè)可愛(ài)且文質(zhì)彬彬的學(xué)弟，拿著一支煙享受般地吸食著。我不禁心痛。多么可愛(ài)的小男孩，內(nèi)心卻被黑黑的煙圈籠罩著，吞噬著。這么小的學(xué)生，只因?yàn)槿旧狭宋鼰煹膼毫?xí)，而最終荒廢學(xué)業(yè)，走向墮落，成為社會(huì)的負(fù)擔(dān)……我不敢再往下想。“勿以惡小而為之”。一個(gè)小小的壞習(xí)慣，就足以涂炭一個(gè)人的心靈，改變一個(gè)人的命運(yùn)，毀掉一個(gè)人的一生。由此可見(jiàn)，一個(gè)小小的惡習(xí)對(duì)我們影響有多大。
世界是復(fù)雜的，然而到底還是好人多。“路見(jiàn)不平，拔刀相助”的，且大有人在。菁菁校園是大千世界的縮影，繽紛校園里，有些學(xué)生仗著自己個(gè)子高，年齡大，身體壯，就肆意欺負(fù)比自己弱的學(xué)生，威風(fēng)凜凜的氣勢(shì)威逼著一切。盛氣凌人的“風(fēng)光”之下掩飾的卻是一顆丑陋污濁的心。圍觀的人自然不會(huì)袖手旁觀，不能忍受這樣仗勢(shì)欺人的做法，定會(huì)挺身而出，主持正義。霎時(shí)間，畫(huà)面定格在這一秒，兩個(gè)截然不同的形象展現(xiàn)在我們眼前。黑與白的對(duì)陣，冰與火的抗?fàn)帲x與邪惡的較量。一場(chǎng)心靈之戰(zhàn)就此展開(kāi)，至于結(jié)果，不用我說(shuō)，大家也都明白，勝利永遠(yuǎn)屬于正義的一方！
學(xué)校是教書(shū)育人之地。不論學(xué)習(xí)成績(jī)是否優(yōu)秀，學(xué)好做人才是關(guān)鍵。有一個(gè)良好的修養(yǎng)，自然會(huì)讓一個(gè)人放射異樣的光芒。好的習(xí)慣往往源自于一個(gè)小小的動(dòng)作。或許漫步時(shí)輕輕地?fù)炱鸬孛嫔系囊黄埿迹蛟S在別人跌倒時(shí)，你溫暖地?cái)v扶，或許在路邊時(shí)順手關(guān)掉一個(gè)正在哭泣的水龍頭，這些都可以決定你的人格。平時(shí)團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師也是文明風(fēng)氣的表現(xiàn)，它們都將造就你一世的財(cái)富。
讓我們一起攜起手來(lái)，“拒惡習(xí)，樹(shù)正氣，爭(zhēng)做文明學(xué)生”，讓我們的人生流光溢彩。
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇2
寬容像一朵鮮花，用它特有的香氣芬芳整個(gè)世界；寬容如一顆星星，用它特別的光輝點(diǎn)亮整個(gè)夜空；寬容似一場(chǎng)春雨，用它的溫和來(lái)滋潤(rùn)田野山川。
寬容者會(huì)讓別人愉悅，自己也會(huì)快樂(lè)；刻薄者會(huì)讓別人痛苦，自己也會(huì)難受。一個(gè)懂得寬容的人會(huì)贏得世人的尊重，一個(gè)不懂寬容的人會(huì)受到世人的鄙棄。
寬容是一面無(wú)形的鏡子，它可以照出人們的胸懷。唐朝諫議大夫魏征敢于直言，屢逆龍鱗，但是唐太宗寬容為懷，把魏征看作是照見(jiàn)自己得失的“鏡子”，并委以重任，唐王朝才出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面。如果唐太宗是一個(gè)心胸狹隘、睚眥必報(bào)的人，怎能有“貞觀之治”的太平盛世呢？
寬容是神奇的粘合劑，它可以使人心團(tuán)結(jié)。在曹兵突然來(lái)犯時(shí)，關(guān)、張兄弟對(duì)諸葛亮冷嘲熱諷，但諸葛亮胸懷全局、毫不在意，才使得新野一戰(zhàn)大獲全勝，讓關(guān)、張兄弟佩服得五體投地，從而與諸葛亮嫌隙全無(wú)。如果不是諸葛亮心胸坦蕩，哪會(huì)有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢？
寬容是冰釋前嫌的紐帶，它可以使兩個(gè)敵人握手言和。“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事家喻戶曉。廉頗嫉妒藺相如的官位居于其上，處處與藺相如為敵；而藺相如寬容為懷，處處退讓，終感化了廉頗，兩個(gè)人化干戈為玉帛，共同為趙國(guó)鞠躬盡瘁。如果不是藺相如的心胸寬闊，怎會(huì)有趙國(guó)的強(qiáng)盛局面呢？
學(xué)會(huì)寬容，就會(huì)體會(huì)到前所未有的快樂(lè)與幸福；學(xué)會(huì)寬容，就會(huì)走進(jìn)一塵不染的天堂；學(xué)會(huì)寬容，就會(huì)看到閃耀光芒的太陽(yáng)。俗話說(shuō)“得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人。”這樣，人生就不會(huì)為事事計(jì)較，不會(huì)為樣樣較真，不會(huì)為瑣碎的小事煩惱。
寬容是涼爽的清風(fēng)，讓嫉妒立刻煙消云散；寬容是希望的種子，讓了無(wú)生機(jī)的大地恢復(fù)綠色；寬容是皎潔的月亮，讓仇恨隨著第二天太陽(yáng)的升起而無(wú)影無(wú)蹤。
讓我們告別狹隘，用寬容之心去寬容一切、用寬容之心去感化一切，讓他人愉悅，也讓自己快樂(lè)。做一個(gè)有寬容之心的人吧！
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇3
有這樣的一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹馬將另一匹馬的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬傷的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬，故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是寬容。
寬容如水，通常的“寬容”，即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò)，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人，寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由，同時(shí)，也澄清了自己，寓言中的那匹馬被咬后理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初，試想一下，倘若它針?shù)h相擊，以同樣的方法還擊對(duì)方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之間外，還能帶來(lái)什么呢？因此可以說(shuō)寓言中被咬到的馬其實(shí)很明智，它的明智在于“以德報(bào)怨”。
寬容似火，因?yàn)楦M(jìn)一層次的寬容意味著不僅僅計(jì)較個(gè)人的得失，更能用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心靈，心平如水的寬容，已屬難得，雪中送碳的寬容，更可貴，更令人動(dòng)容，從寓言中我們看到：犯下過(guò)錯(cuò)的那匹馬已認(rèn)識(shí)到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時(shí)被咬傷的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛(ài)的熱輻射進(jìn)對(duì)方的心窩，在被某些人評(píng)論或“物欲橫流”的時(shí)代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人，請(qǐng)你選擇寬容吧！這些毫無(wú)損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們?cè)诼L(zhǎng)的生命之間穿越平庸，具有寬容的思想境界才會(huì)懂得人生的真諦，寬容是一門生活的藝術(shù)。
在我們的人生道路上，發(fā)生在決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事，生活，往往紛繁，又常常平淡，正因?yàn)閷捜萑缢辜姺苯?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈，正因?yàn)閷捜菟苹穑降ㄟ^(guò)鍛燒日趨鮮明。
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇4
寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。“寬容”有寬容、大度、不計(jì)較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見(jiàn)的意思。寬容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人做事要寬容，更要學(xué)會(huì)寬容。
歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無(wú)理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國(guó)奉命效勞。所以說(shuō)，學(xué)會(huì)寬容，于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問(wèn)再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣！
寬容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！在生活中，我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系；當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂的摩擦之中呢？！學(xué)會(huì)寬容他人，就是學(xué)會(huì)了寬容自己。寬容他人對(duì)自己有意無(wú)意的傷害，是讓人欽佩的氣概；寬容他人曾經(jīng)的過(guò)失，是對(duì)他人改過(guò)自新的最大鼓勵(lì)。天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心
寬容確實(shí)是一門精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行寬容他人之舉，真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！學(xué)會(huì)寬容吧！做人做事如果能夠?qū)捜菀稽c(diǎn)，那么我們的生活便會(huì)變得更加和諧美好！
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇5
“人”之所以為“人”，不僅僅是因?yàn)橛辛松绻麅H僅是有了生命，那么尸位素餐，仿若行尸走肉又怎能列入“人”的行列中，一個(gè)有生命的人應(yīng)該具有修養(yǎng)與品質(zhì)，修養(yǎng)好似人生的步行梯，一個(gè)人的修養(yǎng)是與人的高度成正比的。
所以，修養(yǎng)造就人生的高度。
不知你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，21世紀(jì)的世界是五彩繽紛的，但魚(yú)龍混雜，良莠不齊，青少年的品位提高了，生活變得時(shí)尚了，修養(yǎng)卻在時(shí)代的潮流中被淘汰出局，漸漸地隱去了面容，就連街邊的小狗也變得張揚(yáng)拔扈起來(lái)。
古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”寬容歷來(lái)就被人們視為“人”必不可少的修養(yǎng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，廉頗因妒忌藺相如而伺機(jī)挑釁他，而藺相如卻說(shuō)：“吾所以為此者，以先國(guó)家之急而又私仇也。”才有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的美談。藺相如為我們?cè)忈屃诵摒B(yǎng)的含義。如果說(shuō)藺相如缺乏修養(yǎng)，斤斤計(jì)較，與廉頗為敵，那樣，一個(gè)小小的趙國(guó)似乎早就成為秦國(guó)的奴隸了。自己身邊的人都會(huì)犯錯(cuò)，但我們要以坦率的心去對(duì)待他們，如果你斤斤計(jì)較，下一次別人就會(huì)這樣對(duì)待你，修養(yǎng)也就從這里表現(xiàn)出來(lái)了。
有時(shí)候，面對(duì)惡劣的環(huán)境，當(dāng)周遭的人們變得唯利是圖，溜須拍馬時(shí)，修養(yǎng)也就對(duì)面著巨大的考驗(yàn)，有的人“果敢”的扔掉了修養(yǎng)，而有的人卻在靠著修養(yǎng)做著道貌岸然的勾當(dāng)，但歷史可以見(jiàn)證，修養(yǎng)似乎被人們保留下來(lái)，才有了五千年華夏文明，才有了歷史上一串串不朽的歷史碎片。當(dāng)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)，日軍逼迫我國(guó)著名畫(huà)家齊百石為他們作畫(huà)時(shí)，齊百石硬抱著“寧可死了，也不愿為日本人當(dāng)走狗”，那是一種怎樣的節(jié)操，面對(duì)敵人的鍘刀不屈服，一個(gè)瘦骨嶙峋的老人身上有著怎樣強(qiáng)大的歷史使命感。回想現(xiàn)在，多少人為了名利溜須拍馬，卑躬屈膝，他們喪失了人格修養(yǎng)，褻瀆了人類本應(yīng)具有的道德情操。他們與道德背道而馳，也就會(huì)被成功拋得越來(lái)越遠(yuǎn)。
我們并沒(méi)有周總理：“為中華之崛起而讀書(shū)”的偉大理想，我們只是一個(gè)普通人，做正直的人，做正直的事應(yīng)作為人生的修養(yǎng)準(zhǔn)則，這樣，我們的人生才會(huì)攀上更高一層。
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇6
成功是一座堡壘，但在堡的底端你需要通過(guò)修身養(yǎng)性才能不斷向上攀登。——題記
在如今各方面高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)與企業(yè)之間的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，人才與人才之間的職位競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生與學(xué)生之間的學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，所以總是有那么一些人想要一步登天，一下子超越別人，成為萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這是非常難做到，并且在這個(gè)繁華而又喧囂的世界里，你的心若浮躁不安又怎能有所建樹(shù)呢？
陸游曾向他兒子傳授寫詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外。”此話中只字未提寫詩(shī)的技巧，留給其兒子和后人無(wú)盡的感悟空間，而現(xiàn)在我們認(rèn)真品味這句話不難看出陸游希望他兒子多留心生活，多去感悟生活達(dá)到修身養(yǎng)性的效果，到時(shí)寫詩(shī)自然手到勤來(lái)。所以學(xué)詩(shī)并非主要在詩(shī)上，反而是詩(shī)外自己要學(xué)會(huì)安靜地審視生活，不斷提煉自身。這與我們?nèi)粘W(xué)習(xí)有著相同的含義，我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)并非簡(jiǎn)單地從書(shū)本上獲取那一點(diǎn)知識(shí)，更重要的是在書(shū)本之外提高自己的綜合素質(zhì)，陶冶自己的情操，磨煉自己的意志和改變自己不好的性格，為自己以后的發(fā)展打下一定基礎(chǔ)。我想這就是為什么素質(zhì)教育中提倡成才先成人的道理吧！
翻譯家傅雷臨終時(shí)告誡自己的兒子傅聰要首先學(xué)會(huì)做人，然后不斷提高自己各方面的技能來(lái)修煉自己的身心，最后就可以成為鋼琴家了。傅聰謹(jǐn)記了父親的教誨，最后成為聞名中外的鋼琴大師，同時(shí)也是那個(gè)時(shí)代為數(shù)不多的全才。或許傅聰會(huì)向后人夸耀是自己的父親締造了自己的成功，但正是他聽(tīng)從父親的話后修身養(yǎng)性才使得自己有了如此巨大的成功。
古今中外有著無(wú)數(shù)偉人的事例：居里夫人面對(duì)榮譽(yù)特別淡然，因?yàn)闃s譽(yù)并非她所追求；愛(ài)因斯坦面對(duì)名利并未迷失自己，依舊泰然處之，諸葛亮隱在臥龍岡數(shù)年，潛心學(xué)習(xí)并時(shí)刻告訴自己“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”……他們的成功因?yàn)樾奚眇B(yǎng)性而來(lái)，他們也不因名利而迷失自己，這些都是因?yàn)樗麄冃奚眇B(yǎng)性所達(dá)到了一種常人無(wú)法觸及的境界。
成功的因素有太多，但最重要的還是在自身。修身養(yǎng)性是自己獲得成功的基礎(chǔ)，但是這個(gè)日益浮躁的社會(huì)，你是否還能做到淡然處世呢？讓自己的心沉靜下來(lái)，閉上眼后再睜開(kāi)，忽視那些浮躁的景象，慢慢向自己的成功邁出自己堅(jiān)實(shí)的步伐。
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇7
一個(gè)毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)的青年人因?yàn)樵趹?yīng)聘過(guò)程中表現(xiàn)出做事小心仔細(xì)、心地善良、體貼別人、懂禮貌等良好的修養(yǎng)，被一位知名企業(yè)的總經(jīng)理挑中做助理。這位知名的企業(yè)家的確慧眼識(shí)珠，他知道，良好的修養(yǎng)勝過(guò)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)歷，是人生最好的介紹信。具有良好修養(yǎng)的人，一定會(huì)登上成功的寶塔。
一位哲人說(shuō)：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，一個(gè)有智慧的人必定是一個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。這里的智慧不是自以為是的小聰明，而是心胸寬廣、善于動(dòng)腦、品德高尚的大聰明。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。正因?yàn)榱袑幘哂羞@種尊重勞動(dòng)人民、關(guān)愛(ài)他人的品行和修養(yǎng)，所以他能成為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民愛(ài)戴的偉大導(dǎo)師和領(lǐng)袖。有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家：“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”教授回答說(shuō)：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”幼兒園的基本教育使這位科學(xué)家形成了良好的修養(yǎng)，而這修養(yǎng)竟然是他人生得到的最重要的教育，是讓他受益終生的東西。由此可見(jiàn)，有大智慧的人必定有修養(yǎng)，而有修養(yǎng)的人也必定有大智慧。
良好的修養(yǎng)就是一個(gè)人的財(cái)富，也是一個(gè)人取得成功的敲門磚。一個(gè)人的修養(yǎng)會(huì)直接影響到他的事業(yè)，修養(yǎng)不好的人是很難做成大事的。材料中的那個(gè)年輕人就是很好的證明。我曾經(jīng)看到這樣一個(gè)故事：某市一家幼兒園要通過(guò)公開(kāi)公平考試的方式招聘園長(zhǎng)，報(bào)名的考生有八百余人，其中不乏研究生、重點(diǎn)院校的本科生。然而卻只有一個(gè)普通的考生向通往考場(chǎng)的樓梯旁那個(gè)哭泣著的臟兮兮的小女孩表示了關(guān)心，招聘結(jié)果不言而喻。因?yàn)橛變簣@的全部工作就是對(duì)孩子的愛(ài)。這場(chǎng)考試考的是一個(gè)幼兒工作者的基本修養(yǎng)，缺乏這種修養(yǎng)，縱使學(xué)歷再高，知識(shí)再淵博，也無(wú)濟(jì)于事。修養(yǎng)是最好的介紹信，是最好的答卷，是隱形的學(xué)歷和證書(shū)，也是攀登成功高峰最平穩(wěn)的臺(tái)階！
伏爾泰說(shuō)：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)。”修養(yǎng)是你在別人失意時(shí)一句體貼的話語(yǔ)，是別人幫助你時(shí)一句簡(jiǎn)單的道謝，是一舉手一投足所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人的尊重，甚至是關(guān)心他人的一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作。
修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們?cè)诤诎抵胁恢劣诿允ё约海瑘?jiān)守著人生的方向；修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標(biāo)不斷邁步、前進(jìn)。讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠(yuǎn)處，起航前行。
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇8
人生旅途中，翻檢行囊會(huì)發(fā)現(xiàn)，總會(huì)有一些東西一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主約瑟夫·布羅茨基曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)我來(lái)講，幼兒園……不但為我奠定了一個(gè)健康的心靈，而且那種純真的氛圍讓我銘記一輩子，并時(shí)刻指導(dǎo)著我的行為走向。”幼兒園時(shí)期，布羅茨基學(xué)會(huì)了和小伙伴們分享東西、分享快樂(lè)，學(xué)會(huì)了做錯(cuò)事情要道歉，學(xué)會(huì)了把東西有秩序的排列……正是這些良好品格和修養(yǎng)讓布羅茨基這個(gè)15歲就離開(kāi)學(xué)校的人，竟能獲得世界文學(xué)的最高榮譽(yù)。人生路漫漫，旅程行囊中，有些東西暫時(shí)用不到，而良好的品格和修養(yǎng)會(huì)一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方。
魯迅曾說(shuō)過(guò)：我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……這就是中國(guó)的脊梁。無(wú)論是上下求索為楚國(guó)命運(yùn)時(shí)刻擔(dān)憂的屈原，還是先憂后樂(lè)為北宋興盛而大任擔(dān)當(dāng)?shù)姆吨傺停只蚴橇羧〉ば臑橥炀饶纤味鴼椌邞]的文天祥，他們身上都有一種與國(guó)家民族休戚與共的壯懷，一種以百姓之心為心、以天下為己任的使命感，一種難能可貴的品格修養(yǎng)。這種高尚的品格修養(yǎng)宛若川流不息的江河，流淌著民族的精神道統(tǒng)，滋潤(rùn)著每個(gè)人的精神家園。
泰戈?duì)栒f(shuō)：天空沒(méi)有留下鳥(niǎo)的蹤跡，但我已飛過(guò)。現(xiàn)實(shí)生活中，總有一些人或事讓我們感動(dòng)，讓我們難忘，更多的是他們身上的那種高貴的人格魅力和品格修養(yǎng)，時(shí)刻激勵(lì)著我們，鞭策著我們，伴隨著我們走向遠(yuǎn)方。
無(wú)論是僅靠磨刀為生，將自己的辛苦錢毫無(wú)保留地捐獻(xiàn)出來(lái)的老人吳錦泉，還是含辛茹苦十六年古稀高齡仍賣唱抱仁義君子王寬，抑或是20年來(lái)堅(jiān)持每周出診6天的百歲仁醫(yī)胡佩蘭，更或是化作光明燭的校長(zhǎng)莫振高，他們時(shí)時(shí)刻刻都在用行動(dòng)證明著他們的高尚的節(jié)操，用多年的堅(jiān)持詮釋著人格的偉大、品格修養(yǎng)的高雅。
人生旅途路漫漫，只有高尚的品格修養(yǎng)可以永遠(yuǎn)相隨相伴。馬榮是我國(guó)新版百元鈔票的雕刻師，她是我國(guó)第一位人民幣人像雕刻的女雕刻家，首創(chuàng)了版紋間隔線雕刻法，是第五套人民幣毛澤東主席肖像的原版雕刻者，她的油畫(huà)作品成為法國(guó)收藏家追逐的目標(biāo)。上個(gè)世紀(jì)80年代，她既有繪畫(huà)、設(shè)計(jì)功底，又掌握雕刻、制版技藝的人受到歡迎，同行紛紛辭職、轉(zhuǎn)行、下海，同期進(jìn)入設(shè)計(jì)室的人所剩無(wú)幾。而她和丈夫卻選擇堅(jiān)守。“鈔票上的人像雕刻代表著國(guó)家形象，還有比這更能體現(xiàn)我們職業(yè)價(jià)值的嗎？”說(shuō)這句話時(shí)，馬榮一臉榮耀，“這是我追求的‘終身成就’”練習(xí)雕刻技藝，不僅要忍受長(zhǎng)時(shí)間伏案的“艱辛勞作”，更需要忍耐“寂寞之苦”。耐得住寂寞，是馬榮從老師傅們身上學(xué)到的重要一課。在馬榮看來(lái)，雕刻刀不僅是一件工具，更代表著雕刻技藝和工匠精神的傳承。
康德曾說(shuō)過(guò)：有兩樣?xùn)|西，永遠(yuǎn)讓我震撼，一是頭頂?shù)男强眨皇切闹械牡赖侣伞Ｎ乙f(shuō)：人生旅途路漫漫，品格修養(yǎng)永相伴。
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇9
一位老人路過(guò)鄉(xiāng)村公路時(shí)，被一輛從后面開(kāi)過(guò)來(lái)的小車碰著了，老人倒在了地上。路上沒(méi)有行人，沒(méi)有人看見(jiàn)。
小車停了下來(lái)，從里面走出一個(gè)又白又胖的男人。男人看了看老人，老人就要坐起來(lái)。男人說(shuō)：“你先別動(dòng)。傷著哪里了？”老人說(shuō)：“輕輕地碰著了一下，沒(méi)傷著。”男人又看了看老人，說(shuō)：“你真的沒(méi)傷著？”老人說(shuō)：“我真的沒(méi)傷著。”男人說(shuō)：“你沒(méi)傷著，那我就走了。”老人說(shuō)：“你走吧。”
男人走到車邊，要打開(kāi)車門上車時(shí)，又回到了老人身邊，說(shuō)：“你真的沒(méi)傷著？那我可真走了啊！”老人說(shuō)：“我真的沒(méi)傷著，你走吧。”男人上了車，發(fā)動(dòng)了引擎，又熄了火下來(lái)，再次走到老人身邊，說(shuō)：“你真的沒(méi)傷著？那你坐起來(lái)我看看。”老人就動(dòng)了一下，想坐沒(méi)坐起。男人說(shuō)：“要不要我扶一下？”老人說(shuō)：“不用，人老了，起床時(shí)也不能一下子就起來(lái)。”老人掙扎了一下，坐了起來(lái)。
老人坐了起來(lái)，男人幫老人拍了拍身上的衣服，看了看老人的頭和手，又對(duì)老人說(shuō)：“你真的沒(méi)事？那你站起來(lái)走幾步我看看。”老人用手撐了一下地，踉蹌了一下，站起來(lái)走了幾步，說(shuō)：“是吧？我真的沒(méi)傷著。”男人看了，笑了，說(shuō)：“你真的沒(méi)傷著，可是，你要是說(shuō)你傷著了，我會(huì)給你錢的，你真傻。”老人也笑了，說(shuō)：“你還說(shuō)我呢？你還不是一樣傻？這里沒(méi)有人看見(jiàn)，你是可以走的，可你怎么沒(méi)走？幸好我沒(méi)受傷，我要是受傷了，你少不了要花一筆錢為我治傷。”
兩人笑過(guò)了，男人又看了看老人，說(shuō)：“看得出，你的日子過(guò)得并不寬裕，在農(nóng)村，你應(yīng)該算是窮人了。你雖然窮，可你還是這樣善良！”老人也看了看男人，說(shuō)：“看得出，你不是發(fā)了財(cái)?shù)木褪钱?dāng)了官的，你不是有了錢就是有了權(quán)，你這么發(fā)達(dá)了，可你還是這樣善良！”
男人拍了一下老人的肩膀，說(shuō)：“好樣的。”老人握了一下男人的手，說(shuō)：“你也一樣。”兩人就走了。
這匆匆一遇，姓名是沒(méi)記住，但兩個(gè)人記住了彼此間不變的善良。
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇10
暑假里的一天，我大喊：“無(wú)聊，真沒(méi)意思!”爸爸聽(tīng)見(jiàn)了，把頭探進(jìn)門說(shuō)：“無(wú)聊嗎?那就看書(shū)吧!它既休養(yǎng)，又可提高你的修養(yǎng)。”什么“休養(yǎng)”、“修養(yǎng)”，聽(tīng)著好似繞口令，我聽(tīng)了不免有些好奇，但無(wú)論如何爸爸讓我找到了事做，于是我隨手拿起了《小學(xué)生魅力閱讀》看起來(lái)。
看著看著，我真的感受到了魅力：這個(gè)世界多么美好，文字個(gè)個(gè)都散發(fā)出迷人的味道，五彩繽紛的世界中，每個(gè)故事，每段話，甚至每句話，都綻放出最美麗的花朵來(lái)。越讀越精彩，藍(lán)天、森林的幸福，愛(ài)學(xué)習(xí)的彼得，還有打著傘的漂亮的小姑娘……我的身心完全放松，心中的壓抑一掃而光，它讓我感到自己的生活是如此的豐富多彩，
更為奇妙的是它讓我在不知不覺(jué)中學(xué)到了許多。
《大米飯小米飯》中的餓壞了肚子也不將屬于外祖母的大米飯吃掉的“我”讓我明白了人不僅要講誠(chéng)信，更要懂得孝順、善待老人，也讓我為自己老與奶奶唱反調(diào)，惹她生氣而感到慚愧;《送拐》中因?yàn)榻o叔叔送拐卻讓一車的人誤認(rèn)為“我”是殘疾人而讓“我”感受到意外的關(guān)愛(ài)與友情，我知道了生活中應(yīng)少與人斤斤計(jì)較，事事多為他人考慮，平時(shí)要主動(dòng)伸出自己友愛(ài)的雙手;《野駱駝》中的那些駱駝讓我知道做任何事需要團(tuán)隊(duì)合作精神，那頭犧牲自己使泉水升上來(lái)的大駱駝更讓我感動(dòng)得熱淚盈眶，關(guān)鍵時(shí)刻我們需要舍己為人的勇氣……
合上書(shū)本，我回想爸爸說(shuō)的話，終于明白了：讀書(shū)不僅可以豐富我的生活，讓我得到休養(yǎng);更有意義的是它能幫助我多思考，讓我在閱讀受到熏陶，提高了自我修養(yǎng)。
休養(yǎng)，修養(yǎng)，讀書(shū)真是一件受益匪淺的事，我何樂(lè)而不為呢!
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇11
在華君武的漫畫(huà)中有過(guò)這樣一次另人譏笑的情節(jié)。四位身材魁梧，相貌堂堂的大人，他們個(gè)個(gè)衣冠整整。可明明占據(jù)了母子上車處的要道，還睜一只眼閉一只眼無(wú)所事事的。可往旁邊一看，“那有一位婦女正抱著一個(gè)小嬰兒，正體力不支當(dāng)中啊！”我氣沖沖地說(shuō)道，難道他們沒(méi)看見(jiàn)嗎？
我心中情不自禁得燃?xì)饬诵苄艽蠡穑耗銈兏墒裁吹模垦b瞎子？當(dāng)文盲？偽君子！你們就沒(méi)看到自己占用了母子上車處？你們轉(zhuǎn)頭看看！那有一位養(yǎng)兒育女的婦女，你們真的當(dāng)之無(wú)愧嗎？
當(dāng)今世上好人少之又少，你們就不能摸著自己的良心當(dāng)回好人嗎？
看過(guò)這幅圖后，我想起來(lái)許許多多的不良現(xiàn)象：在公共場(chǎng)所吸煙；隨意大小便；隨便踩踏花草……這些現(xiàn)象比天上的星星還多，比地上的樹(shù)林還廣！
記得有一次，我出去游玩，見(jiàn)到在一塊“禁止吐痰”的警告牌前有一群歡聲笑語(yǔ)的小朋友。
可……可他們把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之中！他們?cè)诒荣悾日l(shuí)吐的痰又多又準(zhǔn)，誒，孺子不可教也，真不知道他們有沒(méi)有忘記《社會(huì)主義核心價(jià)值觀》。
有很多外國(guó)人嘲笑我們中國(guó)，都說(shuō)我們丟臉丟到家了，對(duì)，他們也說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，當(dāng)我們也不能總是屢教不改啊！你喜歡這樣嗎？
我們?yōu)槭裁匆蛔⒁猸h(huán)境？我們?yōu)槭裁匆黾傥拿ぃ课覀優(yōu)槭裁匆恢v文明呢？
記住，下次做事時(shí)要想清楚這句話：你是這樣的人嗎？
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇12
修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過(guò)程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒(méi)有服飾華麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對(duì)心性不投之人時(shí)表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個(gè)人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會(huì)形成各自不同的性格。古人云，話不投機(jī)半句多。只是這不多的言語(yǔ)背后，一份微笑，讓你顯出與眾不同的豁達(dá)和從容。笑，是對(duì)不同聲音的理解，是對(duì)自己的執(zhí)著，是包容，是大度。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時(shí)不忘形，失意時(shí)不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇，或許今天的我們因?yàn)橐淮闻既欢玫綁?mèng)寐以求的東西，也或許明天我們又會(huì)因?yàn)闊o(wú)法避免的原因面臨困境。其實(shí)無(wú)論得意失意，我們都應(yīng)坦然面對(duì)。人生沒(méi)有預(yù)言，沒(méi)有彩排，每一天都是嶄新的，沒(méi)有誰(shuí)可以預(yù)知未來(lái)。所以，風(fēng)雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會(huì)因?yàn)橐皇r花而絢爛一生，也不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)風(fēng)雨而失去所有。所以，真的不必因它過(guò)于喜形于色，怒形于色。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，你與修養(yǎng)會(huì)越來(lái)越近。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時(shí)所表現(xiàn)出的從容與冷靜，修養(yǎng)是平淡日子里的用心，是對(duì)身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對(duì)男人而言，是綠蔭如樹(shù)，是深沉似海。對(duì)女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。
修養(yǎng)如書(shū)，精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂(lè)，怡情無(wú)聲。與有修養(yǎng)的人交往，你會(huì)感受到人性的美，成為有修養(yǎng)的人，你會(huì)體悟到生活的美!
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇13
在現(xiàn)如今，這個(gè)共享時(shí)代，一個(gè)人的自我修養(yǎng)很是重要。共享單車、共享書(shū)店、共享籃球……這些都必須要我們自覺(jué)地去保護(hù)，去愛(ài)護(hù)。
有的人很自私，把共享單車上鎖來(lái)占為自有；更甚者在單車車座上插滿小針；把單車輪胎扎破。他們把這當(dāng)做報(bào)復(fù)社會(huì)，報(bào)復(fù)那些虧待他們的人。這是極可怕的。
我曾在路邊看到一個(gè)矮小瘦弱，衣服上有著許多破洞的男人拿著塊抹布，擦拭著一輛輛共享單車，把它們擦得光亮，那個(gè)男人擦完一排車后，嘴角展現(xiàn)出一抹微笑，那微笑是多么燦爛。我走過(guò)去問(wèn)他：“你為什么要擦這些車子，這些是你的工作嗎？”他低下頭，看著我擦干頭上的汗回答道：“這不是我的工作，我認(rèn)為投放單車的人一定不希望自己投放的單車變的臟亂不堪，我要感謝充滿善意的投放單車的人，我雖然不能做什么偉大的事，但我能盡我的所能去感謝他們。”這多么值得我們敬重，雖然他沒(méi)有華麗的外表，可能學(xué)歷也不高，只是一個(gè)普通工人，但他有著值得我們尊重的美好的品德——-極高的自我修養(yǎng)。我認(rèn)為為人處事，自我修養(yǎng)很重要。
然而，我又看到了一件令人感到羞愧的事情，他的行為使我感到厭惡。那是一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，我扔完垃圾往回走走時(shí)，看到一個(gè)黑影在共享單車旁走來(lái)走去，四處張望。我擔(dān)心那是壞人，就躲在一顆大樹(shù)后，探出腦袋盯著那個(gè)黑影，緊張地心噗噗直跳。只見(jiàn)黑影從口袋掏出一包東西，從那包里拿出幾根小針?biāo)频募怃J物品，然后狠狠地朝著單車座位上扎去，連扎了好幾輛單車。扎完后他站到遠(yuǎn)處看了看，“心滿意足”地離開(kāi)了。躲在的樹(shù)后的我又驚又疑，驚訝的是他竟然對(duì)單車沒(méi)做什么太喪心病狂的事，疑惑的是他到底為什么要在那么晚出來(lái)“觀賞”單車。走進(jìn)一看，這哪是沒(méi)做什么喪心病狂的事呀！這簡(jiǎn)直是道德的淪喪，人性的喪失：他把小針留在了單車的車座上，針的小尖尖只在座位上留出了一點(diǎn)點(diǎn)，不仔細(xì)觀察或急著上班的人根本不會(huì)注意到座位上的小針，直接坐上去，變成刺猬！被這些針扎到說(shuō)不定會(huì)得破傷風(fēng)，要是那個(gè)可怕的黑影在針上涂了什么能致命的東西……想想都覺(jué)得可怕，我還以為黑影只是在單車上扎了幾個(gè)洞而已，沒(méi)想到……我趕緊把單車上的小針拔下來(lái)，回去拿膠帶把這些小針纏好扔進(jìn)垃圾桶。
我們老師常說(shuō)：一個(gè)人的自我修養(yǎng)很重要，比一個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)還重要。我們要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有幫助的人，而不是成為社會(huì)的“老鼠屎”。我們要愛(ài)護(hù)共享單車、共享書(shū)店、共享籃球……不要惡意破壞，做一個(gè)擁有良好品德的中國(guó)人，不再讓我們中國(guó)人被其他國(guó)家的人嘲笑我們中國(guó)人的素質(zhì)差。
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇14
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”。在古代，人們很注重個(gè)人修養(yǎng)，都會(huì)平時(shí)空閑的時(shí)候認(rèn)真反省，深刻反思。孔子悟出了《論語(yǔ)》莊子悟出了《莊子》老子悟出了《道德經(jīng)》……而現(xiàn)代人只追求物質(zhì)財(cái)富卻忽略了精神財(cái)富，只會(huì)閑的時(shí)候去享受……卻不懂修身，不去讀一些名著，不去學(xué)習(xí)古人的思想，這便是當(dāng)下社會(huì)大多數(shù)人缺乏的精神與信仰的現(xiàn)狀。
首先談?wù)務(wù)\。子曰：人而無(wú)信，不知其可。現(xiàn)代社會(huì)非常注重誠(chéng)實(shí)守信。只有真誠(chéng)守信才能交到真朋友，才能找到更好的合作伙伴，這樣才能更有利于去追求物質(zhì)財(cái)富。倘若一個(gè)人連真誠(chéng)都做不到，就不會(huì)有人信任他，就沒(méi)有人和他相處，更沒(méi)有人愿意與他合作，他追求財(cái)富就受到阻力。所以說(shuō)，真誠(chéng)守信最重要。
其次是孝道。俗話說(shuō)：百善孝為先。中國(guó)人盡孝往往體現(xiàn)在金錢和物質(zhì)上，卻忽略了精神上的孝。有人總是逢年過(guò)節(jié)給父母一些財(cái)物卻不懂得去言語(yǔ)問(wèn)候，不懂得用心關(guān)愛(ài)，體貼父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬，等父母去世后就后悔了。乃“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
還有要養(yǎng)正。做一個(gè)正直的人，做正義的事，不受環(huán)境的影響，像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。即使環(huán)境惡劣，也要做一個(gè)正直的人。諸葛亮文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。在生活中，多去做些好事，從小事做起，不做違法犯罪的事。在學(xué)校多幫助同學(xué)，不做違反校規(guī)校紀(jì)的事。做一個(gè)正直的青少年。
中國(guó)大部分人平時(shí)不注重個(gè)人修養(yǎng)，才使如今的社會(huì)不如往日一樣安寧，常常有犯罪行為。因此，從青少年起始，就應(yīng)該注重個(gè)人修養(yǎng)，少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。“自強(qiáng)不息，厚德載物”！
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇15
你問(wèn):“什么是修養(yǎng)?”我說(shuō):“便如古時(shí)人之所言的君子一般，他們就是修養(yǎng)的體現(xiàn)。”你又說(shuō):“若是如此的話，那若是想成為君子的話，可是十分的艱難。”我回道:“不難，不難。”
記得上周末，讀司馬光所寫的《資治通鑒》時(shí)，看到這么一句話：“才德全盡謂之‘圣人’，才德兼亡謂之‘愚人’;德勝才謂之‘君子’，才勝德謂之‘小人’。”那么，疑問(wèn)便有了。何為德?我認(rèn)為，德即是道德，也是自己為人的操守，自己的堅(jiān)持，自己的底線。
我記得前年時(shí)，有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了，倒地之后，過(guò)往的行人匆匆，卻無(wú)人敢上前將其扶起，這就是“不德”，有違道德的底線。其實(shí)，我也明白你們?cè)陬檻]些什么，無(wú)非就是害怕將那位老奶奶扶起之后，又來(lái)訛詐自己的錢財(cái)。可是，你想過(guò)沒(méi)有?當(dāng)扶起之后，你的良心將安，你的心緒將寧。這也將向世人宣告，這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧，公道自在人心，你的擔(dān)心，本就“莫須有”，做了即是做了，沒(méi)做即是沒(méi)做，“清者自清，濁者自濁”。
猶記昔日，陶淵明，身居官場(chǎng)，卻潔身自好，不為五斗米折腰。記得小學(xué)學(xué)過(guò)《春》，這篇文章的作者朱自清，因自己的堅(jiān)持，誓死也不肯接受美國(guó)的救濟(jì)糧，而活活餓死。但是，我相信，那時(shí)的他，必定是含笑而去的。“天子一怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里;匹夫一怒，血濺三尺，流血五步.”一切的一切，只因有人觸碰了本不該觸碰的存在，僭越了底線。自己的尊嚴(yán)，榮譽(yù)，是要靠自己來(lái)維護(hù)的。自己的底線，神圣不可侵犯!
其實(shí)，修養(yǎng)的樹(shù)立，很難，也很容易。難的是你找不到方向，辨不清黑白，分不清是非。所以，我認(rèn)為，你還是多多讀書(shū)吧。記得，高爾基曾言:“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”我國(guó)古人亦云:“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”只有多讀書(shū)，才能夠知曉對(duì)錯(cuò)，才能使自己變得睿智，才能夠真正明白修養(yǎng)的真諦。只有書(shū)讀多了，心中才會(huì)有一面明鏡，萬(wàn)事萬(wàn)物才會(huì)在鏡中映現(xiàn)，這樣才能夠，分黑辯白，明辨是非，使自己能夠真正看清這個(gè)世界。
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇16
是什么撒播道德的種子，讓人世間充滿人性芬芳？
是什么有著太陽(yáng)的光輝，驅(qū)丑惡的烏云，呈現(xiàn)一片碧水藍(lán)天？
是什么領(lǐng)引人們一步步邁向成功，邁向輝煌？
有人說(shuō)，是愛(ài)心，無(wú)私奉獻(xiàn)，暖意融融；有人說(shuō)，是善念，給予關(guān)懷，創(chuàng)造希望……我便去尋找，尋找這付有愛(ài)心與善念的修養(yǎng)。
穿越時(shí)空，來(lái)到古代。一位老者一邊捋著銀白的胡須一邊為一群學(xué)生講述著知識(shí)。他就是稱為“天生圣人”的孔子，對(duì)學(xué)習(xí)“學(xué)而知之”，對(duì)知識(shí)“學(xué)而不厭”的孔子。當(dāng)他周游列國(guó)時(shí)，已經(jīng)是一個(gè)博學(xué)的人了，而當(dāng)他遇到不懂的問(wèn)題，仍會(huì)向人虛心詢問(wèn)，他認(rèn)為“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹薄Ｈ绻腥藛?wèn)到他，他總會(huì)耐心地講解，不懂則真誠(chéng)告訴別人。
尋返現(xiàn)代。一代偉人毛澤東，在衣著方面相當(dāng)樸素。他在延安時(shí)穿的舊軍裝洗得發(fā)白，補(bǔ)丁疊補(bǔ)丁，大大小小一共16塊。有一雙舊拖鞋已穿了許多年，底兒穿了洞，鞋臉也開(kāi)了線，卻仍舍不得丟，縫好后又繼續(xù)穿。
放眼世界，尋到外疆。德國(guó)著名詩(shī)人歌德，一次正在魏瑪公園散步，碰巧走到一條只能通過(guò)一個(gè)人的小路上，遇到了一位曾經(jīng)把自己的作品貶得一文不值的批評(píng)家。這位批評(píng)家傲慢地說(shuō)：“對(duì)于一個(gè)傻子，我決不讓路”。“我恰好相反。”歌德一邊說(shuō)一邊微笑走在一邊。
找到了！找到了！這謙虛、簡(jiǎn)樸、寬容就是盛開(kāi)在人心深處的修養(yǎng)之花。
尋找的旅途令我忽覺(jué)修養(yǎng)的遙遠(yuǎn)，恰不知就在我的身邊正綻放著一朵朵人性的花朵，學(xué)生見(jiàn)到老師禮貌地行禮問(wèn)好；年青人，扶著老人安全地走過(guò)馬路；失學(xué)兒童獲得好心人支助，再次回到學(xué)校……不必苦苦尋找，修養(yǎng)就在你我身邊。
朋友，為何不讓別人也能感到修養(yǎng)就在身邊呢？
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇17
可能是在小地方呆慣了，偶然見(jiàn)到大地方的人，才恍然明白自己的姿態(tài)是如何低，自己就像一個(gè)沒(méi)有面具的小丑。
有一位很注重修養(yǎng)的老師，她總跟我們強(qiáng)調(diào)，姑娘家家的要大氣一點(diǎn)兒，千萬(wàn)不能和男士一樣斤斤計(jì)較。我原以為老師是教我們寬容，現(xiàn)在才知道她是教我們要儀態(tài)大方得體。
去走親戚。姨姨家的女兒同我一般大。不說(shuō)別的，我和媽媽剛進(jìn)門，同齡的姐姐就幫我們換拖鞋，熱情幫我們倒茶，熟練地和媽媽開(kāi)幾句得體的玩笑。她像一朵精致的花，盡管我穿的再好看，打扮的在精干也比不上她。我沒(méi)有姐姐的從容大方，我比不上她。我就像一個(gè)跳梁小丑。我們差的是氣質(zhì)，她一看就是有良好修養(yǎng)的那種人，不像我……
飯桌上，姐姐不停地給媽媽夾菜，反倒是我這個(gè)做女兒的不像女兒，傻傻的干坐著，禮數(shù)既不得體又不周全，更不讓人舒服。
我知道自己缺少什么，也知道為什么媽媽總想帶著我出門，當(dāng)然不是為了什么壓歲錢，因?yàn)樗矔?huì)給別人，她是為了讓我學(xué)習(xí)禮儀，讓我開(kāi)拓視野。說(shuō)的通俗點(diǎn)，我媽媽，看到別人家的女兒舉止大方樣樣得體的時(shí)候，她想到了我，自家什么家務(wù)活不干，沒(méi)有禮貌，情商為負(fù)，不懂孝敬長(zhǎng)輩的我。媽媽為我的良苦用心，我都知道。
媽媽，有一天，我一定會(huì)成為你所想的人！
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇18
生活并沒(méi)有拖欠我們?nèi)魏螙|西，所以沒(méi)有必要總苦著臉。應(yīng)對(duì)生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。
微笑是對(duì)生活的一種態(tài)度，跟貧富、地位、處境沒(méi)有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整日憂心忡忡，而一個(gè)窮人可能成天心情舒暢；一個(gè)殘疾人可能坦然樂(lè)觀，而一位處境順利的人也可能會(huì)愁眉不展。
人的情緒受環(huán)境的影響，是很正常的。但沒(méi)必要苦著臉，老是一副苦大仇深的樣子，因?yàn)椴粌H對(duì)處境不會(huì)有任何的改變。相反，假如微笑著去生活，那會(huì)增加你的親和力，別人更樂(lè)于跟你交往、融洽，得到的機(jī)會(huì)也就更多了。
心里有陽(yáng)光，就能感受到現(xiàn)實(shí)的陽(yáng)光，如果連自己都常苦著臉，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當(dāng)我們哭泣時(shí)，生活在哭泣，當(dāng)我們微笑時(shí)，生活也在微笑。
微笑發(fā)自內(nèi)心，不卑不亢，既不是對(duì)弱者的愚弄，也不是對(duì)強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的笑容，是一種假笑，而面具是不會(huì)長(zhǎng)久的，一旦有機(jī)會(huì)，它們便會(huì)摘下面具，露出本來(lái)的面目。
微笑沒(méi)有目的，無(wú)論是對(duì)上司，還是對(duì)門衛(wèi)，那笑容都是一樣。微笑是對(duì)他人的尊重，同時(shí)也是對(duì)生活的尊重。微笑是有"回報(bào)"的，人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說(shuō)的力的平衡，你怎樣對(duì)別人，別人就會(huì)怎樣對(duì)你，你對(duì)別人的微笑越多，別人對(duì)你的微笑也就越多。
在受到別人的曲解時(shí)，可以選擇暴怒，也可以選擇微笑。通常微笑的力量會(huì)更大，因?yàn)槲⑿?huì)震撼對(duì)方的心靈，顯露出來(lái)的豁達(dá)氣度，足以讓對(duì)方覺(jué)得自己渺小，丑陋。
清者自清，濁者自濁。有時(shí)候過(guò)多的解釋、爭(zhēng)執(zhí)是沒(méi)有必要的。對(duì)于那些無(wú)理取鬧、蓄意詆毀的人，給他一個(gè)微笑，剩下的事就讓時(shí)間去證明。
當(dāng)年，有人處處說(shuō)愛(ài)因斯坦的理論錯(cuò)了，并且說(shuō)有一百位科學(xué)家聯(lián)合作證，愛(ài)因斯坦知道了這件事，只是淡淡的笑了笑，說(shuō)：一百位？要這么多人？只要證明我真的錯(cuò)了，一個(gè)人出面便行了。
愛(ài)因斯坦的理論經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，而那些人卻敗給了一個(gè)微笑。
微笑發(fā)自內(nèi)心，無(wú)法偽裝。保持“微笑”的心態(tài)，人生會(huì)更加美好。人生中有挫折，有失敗，有誤解，這也很正常。要想生活一片坦途，那么首先就應(yīng)清除心中的障礙。微笑的實(shí)質(zhì)便是愛(ài)，懂得愛(ài)的人，一定不會(huì)是平庸。
微笑是人生最好的名片，誰(shuí)不希望跟一個(gè)樂(lè)觀向上的人交朋友呢？微笑能給予自己一個(gè)信心，也能給別人一個(gè)信心，從而更好地激發(fā)潛能。微笑是朋友間最好的語(yǔ)言，一個(gè)自然流露的微笑，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，無(wú)論是初次謀面也好，相識(shí)已久也罷，微笑都能拉近你和他（她）之間的距離，令彼此之間倍感溫暖。
微笑是一種修養(yǎng)，且是一種很重要的修養(yǎng)。微笑的實(shí)質(zhì)是親切，是鼓勵(lì)，是溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì)，總是容易取得成功。
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇19
一個(gè)人的修養(yǎng)并不是由衣著華麗與否、相貌美麗與否來(lái)判斷，而是由細(xì)節(jié)來(lái)決定的。
修養(yǎng)的光華，是散發(fā)在表面的。
那就是說(shuō)相貌了？不，是舉止。一舉手，一投足，一開(kāi)口，都體現(xiàn)著修養(yǎng)。第一眼看一個(gè)人，也許會(huì)被相貌欺騙，但是舉止是欺騙不了的。
不論多么漂亮的人，若是開(kāi)頭閉口是粗俗市井，行為不雅，還有人會(huì)覺(jué)得這個(gè)人很漂亮嗎？怕是惡心都來(lái)不及。若一個(gè)普通的人，說(shuō)話輕聲細(xì)語(yǔ)，做事以禮為先，會(huì)有幾個(gè)人覺(jué)得這個(gè)人面目可憎？
修養(yǎng)的光華，裝點(diǎn)著外表，體現(xiàn)于內(nèi)心。它可以讓平凡的人出眾，也可以讓美麗的人丑陋。
修養(yǎng)的光華，也閃耀在細(xì)節(jié)。
餐廳中，服務(wù)員們忙碌著。看著用刀叉的人和用筷子的人，使用刀叉的有修養(yǎng)還是用筷子的有修養(yǎng)，這是看不出來(lái)的。
但是面對(duì)服務(wù)員就知道了。對(duì)服務(wù)員大呼小叫，一點(diǎn)不滿意便肆意謾罵的人，往往缺乏修養(yǎng)。人人平等，你憑什么因?yàn)閯e人是服務(wù)員你是顧客，就像高服務(wù)員一等似得？沒(méi)理由！
一個(gè)有修養(yǎng)的人對(duì)服務(wù)員，也像是對(duì)他人一般客客氣氣。保持著和對(duì)他人一樣的、足夠的耐心，微笑而禮貌地交談著。
以上兩種人，對(duì)比一下便知誰(shuí)更有修養(yǎng)。
修養(yǎng)的光華，不止體現(xiàn)在這樣的事情中。像這樣的例子，也不會(huì)少到哪去。如：你推開(kāi)沉重的玻璃門，門后剛好有人也想經(jīng)過(guò)，你應(yīng)等待一小會(huì)兒，等他人通過(guò)再關(guān)上門，而不是摔門一走了之。
處處都有細(xì)節(jié)明確處處體現(xiàn)了修養(yǎng)。它能使人有優(yōu)雅的氣質(zhì)，能使人有親和的語(yǔ)言，能使人有美麗的內(nèi)心……同時(shí)，它也體現(xiàn)著一個(gè)人的——道德水平！
修養(yǎng)如太陽(yáng)般耀眼，如寶石般珍貴，如繁星般閃耀，如花朵般美麗。若想做一個(gè)有修養(yǎng)的人，還請(qǐng)你從細(xì)節(jié)做起。
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇20
小的時(shí)候，總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著嘴巴、笑不露齒，甚至走路內(nèi)八字的女人是很有修養(yǎng)的人。因此極力的模仿，但是以自己的性格實(shí)在很難做到。
長(zhǎng)大了才知道，是否具備個(gè)人修養(yǎng)，基本不看外表，主要看個(gè)人的德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，在個(gè)人修養(yǎng)的首要位置。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。
在我的身邊，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往擁有很好的個(gè)人修養(yǎng)。但是人是很奇怪的，往往喜歡通過(guò)外表判斷一個(gè)人是什么樣的人。對(duì)于人與人之間的交往，一般情況下是做不到深交的，所以也只能根據(jù)外表作膚淺的判斷，于是在這種情況下人的外表顯得尤為重要，于是很多偽善的人利用這樣的優(yōu)勢(shì)，把自己偽裝成漂亮、能干等等討人喜歡的樣子。
在讀大學(xué)的時(shí)候，我記得我們班曾經(jīng)一節(jié)課專門討論這個(gè)話題“外貌與能力”，看起來(lái)這個(gè)討論的結(jié)果已經(jīng)沒(méi)什么可爭(zhēng)議的，肯定是能力占上風(fēng)，事實(shí)上，當(dāng)時(shí)討論的結(jié)果是外貌在一般情況下比能力還重要，以大量的例證為依據(jù)，把對(duì)方的觀點(diǎn)壓倒。
在我看來(lái)，個(gè)人修養(yǎng)絕不只是指某一方面，但也很難做到全面的到位或完美，但是品德肯定是擺在第一位的。
前幾天看電視，一個(gè)記者做一個(gè)市場(chǎng)調(diào)查，專門到商場(chǎng)里挑東西，一般不買，臨走時(shí)就想看看營(yíng)業(yè)員是否會(huì)說(shuō)“謝謝”，但是一個(gè)也沒(méi)有，有的人甚至表現(xiàn)出厭煩、不滿，在記者的提示下有的人會(huì)說(shuō)下次再來(lái)，但是沒(méi)有人說(shuō)謝謝之類的話，記者很失望的在路邊走著，忽然聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)“謝謝您了，下回再來(lái)”，循聲找去，發(fā)現(xiàn)是路邊的一個(gè)賣報(bào)紙的老頭，記者驚喜極了，故意上前去問(wèn)路，觀察發(fā)現(xiàn)老頭很講禮貌，記者高興了給了他一個(gè)奧運(yùn)會(huì)吉祥物福娃，并感謝他為北京的城市文明作出了貢獻(xiàn)，老頭也很意外，自己說(shuō)了幾十年的習(xí)慣用語(yǔ)怎么突然間得到了獎(jiǎng)勵(lì)，覺(jué)得是意外的收獲。他并不美麗，但是他卻會(huì)讓和他交流的人感到溫馨，這樣的人我們說(shuō)就是有修養(yǎng)的人。
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇21
人生，是不斷的在與上帝進(jìn)行交易。我們拿青春換取歲月；拿歲月?lián)Q取經(jīng)驗(yàn)；拿經(jīng)驗(yàn)換取智慧。在交易的過(guò)程中，我們總會(huì)想追求、想得到卻也會(huì)失去一些什么，但這就是人生最精彩的時(shí)候。
中國(guó)古人說(shuō)：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。”在十五、十六歲的年紀(jì)，我追求著知識(shí)、厚植著實(shí)力，為的就是讓自己能在社會(huì)湍急的溪流里站穩(wěn)腳步。但是，在累積了大量的學(xué)問(wèn)之后，問(wèn)問(wèn)自己：“我到底要什么？”得到的是內(nèi)心深處澎湃的情緒拍打著沉默的浪花。
其實(shí)，每次和上帝的交易都是一種學(xué)習(xí)。我們要學(xué)著割舍較不重要的、明白我們所需的，而不是拿出珍貴的資本去換取短暫的快樂(lè)。
順?biāo)斓娜松强捎霾豢汕蟮模炊蚁胍惶宋ｋU(xiǎn)且困難種種的旅行。也許我將走在年久失修的吊橋上；或許我正被一月的嚴(yán)寒凍得不能自己；可能我迷路在一座地圖上沒(méi)有的小城；恐怕我正站在生與死的臨界點(diǎn)上。但，站在懸崖上的小鷹學(xué)不會(huì)飛，就算跌得再重也要展翅試著飛翔。因?yàn)橛卸斓暮洳拍荏w會(huì)夏日的溫暖；因?yàn)橛幸粭l陌生的小路才能學(xué)著不依賴前人、要靠自己的力量探索；因?yàn)橛泻诎档目謶植胖酪约簽槟潜睒O星，照亮自己也指引人希望的方向；因?yàn)橛匈Y本的限制才知道換不到的永遠(yuǎn)最美，而且要珍惜所擁有的。
“撐一把有形的傘，那我們不必去表現(xiàn)異類的乖張；撐一把無(wú)形的傘，阻擋了所有困難與挫敗，但我們將永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)雨過(guò)天青的喜悅。”我追求一次冒險(xiǎn)的交易，讓我學(xué)到比讀書(shū)更高貴的事。不經(jīng)一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香？如果沒(méi)有跋山涉水，又怎么知道爬山的成就？如果沒(méi)有逆境磨練，又怎能成長(zhǎng)？如果沒(méi)有追求的渴望，又怎么明白交易的意義——是追尋內(nèi)心深處的聲音。噓！仔細(xì)聆聽(tīng)……
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇22
當(dāng)“感動(dòng)”這兩字在屏幕上一出現(xiàn)，班里就響起了一片同學(xué)們的嘰嘰喳喳聲，大家都在討論著這次話題作文該怎么寫。我人定在座位上，思緒卻飄出了窗外，飄到了冬末春初之際。
一個(gè)普通的午后，我在院子中散步。天空灰蒙蒙的，正是春寒陡峭，院子中還沒(méi)有幾片新綠，倒是冷冷的風(fēng)，吹落了幾片還兀自在枝頭苦撐的枯葉。忽而，一抹明麗的色彩掠過(guò)了我的眼簾。在哪兒？哦，是那叢玫瑰！那火烈的紅色在一院的枯枝敗葉中顯得分外耀眼。天啊，玫瑰開(kāi)花了！
我靜靜地佇立在院子中央，凝望著那明麗的紅色、熱烈的紅色、火烈的紅色！那種發(fā)自生命的火烈的美，深深地觸動(dòng)了我，淚水不自覺(jué)地從臉龐上滑落。是多少個(gè)日日夜夜的努力汲取營(yíng)養(yǎng)，才換來(lái)了這明媚的紅色？又是多少個(gè)日日夜夜的頑強(qiáng)苦擋寒風(fēng)，才換來(lái)了這火烈的紅色？這玫瑰，究竟付出了多少多少，才能在這冬末春初之際，傲視著一院的殘枝敗葉，屹然挺立在枝頭？
玫瑰蓬勃旺盛的生命力，頑強(qiáng)不息的精神，在不經(jīng)意間觸動(dòng)了我內(nèi)心深處那塊最柔軟的地方。它苦苦撐著，只為了那美麗的花開(kāi)一瞬！只為了短暫的極致之美，就付出了那么多、奮斗了那么多、犧牲了那么多！而它的努力所換得的回報(bào)，不必用華麗的詞藻
，不必用深刻的意義，只那火烈的紅色，不就是最好的回報(bào)嗎？
我被玫瑰的這種精神深深地感動(dòng)了。感動(dòng)，為一件普普通通的小事而感動(dòng)；感動(dòng)，為生活中平平凡凡或是與眾不同的美而感動(dòng)。我想，不必多言，在這件事上，它已得到了完美的詮釋。
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇23
“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露化濃”，這是牡丹，雍容華貴的牡丹，國(guó)色天香的牡丹。可你是否知道，在牡丹精致的外表之下，幾乎沒(méi)有花香，只有外表的華麗炫目，內(nèi)在卻空空如也。這，是美嗎?
我所知道的美，卻不是這樣的。
“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中對(duì)蓮花的評(píng)價(jià)。蓮，正是這樣以柔韌平凡的花瓣，穿透重重淤泥與清水，生出清香的。這，才是美麗，也是一種修養(yǎng)。
香港女星關(guān)之琳，典雅漂亮，被媒體稱為“搪瓷娃娃”，卻在嫁給富商一個(gè)月后就被曝出婚姻不合，不久后離婚。她那樣美，嫁入豪門后被拋棄是為什么?大概是因?yàn)樗蓝斩窗伞６瑫r(shí)期的劉嘉玲，則憑借自己精湛的演技贏得了觀眾的心，事業(yè)順風(fēng)順?biāo)Ｃ溃恢皇瞧つ业木拢且环N內(nèi)在的修養(yǎng)。
美國(guó)女孩埃莉諾，從小就因?yàn)殚L(zhǎng)相不美被別人嘲笑“丑小鴨”。她卻沒(méi)有自暴自棄，努力學(xué)習(xí)，成為著名的才女。再后來(lái)，她遇到了富蘭克林·羅斯福，并憑借自己的聰慧談吐吸引了他。雖然羅斯福的母親不喜歡她，但羅斯福還是頂著壓力和埃莉諾結(jié)了婚。最后，她成了總統(tǒng)夫人。她蛻變成了美麗的“白天鵝”，這份美，是內(nèi)在的修養(yǎng)。
若你說(shuō)我國(guó)古代四大美女，“閉月羞花，沉魚(yú)落雁”她們?yōu)楹潍@得如此高的贊譽(yù)?僅僅是因?yàn)槟菑垉A國(guó)傾城的臉蛋?我國(guó)古代美女多的.是，若是她們沒(méi)有內(nèi)在的修養(yǎng)，只憑美麗的皮囊，又怎么會(huì)留名青史呢?楊玉環(huán)，雖是借著美貌得到了玄宗的寵愛(ài)，可是美貌之外，她還擅長(zhǎng)歌舞音律，著名的《霓賞羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施，憑借著精心設(shè)計(jì)的“響屐舞”得到吳王寵愛(ài)，并施美人計(jì)助越王滅掉吳國(guó);貂蟬，為了報(bào)答義父的養(yǎng)育之恩甘愿獻(xiàn)身完成連環(huán)計(jì)除董卓;王昭君，自愿嫁給呼韓耶單于，并努力維護(hù)邊界的繁榮穩(wěn)定……這些女子，不僅僅有外貌的美麗，內(nèi)心的修養(yǎng)更美。
其實(shí)，美麗這種東西是相對(duì)的，就像花的顏色和香氣一般，太艷麗的花不香，太香的花不艷麗……若是過(guò)于注重外在的美麗，你的內(nèi)心將是一片荒蕪，那樣的美，美卻沒(méi)有靈氣。古語(yǔ)有云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華。”內(nèi)在的修養(yǎng)所產(chǎn)生的美，靈動(dòng)秀麗，才是真正的美。
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇24
人生，有時(shí)是巔峰，有時(shí)會(huì)遇到低谷，當(dāng)步入巔峰時(shí)，要有一顆平常心，坦然面對(duì)。
對(duì)于人生，懂的修心，心才不會(huì)覺(jué)得累，才不會(huì)迷失，才能找到歸宿，才能不徘徊，不迷失，找回真我。
生活中曾經(jīng)經(jīng)歷的，那些感動(dòng)，那些甜蜜，那些憂傷，那些無(wú)助，收集起來(lái)，慢慢品味，慢慢回憶，予朋友訴說(shuō)，予親人聆聽(tīng)，予愛(ài)人分享，這就是生活，這就是人生。人生，就是一個(gè)不斷經(jīng)歷，不斷回憶，不斷感悟的過(guò)程，經(jīng)歷的越多，感悟的越多，遇事時(shí)，才將不會(huì)手忙腳亂，也將不會(huì)受寵若驚，有一顆平和的心去對(duì)待。
若待事，無(wú)愧自己的良心，待人，能夠做到以禮相待；誠(chéng)實(shí)正直；與人交往，以心相交，以心去換位思考，那樣你的人生的道路上將會(huì)開(kāi)滿鮮花，將會(huì)瓜果飄香。生活沒(méi)有太多的假設(shè)和如果，只需一顆誠(chéng)實(shí)的心，一步一個(gè)腳印，走在人生的道路上，迎著陽(yáng)光去開(kāi)創(chuàng)屬于自己的未來(lái)，無(wú)論你以前多么沮喪，無(wú)論你的路途多么艱辛，只要你努力了，不管成功還是失敗，那些曾經(jīng)經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都將是你生命中最堅(jiān)實(shí)的臺(tái)階，將助你一步步上升，都將是美好的收獲。
因?yàn)槲覀兡贻p，我們熱血沸騰，因我們有夢(mèng)想，我們有目標(biāo)，我們意志堅(jiān)強(qiáng)，我們有著堅(jiān)韌不拔的斗志，在青春的道路上我們面帶微笑，迎著春風(fēng)，有著不服輸?shù)膫�(gè)性。
人生，有時(shí)候需要沉默，沉默讓你學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)回味，在靜與動(dòng)之間，尋找真實(shí)的自我。
在生活的大環(huán)境下，“近朱者赤，近墨者黑。”有時(shí)面對(duì)生活，我們無(wú)法選擇，但我們應(yīng)該要養(yǎng)成一種自律的習(xí)慣，用行為的道德底線約束自己，至少可以讓靈魂找到歸宿，讓心歸于平靜。
生活中雖然充滿著太多的喧囂與灰塵，但只要有一顆自律的心，對(duì)于流言蜚語(yǔ)，你不必理會(huì)保持平和的心態(tài)。不是在靜時(shí)的表現(xiàn)，而是在遇事時(shí)，能在短時(shí)間內(nèi)自我將情緒控制，能夠以一顆平和的心去對(duì)待。
生活中總會(huì)有一些張揚(yáng)、輕狂、的人，就看你怎么對(duì)待了，怎么去平靜自己的心了。
人生的那些際遇，像酒，像茶，滋味百出，有時(shí)不可言說(shuō)，也不必逢人就訴說(shuō)，我們惟有安頓好自己的心靈，才能夠有一個(gè)好的心態(tài)，在人生的道路上，越走越充實(shí)！
歲月，一步一個(gè)踏實(shí)的腳印，回頭看去，那些腳印深深淺淺，大大小小，都將記憶著我們?cè)?jīng)走過(guò)的那些路。
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇25
外在的喧囂與內(nèi)在的浮躁使不少人活得忙忙碌碌：有人忙于酒店里的觥籌交錯(cuò)，有人忙于歌廳里的吼聲震天，有人忙于市場(chǎng)上的討價(jià)還價(jià)，有人忙于網(wǎng)絡(luò)里的游戲聊侃。其實(shí)，當(dāng)市聲遠(yuǎn)去、喧囂漸歇時(shí)，放飛心靈，是一種獨(dú)特的享受，是一道美妙的風(fēng)景。
放飛心靈無(wú)需遠(yuǎn)行。卻可以讓自己的心靈一次次出游到人世的各個(gè)角落以至宇宙太空，此時(shí)各種思想噴涌而出。
放飛心靈需要隨書(shū)而行。讀書(shū)是一種汲取，一種感覺(jué)，一種愉悅，一種情懷。老子的睿智，莊子的超脫，陶淵明的隱逸，岳飛的壯懷，培根的老道，都會(huì)給你一片澄澈之心、向上之心。有書(shū)為伴，可以穿越時(shí)空去諦聽(tīng)孔子布道講學(xué)，可以感悟李白的清新飄逸，杜甫的憂國(guó)傷懷，可以領(lǐng)略蘇軾的豪放，李清照的柔美，可以體驗(yàn)意大利的文藝復(fù)興，可以欣賞曹雪芹的大觀園美景，可以馳騁沙場(chǎng)、仰天長(zhǎng)嘯，可以開(kāi)懷暢飲、指點(diǎn)江山，也可以雨中漫步，林間賞花。
放飛心靈需要打掃心房。房間里的物品太多太亂，需要整理，人的心房也是如此。人生在世，有許多東西是不愿舍棄的，有精神的，有物質(zhì)的；有名利的，有情感的。面對(duì)這些，人們常常為舍棄而痛苦和無(wú)奈，而不舍棄一些，又勢(shì)必成為一種負(fù)累。因此，不要沉湎于舊日的失意中，不要迷失在痛苦的記憶里，要學(xué)會(huì)舍棄與忘記，做到寬容和豁達(dá)。
在漫長(zhǎng)的人生旅途中，記得放飛心靈，一路播撒鮮花，留下片片艷麗風(fēng)景。
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇26
修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會(huì)里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語(yǔ)言文明。一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。每當(dāng)我們看到有人遇事不慌，亂不驚，謙虛、落落大方的為人處事時(shí)，我們心中就會(huì)油然而生一種敬養(yǎng)。些人舉手投足，一舉一動(dòng)，一顰一笑，甚至是一聲問(wèn)候，都會(huì)帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺(jué)。這種美，不在外表，不管你的容貌是美還是丑，不管你的身材是否高大魁梧；這種美，不作做，不用你的刻意模仿；這種美，不裝飾，不用穿名牌，戴名牌；這種美，無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。
修養(yǎng)就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達(dá)到一定的水平，通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它，看不著它，但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺(jué)到它的存在。簡(jiǎn)而言之，修養(yǎng)講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來(lái)的美，但它又是著實(shí)難以修煉的品格與人的關(guān)系，就象大樹(shù)與樹(shù)根的關(guān)系，只有樹(shù)的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯，樹(shù)干才會(huì)枝繁葉茂，才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，大樹(shù)才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。做一個(gè)好人，一個(gè)有修養(yǎng)的人，首先要有一個(gè)好根兒，就是要有好的品格。這樣的人，才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻，修成正果，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人，有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí)，人才能不斷地進(jìn)步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇27
文章摘要：小小的酒窩，水汪汪的眼睛，還有那甜甜的小嘴巴，簡(jiǎn)直可愛(ài)極了；終于，比賽的那一天到來(lái)了。楊揚(yáng)說(shuō)："阿姨，您可別告訴，她會(huì)把我鎖到屋里的。書(shū)就像是冬天的第一縷陽(yáng)光，那樣溫暖，照亮了我的心房！不知不覺(jué)，第三天的腳步已悄悄來(lái)臨。不知不覺(jué)地，我就睡著了。”這個(gè)消息猶如一個(gè)晴天霹靂降落到了我的頭上;
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”江水奔流，帶走幾多冬夏春秋；大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時(shí)的他，需要何等的修養(yǎng)、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書(shū)——《史記》呢？然而，他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷、鄙視。戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的巨作終于完成。因此，“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”聽(tīng)到此語(yǔ)，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬？幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨，住進(jìn)陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“奸”的面前未曾有過(guò)絲毫的動(dòng)搖，因此“忠誠(chéng)”這樣一種簡(jiǎn)單而又艱難的修養(yǎng)，在后人的心中多了幾分重量。
“忍耐”、“忠誠(chéng)”、“堅(jiān)強(qiáng)”而又“不屈”，只有高尚的人才擁有這樣的品質(zhì)。誰(shuí)又能說(shuō)這些品質(zhì)不是源于內(nèi)心極高的修養(yǎng)？
“英雄，不是因?yàn)槲淞ΧQ雄的人，而是因?yàn)樾撵`而偉大的人。”羅曼·羅蘭的這個(gè)定義，我由衷地贊賞。
喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機(jī)妙算，而且因其“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng)。我想，他之所以會(huì)觀天象，會(huì)用風(fēng)勢(shì)，會(huì)未出茅廬而知天下，多半是來(lái)自他極高的修養(yǎng)吧！
我們現(xiàn)在極倡素質(zhì)教育，而社會(huì)上有些人缺乏的正是一種修養(yǎng)的基本素質(zhì)。古之成大事者，無(wú)一不是德才兼?zhèn)渲耍磐駚?lái)，誰(shuí)又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人贊譽(yù)的事業(yè)呢？
你是否和我一樣，在為做一個(gè)真正英雄而奮斗著，那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧！
先有修養(yǎng)，后成大業(yè)，再做英雄！
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇28
修養(yǎng)與素質(zhì)來(lái)自于自己本身，俗語(yǔ)說(shuō)：“孩子是父母的影子。”從一個(gè)孩子的言談舉止中就可以看出他的家長(zhǎng)是什么樣子的。
人自從呱呱落地那一刻開(kāi)始就應(yīng)該聽(tīng)從父母的諄諄教導(dǎo)，慢慢的養(yǎng)成了習(xí)慣，從而慢慢體會(huì)到：高尚的品德才能讓自身的修養(yǎng)與素質(zhì)得到升華。
我們家的家規(guī)就是：仁、善、靜、修。仁指的是做人要仁義，不能只為自己著想；善指的是善良，為人處事，善之根本；靜乃指的是修養(yǎng)德行，古話說(shuō)得好，靜而生境，則絕慮忘憂；修則指的是自己的品行與為人處事方式方法要不斷改進(jìn)。
有一次，我回老家。姑姑留了一盤水果給弟弟吃，我也想吃，可姑姑卻開(kāi)玩笑說(shuō)：“你干嘛呀？這是留給弟弟吃的。我生氣了，不理姑姑了。媽媽瞪了我一眼。
回到家后，媽媽對(duì)我說(shuō)：“婷婷啊，人活一輩子，總會(huì)做錯(cuò)事，但是今天這個(gè)錯(cuò)誤你不該犯。”我一肚子沒(méi)處發(fā)泄的火燃起來(lái)了，說(shuō)：“明明是她先說(shuō)我的！”媽媽說(shuō)：“背一遍家規(guī)！”“仁善靜修。”我不屑的說(shuō)道。
媽媽又說(shuō)：“她是你姑姑，也就是你的長(zhǎng)輩，修這點(diǎn)，你做的不好。修里面包括了孝，孝對(duì)誰(shuí)？對(duì)長(zhǎng)輩。你姑姑只是跟你開(kāi)了個(gè)玩笑而已。你自己反省反省吧！”說(shuō)完，便離開(kāi)了。
我仔細(xì)想了想，那樣做，確實(shí)不應(yīng)該。所以，就去向姑姑道歉，姑姑原諒了我。
媽媽的教誨我會(huì)永記心間，這是我人生中第一次領(lǐng)悟到家規(guī)與家風(fēng)的重要性。
我以后定會(huì)遵守家規(guī)，做一個(gè)有素質(zhì)、有修養(yǎng)的女孩。
修養(yǎng)品德、品性，汲高尚的品德于一身的人才是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。靜心，讓心靈回歸本真；做一個(gè)完美的自己。
良好修養(yǎng)，人生溢彩作文 篇29
一個(gè)人的修養(yǎng)“人不能像走獸一樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)與美德”。這是但丁說(shuō)過(guò)的一句話，道德是規(guī)則的基礎(chǔ)，一個(gè)合格的公民，道德是最起碼的底線。道德是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則，規(guī)范。它表現(xiàn)一個(gè)人的品格好壞。
生活中發(fā)生的一些事，時(shí)時(shí)檢測(cè)著我們的道德。
有一次，我走在大街上，欣賞著四周的高樓大廈，看著路邊的大樹(shù)，邁步在這種環(huán)境中，真是享受，我心中快樂(lè)極了，整個(gè)身心放松下來(lái)。就在這時(shí)，我看到有幾個(gè)叔叔在一起走著，其中有一個(gè)看起來(lái)很有修養(yǎng)的很年輕的叔叔，他干咳了一聲，緊接著突出了一口極為惡心的痰，我立刻把頭扭了過(guò)來(lái)，心中的快樂(lè)也隨之消逝。頓時(shí)，我散步的心情也沒(méi)有了。我回到家后，心中想起那個(gè)叔叔吐痰的樣子，心中很憤怒，這位叔叔看起來(lái)斯斯文文的，很有修養(yǎng)的樣子，可怎么做出這種事，真是的，難道他不懂得道德嗎？不知道道德的重要性嗎？他吐痰時(shí)怎么不想想他身邊還有很多人，不去想其他人在想些什么嗎？如果人人都這樣做，那么這個(gè)世界會(huì)成為什么樣子？世界還會(huì)和諧，美麗嗎？
還有一次，我在公園游玩，看到一個(gè)阿姨隨地丟了一個(gè)果皮，這是，迎面走來(lái)一個(gè)脖子上系著一個(gè)紅領(lǐng)巾的小姑娘，她把果皮拾起來(lái)，什么也沒(méi)說(shuō)，只是看了一下那位阿姨，接著就走了。頓時(shí)，那位阿姨臉紅得像熟透了的西紅柿。捂著臉跑開(kāi)了。
看到這兒，我心中有著說(shuō)不出的愉快。如果人人都像小姑娘這樣做，那么世界一定會(huì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，到處充滿和諧、健康、愉快。
道德是人與人交往的一把金鑰匙，作為小學(xué)生，有了它，同學(xué)與同學(xué)之間交往的會(huì)變得和諧愉快。有了道德，就擁有了朋友，擁有了一個(gè)美麗的、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的環(huán)境，有了一個(gè)和諧的世界。同時(shí)也擁有了美德。
我們每一個(gè)人不要空談道德，重要的是要去做，去實(shí)踐，不要以為光說(shuō)說(shuō)道德就表明我們是個(gè)有修養(yǎng)的人。不要讓自己成為光說(shuō)不做的人。人就像一棵大樹(shù)，你的根好，那你就會(huì)長(zhǎng)得茁壯、挺拔。你有了道德，擁有了道德，才會(huì)被別人承認(rèn)。不能因一時(shí)的便意，而做有損道德的事。
請(qǐng)記住，道德是一個(gè)人的修養(yǎng)。
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