談談個人修養(yǎng)作文（通用32篇）
在學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的談談個人修養(yǎng)作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
談談個人修養(yǎng)作文 1
每當我們看到有人遇事不慌，亂不驚，謙虛、落落大方的為人處事時，我們心中就會油然而生一種敬養(yǎng)。一些人舉手投足，一舉一動，一顰一笑，甚至是一聲問候，都會帶給人一種親切。舒服、和諧的、美妙的感覺。這種美，不在外表，不管你的容貌是美還是丑，不管你的身材是否高大魁梧；這種美，不做作，不用你的刻意模仿；這種美，不裝飾，不用穿名牌，戴名牌；這種美，無時無刻不散發(fā)著一種極其誘人的人格魅力。這正是一個有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。
修養(yǎng)就是一個人在科學文化、藝術、思想品德等方面達到一定的水平，通常也是一個人綜合能力與素質(zhì)的具體表現(xiàn)。我們摸不著它，看不著它，但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。簡而言之，修養(yǎng)講究的是一個人品格的鍛煉和培養(yǎng)。它是一個長期的過程，每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美，但它又是著實難以修煉的。
品格與人的關系，就像大樹與樹根的關系，只有樹的根系發(fā)達強壯，樹干才會枝繁葉茂，才能經(jīng)受風雨的洗禮，大樹才能長成參天大樹。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。做一個好人，一個有修養(yǎng)的人，首先要有一個好根兒，就是要有好的品格。這樣的人，才能經(jīng)受艱難險阻，修成正果，成為一個有修養(yǎng)的.人。
要想成為一個有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個人，有什么樣的品格就會做什么樣的事。一個隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個很壞的人在人前是可以裝作一個好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學習的意義所在。只有不斷地學習，人才能不斷地進步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個有修養(yǎng)的人。
談談個人修養(yǎng)作文 2
在商場里，營業(yè)員為顧客提供了良好的服務，顧客會輕輕地說一聲“謝謝”；在餐館里，工作人員為顧客送上了一份份食品，顧客不會挑三揀四，仍是送上輕輕的一聲“謝謝”；哪怕是你給誰讓個道，他也會給你一聲“謝謝”……
這就是我所見到的澳洲人的感激。
在悉尼的洋公公家里，我聽得最多、說的最多的英語是“thank you !”。洋公公開車送我們上學，我會說聲“謝謝”；洋公公為我們準備了晚餐，雖然不合口味，我仍會說聲“謝謝”。我們在洋公公家里做了任何事，洋公公也都會說聲“謝謝”。
洋公公跟我爺爺?shù)哪昙o差不多，他使我想起了爺爺。由于爸爸媽媽工作忙，我是爺爺、奶奶帶大的。十二年來，爺爺奶奶為我付出了許多，可我覺得天經(jīng)地義，從來沒有對他們說過“謝謝”，有時還嫌他們嘮叨，沖他們發(fā)脾氣。真是太不應該了！澳洲之行讓我改變了許多。家人夸我懂事了，老師說我文明了。而我知道，澳洲之行讓我對學校倡導的感激教育有了深切的體悟：感激不僅需要真誠地說聲“謝謝”，更需要博大的胸懷，懂得理解、寬容。一個真正擁有感恩之心的人，在生活中就不會常常挑剔和抱怨；不會因父母的一次不如意的安排而亂發(fā)脾氣；不會因同學的`一次過失言行而斤斤計較；不會因老師的一次嚴厲批評而耿耿于懷；不會因學校的一頓飯菜不合口味而直發(fā)牢騷；不會把他人的關心、幫助看作是理所應當?shù)摹?/p>
如此看來，感激不就是一種修養(yǎng)嗎！
同學們，你具備感激這種修養(yǎng)嗎？
談談個人修養(yǎng)作文 4
個人修養(yǎng)包括在知識或理論方面所達到的一定水平，也包括養(yǎng)成良好的個人品德。提高個人修養(yǎng)對社會文明和社會公德的提高意義重大。如果把社會比作大海，那么個人就是其中的一滴水，沒有大海，一滴水的生命不會長久，而沒有了每一滴水，也就不會形成大海。
個人修養(yǎng)體現(xiàn)在日常生活中的點點滴滴：從言行舉止到衣著打扮，從專業(yè)知識到社會理論，每一處都是個人修養(yǎng)體現(xiàn)的舞臺。一個人是否有修養(yǎng)，是真的有修養(yǎng)還是濫竽充數(shù)，從其一句話一個動作，幾乎是一下子就可以判斷出來的。所以，個人修養(yǎng)的提高是日積月累的結果，是需要不斷補充新的知識營養(yǎng)的。沒有人會一下子脫胎換骨變成超有修養(yǎng)的人，也沒有人經(jīng)過一段時間的.努力學習會不見成效的。有一句話說得很好，“腹有詩書氣自華”，意思就是要多讀書，多增加知識的積累，內(nèi)涵豐富了，自然會氣質(zhì)高雅，光輝照人。不過，光有知識還遠遠不夠，個人修養(yǎng)還包括良好的個人道德的養(yǎng)成。生活中不乏受過良好教育而個人道德品質(zhì)卻欠缺的畸形人才，其人要么卑劣惡俗，要么嫉賢妒能，這樣的人對社會所造成的危害往往更大。所以，我們歡迎的是德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
個人修養(yǎng)高的人會做到關愛自己也關愛他人。生活在他們手中會變得豐富多彩，絢爛多姿，從任何角度來看都令人賞心悅目。首先從知識方面，他們懂得多；從眼光方面，他們看得遠；從涵養(yǎng)方面，他們心胸開闊；從社會參與意識方面，他們博愛惠眾。領先行業(yè)的排頭兵中有他們的身影，先進事跡報告中有他們的名字，社會志愿者行列中有他們的足跡。他們自己活得快樂而充實，他們給別人帶來的也是愉快和幸福。
我們希望個人修養(yǎng)高的人越來越多，他們就像是一盞盞明亮的燈，匯聚到一起后就會照亮整個天空！
談談個人修養(yǎng)作文 5
修養(yǎng)是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達的'現(xiàn)在社會里，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實從內(nèi)心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個人的修養(yǎng)了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個人的修養(yǎng)得到了提高，整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
談談個人修養(yǎng)作文 6
雖然我們生活在同一個地球，但是由于我們所處的周邊環(huán)境，所受的教育，天生性格等多方面的差異，使得我們每一個人的修養(yǎng)都各不相同。在我們身邊經(jīng)常可以聽到這樣的贊嘆：“這個人的修養(yǎng)不錯啊！”是的，個人的修養(yǎng)好壞也只有通過與社會當中的人進行交流之后，才能得到完美的體現(xiàn)。
談到個人修養(yǎng)，我不由的想起了那場叫做“碧利斯”的洪災，在那場洪災中看到了一個又一個高修養(yǎng)的人物，是他們讓我感受到個人修養(yǎng)的獨特魅力。至今記憶猶新的是那個被村民們親切的.喚作“趙支書”的村支書。
在洪災來臨前，村里幾十戶人家全處在甜甜的睡夢中，而趙支書于夢中醒來發(fā)現(xiàn)了異樣。他毅然放下來正在朦朧中熟睡的雙胞胎孩子和年邁的母親，隨手披上衣服就沖出了家門。他挨家挨戶的敲打著門，讓村民們立刻去逃難。當他把手拍疼了，把嗓子喊嘶啞了，拍開了一戶又一戶緊閉的大門，挽救上了一條又一條鮮活的生命后，他才猛然想起自己的老母親和孩子。他抵抗者齊腰的洪水向家的方向趕去，當他趕到家，背起母親，一手牽起一個孩子準備逃難的瞬間，洪水把房屋沖垮了。一切都晚了，他留給親人和自己的時間太少了，洪水無情的將他和他的親人拉入了深淵。
當洪水退去之后，村民們沿著河不聽的呼喊著尋找著，他們多么期盼這一切都沒有發(fā)生過。在河流的下游，村民們發(fā)現(xiàn)了趙支書，他的手還緊緊的拽著兩個孩子的手，卻永遠的離開了村民們。趙支書走了，但他無私奉獻的精神和崇高的個人修養(yǎng)卻深深的打動了每一個人，永遠留在了人們的心中。個人修養(yǎng)不一定說要用生命來彰顯，身邊的點滴小事中也可以看出你的修養(yǎng)高低，從身邊的小事做起，提高個人修養(yǎng)吧！
談談個人修養(yǎng)作文 7
今天的語文課上，正當我們在做閱讀卷時，有些同學卻在“東張西望”。對此，老師特意在課堂上講了如何做個有責任心的人，以及怎樣加強道德修養(yǎng)方面的道理，我聽了后很受教育。
我知道一個人出生后，各種責任就伴隨而來。在家中，要對這個家負責；在學校，要對班級負責；在社會，要對社會負責。一個人要是沒有責任心，就會對自己所做的一切都不考慮后果，就會過分的放松自己。不承擔責任，也就不會有權利，今后在社會上也難以立足。所以，我覺得一個沒有責任感的人，是可恥的。
一個人說話也要有修養(yǎng)。修養(yǎng)是一個人品德素質(zhì)的反映，它體現(xiàn)在人們的言行舉止中。可我們班的有些同學，總喜歡做一些令人討厭的事。比如，在下課時沒人理睬他，他就大聲嚷嚷，想通過這種辦法來讓別人關注他，其實，這是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。這樣只會貶低自己在別人心目中的地位。一個有修養(yǎng)的.人，在日常生活中是低調(diào)的，有品位的，談吐是健康的，他們沒有華眾取寵，有的只是友好和風趣。一個有修養(yǎng)的人，總能得到別人的尊重。
所以，我們要知道自己的責任，加強自己的道德修養(yǎng)。“少年智則國智，少年強則國強。”我們是祖國未來的建設者，不僅要學好科學文化知識，還要有良好的品德修養(yǎng)，只有德才兼?zhèn)洌拍軐ι鐣龀鲚^大的貢獻。
談談個人修養(yǎng)作文 8
常有人忿忿不平：為什么教師除了清高就只能清貧。我要說，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯了――你不應該選擇從事教育事業(yè)。既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人，傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的'一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個好老師。
長期以來流行著一種說法，就是把師生關系比做"一桶水"和"一碗水"，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認為教師應該是"自來水"。我看也不妥。水是不會自來的，必須要你一點一滴地積累。所謂"臺上一分鐘，臺下十年功"。教師的底蘊除了學習積累別無他法。"泰山不擇細壤故能就其高，大海不擇細流故能就其深。"所以，我認為教師應該是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術家和詩人"。
舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應該時刻準備著，不斷地進修學習。熱愛學生，為人師表，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學生，才會愛崗敬業(yè)，忠于職守，才會了解學生，接近學生，贏得學生的尊敬，信任與愛戴。
談談個人修養(yǎng)作文 9
一次課上，老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養(yǎng)》。它讓我深受啟發(fā)。
這篇文章主要寫一個雪天，“我”走進閱覽室，擦地女工奮力擦“我”身后的腳印。過了一會二，送水工推開了門，又把頭縮了回去，又推開了門。“我”看到了他的雙腳都套著塑料袋。擦地女工盯著送水工淚光閃現(xiàn)。
我想：送水工真有修養(yǎng)。而平時的我，可沒有送水工那樣珍惜別人的勞動成果。記得有一次，我拿著錢去超市買冰激凌吃，打開包裝袋，一股涼氣撲面而來，冰激凌色澤鮮亮，香味沁人心脾。看著它，我早已垂涎三尺，二話不說，隨手一扔包裝袋，把冰激凌往嘴里一放。哇！好舒服呀！汗流浹背的我頓時感覺透心兒的涼。再往后看看，那包裝袋已經(jīng)跑出很遠了，一位叔叔拿著大架子，彎著腰，一遍又一遍地撿著地上的煙頭、塑料袋、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然，他是一名環(huán)衛(wèi)工人，他已經(jīng)滿臉流汗，不停地用手擦著汗珠。看到這兒，我不禁又想起了文章中的送水工。是啊，他為了不弄臟地面，就用塑料袋把自己的鞋給套上。而我，卻讓環(huán)衛(wèi)工人又多流了一些汗珠，又多了一份辛苦。頓時，我羞愧不已。
《一雙腳上的'修養(yǎng)》教會了我要珍惜別人的勞動成果，不能做一個沒有修養(yǎng)的人，我感謝這篇文章-----《一雙腳上的修養(yǎng)》。
談談個人修養(yǎng)作文 10
生活并沒有拖欠我們?nèi)魏螙|西，所以沒有必要總苦著臉。應對生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。
微笑是對生活的一種態(tài)度，跟貧富，地位，處境沒有必然的聯(lián)系。一個富翁可能整天憂心忡忡，而一個窮人可能心情舒暢：一位殘疾人可能坦然樂觀；一位處境順利的人可能會愁眉不展，一位身處逆境的人可能會面帶微笑……
一個人的情緒受環(huán)境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對處境并不會有任何的改變，相反，如果微笑著去生活，那會增加親和力，別人更樂于跟你交往，得到的機會也會更多。
只有心里有陽光的人，才能感受到現(xiàn)實的陽光，如果連自己都常苦著臉，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當我們哭泣時，生活在哭泣，當我們微笑時，生活也在微笑。
微笑發(fā)自內(nèi)心，不卑不亢，既不是對弱者的愚弄，也不是對強者的`奉承。奉承時的笑容，是一種假笑，而面具是不會長久的，一旦有機會，他們便會除下面具，露出本來的面目。
微笑沒有目的，無論是對上司，還是對門衛(wèi)，那笑容都是一樣，微笑是對他人的尊重，同時是對生活的尊重。微笑是有“回報“的，人際關系就像物理學上所說的力的平衡，你怎樣對別人，別人就會怎樣對你，你對別人的微笑越多，別人對你的微笑也會越多。
談談個人修養(yǎng)作文 11
人們在夸女生時都會說：“你長的真美啊！”可是又有幾個人明白美的真正含義呢？
如果要判斷一個人的外貌是否美麗，想來時極為容易的。但要知道一個人的心靈是不是美麗的，卻不是那么容易的。因為心靈是無形的，你并沒有辦法看到他，觸摸到他。有很多人會用外貌來確定自己對別人的.第一感覺，當然我不否認外貌給人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心靈會和外在一樣呢？有些外表美麗的人可能心靈并不美，甚至是丑惡的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心靈卻很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話說的好“人不可貌相，海水不可斗量”。有的人容貌出眾卻心懷叵測；有的人身體強健卻意志薄弱。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，據(jù)他自己描繪，卻是突眼，大嘴，朝天鼻子，顯得很蠢笨。三國時諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過人的女子，連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看。
寫到這有可能會有人說我多管閑事，美就是美那有那么多說頭。的確，美，是感觀上的體會。如果僅僅從語義理解，美是指味、聲、色的好。可做到這些就是人生真正上的完美了嗎？
車爾尼雪夫斯基認為：要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)，淵博的知識，思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣的思維，就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操，就是碑俗。
讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個忠告，做一個心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧。
談談個人修養(yǎng)作文 12
窩在教室一角落，聽物理老師講解枯燥的題目。看了一眼，掛在墻上的時鐘，靜等下課，教室里不是優(yōu)等生的發(fā)言，就是差生的竊竊私語。
也許一個人待久了，就會慢慢習慣的。
文藝晚會與秋天一同到來，下課同學們都在討論晚會表演的節(jié)目。唯獨我一個人靜靜坐著看著他們興致勃勃的樣子，我又何嘗不想加入他們。正當我一籌莫展，猶豫不決時，旁邊的語文課代表似乎注意到了我。他走到我旁邊，遞給我一張白紙，只見她側著頭笑著問我道：“我們朗誦節(jié)目正好缺一個人，要不你加入我們吧！”他的出現(xiàn)似乎讓我看見了光，我支支吾吾的說：“好……好吧！”還沒等我從這喜悅中走出來，她就拉著我的手，融入了那個大群體。那一刻，她散發(fā)出的溫暖包裹著我，讓我感覺到了從未有過的歡欣喜悅。
記得初一時同學們參加課外拓展活動，老師讓同學們每人找一個搭檔做游戲。看著其余人都二對二地迅速找到了自己的知己，唯獨我還孤零零地站在原地，不知所措。“同學，你的搭檔呢？”老師脫口而出的.一句話，讓我僵住了，所有同學的目光都齊刷刷的對著我，場面極度尷尬。他們圍著我，悄悄的，不知在說些什么。我焦急萬分，卻仍像一根定海神針定在那。這時，一個聲音的出現(xiàn)，讓我似乎抓住了救命稻草。她說：“我是她搭檔。”我循聲望去，只見語文課代表一邊舉著手，一邊向我走來。燦爛的笑容掛在臉上，讓我倍受感動。
也許世界上有幾億人口，但總有那么一個人，在那瞬間可以敵過千軍萬馬四海潮生。她就是這么善解人意……
談談個人修養(yǎng)作文 13
我們每個人，每天吃飯都離不開筷子這對好朋友，它們總是和別的筷子組成最好的搭檔來為我們?nèi)祟惙⻊铡?/p>
筷子，它們有一樣的長短，沒有好壞，沒有美丑，它們總是任勞任怨地為人們服務，每當我們吃飯時，它們就會“立刻”跑到我們的手里，不求一點的回報，也不求把自己洗的十分漂亮，它們只求為我們?nèi)祟惙⻊眨屛覀兏吲d地吃飽。
它們雖然長得不比竹子有翠綠色的美麗外衣，也比不上濕竹子那樣光滑，但是它們讓我們看起來十分的樸素，十分的無私，因為，他們干起來活來，十分的認真，只為了為我們?nèi)祟惙⻊眨@比起外表雖然十分美，卻只能看的'青竹子，那么，你會選青竹子還是這一些忠誠、無私、樸素、只是不能看的筷子呢？如果讓我選的話，那么我一定會選這樸素的筷子的。
筷子，它不能單獨行動，因為那么樣，它將無法為人們服務，所以，它們十分的團結。不爭不奪，和別的同伴們一起過安心、快樂、高興的生活，它們以人類吃飽為自己最高興的工作。
如果，我們?nèi)四芎涂曜右粯訄F結的話，世界會怎么樣呢？我覺得那時世界將不會有戰(zhàn)爭，那時的世界一定會和平、和諧，那時候，一方有難將會十方支援，那時，無論到哪里，都一定會有家一樣的感覺。
談談個人修養(yǎng)作文 14
生活中許許多多的門，旋轉門、自動門、聲控門……可是你們有沒有在商場里見過那種彈簧門呢，有沒有想過在你每日的進進出出的時候，是否注意到后面的人了呢？
我們逛商場時，許多人會只顧自己把門一開進去，然后就揚長而去，可你們有沒有看你后面的人因你那用力的一開一關，可能會被不小心打到的，難道你就不能輕輕的.把門打開，然后，再傳給后面的人嗎？
其實這些事，也并不能怪任何一個人，只是日常生活中人們太粗心了，只在意自己不顧及他人。如果，人人都注意到這些細節(jié)，有“我為人人，人人為我”的想法與精神，那么這種事就不會發(fā)生了吧。
難道只有彈簧門會有這事發(fā)生的嗎？不是。冬天很多商場超市掛上了棉門簾或軟塑門簾，進門的人一松手，成片的門簾就蓋到了后面人的頭上，自己還要費力地把門簾扒開，而前面的人已經(jīng)“逍遙法外”不知去向。
這種種事情，會令人心生不滿，所以我要呼吁大家，時刻有著“我為人人，人人為我”的想法，以身作則，從我做起，做一個注重細節(jié)有修養(yǎng)的人，那就從“門禮”開始，我想，慢慢的一切都會變得更美好。
談談個人修養(yǎng)作文 15
李靜和戴軍長達10多年的友情歲月早已成為娛樂圈里的一段佳話。從當年默默無聞的普通歌手，到當今娛樂圈知名的一線主持人，長達10余年的'時間，無論地位身份如何改變，他們卻始終保持著那份真摯的友情。
雖然情誼深厚，但李靜和戴軍的友情也并非總是波瀾不驚。有一次在彩排時，兩個真性情又脾氣大的老朋友因為主持上的分歧大吵起來，還彼此撂下狠話。李靜脫口而出說：“能跟我合作是抬舉你，你知道嗎?是你上輩子修來的福氣，我才跟你合作主持。聽著，沒有下一次了!我這輩子再不跟你合作了!”戴軍不甘示弱，馬上回應：“你下輩子也沒機會再跟我合作了。”兩人因為相互不服，在場上鬧得不可開交，各自憤然甩手離去。
李靜很快就冷靜下來了，不由得十分后悔，戴軍也是為了主持上的精益求精，自己不該率性地說出傷人的話。她給戴軍打了個電話，期期艾艾地說：“唉，戴軍……”還沒等她開口道歉，戴軍就主動承認了錯誤：“李靜，我正要給你打電話呢!對不起啊，是我脾氣不好……”兩人就此重歸于好，友情更勝從前。
適用方向：修養(yǎng);反省;承擔責任;溝通心靈;人際關系
談談個人修養(yǎng)作文 16
在這個端午節(jié)期間，我看到了許多的熊孩子傷人、損壞公物的事件，感到非常的氣憤。因為他們自己不僅沒有認識到錯誤，連家長也是一樣，這就和家教有關了。
比如說在之前非常火的一個資訊，一個熊孩子一連把十幾個勞斯萊斯車頭的小金人給折斷了，車主看到后，讓熊孩子的家長賠錢，但熊孩子的家長不肯，認為車頭上的小金人沒有那么值錢。最后，那些勞斯萊斯的車主們把熊孩子的家長告上了法庭，熊孩子的家長在看到小金人的價格時，頓時傻眼了，家長只能賠了幾十萬元。
這一個事例告訴了我們，家教在我們的一生中有著重要的地位。在小的時候父母的'所作所為已經(jīng)記在了我們的心中，我們可能還會模仿父母的舉止言行，所以，家教是非常重要的。
還有一個東西，它比家教的影響力都大，這一個東西就是修養(yǎng)。
有一個資訊爆出了一個事件，和第一個差不多，第二個咨詢說的是一個熊孩子把一排電車給燒完了，這種行為讓很多人都發(fā)怒了，因為這個熊孩子一點修養(yǎng)也沒有。
所以，我們一定要做一個有修養(yǎng)的人。
談談個人修養(yǎng)作文 17
我們每天從門里進進出出，比如校、家門、推拉門、旋轉門等等，這么多的門，你是否注意到一些彈性的門呢？是不是你推門的時候沒有注意到，身后有沒有人，而不小心把后面的人撞倒了，那是你太粗心了吧。
你不是故意的，只是你有些粗心，你推門的時候，要是看看后面有沒有人，如果后面有人就等等它，當他走近的時候，你再把門傳遞給他，他再傳遞給下一個人，這樣不會對任何人造成傷害，這有多好啊！
冬天，天氣越來越冷了，好多商場超市，都換上了棉制的門簾或是軟塑料的門簾，我們要進去的話，一掀門簾，有時，就被它給蓋住了，拽呀拽呀半天都轉不過去，實在是太麻煩了。當你掀過去之后也許還要打到了你后面的人，就這樣反反復復的'，有時真的讓人分不清東西南北，而造成這種局面的都是之前的人，沒有照顧到后面的人呀！
生活中你是否真的注重了這所謂的“門禮”呢？只要你記住我為人人，那么，慢慢把這種溫暖傳遞下去，便會收獲到人人為我的美好，那我們的生活是不是變得越來越美妙了呢！
談談個人修養(yǎng)作文 18
風度是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn)，它給人的不僅僅是溫暖、尊嚴，更讓人懂得什么是內(nèi)斂，什么是胸懷。
今天放學回來，媽媽看見了我胳膊上的紅腫，憐愛地問我這是怎么搞的?我故作輕松地說：“沒事，是同學不小心給碰到的。”“這同學怎么這么不小心呢!”媽媽邊看邊抱怨到，“他給你道歉沒有?”媽媽問道，“我的同學是不小心碰到我的，我們那時正在玩游戲，他拿著外套從我身旁奔跑的時候，大概是外套口袋里的一大串鑰匙打在了我的.胳膊上了，我看見他玩得那樣開心，不想掃他的興，就沒作聲，沒事的，媽媽!已經(jīng)不疼了。”我安慰媽媽道。“晨晨，你好有風度喲!”。媽媽欽佩地對我說。“什么叫風度?”我不解地問媽媽，“就是對人，能做到與人為善——真誠，寬容，大度，不斤斤計較，不遷怒他人。它是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的表現(xiàn)!”媽媽興奮地說，“你說這不正體現(xiàn)你的風度嗎?”。聽媽媽這么一解釋，我明白了在汶川大地震中那些奮斗在一線的解放軍叔叔、醫(yī)生、護士阿姨置自己的小家不顧，而奮斗在一線，這不是風度嗎?還有身邊的默默奉獻著知識的老師。
我希望我們的身邊多一些擁有風度的人，讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊的點點滴滴開始做起吧!成就我們的風度吧。
談談個人修養(yǎng)作文 19
我看到過這樣一幕：一個司機叔叔在開車，他快速著駕駛車，可以看出，他開車技術非常好，可是，他突然向窗外扔出了許多垃圾，垃圾零零散散的散布在馬路上，馬路對面，一位清潔工阿姨走來，認真地打掃著垃圾，一輛車經(jīng)過，差一點就撞到清潔工阿姨了。司機叔叔那一個細微的動作，就可以讓別人明白出那是不道德的行為。
什么是道德的表現(xiàn)呢？道德的表現(xiàn)不需要驚天動地，哪怕是微小的事情也可以體現(xiàn)出一個人的道德。在車廂里，有人自覺給老人讓座；下雨了，同學沒帶傘，和同學共用一把傘，送同學回家；在公共場合，無人吸煙；醫(yī)院里無人大聲吵鬧，安靜地說話；不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑；學校里，愛護公共財物，不打架不說臟話；看到盲人要過馬路，扶盲人過馬路……這些都是道德的體現(xiàn)。
大家都知道，2008年四川地震了，許多中華兒女都獻出自己的一份愛心，捐自己的`零花錢，捐自己的書，捐自己的玩具……這些雖然微不足道，但更重要的是我們的愛心。這同樣也可以體現(xiàn)出，我們?nèi)A夏兒女都是有道德的人。
說做一個有道德的人很簡單，但實踐起來卻很難，只要控制好自己，人人都會是一個有道德的人，那我們的生活將更加美滿！
談談個人修養(yǎng)作文 20
改陋習，講禮貌。每個市民必需做到：不亂吐亂扔。遵守交通規(guī)則。
有的人圖路近，橫穿馬路。你可明白嗎?如果你不走人行橫道，被車撞了，肇事司機只負百分之四十的職責，你自我要負百分之六十的職責，多劃不來。要是有個傷傷殘殘的，多難受啊!有個什么后遺癥什么的'，那就更慘了。要是你走人行橫道，被車撞了，肇事司機要負全責。再說，在人行道上被撞的狀況極少，因為司機飄過人行橫道，要減速，所以很少有人在人行橫道行被車撞。
有的人不愛護環(huán)境，亂吐亂扔。你明白嗎?達城正在建立省級衛(wèi)生城市，如果人人都這樣，亂吐亂扔，成何體統(tǒng)。不但污染了環(huán)境，還容易傳播疾病。“小小一口痰，病菌千千萬。”大家都明白這些，可大家怎樣不自覺持續(xù)公共衛(wèi)生呢?要明白很多疾病都是不講衛(wèi)生造成的呢!難道非要再來一次“非典”你才痛改陋習嗎?如果大家不亂扔垃圾，不隨地吐痰，大家能夠想想，那會是一種多么完美的景象啊!就會象北京、上海那些大城市一樣干凈、整潔!大家何不去享受那完美生活呢?
改陋習，講禮貌。走人行道，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，改掉陋習，做一個禮貌市民，這是每個達州市民應盡的職責!
談談個人修養(yǎng)作文 21
你可能也有這種感受——人總能夠給自己犯的錯誤或失敗找上許多理由。但當面對別人的過失失敗卻一個理由也懶得找，一味指責。
孔子以“寬以待人”教育他的弟子，就是希望他的弟子有顆寬容之心，能原諒別人的過錯，給自己一個寬容他人的理由。圣賢書里這四個字，其實適用任何時代。若每人都多份寬容，懷一顆恕己之心恕人，那么就會如令狐沖所說：“若人人都像我們這般寬忍對方，江湖恩怨就沒有了，我們也不用退出江湖了。
08年北京奧運會圓滿落下帷幕。眾人關注的110米跨欄項目卻給人留下遺憾——劉翔因腳傷而退出了比賽。立刻有無數(shù)人指責劉翔不該輕易放棄，更有甚者認為他是懼怕對手而臨陣脫逃了。一句句傷人的.話語背后是一顆顆不夠寬容的心，如果將心比心，設身處地考慮就不會有諸多責備了。對啊！我們只想要一個健康的劉翔，而不是一塊冰冷的獎牌。
給自己一個理由來寬容理解他人，難嗎？不難。英語中的“將心比心”譯為“站在他人的鞋里想一想”，十分精妙。找不出理由的人正是因為不會換位思考。
談談個人修養(yǎng)作文 22
安靜是一種修養(yǎng)，喜歡安靜的人，常常喜歡獨處。獨處，不受環(huán)境干擾，不受他人左右。任心情去游走，任思緒去飛揚。用一個閑字恰到好處，有閑心，有閑情，有逸致。如果，一個絕對不喜歡獨處的人，那他或她的心靈是空虛的。
安靜，悠悠哉。可聽一曲流行音樂，是那么的宛轉悠揚。常常被某一句歌詞所感動著，所聯(lián)想著。音律是那么的入心入肺，耳鬢廝磨，使之心曠神怡，陶醉其中。
可讀一篇經(jīng)典散文，詞匯是那么的優(yōu)雅婉約，若熏了唐風，若聞了宋詞，若聽了元曲。文字是那么的入情入理，使之感懷其中。收獲匪淺。
可任寫一紙閑情素箋，信筆隨意，任其碎言碎語。可以寫感懷月下，可以敘感觸花情，可以述高山流水。是那樣的美不勝收，記錄下此時此刻的心情。
可信步走一段斜陽幽徑，任徑鋪滿落花，任徑落滿紅葉。是那么的步履輕盈，任多情的晚風吹亂我的秀發(fā)，任賞路旁的幽草小花。使其心情是那么的.淡淡然。
可靜靜的溪邊一坐，嗅花草熏香，聽潺潺流水，看粼粼波光，觀魚游淺底、蜻蜓戲水。掬一手驕陽藏袖，捧兩縷清風入懷。是那么的寧靜，是那么的享受，是那么的美妙。
談談個人修養(yǎng)作文 23
為什么要推廣品德教育呢?品德教育很重要嗎?在生活中，可能由一個小動作便能使人感受到其外在的品德，雖然不能說一以蓋全，但「金玉其外，敗絮其中」的品德實在是禁不起考驗的!
有人說：「好的品德是成功的助力，壞的品德是成功的阻力」，我覺得這句話說的很正確；「尊重」就是要將心比心、「負責」就是要說到做到、「關懷」就是要關心他人、「寬容」就是要寬恕容忍、「守法」就是要遵守法律、「合作」就是要共同努力、「誠實」就是要誠懇實在......，這些你都做到了嗎?這些如天使般，可以幫助我們大家的好品德都值得我們學習，如果我們把這些良好的'品德都學習起來了，不但做每件事都會很成功，人緣也會越來越好 ，更會成為一位人見人愛的孩子!
換句話說，如果我們只是光說不做，不好好學習這些良好的品德，剩至去學別人做壞事，那不但做每件事都不會成功，人員也會越變越差，更會成為一位人見人厭的孩子!
由此可見品德是多么的重要，來!讓我們一起學習，并鼓勵身旁的朋友，不要想說以后再開始也可以，學習就是要從小做起!
談談個人修養(yǎng)作文 24
20世紀50年代，季羨林在北京大學講授語言學。一天，一個學生來向他借一本語言學方面的書籍。學生要借的這本書是孤本古籍，稍有污損，都將是不可估量的損失。季羨林犯了難，但面對學生渴求的目光，又不忍心拒絕，便讓他一個禮拜后再來取。一個禮拜后，學生如約來了。當他接過書時，感到非常意外，這根本不是一本書，而是一疊厚達幾百頁的信紙，上面寫滿了蠅頭小楷。季羨林歉疚地笑道：“很對不起！我沒能將原本借給你，是因為原本太珍貴了，我打算以后將它捐給國家。現(xiàn)在這本書我概不外借，我怕萬一被人損壞，以后對國家就不好交代了，我想你一定能理解我的做法。今天給你的.是我的手抄本，盡管看起來有些麻煩，但基本上一字不錯、一字不落，是可以一用的。”學生一聽，異常震驚，連連向季羨林鞠躬致謝。一本十幾萬字的書籍，要將它完完整整地抄錄下來，要有多大的耐心，該有多大的工作量啊！整整一個星期，季羨林日夜伏案，才完成了抄錄任務。
適用方向：敬畏；誠信；認真；呵護；力量。
談談個人修養(yǎng)作文 25
胡質(zhì)與胡威父子在歷史上都以清廉出名。有一次，晉武帝召見胡威談論邊疆之事時，談到了他們父子的清廉。武帝問胡威：“你的清廉與你父親的清廉相比，哪一個更高？”胡威回答：“我比不上我的父親。”武帝問為什么，他說：“我父親清廉惟恐別人知道，我清廉惟恐別人不知道，所以我遠遠不如我父親。”一個張揚，一個不張揚，顯示出胡質(zhì)很高的道德修養(yǎng)。
一批大學生到國家某部委實驗室參觀。部長秘書給大家倒水，同學們表情木然地看著他忙活。其中一個問：“有綠茶嗎？天太熱了。”給林暉倒水時，他輕聲說：“謝謝，大熱天的'，辛苦了。”部長來了，和大家打招呼，只有林暉鼓了幾下掌。部長講了一番話后發(fā)紀念手冊，同學們都隨意地用一只手接，只有林暉雙手接過，并恭敬地說了一聲：“謝謝您。”兩個月后，部委實驗室錄用了林暉，有些同學頗感不滿，導師卻說：“其實你們的機會完全一樣，你們的成績比他好，但是除了學習之外，你們需要學習的東西太多了，修養(yǎng)是第一課。”
談談個人修養(yǎng)作文 26
當你流連于滿室的名家藝術品時，是否按捺不住地從包里拿出了相機進行藝術的六年，抑或是伸出了雙手深情地觸摸？
殊不知，這種“本善”的欣賞之舉實則變成了扼殺藝術氛圍的罪魁禍首，你在削損自己欣賞所得的同時，亦侵犯了他人正常欣賞的權利，如此，既不利人也不利己，為何不改變呢？
對此，王開嶺提出：“觸摸它，用目光，別用手指。”當你被一件藝術品深深打動時，何不嘗試換一種欣賞的方法？忍住想要觸碰的.念頭，改用目光細細端詳，用心靈認真感悟。如此不僅加深了內(nèi)心對美好事物的感知理解，亦可給予周圍的人更好地欣賞藝術的權利，這無疑是一種更加文明的欣賞方式。
在熟人社會中，他們不僅是獨立的個體，還兼有著多重身份，是家庭的一份子，是朋友，是員工，是鄰居，他們的行為直接影響了熟人對他們的看法，于是為了維護面子而約束著自己。而在旅游時，身處陌生的地方，周圍是陌生的面孔，即便做出不文明的行為，也不會給自己帶來名譽上的損失，于是他們就放松了對自己的約束，不文明的行為也由此產(chǎn)生。
談談個人修養(yǎng)作文 27
馬克.吐溫說過：“紫羅蘭把它的香氣留在了踩扁它的腳踝上，這就是寬容。”這句話很特別，不僅幽默，還意味深長。生活中，有誰被誤解了仍寬宏大量？有誰被罵了不耿耿于懷？可是，正因為這樣，才顯出寬容的可貴，它是修養(yǎng)的底蘊，顯示著愛心和博大的胸懷。
有一個富翁參加一個宴會，有一個人告訴他：“有人在說你的壞話。”他笑了笑說：“有可能在說別人吧？”“人家指名道姓地說你呢！”他又說：“也許是同名同姓的.人呢？”那個人啞口無言。是啊，面對中傷你的人，你會作何反應呢？罵回去？既顯得你沒氣度，又只會讓事情越變越大。所以，不如一笑而過。
英國有一句諺語：“犯錯是人性，寬容是神性。”在這個平凡的世界里，人人都會犯錯誤，并且人們很容易就原諒自己的錯誤。試想，有幾個人能在別人犯錯誤的時候表現(xiàn)出寬容的氣度呢？
寬容是美德，是人生的智慧，是修養(yǎng)的底蘊。因為具有這樣的底蘊，我們獲得了良好的心態(tài)；因為具有這樣的底蘊，我們的微笑飽含自信；因為具有這樣的底蘊，我們方能從容地面對人生。高二崔洪娟
談談個人修養(yǎng)作文 28
我們常日里也經(jīng)常將上過學與受過教育混為一談，其實，在我們現(xiàn)實生活中，上過學可能只是代表曾經(jīng)學過一些知識，做過一些練習，考過幾回試。教育，則需要對人的內(nèi)部世界構成深遠的建構與影響。我們不僅要上學，我們更要受教育，這樣的一個理念應該深深地扎根在同學們心中。前不久，我上課的時候，檢查同學背誦朱自清先生的《荷塘月色》，一位女同學站了起來，她很熟練，背誦得像機關槍一樣。她坐下后，我對全班說，我們誦讀一篇像這樣的文章，需要的不僅僅是熟練，更重要的還需要我們讀出心中的優(yōu)美、情致以及舒雅來。
是啊，這是我們孩子多年來上學自然留下的“軌跡”。熟練，對考試是有用的；心頭的優(yōu)美、情致、舒雅表面上說來卻與考試無關，一直以來被我們所忽視。
我今天想告訴孩子們的是：一個人心中的'優(yōu)美、情致、舒雅實際上是與考試相關的，更重要的是與人的內(nèi)部建設密切相關，它應該也必須成為我們課堂重要的一部分。我們不僅要上學，我們更要受教育！我們要做富有修養(yǎng)的人！
談談個人修養(yǎng)作文 29
無論是友情、愛情還是親情，之所以有人能將這三種最神圣的感情駕馭得至純至重，離不開傾聽的能力。子期傾聽伯牙之高山流水，于是有了知音;三毛與荷西的.深情，是六年時間里不斷拂面而來的表白;一個教育成功的父母，永遠都善于傾聽孩子的心聲，才有平日家庭里彌漫的融洽空氣。
德國作家黑塞在《鄉(xiāng)愁》里有一句話說：“到現(xiàn)在，我逐漸領悟，我只不過是瞇著一條縫看世界而已。”我們也許會急于表達，急于否認，何不讓自己舒服自然地，用耐心和時間，去等一個回答呢?
善于傾聽的人，便是用無聲的言語默默地激勵著那些訴說的朋友砥礪前進，它的力量，等同于一個愛的擁抱，強大并且深入人心。《史記》有句名言說：“言能聽，道乃進”，認真傾聽才能有所得，幸福都與此相關。有時你會覺得父母長輩太叨絮，便不以為然地敷衍或打斷他們說話，但你也許應該反省自己，為什么不能讓父母將愛意說完?
朋友、陌生人亦是如此，你給人的印象好壞，不在于你打扮得有多精致，而在于你是否能夠謙遜待人，善于傾聽;反之，那些不等人把話說完便打斷的人，身邊的人已與他漸行漸遠了。
談談個人修養(yǎng)作文 30
個人修養(yǎng)能夠促成一個人價值觀的形成，與個人事業(yè)上，生活上的成敗有著很大的關系。
古話說：“腹有詩書氣自華。”中國古代有一種考試制度，叫做科舉制，就是通過考試選拔人才的一種方式，成績第一名的稱為進士，第二名的稱為榜眼，第三名的稱為探花。古代許許多多的平民通過十年寒窗苦讀，考取功名來光宗耀祖，為自己的事業(yè)開出一條新道路。因此，古代的普通人家的子弟，要是想要做官的`話，就必須提高自身的文化修養(yǎng)，通過考試來成就自己的一番事業(yè)。
說實話，一個人的文化修養(yǎng)對其自身的發(fā)展有著密切的關系。文化程度較高的人一般都會比較有禮貌，不會隨地吐痰，不會亂扔垃圾，會更加注意個人衛(wèi)生，懂得愛護我們生活的環(huán)境。一般說來，文化修養(yǎng)高，受教育程度高的人相對比較懂法，知法，也就更容易做一個守法的人，而那些沒怎么受過教育的人犯罪的可能性會大一些。
我們總是樂于與有修養(yǎng)的人交往，因為與有修養(yǎng)的人交往，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，時間過得很快，即使只是談論一些家常瑣事也會使我們心情愉快。因此，我們要努力提高個人修養(yǎng)，不斷完善自己。
談談個人修養(yǎng)作文 31
安靜是一種修養(yǎng)，安靜不浮躁，不波動。安靜不考慮蠅頭小利，不考慮得失與否。安靜不與人爭長論短。周國平的散文集：“人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的'寶藏。”所以，安靜不考慮虛名浮利，不沾染世俗。所以，安靜是豐富自己。不是物質(zhì)的豐富，是內(nèi)心的豐富，是精神的豐富。安靜泰然處之，與自己的心靈對話，與自己的靈魂廝守。
安靜，可以靜靜的反思自己走過的路，自己做過的事。有多少不足、有多少缺點。及時反省，及時總結，及時補救。安靜，可以考慮自己應喜歡做的事，也就是做自己喜歡的事。
安靜就是活的寧靜、簡單、豐富、充實。安靜，不去考慮名譽，地位，權利，利益。如果，考慮這些，那將是浮躁，那將是波動。一旦失去，那將是空虛無比。
安靜是一種歷練；安靜是一種內(nèi)涵；安靜是一種深沉；安靜是一種品質(zhì)；安靜是一種情懷；安靜是一種意識；安靜是一種姿態(tài)；安靜是一種靈魂深處的魅力。所以，安靜是一種修養(yǎng)。
談談個人修養(yǎng)作文 32
文明其實離我們很近很近，近得觸手可及，有時只有一張紙的厚度。
有修養(yǎng)的人，處處為別人著想，助人為樂，不做對不起別人和有害別人利益的事。有一次我座公車，車上早已擠滿了乘客，更不用說有座位了。那時和我同上車的，還有一位老奶奶，手里提著沉重的袋子。售票員阿姨說：“有誰給這位奶奶讓個座。”座位上的.一些年青人，都裝作沒聽見似的。
這時，車子一個急剎車，這位奶奶沒站穩(wěn)一沖，沖到一位穿著牛仔服大哥哥前，袋子撞倒在牛仔服哥哥的身上，他很不友好地瞪了一眼老奶奶，大聲說道：“這是什么臟東西呀。”。旁邊一個小妹妹急忙站起來說：“奶奶，您座我這兒。”周圍的乘客們對大哥哥都投來了歧視的眼光，還在他背后指指點點。牛仔服大哥哥認識到了自己的錯誤，連忙站起身，讓出座，連聲向老奶奶賠不是。大家為大哥哥的舉動，露出了滿意地笑容。
這次乘車路程中經(jīng)過，就像是給我上了一堂美好的課。告訴我們，隨時隨地都要做一個有修養(yǎng)的人。
談談個人修養(yǎng)作文 33
一個人，生活的快樂與否有一部分原因是取決于自己修煉得來的態(tài)度。我們經(jīng)常遇到一些所謂的煩惱，苦悶等，其實當你擺正自己的心態(tài)，積極的去面對和挑戰(zhàn)的時候，你就會發(fā)現(xiàn)，改變和扭轉自己，一切問題迎刃而解。
你認為貧困隨時都伴隨著你，那么你將深陷于你的思維里，只能埋怨而不去行動，最后只能在貧困潦倒中度過。你換個思維認為自己的貧窮是可以改變的，你就會積極的一點一滴的去改變，最后給你帶來的是艱辛背后的`收獲。你無意間修煉來的心里，其實時時刻刻在影響著你的生活。一個經(jīng)常從磨難里走出來的人，他會把困難當成是光明前的希望。抱著樂觀的心態(tài)，努力的奮斗著，直到看到陽光。
生活就像開水一樣平淡無味，只有品嘗了酸甜苦辣澀的滋味，才是生活的全部，才算得上完美的人生。平日的修養(yǎng)決定了一個人所有的生活境界和高度。當你走過世間的一段路程，你會慢慢明白，一個人的內(nèi)心的修養(yǎng)可以體現(xiàn)出一個人的人生價值。
真正看的懂修養(yǎng)的人，總是容易比別人獲得更多的機會，總是可以自信的做著成功的事情。
用修養(yǎng)點綴的生活，平淡卻是完美的。
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