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    個(gè)人修養(yǎng)作文

    時(shí)間:2024-03-17 12:10:17 修養(yǎng) 我要投稿

    個(gè)人修養(yǎng)作文2篇【精品】

      無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都寫過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編整理的個(gè)人修養(yǎng)作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    個(gè)人修養(yǎng)作文2篇【精品】

    個(gè)人修養(yǎng)作文1

      從一個(gè)人的行為我們就可以看出一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)怎么樣。如上車排隊(duì),講究衛(wèi)生,維護(hù)公共秩序,遵守交通規(guī)則,保護(hù)環(huán)境,不在公共場合吸煙,不要隨地吐痰,不要踐踏花草樹木等等,這些可以說是一個(gè)人思想道德修養(yǎng)好的標(biāo)志。提高自己的思想道德修養(yǎng),遵守社會公德,創(chuàng)造美好生活,有利于精神文明建設(shè),促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè),也可以提高國民素質(zhì),吸引國內(nèi)外游客旅游。

      可是在現(xiàn)實(shí)生活中缺少思想道德修養(yǎng),不遵守社會公德的例子真是太多了。

      以前,人們遇到乞丐乞討時(shí)多數(shù)人愿意伸出了援助之手,表現(xiàn)出自己的同情之心,體現(xiàn)了助認(rèn)為樂的美德。可是不知道是從什么時(shí)候開始,當(dāng)人們看到乞丐到自己家乞討時(shí),或者人們在大街上看到有人在乞討時(shí),多數(shù)人不是表現(xiàn)出同情之心,伸出自己的援助之手,而是表現(xiàn)出厭惡之心,離乞丐遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,深怕乞丐把自己的衣服弄臟了。人們?yōu)槭裁磿腥绱司薮蟮淖兓兀窟@和一些人不遵守社會公德和缺少個(gè)人修養(yǎng)有很大的關(guān)系。聽我岳母說,幾年前一個(gè)70多歲要飯的老頭來到我岳母家,把他要的糧食賣給了我岳母,同時(shí)在我岳母家休息了一會兒。我岳母和他通過交談,了解到他是響水縣的,他年輕時(shí)是玩雜技的,家里是樓房,自己有4萬多存款,兒子是村里的書記。我岳母問他為什么這么大年紀(jì)了還要出來要飯,他聽了非常生氣地說;“出來要飯一個(gè)是吃飯不要錢,還掙到錢,二個(gè)可以到許多地方,見的世面也多。”從這個(gè)要飯老頭的話里,我們就可以看出他的個(gè)人修養(yǎng)是多么的差,是多么的不遵守社會公德,我們就可以明白人們現(xiàn)在面對乞丐為什么不是伸出援助之手,而是表現(xiàn)出厭惡之心,就是因?yàn)橐恍┤巳鄙偕鐣拢鄙賯(gè)人修養(yǎng),把乞討作為職業(yè),而不是用自己的勞力去掙錢生活。

      當(dāng)你出遠(yuǎn)門旅行,需要有人幫助時(shí),這時(shí)假如有一個(gè)陌生人主動(dòng)幫助你,你會不會接受人家的幫助呢?我想多數(shù)人是保持警惕,不接受人家的幫助。這又是什么原因呢?我想這和我們整個(gè)的社會風(fēng)氣有關(guān)。在我國改革開放之前的幾十年里,我國絕大多數(shù)人的思想道德還是純潔的.,是能夠遵守社會公德的。但是改革開放以后,受到國內(nèi)外一些不良思想的影響,極少數(shù)人的個(gè)人修養(yǎng)發(fā)生了不好的變化,他們往往會通過不正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\取錢財(cái)。就是因?yàn)闃O少數(shù)人缺少思想道德修養(yǎng),不遵守社會公德,甚至是違法行為,使許多人遇到陌生人的好意幫助時(shí),卻不敢接受人家的幫助。

    個(gè)人修養(yǎng)作文2

      修養(yǎng)是什么?是高貴?是清高?還是一種自我追求?這是一個(gè)值得思考的問題。

      修養(yǎng),就是人在個(gè)體心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識,自我解剖,自我教育和自我提高。這關(guān)系到我們自己,是我們自我的感覺,現(xiàn)在的社會,個(gè)人修養(yǎng)儼然成為一種無形的力量,約束著你,我,他的行為。我們只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng),才會被人們所尊重,被社會所認(rèn)可。

      書面上對修養(yǎng)的.定義這樣說:就是個(gè)人認(rèn)識、情感、意志、信念、言行和習(xí)慣的修煉和涵養(yǎng)。一個(gè)人只有通過自覺

      地遵循社會道德體系的要求,更好地履行個(gè)人的社會義務(wù),并不斷地提升個(gè)人的人生境界,才能修養(yǎng)成良好的內(nèi)在素質(zhì),即所謂個(gè)人修養(yǎng)高尚。

      我們都希望我們個(gè)有高尚修養(yǎng)的人,那如和才能提高我們的自身修養(yǎng)呢?古人云:仁義禮智信。

      首要就是做到“仁”,仁慈,仁念,人道。用愛去平衡一個(gè)平和的心態(tài),“靜坐當(dāng)思自身過,閑談莫論他人非”,“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”。世事變化莫測,我們不能預(yù)知未來也不可以操控現(xiàn)在,唯有心態(tài),我們可以自我控制,用一個(gè)平和平靜的態(tài)度處世,不急不驕不躁,用仁念來修煉我們的身心,讓我們的心境上升新的高度,處變不驚也能彰顯我們的修養(yǎng)。

      “禮”,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。其實(shí)做到禮,很簡單,一句“謝謝,您好。再見……”這都是日常的禮儀表現(xiàn),中國是禮儀之邦,我們泱泱大國,自古以來就個(gè)懂禮并踐行禮的國家,古人講“禮者敬人也”,可見禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范,也是交往的藝術(shù)。禮儀就讓我們從尊老愛幼,禮貌待人開始,從自我服飾,妝容這些細(xì)節(jié)開始。

      “知足”知足者常樂。知足而且滿意自己的生活,從而讓我們在感知到生命的更多快樂的同時(shí),也彰顯了我們良好的修養(yǎng)。

      修養(yǎng)是個(gè)問題,高尚的修養(yǎng)更是個(gè)值得我們?nèi)プ非笕ニ伎嫉膯栴},我也只是淺談。

      修養(yǎng)是“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的行為習(xí)慣,修養(yǎng)是“人之初,性本善”的本性使然,修養(yǎng)是“修身、齊家、治國、平天下”的雄才偉略。修養(yǎng)是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的不斷探求,不斷進(jìn)步。修養(yǎng)就是我們一直要去踐行,一直要做到的生活境界。讓我們從我做起,從細(xì)節(jié)做起,共同為和諧社會做出我們僅有的一份微薄之力。

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