有關(guān)選擇的話(huà)題作文800字
導(dǎo)語(yǔ)：人生的道路上，充滿(mǎn)了選擇，選擇是決定一生的命運(yùn)，下面是小編整理的有關(guān)選擇的話(huà)題作文，歡迎大家閱讀!
作文一：選擇無(wú)悔之路
人生的道路上，我們微笑，我們哭泣，風(fēng)雨中，始終向前。
無(wú)論是路的長(zhǎng)與短，還是路的左與右，都曾留下我們的歡樂(lè)，淚水，我們不曾忽略任何一邊。
魯迅說(shuō)：“世界上本沒(méi)有路，走的人多了，便出現(xiàn)了路。”一語(yǔ)點(diǎn)破路是人走出來(lái)的。若腳下沒(méi)有路，我們便可以開(kāi)辟一條新的道路。
寬闊的馬路有美麗的風(fēng)景，人們便會(huì)選擇，難道荊棘的小路有自然之色更不奪目嗎?左邊的小路離家近，選擇了是一種捷徑，右邊的大道寬闊，選擇了便是一種延伸。任何一種選擇我們都應(yīng)該無(wú)悔。
站在高三的道路上，我淚眼婆娑，看不到我的未來(lái)，可是這條路是我的選擇，我不曾后悔，所以我義無(wú)返顧地向前走。雖然，在途中，有點(diǎn)憂(yōu)傷。
是彼岸太美好了吧!不然怎么會(huì)有這么多人在這條路上跑呢?我總是看到太多十七，八歲的男孩子，女孩子笑著，哭著跑過(guò)，那淚水與汗水砸落在地面上是難過(guò)的聲音，然而，他們沒(méi)有一個(gè)人退縮，依然義無(wú)返顧，腳步鏗鏘地向前，而我，和他們一樣，走上了這條生命中的不歸路，青春中，這是我們所有的歡樂(lè)與哭泣。
此時(shí)此刻，心中有無(wú)限遐想，“絲綢之路”是怎樣的一番景象?“燕園之旅”又是怎樣的一種激動(dòng)?我不曾經(jīng)歷，印象中的美好定格在我的想象中。我想：總有一天，我會(huì)去走一次燕園之路，去全亞洲最大的圖書(shū)館前看一看。
十八歲時(shí)，友誼之路走的很順利，那些天涯海角的朋友同我一樣，都是十八，九歲。正是高考之時(shí)，我們共同的夢(mèng)想使我們成為朋友，我們執(zhí)筆書(shū)寫(xiě)我們的友誼，寫(xiě)我們各自生活的地方，寫(xiě)各自眼中對(duì)方的美好，在這條路上，一起向前，一路仰望，是否留戀?曾經(jīng)，現(xiàn)在，將來(lái)，這條路，我們會(huì)一直走下去，誰(shuí)也不離開(kāi)誰(shuí)。
路，失敗之路，成功之路，探索之路，追求之路——走過(guò)了就會(huì)成為我們的財(cái)富。
在前方有夢(mèng)的這條路上，我們只有在淚水中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，在迷茫中找回自己，在希望中繼續(xù)努力，我們必須使我們的腳步鏗鏘，然后在通往彼岸的這條路上義無(wú)返顧地走下去。
作文二：選擇善良
我們從小就被教導(dǎo)要善良，從此，善良在很多人心里落了根。他們雖然非常的善良純真，沒(méi)有一點(diǎn)害人之心，但是往往也沒(méi)有防人之心。那些人就像是溫室里長(zhǎng)的花兒，認(rèn)為自己只要善良就好，只知道要善良，而不會(huì)善待自己的善良。
不單是人，動(dòng)物也是如此。它們的本性就是善良，比如關(guān)心同伴。但是，動(dòng)物的善良被人類(lèi)所利用，好人的善良被壞人利用，往往沒(méi)什么好下場(chǎng)。
我昨晚在電視上看到一個(gè)真實(shí)的故事。講的是一個(gè)女孩，從小就被母親教導(dǎo)，多才多藝。長(zhǎng)大后很有本事，她相信自己有一個(gè)美好的未來(lái)。這個(gè)女孩的夢(mèng)想是當(dāng)一個(gè)經(jīng)紀(jì)人，但是她的母親在北京給她找了另外一個(gè)工作，雖也沒(méi)說(shuō)不讓她當(dāng)經(jīng)紀(jì)人，可是那是女孩以為媽媽不會(huì)同意她當(dāng)經(jīng)紀(jì)人，聽(tīng)信了一個(gè)陌生人的話(huà)。這個(gè)陌生人和她剛認(rèn)識(shí)不久，他說(shuō)他可以在上海替她找一個(gè)經(jīng)紀(jì)人的職位，女孩相信了他，跟著他來(lái)到上海。之后，那個(gè)男孩借著種種借口，騙走女孩的錢(qián)，還使她不能脫身。后來(lái)女孩和那個(gè)男孩都死了，至今原因不明。那個(gè)女孩本應(yīng)該有個(gè)光明的前途，她很有本事，但是她太善良了，她的善良被別人利用了，她并沒(méi)有善待她的善良。
動(dòng)物的善良常常被人類(lèi)利用。比如麻雀，它們身體輕巧，不易捕捉，人有時(shí)會(huì)找來(lái)幾只麻雀，設(shè)下陷阱。麻雀很看重同伴，一般來(lái)說(shuō)會(huì)停在那幾只麻雀旁邊，就算感到一點(diǎn)不對(duì)勁，也會(huì)飛過(guò)去。這時(shí)，人就沖過(guò)來(lái)，抓住麻雀。麻雀是很善良的，它們想去救它們的同伴，但是它們這種心態(tài)被人利用，導(dǎo)致它們的悲劇。它們也沒(méi)有善待善良。
善良是高尚的美德，它并沒(méi)有錯(cuò)。錯(cuò)的是擁有善良的，他們沒(méi)有善待他們的善良，錯(cuò)的是他們。如果不能善待善良，一昧地善良，還不如舍棄善良。如果不能做到，善良這種東西，不要更好。
作為人類(lèi)，作為善良的擁有者，應(yīng)該善待自己的善良，善待他人的善良，善待所有人的善良。善待善良吧，那樣會(huì)更好的貫徹自己的善良!
作文三：選擇快樂(lè)
人生如一串音符，倘若其中沒(méi)有休止符，便無(wú)法演奏出動(dòng)人的樂(lè)曲;人生就好像一幅油畫(huà)，如果沒(méi)有留出些空白，也就失去了它應(yīng)有的美感和層次，就像斑駁的樹(shù)影深深淺淺鋪就跳躍的動(dòng)感之路。人生如果只有一帆風(fēng)順，沒(méi)有荊棘與坎坷，那么，人生不就成了沒(méi)有休止符的音符，沒(méi)有空白的油畫(huà)了嗎?
面對(duì)人生的挫折，我們應(yīng)當(dāng)忘卻痛苦，選擇快樂(lè)。
“老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可謂“時(shí)運(yùn)不齊，命運(yùn)多絳”，然而，他卻能直面挫折，達(dá)人知命，笑看人生。試想，如果沒(méi)有王勃開(kāi)朗闊達(dá)的胸襟，哪能有他“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱?“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)顏”的浪漫主義詩(shī)人李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎?失意了嗎?消沉了嗎?未有。“長(zhǎng)安市上酒家眠”，笑對(duì)痛苦，直面人生，他拂袖而去，訪(fǎng)遍名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!
面對(duì)挫折，我們不應(yīng)整日泡在悲傷痛苦的泥潭中越陷越深;面對(duì)挫折，我們不應(yīng)過(guò)分地沉迷于痛苦失意的陰影中，不能自拔;面對(duì)挫折，我們不應(yīng)長(zhǎng)期頹廢不振而迷失方向。遭遇挫折，看輕痛苦，才是明智的選擇。
范仲淹留下千古名句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，是犧牲個(gè)人的幸福而換取千萬(wàn)人民的幸福，用個(gè)人為國(guó)為民的“憂(yōu)”，來(lái)?yè)Q取千萬(wàn)人民的“樂(lè)”，誰(shuí)又能說(shuō)這樣活著很累呢?其實(shí)，在很多時(shí)候，幫助他人也是幫助自己。充實(shí)的生活能讓你忘卻煩惱，獲取快樂(lè)。
“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”魯迅先生為了國(guó)家，為了人民，甘愿做牛做馬也在所不惜。看來(lái)，幸福的真諦是建立在他人幸福的基礎(chǔ)上的。
有人說(shuō)：“生命是有限的旅程，快樂(lè)是路旁的花草。”看一看路旁的野花野草，聽(tīng)一聽(tīng)小鳥(niǎo)的啼叫，呼吸一下雨后帶有淡淡花香的空氣，細(xì)細(xì)體味一下人間冷暖，你會(huì)覺(jué)得快樂(lè)就在身邊。
作文四：選擇
櫻花般的爛漫，大辮子的清國(guó)留學(xué)生，煙塵斗亂的會(huì)館，這就是二十世紀(jì)初的東京。
你，魯迅，當(dāng)時(shí)正在弘文學(xué)院修習(xí)日語(yǔ)，那上野的櫻花，絲毫不能讓你感到輕松和悠閑。相反的，你感到沉重。
清政府為自救而特別成立了“清國(guó)留學(xué)班”，結(jié)對(duì)出國(guó)學(xué)習(xí)，本指望他們可以努力學(xué)習(xí)，將來(lái)以報(bào)效祖國(guó)，但他們不但不好好學(xué)習(xí)，不思進(jìn)取，留著奇怪的大辮子，在晚上，留學(xué)生會(huì)館里傳出了跳舞時(shí)發(fā)出的震天響。
這一切，深深刺痛著你的心。
你總希望能夠挽救所有的中國(guó)人，于是，你決定不與他們同流合污，所以，你選擇了離開(kāi)。
在仙臺(tái)，你受到了特別的優(yōu)待，但，你只把它們認(rèn)定為“物以稀為貴”，幸而，你碰到了藤野先生，他從學(xué)習(xí)和做人上，給了你很大的幫助。但你除了感謝他，卻沒(méi)有其他的表示。
在學(xué)生會(huì)干事覺(jué)得你的成績(jī)是靠藤野先生漏題而得來(lái)的，要翻檢你的講義時(shí)，在你每次看到日本學(xué)生觀電影而發(fā)出的歡呼時(shí)，你的思想，悄悄地發(fā)生了變化!
“我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料的看客!”我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是向提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。
為了拯救國(guó)民精神上的愚弱，你再次做出了選擇——棄醫(yī)從文。
你估計(jì)永遠(yuǎn)也忘不了藤野先生得知這件事之后臉色的悲哀，但，你為了改變國(guó)民，卻毅然放棄了學(xué)醫(yī)，踏上了文學(xué)這條道路。
現(xiàn)在回想起來(lái)，如果當(dāng)時(shí)你沒(méi)有選擇離開(kāi)東京，沒(méi)有選擇棄醫(yī)從文，也許中國(guó)就會(huì)少了一個(gè)頂天立地的大丈夫，一位言辭尖銳的作家，一個(gè)冷峭深邃的文人!
選擇，是人生中經(jīng)常面對(duì)的問(wèn)題，魯迅先生您的選擇，也許不一定都是對(duì)的，但是，您無(wú)悔的走了下去，就算有時(shí)會(huì)遇到重重困難，也不曾回過(guò)頭。
選擇，往往會(huì)帶人們走上另一條與從前完全不同的路，在這時(shí)，就算人們由此陷入困境無(wú)法動(dòng)彈，也要笑對(duì)人生，無(wú)怨無(wú)悔地走下去!
魯迅先生，您說(shuō)對(duì)嗎?
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