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    學(xué)會(huì)選擇作文

    時(shí)間:2022-02-15 11:06:19 選擇 我要投稿

    【熱門(mén)】學(xué)會(huì)選擇作文六篇

      在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的學(xué)會(huì)選擇作文6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    【熱門(mén)】學(xué)會(huì)選擇作文六篇

    學(xué)會(huì)選擇作文 篇1

      有一顆珍珠,一粒麥粒放在一只公雞面前,它會(huì)選擇什么?我們又會(huì)選擇什么?它會(huì)選擇麥粒,而我們一定會(huì)選擇珍珠。你們肯定會(huì)問(wèn):為什么?珍珠這么貴重,公雞怎么可能選擇麥粒,它不會(huì)傻成這樣吧!珍珠是個(gè)寶物,光彩奪目,可以用來(lái)裝飾和打扮,從某種意義上來(lái)說(shuō),它又是一種虛的,一種附著物,它可以代表人世間的榮譽(yù)、地位;而麥粒是實(shí)實(shí)在在對(duì)人類(lèi)有益的東西。公雞選擇了麥粒,因?yàn)樗枰名溋?lái)填飽肚子,珍珠對(duì)于它來(lái)說(shuō)根本沒(méi)有用處。

      公雞需要麥粒來(lái)填飽肚子;遠(yuǎn)渡重洋的鳥(niǎo)兒需要一根樹(shù)枝,而不是沉余的鳥(niǎo)巢和食物;魚(yú)兒需要的是自由,而不是用生命換來(lái)的漁人釣鉤上的食物。我們?nèi)祟?lèi)也是如此,我們需要的是諸如親情、友情等之類(lèi)的感情和實(shí)實(shí)在在對(duì)我們有用的、可以填飽肚子的食物,可以帶給我們快樂(lè)的感覺(jué)意識(shí),我們不過(guò)度的需要名利、金錢(qián)、地位,這些都是身外之物,是生不帶來(lái)、死不帶去的虛無(wú)的東西。我們要這樣的東西來(lái)干嘛?這是根本毫無(wú)意義的。

      常言說(shuō):"有錢(qián)不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。”盡管這話有一定的道理,但它也會(huì)誘惑不少的人為了它而走上歧途,失去一切,我們要拒絕誘惑,不要因?yàn)檠赝镜木吧允ё晕遥允Х较颉?/p>

      虛榮,不過(guò)是一種人類(lèi)有意識(shí)的編造的錯(cuò)誤的意識(shí),它能給予我們的僅僅是那剎那的高興,等當(dāng)它從我們手中失去的時(shí)候,它帶給我們更多的是憂(yōu)愁、傷心與失落。請(qǐng)算一算,我們希望哪個(gè)獲得永遠(yuǎn)的不快,還是愿意收獲轉(zhuǎn)瞬即逝的快樂(lè)?我想應(yīng)該會(huì)選擇后者吧,要學(xué)會(huì)拋棄虛榮,才能到達(dá)所期望的。

      “選擇”是我們常常要面臨的,我們會(huì)選擇正確的,但機(jī)率小,這是因?yàn)槲覀儾粫?huì)選擇。在選擇的路上,有太多的誘惑,它們會(huì)把我們引誘到錯(cuò)誤的方向去。我們要保持清醒的頭腦、智慧的眼光,才能攀往成功的高峰,才能有真正的瀟灑人生。

      冰心說(shuō)過(guò):“冠冕,是暫時(shí)的光輝,是永久的束縛。”要知道:適合自己的才識(shí)最好的,千萬(wàn)不要邯鄲學(xué)步,要執(zhí)著于選定的目標(biāo),為自己做對(duì)人生中的每道選擇題。

    學(xué)會(huì)選擇作文 篇2

      在漫長(zhǎng)的人生旅途中,我們總要遇到這樣或那樣的選擇,而這看似簡(jiǎn)單的一個(gè)選擇,卻有可能改變你的命運(yùn)。因此,我們要在繁多的選項(xiàng)中選出哪個(gè)正確的答案。

      一個(gè)正確的選擇可以使我們的雨聲散發(fā)出無(wú)限的光彩,正如婦孺皆知的江姐——江竹筠一樣。江姐是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的一名地下交通員,手中掌握著大量當(dāng)?shù)毓伯a(chǎn)黨員的資料,恰恰因?yàn)檫@點(diǎn),讓她成為了國(guó),民黨反動(dòng)派的“眼中釘”。國(guó),民黨的特務(wù)前方百計(jì)的想要?dú)⒌羲瑓s被她幸運(yùn)地逃過(guò),而組織內(nèi)的一位同志的投敵,卻把她送入了國(guó),民黨特務(wù)的手中。在渣滓洞,江姐被打得遍體鱗傷,還是在為黨著想,怎么都不肯說(shuō)出其他黨員的名字。正因?yàn)樗龍?jiān)持不肯出賣(mài)黨的秘密,被施以各種酷刑,受盡了各種折磨,而她至死也沒(méi)有告訴國(guó),民黨特務(wù)半個(gè)字。江姐以她的生命捍衛(wèi)了我們的黨,是很多積極投身革命的同志得以生存,而這全部來(lái)自于她的正確選擇——對(duì)國(guó),民黨反動(dòng)派守口如瓶的無(wú)悔選擇!江竹筠,也因?yàn)樗龑?duì)黨的忠誠(chéng)及正確的選擇,成為人們心中的英雄。

      而與江姐相反,因錯(cuò)誤選擇而遺臭萬(wàn)年的人也有,比如南宋時(shí)期的秦檜,為了高官厚祿,投奔了金朝,把很多的秘密告訴了金國(guó)的君主,還害死了大英雄岳飛。現(xiàn)在,人們提起秦檜總是一副嫌棄的模樣,說(shuō):“他那個(gè)賣(mài)國(guó)賊!”秦檜的錯(cuò)誤選擇使他成為人們唾棄的對(duì)象。由此可見(jiàn),一個(gè)正確的選擇對(duì)于我們是多么重要,他決定著我們的人生道路,對(duì)以后的生活是一個(gè)關(guān)鍵。因此,我們要學(xué)會(huì)正確選擇。

      孔子說(shuō)過(guò):“擇其善者而從之,其不善者而改之。”也是告訴我們要正確選擇,這就需要我們?cè)谌粘I钪校J(rèn)真思考,分析各個(gè)選擇的利弊,從而做出一個(gè)正確選擇,給我們的人生奠定一個(gè)良好的基矗

    學(xué)會(huì)選擇作文 篇3

      生活中總是會(huì)選擇的時(shí)候。但是面對(duì)這個(gè)分口。我們又該如何去做呢?分口有很多,但是我們的青春卻只有那么一次。如果失去了變會(huì)是永遠(yuǎn)的`失去!選擇一次那將會(huì)是人生的結(jié)局!相信,我們更要好好的選擇一次,學(xué)會(huì)選擇,那將會(huì)更好!學(xué)會(huì)選擇,認(rèn)真的選一次路。讓自己的人生不后悔!讓人生不留遺憾!為了命運(yùn),為了將來(lái)!相信未來(lái)將會(huì)更加美好!

      人生

      也許,人生只有一次機(jī)會(huì)吧!也許人生只能夠選擇一次吧!也許人生很短暫,但是這樣的人生卻又是患得患失的。人生的苦短卻又是如此的心酸!因?yàn)榱粝碌膮s總是慢慢地遺憾!那就把握人生,不要讓人生偷偷的消失!因?yàn)橐坏┫Я耍阌肋h(yuǎn)都沒(méi)有了!人生中有夢(mèng)想,那就勇敢的去努力。勇敢的去拼搏。也許人生中都很短暫,但是我們卻要合理地利用!因?yàn)槿松虝海啻焊且蝗ゲ环担∧蔷桶盐宅F(xiàn)在。回到最初的夢(mèng)想!讓自己的人生更加的豐富多姿!讓自己的青春無(wú)怨無(wú)悔!用心做事,讓心歸零!

      選擇

      也許,人生中會(huì)經(jīng)歷多少個(gè)挫折磨難。也許命運(yùn)卻又是如此的短暫。路卻只有一次,我們是否努力了。是否學(xué)會(huì)了堅(jiān)持了。也許選擇了就沒(méi)有說(shuō)后悔!也許青春只有這一次!那就做好這選擇,讓自己的人生更加的精彩!試著努力,試著追求!特許明天的明天將會(huì)更好吧!認(rèn)真的選的一次,讓命運(yùn)無(wú)怨無(wú)悔!

      選擇也許是人生必須所經(jīng)歷的。因?yàn)槿松挥幸淮危敲催@個(gè)選擇權(quán)也將會(huì)只有一次!所以學(xué)會(huì)選擇,把握機(jī)會(huì)!也許明天的明天會(huì)更好!人生短暫,尚且珍惜,更加珍惜來(lái)之不易的大好青春!學(xué)會(huì)選擇,大膽挑戰(zhàn)!命運(yùn)之帆已駛向遠(yuǎn)方!

    學(xué)會(huì)選擇作文 篇4

      無(wú)論是晴空萬(wàn)里還是月朗星稀,獨(dú)處的我總是喜歡胡思亂想。也不止一次地想到人生這一話題。

      其實(shí),人生本是虛無(wú),我們應(yīng)自己找些事來(lái)做,如果選擇的仍是虛無(wú),那么就放棄當(dāng)前的虛無(wú),讓人生重新歸于真正純潔的虛無(wú)。然后,重新找些真正的事。

      人,生下,是由無(wú)開(kāi)始;人,死去,是由無(wú)結(jié)束,回歸于無(wú)。這一點(diǎn),上帝對(duì)大家是公平的。人生不同的只是經(jīng)過(guò),而上帝在這一點(diǎn)上對(duì)大家也是公平的,因?yàn)槿松穆猛颈旧硪彩菬o(wú),真正不同的,是我們對(duì)于“無(wú)”都做了些什么。

      我們應(yīng)該做些什么呢?

      為權(quán)利奔波,得到就享受,這是一種做法;為真理追求,得到了就快樂(lè),這是另一種做法。

      享樂(lè)的最后,是空洞虛無(wú),它把人生又帶回了虛無(wú),還污染了最初的虛無(wú)。

      快樂(lè)的最后,是深刻、充實(shí),它把人生帶回了充實(shí),在最初的虛無(wú)上書(shū)寫(xiě)了美麗的痕跡。

      晉朝的陶淵明,是值得羨慕的。當(dāng)他看破“紅塵”,看破官場(chǎng)的虛無(wú),他選擇了放棄,選擇了退出,從此開(kāi)始隱居,讓虛無(wú)重歸純潔,田園詩(shī)在他純潔的虛無(wú)上留下了濃重的筆墨。

      唐朝的李白,也是值得羨慕的。他天生傲氣,抱著“天生我材必有用”走向官場(chǎng),但后來(lái),他也看破“紅塵”,也是選擇了退出,選擇了放棄,讓虛無(wú)重歸寧?kù)o,留下無(wú)數(shù)詩(shī)篇,讓“詩(shī)仙”美名遠(yuǎn)揚(yáng)千古!

      各位朋友,請(qǐng)暫時(shí)停下你們?nèi)松靶械哪_步,回首過(guò)去,你都做了些什么?你的選擇是否讓你無(wú)悔?

      在原本虛無(wú)的人生旅途上,我們留下的不一定要太多,但只求問(wèn)心無(wú)愧,若問(wèn)心有愧,那就放棄,再重新選擇,重新起步!

    學(xué)會(huì)選擇作文 篇5

      在中學(xué)階段的學(xué)生,正處在青春發(fā)育期,因此相互之間產(chǎn)生好感是很正常的事情,并且由此進(jìn)一步發(fā)展為對(duì)異性的愛(ài)慕,所以就會(huì)出現(xiàn)求愛(ài)與被愛(ài)的事情。但是當(dāng)求愛(ài)的人是自己不滿(mǎn)意或不能當(dāng)作戀人來(lái)喜愛(ài)的對(duì)象時(shí),就會(huì)感到莫大的苦惱。苦惱的根源在于我們既想拒絕這一愛(ài)情表白,又怕傷害了對(duì)方的心。尤其在對(duì)方與自己有深厚友誼時(shí),這苦惱就來(lái)得更為強(qiáng)烈。然而,不管多么困難,不能接受的愛(ài)情總是要加以拒絕的。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō),拒絕別人的求愛(ài)更是件不容遲疑的事。只是,要選擇好方法和時(shí)間,以下是針對(duì)這種情況發(fā)生時(shí)的一些建議:

      首先,態(tài)度要堅(jiān)決。拒絕難免是一種傷害,但不能因此而猶豫不決。既然是愛(ài)上你的人,對(duì)你的言行都非常敏感。如果你拒愛(ài)的態(tài)度不夠堅(jiān)決,很容易造成對(duì)方的誤會(huì),尤其是對(duì)方處在深?lèi)?ài)你的狀況,你所采用的出于禮貌或者是顧全的思想,會(huì)讓對(duì)方覺(jué)得你也是愛(ài)他的,至少是讓他覺(jué)得還有希望,最后往往帶來(lái)比拒愛(ài)更大的傷害。

      其次,盡力維護(hù)對(duì)方的自尊。為了減少拒愛(ài)給對(duì)方的心理傷害,也使對(duì)方更易于接受,就必需設(shè)法維護(hù)對(duì)方的心理平衡,盡量減少對(duì)方的內(nèi)心挫折。具體說(shuō)來(lái),你不妨先對(duì)對(duì)方的人品和才華等加以贊許,然后說(shuō)明你為什么不能接受求愛(ài)的理由;說(shuō)出的理由要合乎情理,最好從對(duì)方的角度提出有利的方面,讓對(duì)方覺(jué)得拒絕也是為了他(她)好;如果必需向旁人作出解釋?zhuān)悴环涟严麡O原因歸因于自己,避免給人單單造成一個(gè)你拒絕了他的印象。這種方法尤其適用于對(duì)那些心理比較脆弱的人,可以避免一些極端現(xiàn)象的出現(xiàn)。

      再次,選擇恰當(dāng)?shù)姆绞健?yīng)該考慮到你們平素的關(guān)系和對(duì)方的個(gè)性特點(diǎn),選擇或面談、或書(shū)信等方式,但建議你最好不要采用托人轉(zhuǎn)告的方式,因?yàn)檫@顯得對(duì)對(duì)方不夠尊重,還可能帶來(lái)不必要的麻煩。這種方法的采用,也可以結(jié)合到第二點(diǎn),也就是在和他面談或者是書(shū)信說(shuō)明時(shí),可以對(duì)他進(jìn)行肯定的評(píng)價(jià),但是,同時(shí)也要結(jié)合第一點(diǎn),也就是肯定對(duì)方的同時(shí),讓對(duì)方知道你拒絕他的態(tài)度,不然的話會(huì)讓對(duì)方覺(jué)得你也在愛(ài)他。

      最后,選擇合適的時(shí)機(jī)。一般來(lái)說(shuō),不要在對(duì)方剛表白了愛(ài)情時(shí)立即加以拒絕,因?yàn)榇藭r(shí)對(duì)方很難接受;但也不可拖延太久,給對(duì)方造成誤會(huì)。當(dāng)然,具體選擇什么時(shí)機(jī),要視具體情況而定。最好是在對(duì)方表白后的三四天時(shí)間內(nèi),這樣對(duì)方的情緒也比較穩(wěn)定了,你的拒絕不會(huì)讓對(duì)方感到太受傷害,同時(shí),也讓對(duì)方明白了你的態(tài)度。

      上述幾點(diǎn)都是拒絕真心求愛(ài)時(shí)應(yīng)該注意的;如果對(duì)方屬無(wú)理糾纏,則應(yīng)取得師長(zhǎng)及同學(xué)們的配合,不留情面。更不要因此影響了自己的生活和學(xué)習(xí),給自己帶來(lái)不必要的麻煩。

      《圣經(jīng)》里說(shuō),男人和女人原本是一個(gè)生命體,是獨(dú)立的一個(gè)人。由于這個(gè)人的智慧無(wú)邊無(wú)際,幾乎達(dá)到了神的境界。讓神有了壓力。于是神對(duì)上帝訴說(shuō)了這一件事。上帝覺(jué)得這事兒有點(diǎn)嚴(yán)重,就找來(lái)神劍把人劈成了兩半,一半是男人,一半是女人。神把這個(gè)人的另一半藏在茫茫人海里,讓你無(wú)法找到于是男女就在人海里尋找自己的另一半。只有找到了屬于你真正的那一半,你才是一完整的人生。你的生活才會(huì)充滿(mǎn)無(wú)窮的智慧和力量。因?yàn)槟阍俾斆髂芨梢灿肋h(yuǎn)只有你的一半的聰明能干,可見(jiàn)找到你的另一半,才是智慧的高峰。

      有一天,柏拉圖問(wèn)他的老師什么是愛(ài)情,他的老師就叫他先到麥田里,摘一棵全麥田里最大最金黃的的麥穗。期間只能摘一次,并且只可以向前走,不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說(shuō)話做。結(jié)果,他兩手空空的走出麥田。老師問(wèn)他為什么摘不到,他說(shuō):“因?yàn)橹荒苷淮危植荒茏呋仡^路,其間即使見(jiàn)到一棵又大又金黃的,因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈茫詻](méi)有摘;走到前面時(shí),又發(fā)覺(jué)總不及之前見(jiàn)到的好,原來(lái)麥田里最大最金黃的麥穗,早就錯(cuò)過(guò)了;于是,我便什么也摘不到。”老師說(shuō):“這就是愛(ài)情。”之后又有一天,柏拉圖問(wèn)他的老師什么是婚姻,他的老師就叫他先到樹(shù)林里,砍下一棵全樹(shù)林最大最茂盛、最適合放在家作圣誕樹(shù)的樹(shù)。其間同樣只能摘一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說(shuō)話做。

      今次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹(shù)回來(lái)。老師問(wèn)他,怎么帶這棵普普通通的樹(shù)回來(lái),他說(shuō):“有了上一次經(jīng)驗(yàn),當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時(shí),看到這棵樹(shù)也不太差,便砍下來(lái),免得錯(cuò)過(guò)了后,最后又什么也帶不出來(lái)。”老師:“這就是婚姻。”

    學(xué)會(huì)選擇作文 篇6

      不知為何,每次登陸“美”,一股慕名的激動(dòng)涌上心頭。各類(lèi)書(shū)籍盡收郵眼底,有文學(xué)類(lèi)的、古典類(lèi)的、科幻類(lèi)的、小說(shuō)類(lèi)的……其中,最吸引我的還是處世類(lèi)的,一本叫做《學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)放棄》的書(shū)令我愛(ài)不釋手,感悟頗多。

      人的一生有很多追求,面臨著求學(xué)、就業(yè)、生活等重大選擇,選擇怎樣的學(xué)校,怎樣的工作,怎樣的生活方式就成了你人生價(jià)值的重要衡量指標(biāo)。選擇得當(dāng),便可變?nèi)鯙閺?qiáng)。以少勝多;選擇失當(dāng),則會(huì)坐失良機(jī),甚至變利為害。因而,從某種意義上來(lái)說(shuō),選擇是可以改變一個(gè)人命運(yùn)的。一個(gè)上班候,原本工作順心,后來(lái)遭遇韋業(yè)低谷,屢屢求職失敗,這時(shí)候,就需要選擇一種正確的心態(tài):一種人會(huì)怨天尤人。另一種人則會(huì)把它看作是一種歷練,是一筆財(cái)富。還有一則小故事,一個(gè)路人,他已很渴了,不久他看見(jiàn)隔了一條河有一片桃林。于是他朝桃林方向走去,到了河邊卻無(wú)船。河又比較寬,于是他就著急得直跺腳,眼睛一直注視著桃樹(shù)上粉紅晶瑩的桃子,孰不知自己身旁默默地站著一棵蘋(píng)果樹(shù)。如果路人能放下心中的桃子,放眼周邊,或許就能得到蘋(píng)果呢!人就是如此,永遠(yuǎn)不懂得放手。真正的智慧是放飛的風(fēng)箏,選擇摘下身旁的“蘋(píng)果”。放棄是一種深遠(yuǎn)不謀略,是一種寬柔的智慧。生命好再,承載不了太多的物欲和虛榮,要擔(dān)使之在抵達(dá)理想的彼岸時(shí)不在中途擱淺或沉沒(méi),就只能轉(zhuǎn)載需要的東西,把可放下東西果斷地放棄。如果不懂得轉(zhuǎn)彎,你只會(huì)永遠(yuǎn)被困在死胡同里,在書(shū)上我看到了這樣一個(gè)例子:獵人會(huì)把堅(jiān)果放入捕猴夾中,以此來(lái)引誘猴子,猴子則知這是個(gè)陷阱卻始終不肯改手,結(jié)果輕而易舉地被捉住了。我想,大家一定會(huì)笑猴子的愚蠢,但你們有時(shí)又何嘗跳得出這個(gè)圈圈呢!就拿最平常的事來(lái)說(shuō),學(xué)生交了那么多錢(qián),但還是不好好讀書(shū),不肯放棄”玩”的念頭;明知上網(wǎng)對(duì)青少年害遠(yuǎn)多于利,卻不肯放棄那些表面上能讓心靈得到暫時(shí)安慰的高科技陷阱;社會(huì)上的不良分子明知自己做錯(cuò)事,將來(lái)要受法律判裁,卻不肯放棄,看來(lái)那么不容易就能到了一切……這些明知有陷阱,卻硬要往里跳的例子不勝枚舉,人類(lèi)為何要被自己墮落的本能主宰呢?現(xiàn)實(shí)生活復(fù)雜多變,我們常常會(huì)遇到諸如此類(lèi)的情況:魚(yú)與熊掌不可兼得。苦硬要兼得,我擔(dān)到最后,你是魚(yú)與熊掌兼不可得。將欲取之,必先手之;有所失,才能有所得;有所不為,而后才能有所為。選擇與放棄陪伴而行,放棄是選擇的結(jié)果,選擇亦是放棄的前提。我們有時(shí)也要相信,放棄是為了更好的選擇。

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