關(guān)于并不知足的作文（通用11篇）
在平時的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于并不知足的作文（通用11篇），希望能夠幫助到大家。
并不知足的作文 篇1
古人云：“知足者常樂”。可是，在現(xiàn)在的社會中，知足者，必須要有強悍的抗打擊能力，方能常樂。在我們的生活中，何處不存在競爭？競爭，需要挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)他人。曾經(jīng)的自己，是一個樂觀、容易滿足的人，至少我自己是這樣認為的。可現(xiàn)在，卻發(fā)現(xiàn)那不是真正的自己，我對于自己所擁有的，并不知足。所以，我決定奮斗，不為別的，只為自己。
我沒有強悍的抗打擊能力，我不容許別人對我的能力進行否認，也可以說，我是害怕，害怕別人貶低自己，害怕自己不懈的努力被別人一票否決。有時候，我特別的自信，相信自己可以做得很好，直到有一天，我發(fā)現(xiàn)，其實很多人做得比我好，原來我并沒有想象中的強，也變得不堪一擊。身邊的人，都在以我不知道的方式在學習、在進步，太多的時間活在自己的世界里，忘記了這個地方并不是只有我自己。自己的原地不動，就是退步。我自以為是的以為，就算不努力，也會做好。然而，結(jié)果給了我一沉重的打擊。
記得我剛升入四年級的時候，因為三年級的成績很好，得到了老師的夸獎，四年級就稀里糊涂的過完了。那天，全校師生都站在校園里，校長公布獲得名次的學生，卻沒有我的名字，我很是一驚，很多要好的同學都被念到了。從那時起，我明白了一個道理：驕傲使人落后。很多道理，我們都懂，如果不能身臨其境，也是不能懂得更徹底的。說實話，那次對我的打擊很大，很自覺地抬不起頭來。但我知道，一次的失敗，并不能決定一直的失敗，終有一天，我會成功。
我對自己的現(xiàn)在，并不知足，也不想安于現(xiàn)狀，我并不比別人差。或許別人有天賦，可我有一顆勤能補拙的心；或許別人基礎(chǔ)好，可我有適合自己的方法，定能事半功倍。成功的階梯，都是靠自己打造的，我會努力拼搏，找到屬于自己的蔚藍天空，展翅翱翔，取得成功！
并不知足的作文 篇2
古人云：“知足常樂。”我們從小就被長輩灌輸這樣的理念。那么，何為知足呢？“知足”就是止步不前，安于現(xiàn)狀，是甘于平庸。相反，“不知足”則是永無止境，不斷進取，是積極向上。
“滿招損，謙得益。”秦始皇之所以能夠統(tǒng)一六國，就是因為無數(shù)次的不滿足，所以無數(shù)次地改革，無數(shù)次地完善。倘苦秦始皇在打下韓國時就感到知足，就沉醉于酒肉林池之中，皇帝一詞又從何而來？中原大地又如何統(tǒng)一？又怎會有今天的中國呢？追求的過程是快樂的……盡管有坎坷有風雨，但我們總是在不斷前進著，即使是敗，也無憾。畢竟沒有哪段人生是一帆風順的。
英國新聞界的風云人物，倫敦《秦晤士報》的老板來斯樂輔爵士，在剛進入該報時他就不滿足于90元周薪這人人稱羨的白優(yōu)厚待遇，當《年日郵報》已屬于他時，他還希望吞并《泰晤士報》，當然，他最終也實現(xiàn)了這個夢想。來斯樂輔向來看不起生平無大志的人，他曾問一個工作剛滿3個月的助理編輯：“你滿意你現(xiàn)在的職位嗎？你滿足你現(xiàn)在50元的周薪嗎？”當那位職員面帶自足神情，答復(fù)滿意時，來斯樂輔立即將他開除了，并很失望地說：“你應(yīng)了解，我不希望我的手下滿足于50元的周薪而終止其發(fā)展的前途。”
一個不滿足于現(xiàn)狀，并且愿意付出的人，才能鍛煉出鋼鐵般的意志。而安于現(xiàn)狀，且得且過的人，無論他現(xiàn)在有多么輝煌，時間將抹去一切。只有永不滿足，美好的未來才能滾滾向前。
知足常憂，而不是常樂，“夜郎自大”“井底之蛙”以及魯迅筆下的阿Q不都是“知足者”嗎？而正是這“知足”，讓他們錯過了精彩的世界。
正也叔本華說過的：快樂的最大本質(zhì)在于樂于追求。為什么樂于追求，因為我不知足。
并不知足的作文 篇3
小小的心里裝著大大的夢想，夢想著有一天能丟下功成名就去流浪。都說知足者常樂，這句話擁有怎樣的含義？是在自己界定的目標里因取得一點成就而沾沾自喜嗎？或是在有一點進步時就退隱山林和陶淵明一起”采菊東籬下”嗎？還是陶醉在自己為自己設(shè)計的無知生活中，舉杯與月對飲，高呼：“生活如此，足矣！”容易滿足的人只會快樂一時，永不知足的人懂得永恒的快樂，知足容易，不知足卻很難。
心有多大舞臺就有多大。知足者在舞臺上收獲別人的贊賞，他活著只為獲得別人的肯定，臺下觀眾喝彩鼓掌之時，就是他們滿身光輝臣服于生活的時候，他們的人生是一場悲劇，因為人生的主宰竟是別人，原來自己一直活在別人的意識控制之下。不知足者在自己心靈的舞臺勁情獨舞，自己欣賞自己，不必活在別人的指指點點之中。
在思想靈魂的舞臺與社會現(xiàn)實的音樂相協(xié)調(diào)時，我成功了。自己活給自己看，我活著就是因為少了我別人就不能活著，我從不滿足于生活著和別人同樣的生活。我流浪著，不帶任何拖累，任喜怒哀樂自由上演；我戰(zhàn)爭著，把生命里最美好的年華獻給最需要我的世界，讓世界進步去吧；我前進著，向海一樣的不停傳送波浪。江山代有人才出，唯有不滿足于現(xiàn)狀并勇于追求的人才不會被淘汰，所以我從未停下，我堅定不移的朝著一個無垠的地方爬著？走著？跑著……一顆胡楊樹貪婪的將根伸到地下深處，他獲得了充足的水分，成為荒漠里的強者；一個人拼命地向上爬，她擁有廣大的抱負，世界因為有她又向前邁進一步！
并不知足的作文 篇4
“知足常樂”是人們的常用語，也成了許多人提醒自己不要貪心的至理名言，然而知足者必定常樂嗎？我認為不然。
如果知足常樂，那么現(xiàn)在的我或許還是一個沉默的女孩、或許還是一個膽怯的女孩、或許還是一個看到別人的生命綻開花朵時默默的祝福者……然而骨子里的那份倔強使我不再甘心做一個沉默者。我開始開動那“生銹”的大腦，開始在老師的幫助下回答問題、在同學的幫助下表現(xiàn)自己。如今的我早已成了一個開朗、自信的陽光女孩。每當同學們投來羨慕的目光、送來真誠的祝福和熱烈的掌聲時，我都知道正是因為心中的那份“不知足”的力量才讓我改變、也讓我開心。
不知足者常樂。
如果知足者常樂，愚公不會使“翼之南、漢之陰，無隴斷焉。”如果知足常樂，不會有名相蘇秦；如果知足常樂，不會有海倫凱勒的偉大成就；如果知足常樂，就不會有科學家愛迪生、不會有堅強的張海迪、不會有著名的畫家達芬奇……如果知足者常樂，中國或許永遠都不會進步，世界或許永遠不會發(fā)展。
不知足中的常樂是夢想帶來的快樂、是拼搏帶來的快樂、是勇敢?guī)淼目鞓贰⑹歉偁帋淼目鞓贰⑹呛顾畮淼目鞓贰⑹切拍顜淼目鞓贰?/p>
“知足常樂”固然好，但在學習的路上，面對學習上的種種困難，面對一座座學習上的“王屋”、“太行”，我們不能“知足常樂”，我們要學會拼搏、學會“不知足者常樂”。
如果知足常樂，沙礫不會變成珍珠；如果知足常樂，鳳凰不會那么美麗；如果知足常樂，雛鷹不會翱翔天空；如果知足常樂，獅子不會再奔跑。
世界上，總有比你不幸的人們，倘若每個人都只“知足常樂”，這個世界將沒有生機、沒有進步。
并不知足的作文 篇5
人們常說知足者常樂，但安于現(xiàn)狀時時知足，真的快樂嗎？在我看來，知足未必常樂，而不知足者則常樂。
不知足，是生活的推動器。
數(shù)萬年前的遠古時代，正因為原始人不知足于茹毛飲血的生活方式，才有了熟食的產(chǎn)生和今天的我們。孔子，學識淵博卻不知足，在晚年時依舊周游列國，為了后世的思想而努力。愛迪生因不滿足于自己的發(fā)明，若干次的嘗試終于找到鎢絲，讓光明照亮了千家萬戶。
不知足方有前進的動力，不知足才能擁有更好的生活，不知足才能常樂。
不知足，是國家的根本點。
秦始皇能一統(tǒng)中國，就是因為無數(shù)次的不滿足，所以不斷地改革完善，才有了秦國的強大。孟子曾說：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。”若一個國家知足于現(xiàn)狀，沒有了“野心”，便將要滅亡。中國的改革開放，美國的獨立戰(zhàn)爭，法國的
大革命，無不向我們證明了不知足對國家的重要性。
不知足方有憂患意識，不知足才能振興國家，闖出一片天地。
但是何為不知足呢？不知足就是不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸，是有一種持久不滅的熱情前。不知足，使人勇往直，從中獲得的樂才是真正的樂。
不知足是“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的獨賞之樂；是“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的執(zhí)著知樂；是“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮”的無畏之樂。
再看看現(xiàn)在的我們，假使你通過奮斗可以擁有更好的未來，卻因知足而放棄，未來的你會是快樂的嗎？所以，只有不知足的人才能為了更好的未來去奮斗，在不斷的升華之中才能常樂。
不知足者常樂，這既是對我們的教導(dǎo)，也是讓國家強大的動力。讓我們從現(xiàn)在開始做一個不知足的常樂者，讓祖國因我們的不知足而常樂于世界之林。
并不知足的作文 篇6
俗話說：“不知足者常樂”。的確，我們在對待知識方面更需要這種精神！
俗話說：“學無止境”。的確，知識是沒有窮盡的，而世間也無所謂天才，只不過是平時的仔細加勤奮罷了。所以，我們應(yīng)永不知足于已學到的知識，而要不斷學習和開拓創(chuàng)新新的知識。
是誰說的“學海無涯苦作舟”？其中，“學海無涯”是正確的，而“苦作舟”就不對了，為什么非得苦呢？學習知識怎么會苦呢？不知足地學習知識反而會給我們帶來無限的歡樂，何樂而不為呢？
我愛讀書，尤其是那優(yōu)美如詩的文筆，那抒情而美好的散文，令我為之陶醉，為之著迷；那一字一句，一筆一畫，都滲透著發(fā)自內(nèi)心的，深邃的感情，都流露著作者對生活的無限熱愛和贊美，令我為之感動，為之熱愛。
曾記得，多少次在文海里遨游，多少次徜徉在文學的天空，當每一幅詩情畫意的風景圖展現(xiàn)在我的眼前，我的內(nèi)心都是如此得愉快、明凈，使我感到萬物都是如此得美好，世界是如此富有生機……
讀書使我心情舒暢，陶冶了我的情操，凈化了我的心靈，提高了我的審美能力，消除了我的煩惱，給我?guī)砹藷o限樂趣和生機，使我的生活變得更加豐富多彩！
此外，我們還要不知足于眼前的事與物，不目光短淺，應(yīng)有鵬程之志，不要做井底之蛙。不知足于知識水平中等，經(jīng)過不斷的努力，使你進步顯著；不知足于已學的知識，積極進取，認真探索、閱覽以及學習，使你的知識面更加寬廣，開拓你的視野，增長你的見識和智慧：不知足于現(xiàn)狀，發(fā)奮努力，使你滿載而歸……
總之，“不知足者常樂”。讓我們不知足于現(xiàn)在，勇于開拓美好明天！
并不知足的作文 篇7
人們常說：“知足者常樂。”意思是自足滿足的人總是很快樂。我卻認為：在人類社會的不斷發(fā)展中，只有不知足者才會常樂。
物質(zhì)生活上想要常樂九必須“不知足”，試想：如果原始人對生活都那么知足，就只能待留在茹毛飲血、刀耕火種、土處穴居的水平，何樂之有？
如果人們都滿足于現(xiàn)狀，油燈就不會被點燈代替，蒲扇也不會被電風扇代替，更不會出現(xiàn)汽車……生活得不到改善，社會將停滯不前，快樂從何而來？可見，知足并不常樂，恰與之相反，只是有了不知足的精神，文明才得到發(fā)展。從鉆木取火到采石油到發(fā)展核能；從牛頓三大定律到愛因斯坦的相對論；從達爾文的進化論到今天的基因工程，正是這不知足促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，促進了科學的進步，促進了人類文明的不斷飛躍，才使得人們常樂。
精神生活上，也只有不知足者才能常樂。從莫扎特的貴族音樂到貝多芬的鋼琴曲，從古人的《高山流水》到阿炳的《二泉映月》，從江南小調(diào)到搖滾樂曲。人們對精神糧食的要求是日益增長，這就促進享受藝術(shù)家和創(chuàng)造更多、更新的成果，使得我們的生活越來越徇麗多彩，我們才會常樂！
不知足的精神是無形的動力，推動人類進步，推動文明前進，推動社會發(fā)展，使每一個不知足者常樂。
當然，不知足者常樂，并不是對成功不予肯定，也不是說讓人類對私利貪得無厭。而是指不滿足現(xiàn)有成績，不安現(xiàn)狀。任何事件都是不斷發(fā)展變化的，知足而不求發(fā)展，就會淘汰，只有不知足者才會發(fā)展進步，才會適應(yīng)自然，更會常樂！
并不知足的作文 篇8
古人說：“知足者常樂”，意思是說一個人知道滿足，他就會感到快樂。而我認為，人既要知道知足，也要學會不知足。
知足在哪方面呢？當然是生活中了。現(xiàn)在國家在飛速發(fā)展，人民的生活水平明顯提高了。如果你去問阿公阿婆，他們幸福嗎，他們肯定會咧嘴微笑，激動地說：“幸福，幸福。”這是因為他們知道滿足了。想當年，吃了上頓愁下頓，而現(xiàn)在不愁吃不愁穿，你怎么能不知足呢？如果你不知足，想要更奢侈的生活，那么，你就會對當今社會產(chǎn)生厭惡和不滿足心理，就會一直生活在痛苦之中。
當然，人不能只懂得知足，還要學會不知足。這點不知足應(yīng)該在學習上。古人云：“活到老，學到老”，就是要不斷閱讀書籍，來充實自己的頭腦。這里必須要有一絲貪欲了。如果你畢業(yè)后出社會就說：“我已經(jīng)讀了許多書，足夠了。不要再讀什么書了。”那你便是一位不合格的求知者。七八十歲的老人現(xiàn)在都在讀書看報，覺得自己知道的還很少呢，你現(xiàn)在就不學習了？人要不斷用知識來充實自己的頭腦，知識就像一種使求知者吃的越多越覺得餓的糧食，如果你現(xiàn)在覺得自己已經(jīng)飽了，那么不出多久，你就會發(fā)現(xiàn)自己知道的僅是滄海一栗。
人既要懂得知足，也要學會不知足。知足于現(xiàn)在的生活，不知足于自己所掌握的知識，這樣，我們才能經(jīng)常快樂。
并不知足的作文 篇9
人們常說：“知足者常樂。”意思是自我滿足的人總是很快樂的，而我卻認為：在人類社會的不斷發(fā)展中，只有不知足者才會常樂。
物質(zhì)生活上想常樂就必須“不知足”，試想，如果原始人對生活都那么知足，就只能停留在茹毛飲血、刀耕火種、土處穴居的水平，何樂之有？如果人們都滿足于現(xiàn)狀，油燈就不會被電燈代替，折扇也不會被電扇代替，更不會出現(xiàn)代替畜力的汽車，生活得不到改善，社會將停滯不前，快樂從何而來？可見，知足并不常樂。恰恰相反，正是有了不知足的精神，文明才得到發(fā)展：從鉆木取火到開采石油到發(fā)展核能，從牛頓三大定律到愛因斯坦的相對論，從達爾文的進化論到今天的基因工程，正是由于“不知足”的精神才促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，促進了科技的進步，促進了社會財富的`日益積累，促進了人類文明的不斷飛躍，才使得人們常樂。
精神生活上，也只有不知足者才能常樂，人們對精神食糧的要求是日益增長的，這就促使文藝家們創(chuàng)造更多、更新、更好的成果，使我們的生活越來越絢麗多彩，我們才會常樂。
對于人生的奮斗目標，則更是不知足者常樂。高爾基說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。”一個不斷進取的人，在工作、學習上永不知足，才能不斷進步，取得成就，才能成為一個對社會有益的人。而這些，不都是讓一個人真正常樂的基本條件嗎？著名發(fā)明家愛迪生憑借不知足的精神，一生研究一千多項發(fā)明，攀上了成功的巔峰，奮斗的樂趣，成功的喜悅，貫穿他的一生。更重要的是，他的成就也給世界帶來了福祉，帶來了歡樂。
“不知足”的精神，這無形的動力，推動人類進步，推動文明前進，推動社會發(fā)展，促使每個不知足者真正常樂。
當然，不知足者常樂，并不是對成功不予肯定，也不是說讓人對私利貪得無厭，而是指不滿足現(xiàn)有成績，不安于現(xiàn)狀。任何事物都是不斷變化、發(fā)展的，知足而不求發(fā)展，就會被淘汰。只有不知足者才會發(fā)展、進步，才會常勝不敗，才會常樂。
并不知足的作文 篇10
維特根斯坦說過：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”這句話似乎在告訴我們，要學會知足，登高必跌。可是若人人都只是知足，站在原地不進步，那么，個人如何能有成就，社會又如何能有進步？因此，我覺得我們要學會不知足。
我所謂的不知足，不是急功近利，博弈求富，不是沽名釣譽，弄虛作假，而是在學會知足的基礎(chǔ)上，不斷進步，不斷追求，不斷向高處攀登。
現(xiàn)在，人們都將知足看成是一種優(yōu)點。一個人很知足甚至太過知足，仍然會得到人們的稱贊，知足常樂似乎已經(jīng)在我們的心中扎下了根。但試想，我們的人生那么長，若每做一件事都只停留在知足這個層次上，那該是多么悲哀。
所以，我們要學會不知足，在思想上，境界上，追求上更進一步。
有人說：“人應(yīng)當具有深刻的思想，否則將會變成毫無希望的枯井。”若我們的思考只停留在表面，就拍拍自己說：“這樣就夠了，要知足，那將是多么可怕的境況。學會不知足，不斷地深入研究進行思考，從較高的層面想問題，才能將問題想得透徹，擁有深刻獨到的思想。
俗話說：“活到老，學到老。”學會不知足，是我們在學習上必不可少的墊腳石，隨著信息時代淺閱讀的到來，人們滿足于網(wǎng)絡(luò)世界的淺淺閱讀，在學習上缺乏進步，我們應(yīng)持有一顆不知足的心，捧著含著墨香的紙質(zhì)書籍，不斷探尋，不斷摸索，在人生的境界上更上一層樓。
在社會生活中，我們也應(yīng)該持有一顆不知足的心，追求更高的位置。拿破侖說過：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”是啊，人如果只甘心做一個社會最底層的人，每天知足，知足，那么他只能是一個普通人，學會不知足，登上更高的位置，努力去追求想要到達的高度，即使不一定會實現(xiàn)，但也不同于那些滿足于現(xiàn)狀而碌碌無為的人，懷著勇氣與力量，去追求新的高度。
一個在思想、境界、追求上不知足的人才會是一個有靈魂，有真情的人，我們應(yīng)當擁有不知足的態(tài)度，不斷拓寬自己的深度。
并不知足的作文 篇11
溪流不滿足于平凡的流淌，飛流而下，形成壯闊的瀑布；小草不滿足于自身的青翠，頑強向上生長；蚌貝不滿足于平凡的生活，忍痛含沙數(shù)月，孕育了美麗的珍珠……因為不知足，它們都讓自己變得更好了。
人也是如此，只有不滿足于自己現(xiàn)有的成績，不斷努力，才能取得更大的成功。學生不知足于自己的成績，挑燈夜讀，而后名列前茅；職工不滿足于自己的業(yè)績，連續(xù)加班，事事做到盡善盡美，最后升職加薪；官員不知足于自己的功績，勤勤懇懇帶領(lǐng)一方百姓走向富裕，受百姓愛戴……他們都是不知足者，因為他們有野心，所以他們?nèi)〉昧酥阏邿o法取得的佳績；他們勇于超越，敢于挑戰(zhàn)，在不知足中享受快樂。
不知足，能讓人立下赫赫戰(zhàn)功。霍去病在衛(wèi)青營中很受他舅舅衛(wèi)青的照顧，在衛(wèi)青提拔下，他被漢武帝封為“驃騎校尉”。他本可憑此安然度過一生，但是他不知足，帶著八百騎兵突襲匈奴，并大獲全勝，被封為“冠軍候”。之后，他更是多次立下奇功，漢武帝大為欣喜，將他封為“驃騎將軍”，地位很高，等同大將軍。渡河受款，封狼居胥。漢武帝贈予豪宅，但霍去病并不知足，他認為：“匈奴未滅，無以為家也。”正是因為不知足，他最終成了漢代第一名將，百世流芳。
相反，知足，讓人不思進取。古有一神童—一方仲永，年幼時便可作詩，街坊鄰里無不稱贊他聰慧過人。因為早慧，他聲名遠播，他的父親常帶他去做客，炫耀，而忽視了讓他學習。方仲永亦滿足于現(xiàn)狀，不思進取，學識因此而停滯，最后泯然眾人矣。故曰：“知足者常悲也。”
偉大成就因為不知足而出現(xiàn)。因為諾貝爾的不知足，所以才有了諾貝爾獎的出現(xiàn)；因為愛迪生的不知足，所以才有了照亮黑夜的電燈泡；因為奧斯特洛夫斯基的不知足，所以才有了《鋼鐵是怎樣煉成的》的出版……
不知足者常樂，因為不知足者勇于超越，敢于創(chuàng)造，所以他們能笑到最后，滿載而歸。
不知足者，常樂！
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