以未來為話題的議論文（通用16篇）
相信大家對作文都不陌生吧，尤其是占有重要地位的議論文，議論文的基本結構是由論點、論據(jù)、論證三部分組成的，即議論文的“三要素”。你寫這類作文時總是沒有思路？以下是小編為大家整理的以未來為話題的議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
以未來為話題的議論文 篇1
智者創(chuàng)造未來，愚者坐等未來，未來。
人之未來如同茫茫的大海，而人就是大海上航行的船。我們不能停泊在某一點，而應是揚起那前進的風帆，駛向那多彩的地方。
未來是掌握在我們自己的手中，我們有理由，也有責任，去創(chuàng)造一個屬于自己的未來。因此我們得用實際行動來創(chuàng)造未來，而不應是空等未來的到來。
人生的精彩是走出來的。而不是空等出來的。因此有：沒有等出來的輝，只有走出來的精彩。
精彩的未來是屬于有準備，有實干有努力奮斗過的人的。
試問各個時代的名人，偉人，有哪位不是通過自己的努力，奮斗，有哪位不是有準備的人。書圣王羲之，每天練書法，光水都用了幾大缸。如果沒有年輕這樣辛苦的練習，也就不會成為天下聞名的書圣。如果紅軍不這樣堅持在那種惡劣的環(huán)境中前進，那么中國的未來將會是一片黑暗。越王勾鑒臥薪嘗膽而成就霸業(yè)。歷史上的種種事例都表明，在沒有準備，沒有實際行動下是沒有一個精彩的未來的。守株待兔而導致莊稼的枯死。因此，精彩充實的未來是屬于有準備，有實干，有奮斗過的人的。
空等不是真正的未來。
一寸光陰一寸金，村金難買寸光陰。今日的時光今日過。時間對于人生來說也許并不是一個很大的概念。每天有那么久，過了一天又一天。但我說的不是時間的長短，而在于有意義，有價值。一個虛度光陰的人，最終會一無所獲。一無所有。兩兄弟的故事大家都知道，大哥為什么最后成了富翁，而小弟卻一無所有。歷史上有哪個王朝滅亡不是由于帝王不守帝業(yè)，尋歡做樂。最終國破家完，人財兩空。有哪個王朝的建立不是爭取來的。而是等來的呢？告訴你，別人不會送你個未來，自己的未來是靠你自己來爭取，創(chuàng)造出來的。
今天是你成就未來的基礎。
昨天后的今天，明天前的今天。在所有的一切中只有今天才是最實在的，今天你收獲了多少就有多少，他不會少一點，也不會多一點。今天是最公平的，他不會因人而易，只要你努力把握了，他就會給你回報。你回想昨天，可能是一件遺憾，你遙想明天，可能是一中毫無意義的幻想。這些都是一張空頭支票，而今天不同，你今天付出了多少，那么你今天就可以收獲多少。因此，如果你想把你的未來打造得更加完美，那么我告訴你，從現(xiàn)在開始去好好干好每一個今天。當你把握好了今天，當你的付出富集到一定程度，當你的每一個小小的收獲達到一定的限度。你就成功了，你的未來就是成功的，就是精彩的。朋友，為了你明天的輝煌，請你好好珍惜，利用現(xiàn)有的時光。請記住：沒有等出來的輝煌只有走出來的精彩。
人之未來雖難預測，但我認為會為有你而變得更加精彩。
未來無限，我心有主。
以未來為話題的議論文 篇2
未來的汽車是非常環(huán)保的，它們用的是汽車專用的環(huán)保油，所以對環(huán)境是絕對沒有污染的。排出的尾氣是帶有水果香味的。未來的汽車也是非常安全的，是電腦智能操作，既使你在車上睡覺都沒有問題，只要你在鍵盤上輸入你要去的地點，汽車就會自動帶你去。既使發(fā)生了塞車，也不會麻煩，汽車會張開隱形的雙翼，可以快速到達目的地。未來的汽車不僅實用，而且美觀，它可根據(jù)自己的喜好，自動更換顏色，在酷熱的夏天，還可以防紫外線哩！
在未來，我發(fā)明的衣服比汽車還酷呢！不管男女老少，只要在電腦里提出自己喜歡的樣式和顏色，輸入自己的身體尺寸，電腦會自動裁出一件與眾不同的衣服。這種衣服還可以根據(jù)季節(jié)的變化、主人的需要，自動調節(jié)溫度。這樣在冬季就不用穿厚重的衣服，既美觀，還可以節(jié)約能源。
在未來，我設計的房子也是很厲害的，每個家庭都居住的是三層大別墅。這些別墅林立在芳草如茵的草地上，而且還是玻璃做的呢！有人會問：“全部是玻璃做的，不是沒有一點生活隱私了嗎？”不會的，這種玻璃從外面看，就像一面大大的鏡子是看不到里面的，而從里面卻可以清晰的看到外面。這種玻璃房屋冬暖夏涼。在夏天的時候，可以吸收充分陽光，用于家庭日常用電，并將多余的光能儲存起來，留在冬天用。
在未來，我設計的機器人也是令人拍手叫絕的。機器人會流利的說出100多個國家的語言，大腦里儲存著各類知識，不僅可以幫助主人與各個國家的人交流，并能輔導主人的孩子學習。到了吃飯的時候，機器人會按主人的喜好做出可口的飯菜；當主人累了的時候，機器人會主動給你上前按摩、捶腿。那時的機器人已經(jīng)成為每個家庭中不可缺少的一員了！
只要我們發(fā)奮學習，努力拼搏，不久的將來必將實現(xiàn)我們的夢想。我堅信，祖國會繼續(xù)騰飛，祖國的未來將更加燦爛輝煌！
以未來為話題的議論文 篇3
第一種動物的名字叫做“垃圾狗”。它和普通狗的長相差不多，可體型卻比普通狗要小得多。它身長二十厘米，寬十厘米，體重只有五十克。它的肚子里內置一塊電腦芯片，你可別小看了這小芯片，它可以讓你自由指揮“垃圾狗”的行為。這種狗只吃垃圾，不吃糧食，每天可以消化二十千克的垃圾。“垃圾狗”消化的垃圾產(chǎn)生的廢渣可以排放到一個專用的沼氣池里，在那里發(fā)酵一段時間，變成沼氣，可供照明煮飯用。剩余的廢渣可以做成肥料，支援農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。一旦垃圾逐漸減少，細菌和病毒也會隨之減少，人們將生活得更加幸福美滿。
第二種動物的名字叫做“廢氣鳥”。它身長十五厘米，寬十二厘米，身披金黃色羽毛，體重是普通麻雀的十分之一。別看它小，它的用處可大著哩！它在天空中工作，可以吸收紙廠、化肥廠、煉鋼廠……排出的有害氣體，經(jīng)過分解、過濾、加工、凈化，轉變成清新空氣再從它尾部的排氣孔里排放出來。它每天可以凈化一百立方米的空氣。你不用擔心它的質量問題，更不用擔心它會死。它的心臟是一個球體，里面有排氣管、引導機、過濾器、凈化機……簡直成了一個小小的加工廠了。只要空氣沒有其他有害物質，人們每天將會更加有精神，有活力。
第三種動物的名字叫做“清理魚”，也叫播種魚，在水下工作。它身長四十厘米，寬十厘米，主要吃水上漂浮的垃圾和渾濁物，并能凈化水質，使魚兒們生活得更加舒適。它消化的垃圾可以轉變成超級樹種，由它播撒到岸邊，三天后便可以長成參天大樹。有了它，河水將更加清澈，環(huán)境更加美好。
第四種動物叫做“沙漠豬”。顧名思義，就是在沙漠上工作的“豬”。它的體型很大，重幾百公斤，因為它的肚子裝的全部是速長樹種和水。它在沙漠中，可以一邊走一邊把這些種子和水排放到沙漠中去。這些樹種經(jīng)過幾個星期就可以長成參天大樹，防止沙塵暴。它的背部長有一塊太陽能電池板，這樣便可以讓它在沙漠中持續(xù)工作。
以未來為話題的議論文 篇4
尼康退出中國，是因智能手機的發(fā)展；方便面銷量下降，是因外賣平臺的出現(xiàn)；自行車店鋪倒閉，是因共享單車的投入運營。時代、科技的發(fā)展，給我們帶來便利的同時，競爭也變得更加隱蔽，隱形的敵人正向我們靠近，在沒有硝煙的戰(zhàn)場，我們更要做到順應時代發(fā)展，利用創(chuàng)新成就未來。
這是一個最好的時代，技術奇點、文化繁榮、科技走進生活，豐富了你我生活的色彩；這也是一個最壞的時代，行業(yè)競爭日益激烈，新興事物不斷沖擊著舊事物，文化瑰寶、文化繼承頻頻告急。科技的浪潮中，不斷有人隨波逐流，漸漸迷失自我，沉溺在虛擬世界的深淵無法自拔。波茲曼依舊高喊娛樂至死，古斯塔夫·勒龐高舉烏合之眾。舊時的.龍頭企業(yè)，不思自主創(chuàng)新而不斷萎縮，在沒有硝煙的戰(zhàn)場上，我們希冀所有中國人有拒絕隨波逐流的決心，有走好自己人生道路的一腔孤勇，更希冀能夠在社會中順應時代發(fā)展，利用創(chuàng)新成就個人和祖國美好的未來。如何才能在這大浪潮中立于不敗之地？順應時代，不斷創(chuàng)新是不二法門。
“美色各有不同，然皆悅于心；悲罹各有差異，然皆悲于情”，在趨于多元化的世界，越來越多的人順應時代，創(chuàng)新成就發(fā)展。青年服裝設計師熊英虔誠對待每一件作品，結合創(chuàng)新，讓中華傳統(tǒng)文化走出國門，在巴黎時裝展大放光彩；藝術學院的學生，將赤誠之心投身文物修復這一漫長、古板的工作中，將創(chuàng)新與中華文化有機結合，讓文物煥發(fā)生機；“斜杠青年”打破原有規(guī)則，展現(xiàn)跨界之美。由此觀之，順應時代發(fā)展，不斷創(chuàng)新，終成就美好未來。
祖國70年風雨兼程，40年改革開放，革命烈士，闖槍林、淋彈雨；科學工作者，破難關、造技術，終成就中國偉大的藍圖。誠然，我們已獲得令人驚嘆的發(fā)展與成就，而國家未來的命運正掌握在我們手中，作為青年一代的我們，注定是不平凡的一代，欣逢國家改革開放新時期，我們沒有理由不去奮斗！如今既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程，不馳于空想，不騖于虛聲，順應時代，成就祖國未來。
以未來為話題的議論文 篇5
當今杜會，隨著改革開放的發(fā)展，經(jīng)濟全面提升，我國人目生活日益美好，教育全面普及。大學生的人數(shù)日益提高，每臨畢業(yè)季，將有大批大學生涌入社會，而就業(yè)就是他們面臨的挑戰(zhàn)。就我個人而各，我認為大學生應去能施展才體的地方就業(yè)。
毫無疑問，就業(yè)是重要的，而就業(yè)的選擇也如此。就業(yè)的選擇不僅關系到大學畢業(yè)生的發(fā)展和前途，更關系到國家的經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定。如果說讀書是一道關卡那么就業(yè)的選擇就是通向下一道關卡鑰匙。
就業(yè)選擇，是個人美美好未來的原因。大學畢業(yè)生的就業(yè)困難是奴所周知的，而選擇合造的方向，才是就業(yè)的根本。我們大學所學們專業(yè)，正是因為是我們的興趣，所在，那為不去找能施展才作的地方就業(yè)，既與自己所學的專業(yè)對口，又有發(fā)展的空間。并不是每個人都有深厚的客資，我們也不能向馬云一樣說：“先定個小目標，先賺1個億。"我們未來掌握在自己的努力上，施展自己的才華，成為更好的自己。就業(yè)選擇，鑄造美好未來。
就業(yè)選擇，是社會穩(wěn)定的根源。畢業(yè)季，大批的大學畢業(yè)生消入社會。許多大學生利用自身專業(yè)，村就業(yè)，幫助家鄉(xiāng)脫貧，推動我國扶貧政策，使人民生活美好社會穩(wěn)定。更有不少大學畢業(yè)生，把就業(yè)的目光轉向了公職人員，醫(yī)生、護土。沒情期問，更是有不少90石新生下技身入疫情重災區(qū)，幫助目家渡過疫情。而正是他們在就業(yè)選擇時選擇了能施展自身才體能的地方，危急時期，維護了社會穩(wěn)定。
就業(yè)選擇，是國家經(jīng)濟發(fā)展的基礎。大學生畢業(yè)時，選擇自主創(chuàng)業(yè)的人數(shù)不盛數(shù)。在這個科技網(wǎng)絡時代，信息技術的不斷發(fā)展，大學生畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)，為科技發(fā)展促進我國經(jīng)濟發(fā)展。互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，智能技術的廣泛運用，大學生研發(fā)的機器、人工智能、軟件在社會上已不是少數(shù)了。互聯(lián)網(wǎng)帶來的高利潤，也為我國經(jīng)濟發(fā)展提提供了來源。
正應如此，就業(yè)選擇需要我們慎重考慮，不因其他因素而盲目選擇。美好生活的未來，掌握在自己手中。選擇就業(yè)，鑄就美好未來。
以未來為話題的議論文 篇6
“時光隧道”在多少科幻作家的筆下是那么惟妙惟肖，栩栩如生。
有人說，時光隧道是一口枯井，它是連接兩個不同朝代的通道。有人說，時光隧道是一種小型飛行器，坐上它可以飛到從前，飛越未來，人們可以不費吹灰之力，成為時光的主宰者。有人說，時光隧道是電腦程序，只要輕輕點擊所向往年代的菜單，你就可以輕輕松松地實現(xiàn)自己的愿望。不瞞大家，我曾經(jīng)在福建沿海一帶發(fā)現(xiàn)了時光隧道，你可知？在時光隧道的另一頭是一座名叫“未來城”的小城市。我沿著時光隧道來到那兒，并在那兒結交了一位諍友，她叫王顏。我們交談得很投機，我尋問她：“你們這兒有什么特色呢？“我們這兒無論衣、食、住、行，都非常先進。”她眉飛色舞，滔滔不絕地說道。她接著說，“我們這兒的衣服、裙子、褲子全是一次性的。你看，我倆的衣服有什么區(qū)別呢？”我大致地看，我們的衣服并無太大的區(qū)別，可定睛一看，哈，哈！原來我的衣服上有縫制的痕跡，可她卻沒有。我驚訝地問：“王顏，這是怎么回事？”“在‘未來城’我們所有的衣服全是由膠和布粘合在一起的。”“膠，是萬能膠？”“NO,NO,在‘未來城’，科學家們尋找到一種植物膠。它比萬能膠更健康，更耐用，更受人們青睞。”“那么，你們‘未來城’還有其它特色嗎？”“我們這兒的食品全是雜交而成的，我們這里的科學家常提取一項食品的優(yōu)等基因，注入另外一項食品中，然后培養(yǎng)出來，這樣就算雜交成功了，給！”她一邊說，一邊捧起一塊西瓜，遞給我。我一邊吃，一邊問：“這也屬于雜交食品嗎？”“那當然，這西瓜可不單單是‘西瓜’，它的瓤是冬瓜，它的籽是芝麻，這樣就可以一舉三得了！”她繼續(xù)說道，“我們乘坐的是太陽能車，住的是太陽能抽屜式房子……”
啊！這“未來城”到處充滿高科技的氣息，到處是神秘的地方，到處是我們理想的家園，如果您不介意，請允許我做您的向導，帶領您去“未來城”游賞吧。
以未來為話題的議論文 篇7
成熟是什么？有人說“年齡是一種成熟的標志”。而我卻認為“年齡只是一種生理成熟的標志，而不是心理成熟的標志”。正如余秋雨說：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不逆耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷漠，一種無需聲張的厚實，一種并不陡的高度。”
“戒急用忍”是成熟的標志。韓信受胯之辱，后來衣錦還鄉(xiāng)，使當年侮辱自己的人受刑身死，何得過癮，何德快意！但韓信助劉邦成就帝王大業(yè)，李廣卻終逃不過“氣度狹窄”的評價，終其一生不過是帶兵打仗，用于一方。“忍”字說起來很容易，但要真正做到“戒急用忍”的確很難，尤其是在身掌重權或處險境時，一個人能理智處事往往使得他超越常人，取得成熟。
善用理智和情感也是一種成熟。古人評價某位理智沉穩(wěn)的人時常說：“每臨大事有靜氣。”周亞夫之軍遇夜襲而不驚，用理智駕馭了驚慌，這樣的軍隊才臨危不亂，百戰(zhàn)不殆。諸葛孔明聞五路齊進，卻坐穩(wěn)空城，用理智駕馭了緊張，這樣的人才處變不驚，而安居平五路。康熙若不是自控感情，恐怕早就像梁帝、魏帝一樣被權臣害死而換大清年號了。何得靜氣？其實就是理智，善用理智駕馭激情的人，才是真正的成熟者。
越王勾踐被吳國軍隊打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當奴仆。三年后，勾踐被釋放回國，立志雪恥，越王勾踐發(fā)憤圖強，后終于使越國兵精糧足，繁榮昌盛起來。當時的勾踐因亡國而產(chǎn)生沖動那是歷史是否將會重寫？于是，我便想用理智來控制感情，才是真正意義上的成熟。
梅花忍受住了寒冬風雪的侵襲，才換來獨立枝頭的傲然綻放；雄鷹搏擊長空，才換來了在藍天的懷抱中釋放生命的振奮；艱辛今天的承受是為了迎接明天的朝陽，才是真正能以理智控制感情的人，才是成熟的人。他能在自己的人生道理上克服各種困境，為自己闖出理想的藍天。
以未來為話題的議論文 篇8
未來這兩個字，仿佛是最美味的食物，渾身上下充滿了魅力，無時無刻都在吸引著我，感染著我，讓我無法自拔，滿心歡喜。
展望未來，我是應完成夢想而展露笑顏，還是被柴米油鹽醬醋茶打敗？我正津津有味的幻想著，構建著，我的未來。可是我該用什么來滿足自己的未來？我想，除了努力，別無他法吧。
展望未來，是福是禍全看當下，我一直相信著幾分耕耘幾分收獲，我一直相信有心人天不負。自己的未來應該自己把握著，少年的熱情似火，少年時的風華正茂，足以讓未來發(fā)光發(fā)熱，不要浪費了這少年時的力量。現(xiàn)在與未來是什么關系？我想，應該會成正比吧，所以，努力應從現(xiàn)在開始，從當下開始。
展望未來，無一不充滿著新的希望，新的可能，為了自己，未來的自己，從現(xiàn)在開始應該抓緊時間完善自己，讓明天的自己展露光芒，大放異彩。自己的生活要自己當家做主，要有規(guī)矩，有安排，有計劃和目標，這樣前行才有方向，有力量。要是讓未來的自己怨恨現(xiàn)在這樣無所事事的自己，那人生該是多么的悲催啊，所以努力從當下開始，未來必定熠熠生輝！
展望未來，考慮當下我愿相信明天的自己是最棒的最厲害的，在明天，在未來，一起去拼搏吧，闖出屬于自己的未來。愿未來的我，把現(xiàn)在想都不敢想的目標理想完成。國家給我們這一代人帶來了許多福利和方便，就是因為這樣，我們更應該珍惜努力，不辜負自己，不辜負這個時代，努力應該從當下開始。
展望未來，那個比我成熟比我穩(wěn)重的應該是我，那個比我開心比我快樂的應該是我，那個生活在自己創(chuàng)造的樂園的應該是我。而那個我，正是因為現(xiàn)在的我而變強的，變的完美。愿未來的我不會后悔曾經(jīng)的時光，不會埋怨現(xiàn)在年少無知的我。讓未來不在后悔，從現(xiàn)在開始，從當下做起。愿未來更加耀陽醒目，愿現(xiàn)在努力刻苦。
各位青年朋友們，在這個屬于青年的最美好的時代，讓我們一起努力，創(chuàng)造最美好的未來吧！展望未來，努力刻不容緩，展望未來，努力從當下開始！
以未來為話題的議論文 篇9
02與“商業(yè)”合流“書法”有價格，無藝術?
或許，在創(chuàng)作的話語領域中，“書法”與“當代藝術”的聯(lián)姻，目前為止還擺脫不了“包辦婚姻”的生硬性質，但傳統(tǒng)書法在當代社會中重現(xiàn)生命力的嘗試，卻在商業(yè)領域中獲得了重生，近年來，一波接一波的商業(yè)書畫拍賣活動相繼掀起“書法熱”的高潮。在各地“春拍”、“秋拍”現(xiàn)場，一些歷史悠久的名家書法作品，常常成為拍出天價的“香餑餑”。而“書畫收藏”也隨著民眾消費力的提升，從最初的小眾高端情趣，變成了參與受眾更多、更廣的民間潮流。“書法”這廂被不少當代藝術從業(yè)者視作“棄兒”，束之高閣，另一廂卻被披上“商業(yè)”、“時髦”的華麗外衣，以更加“前衛(wèi)、摩登”的姿態(tài)進入人們的視野。
“書法”的受寵，首先體現(xiàn)在商業(yè)拍賣領域，嗅覺敏銳的藝拍從業(yè)者、經(jīng)紀人、商人自然不會錯過。2010年“春拍”時分，黃庭堅的《砥柱銘》以4.2億元落槌，這被業(yè)內人士視作“天價書法”時代的啟動序幕。正如深圳365藝術超市創(chuàng)始人、資深藝術品經(jīng)營人黃瀧對南都記者所說：“以前，藝術品拍賣更多將視野集中在‘書畫’上，‘書法’卻是一個易于忽略的領域，實際上，書法具有很強的交易價值和收藏價值，按照藝術品市場‘朝三暮四、輪流坐莊’的規(guī)律，也該輪到‘書法’走紅了。”
但一個悖論也隨之而來。“書法”的“牛市”，更多屬于先賢名家的墨寶名作。今人的作品卻難登大雅之堂，只能在中低端市場苦苦徘徊。春節(jié)、喜慶時節(jié)是“書法”暫時井噴的時刻，但滿滿當當?shù)囟逊旁跓徜N攤位的字帖、對聯(lián)等，卻只能在幾十元的價格上浮動，問津者并不多，而最致命的是，它們的作者僅僅是一些技藝熟練的“寫手”，任憑字跡再光鮮漂亮，這些應節(jié)作品根本也達不到“藝術作品”的水準和要求。
一面是古代書法披上商業(yè)外衣后的“增值”，一面是“今日書法”的門可羅雀，這些現(xiàn)狀無疑都宣告著，書法的“現(xiàn)代化”之路，如同將它嵌入“當代藝術”中的嘗試一樣舉步維艱。
以未來為話題的議論文 篇10
時間仿佛是流沙，眨眼間我已走過十六個村夏秋冬;時間又好像是流水，淌過后就不會再回來。現(xiàn)在想想我在這十六個春夏秋冬到底自己做過什么呢？仔細的回味，把往事從自己的大腦過一遍，才發(fā)現(xiàn)我自己在這十六年里什么也沒做過。十六個春夏秋冬就什么也沒做過嗎?！
想想~其實在這些年里，我做了挺多的事，但這些都是荒唐事，一點價值都沒有的事——例如：打架·抽煙·喝酒……
我記得我第一次抽煙是在我讀小學不到四年級，那時只是跟著他們熱鬧，別人有煙給就抽，但我從來都不敢把煙吸進肺里去，不知道為什么，好像那時我就知道煙不是好東西一樣，但后來我知道那時是對的，我感到很幸運，因為我沒有變成煙鬼；看看現(xiàn)在我知道過去很多事實不對的，現(xiàn)在還有很多事自己想改都好難改掉。
想想以前在學校不知道自己讀書是為了什么，讀書能對我的未來有什么用，總是想李嘉誠還不是沒讀書，不照樣是亞洲首富！所以總是上課不認真，老師說還不聽。但我并不是不想讀，只是我就是不懂我讀書到底是為了什么，所以上課總是不聽，老師說也不聽。
直到我的第一天上班，我才知道我讀書是為了什么，第一次上班，我知道了其實社會不是我想像中的那樣的，在社會里錢是一切的基礎，沒錢就什么也沒有，以前總是想象社會不是有金錢構架起來的，天真的相信社會也是由“情”構建起來的。但這個觀點是錯的！因為這就是錢交往的社會，在這樣的環(huán)境下，就分為兩種人。賣苦力的人和有知識坐辦公室的人.。第一種人做事苦而且又沒錢，第二種人就是讀書出來的人，工作輕松而且錢比那些賣苦力的認的錢多。我要做第二種人，打工我也不愿做賣苦力的那樣的人，能改變我的就是努力讀書。因此我明白了我讀書到底是為了什么，為的就是以后工作能輕松一些，不要用苦力去換一點點錢。
看過去想象一下未來，現(xiàn)在也許想不明白，但我們都得學會克制自己，因為過去現(xiàn)在未來，是并存的！
以未來為話題的議論文 篇11
我們不能改變命運、也不能改變世界，但是，我們能夠改變支配命運的態(tài)度、能夠改變自己的內心世界，用一生去雕琢自己的靈魂，堅信未來是光明的，天且奈我何哉？
天薄我以福，吾厚吾德以迎之。
我相信，只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生。縱使不毛之地已成定局，無法改變，但只要“厚德以迎之”，改變自己的內心世界，亦可尋覓到心靈的綠洲。瑪格麗特．米切爾每次向出版社投稿，都以退稿告終，她依然選擇堅持，把一次次退稿的經(jīng)歷當成寶貴的經(jīng)驗積累，不斷地改變寫作、改變自己，終以堅持不懈的毅力成就了一部世界名著《亂世佳人》。
瑪格麗特·米切爾印證了畢淑敏的一句名言：“我不相信手掌上的紋路，但我相信手掌加上手指的力量，如果你不能決定往哪里走，那么此處就是你的葬身之地。”她沒有縈繞在被退稿的苦楚中，而是不斷地改變自己，憧憬未來，以獨特的頻率向客觀世界有力地證明了自己。
天勞我以形，吾逸吾心以補之。
我相信，世界是公平的，它奪走你的東西一定會以另一種形式償還回來。不過，首先要改變自己，拯救自己的心靈，調整自己對命運的態(tài)度。霍金命途多舛，不幸患上了脊髓灰質炎，只能與輪椅相伴，十個指頭只有兩個才能動彈。不拋棄，不放棄，他毅然在“語音復合器”上敲打出震驚中外的世界巨著《黑洞學說》，只因他不斷地改變自己，“逸心以補之”，才沒有為命運所潦倒。
人生就像是羽毛：或隨風飄蕩，或迎風搏擊；或翱翔藍天，或墜入深淵……霍金就像那迎風搏擊，翱翔藍天的羽毛，傾聽內心深處的呼喚，朝著最光明的未來。
天厄我以遇，吾亨吾道以通之。
我相信，云散天仍在，風休水自清。世界是客觀的，我們無特異功能去改變事實，但相信未來，改變自己，便可有“山重水復疑無路，柳暗花明又一春”的新境地。譚嗣同無奈于社會的腐朽黑暗，發(fā)出“不自由，毋寧死”的咆哮，雖不能改變封建社會的性質，但這已觸動了封建社會的痛覺神經(jīng)，他“我不入地獄，誰入地獄”“我自橫刀向天笑”的豪言壯語也喚醒了糊涂麻木的世人，推動社會的車輪前進。
天薄我以福，吾厚吾德以迎之。
天勞我以形，吾逸吾心以補之。
天厄我以遇，吾亨吾道以通之。
改變自己，相信未來，天且奈我何哉？
以未來為話題的議論文 篇12
有沒有人思考過，我們的人生將會是怎樣，或是庸庸碌碌的過平凡一生，或是自己通過努力做出一番大事業(yè)，又或是坎坷的走完一生然后滿懷遺憾的離開這世界，又或是完成自己的夢想然后不留一點遺憾灑脫的離開這世界？
也許你現(xiàn)在的渾渾噩噩造成的可能就是你以后庸庸碌碌、平平凡凡的過完這一生，被埋沒在人群里，為著家庭的生計到處奔波，到頭來什么都沒有，就連自己想要的生活也不能最求。我們的未來將會是怎樣？那是掌握在我們手里的你現(xiàn)在的拼搏，可以造就你以后璀璨的人生。可以讓你以后的生活多一些陽光。
其實我們?yōu)樽约浩床艘簧痪褪菫榱算y行賬戶上的幾個數(shù)字和我們心底最最單純、最最簡單的那一小個心愿或者夢想嗎？可能在你長大以后，你能記得的也只有哪個銀行賬戶里想要看到的數(shù)字吧。
你們還記得那些被遺忘了不知多久的夢想嗎？它藏在你的心底，落滿灰塵。或許在暮年的某個時候，你突然想起它，能做的也只有滿心的遺憾了。從現(xiàn)在我們還年輕，還可以追求自己的夢想。把心底的遺憾去掉，為自己想要的去拼搏、去奮斗。即使不能做到你想要的那個樣子，起碼你努力過了。只要你為此努力過，那么，你的人生就不算太虧，可能還賺到了。我們來這世上走這一遭是為了什么，只是與他（她）的一段轟轟烈烈的感情？不，不僅僅是為了遇到哪個他（她），還有就是：讓這個世界記住有這么一個人曾經(jīng)存在過，她（他）為了夢想而努力過、拼搏過。
我們的未來是由我們掌控的，是由我們現(xiàn)在的態(tài)度來決定的，也許你對現(xiàn)在的你發(fā)狠，可能會后悔、可能會退縮。但是，千萬別放棄，只要你堅持下去了。若干年后的你會對現(xiàn)在的你感激涕零。為現(xiàn)在對自己發(fā)狠的你做出的決定而慶幸，還好自己堅持下來了。你有了努力就會有收獲，可能它會來的晚一些，但是它是重來不會缺席的。
所謂“一分耕耘，一分收獲”。我們付出的努力，終有一天會變成我們所喜愛的回到我們身邊，成為你努力的勛章。所以，我們的未來將會由我們自己來決定，只要你肯拼搏，通往未來的路可能會有些坎坷，但是終點的光總是最璀璨、最耀眼的！
以未來為話題的議論文 篇13
摧殘著身體，扭曲著心靈，腐蝕著靈魂，扼殺著夢想……
而今的一些教育內容，不是教育學生掌握知識、開啟智慧之門，而簡直就是搞歪門邪道，教人如何同垃圾知識搏斗。問：《相脊軒志》中最后一句：庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。中枇杷樹是誰所栽？這有意義嗎？誰栽的又有什么重要呢，作者只是觸景生情，難道說，他妻子已走，樹是妻子栽的，他就會把樹當作妻子一樣，成為他的精神寄托嗎？我并不關心答案是什么，但花半節(jié)課討論值嗎？就像古詩古詞以及新詩新詞需要老師一詞一字的講嗎，我認為有些東西是只可意會不可言傳的，詩詞需要的是自己的感悟啊！“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”用五個成語概括它的意思，好可憐的詩啊！
一位學生做一道數(shù)學題用五步就解出來了，但老師偏偏讓解七步，因為這是標準答案。家長打電話問為什么，老師說：“不能太隨心所欲，尤其是一個女孩，要讓她懂得潔身自好。”一個簡單的數(shù)學題竟然和復雜的人生扯到一起，家長不得不佩服老師的用心良苦啊？！學生做題循規(guī)蹈矩，在“標準解法”下，孩子創(chuàng)造的翅膀就被剪子樣的“標準”剪斷了，我想，這就是中國人為什么沒能走上“諾獎”領獎臺的根本原因吧。
校園中的莘莘學子在蔚藍的天空下受到的是扭曲心靈的摧殘，寒窗十幾年，沒能跨過高考的獨木橋就以結束生命的方式尋求解脫，近年來這類數(shù)字的不斷上升，難道中國特色的應試教育下的素質教育不應該引起深刻的思考嗎，難道只是整體中出現(xiàn)一兩個另類這么簡單嗎？
走出家門自由多了，走出校門輕松多了，但誰能真正走出塵世的門檻呢？每個人都穿梭于一道道有形無形的門之間，既有忙于滲透一堵堵有形無形的墻之間……活著真累……在北方，冬天上學是披星戴月，耐著寒風的抨擊，早上出門天還黑，晚上回家天又黑，零辰學子窗前的燈還是無法休息，星期天早已被輔導班分解了……
這種情形下，在某種意義和程度上說，剝奪了學生的美好青春和生命，是一種變相謀殺，被毀掉的不止是現(xiàn)在的歲月，還有他們更美好的未來和人生。
生命不能承受之重……！
以未來為話題的議論文 篇14
莎士比亞說過“生存還是毀滅，這是一個永恒的選擇題。”以至于到最后，我們成為什么樣的人，可能不在于我們的能力，而在于我們的選擇選擇無處不在。面朝大海，春暖花開，是海子的選擇;人不是生來被打敗的，是海明威的選擇;人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，是司馬遷的選擇。莫言說每個平淡無奇的生命中都蘊藏著一座寶藏。只要肯挖掘,沿著哪怕是微乎其微的一絲暗示，也會挖掘出令自己驚訝不已的寶藏。
人這一生，要面臨無數(shù)次的選擇，小到今天我們吃點什么，大到在一些關鍵時刻的決策。就如美國女孩凱金斯，因從小佩戴助聽器被同學恥笑。在她最無助時，她的父親告誡她：“發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢且堅持做下去”。丟掉助聽器后，凱金斯發(fā)現(xiàn)自己擅長籃球。當她帶領校隊拿下冠軍時，她發(fā)現(xiàn)周圍的人不在嘲弄她反而友善的與她交往。這讓她意識到當初的選擇無比正確，正是這一選擇讓她如愿進入美國女籃。
艾倫特說：“發(fā)展成長最有力的原則在于人的選擇”。譬如我國古代的方仲永，年少時天賦異稟。本是可造之材，奈何他畫地為牢，止步不前最終泯然眾人矣。正如愛因斯坦所言：“天才和勤奮，我選擇勤奮。因為成就來源于勤奮”!
魚和熊掌不可兼得，只有舍得，方能如愿以償。古希臘蘇格拉底的三個弟子曾向蘇格拉底探求-“如何找到理想的伴侶”?蘇格拉底不語，將他們帶到麥田里，規(guī)定選一個且只選一次最飽滿的麥穗。第一個弟子，剛步入麥田中便興高采烈得摘下了一個麥穗。可當他前進的越深就發(fā)現(xiàn)有數(shù)顆更大的麥穗，最終失望而歸。第二個弟子吸取了教訓，他一直在尋找最大的麥穗，忽略了數(shù)個飽滿的麥穗。最終直到終點他也沒有找到滿意的麥穗。第三個學生吸取了前兩人的教訓，當他走到三分之一時就把麥穗分為大、中、小三個標準。當他走到三分之二時，正好驗證了標準。走到最后三分之一時，他終于選取了心儀的麥穗滿載而歸。這個故事再次闡述了舍得的重要。
曹植曰：“捐軀赴國難，視死忽如歸”。西漢名將霍去病一生屢立奇功。河西戰(zhàn)役勝利后，漢武帝賞賜給他一棟奢華住宅。而霍去病婉拒后更是發(fā)出：“匈奴未滅，何以家為”的千古名句。誠然，霍去病在個人榮華富貴與家國責任間毅然選擇后者，他能流芳百世也就不足為奇了。
人放棄捷徑通途，不是偏愛崎嶇彎折，而是為了通達成功之路;放棄安逸舒適，不是不愿享受生活，而是為了堅守自己的初心;放棄功名富貴，不是為了接受貧困苦寒，而是為了追求自己的理想。選擇如此重要!
以未來為話題的議論文 篇15
歲月不居，時節(jié)如流。
在短暫的時光中我們應該學會去做對于我們有意義的事情，不能只是去把時光荒廢。畢竟一個人的時間是有限的，還可能被各種事情所束縛沒辦法時刻都隨心所欲的做事情。所以，對于空余時間的把握，我們理應格外重視。
如果你因為不夠優(yōu)秀而煩惱，就應該去尋找努力變得優(yōu)秀的方法。無論是在空余時間手捧著一本從書店剛買來的書籍也好，又或許是去圖書館呆了一上午也好，保留對于文字的熱愛，從文字氛圍中獲取成長。你也可以去追尋自己所喜愛的方式，去考察，去追尋，可不管是哪一種，都要下定決心，花費功夫。
如果你因為身材不夠完美而煩惱，就應該去努力鍛煉。你或許會選擇少吃一些來減少卡路里的攝取，又或許會增加運動量來維持身材的比例。當然，你也可以在健身房辦張卡，又或是跟著晨跑大爺大媽們一起跑步……方法有很多很多，關鍵在意你如何選擇，如何去做，如何維持好習慣的養(yǎng)成。
我的一個朋友曾經(jīng)就不懂得珍惜，于是他失去了最美好的時光。后來，他開始努力奮斗，努力學習。通過他的努力，讓他有了飛躍的成長。而從他的這份成長和經(jīng)歷中也讓我看到了珍惜當下的可貴。
很多事情，對于我們來說或許時間還有很多，機會還有很多，但是人生總是充滿變數(shù)的，你永遠無法預測下一秒帶給你的究竟是驚喜還是意外。只有當自己做足了充分準備，迎接對于未來的預知，這樣子才可以得到更加穩(wěn)妥的未來時光。
青春是有限的，生活是漫長的，人生旅途是充滿未知的。在青春路上旅行也好，在生活中努力拼搏也好，在人生中消遣時光也好，這些都是我們自己的選擇。不過，不管我們如何選擇，都應該趁著有限的時光朝著最美好的方向前行。或許前方的道路上充滿荊棘和坎坷，可是正因為那些阻礙，我們的努力才顯得更加有意義。書上說過“噴泉之所以漂亮是因為她有了壓力；瀑布之所以壯觀是因為她退路；水之所以能穿石是因為永遠在堅持。”人生不也是這般嗎？處于順境之時，我們應該有繼續(xù)前進的決心，不能被眼前的美景所誘惑。處于逆境之時，我們應該有咬牙不放棄的勇氣，不能被一時的挫折所嚇退了腳步。
白駒過隙的時光是很快的，只希望歲月留下來的是努力的成果，而不是后悔的無奈。希望我們都能夠擁有一份可期的未來。
以未來為話題的議論文 篇16
群星璀璨，月光皎潔，那是星月給天空留下的綠洲；
高山巍峨，流水空靈，那是山水給大地留下的綠洲；
奉獻之心，付出之美，那是我們給別人留下的綠洲。
我突然發(fā)瘋似地跑，跑到了時間的盡頭。我看到了一個舞動的身影，我明白，那是一種唯美的召喚。
我們總是想著要拿回些什么，我們總是沒有考慮要付出什么。我們的一切諾言，在此刻，全然崩潰。是的，我們沒有為別人，為后世做過什么，哪怕只是一點點。我思忖著：也該為后世做點什么了。那么，就讓我們，為未來種一棵樹吧。
為未來種一棵樹，既是索取，又是獲得；既是付出，又是回報。
為未來種一棵樹，種上感恩的種子。李密的“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”的反哺之情；諸葛亮為報答劉備的知遇之恩，殫精竭慮地輔佐劉禪。這種懂得感恩的情誼是何等的崇高。何等的高潔！感恩，是一個民族的根基，學會感恩，就等于在民族之林屹立了一座堅固而又高大的豐碑。他們?yōu)槲磥矸N下了一棵懂得知恩圖報的樹。
為未來種一棵樹，澆上奉獻的雨水。張謇本是名一心只想考取狀元的文人，但在甲午戰(zhàn)爭后，他勇敢地站了出來，號召“實業(yè)救國”，把民族的擔子壓在了自己的身上。他沒有怨言，只是認為這是自己的責任。他的民族榮譽感感染了許多和他一樣愿意報效祖國的人。是的，他們用自己的力量，譜寫了奉獻的篇章。他們?yōu)槲磥矸N下了一棵懂得奉獻的樹。
為未來種一棵樹，抽出創(chuàng)新的新芽。納愛斯老總莊啟傳在集團因污染嚴重而面臨倒閉的困窘局面時，勇于創(chuàng)新，為納愛斯的明天打下了一片廣闊的天空，為自己的未來勾勒出了輪廓鮮明的畫卷。是的，他為未來種下了一棵懂得創(chuàng)新的樹。
我們總習慣站在自己的立場去感受別人，感受別人為我們留下的，給我們帶來的一切。可我們，往往忽略了我們自己應有的責任。
人不是簡簡單單地只為活著而活著的，也不是純粹地為自己而活著的。當你的所作所為能給別人乃至后人留下哪怕是一絲的感動與震撼，便已足夠了。每個人都不該碌碌無為地過一生。懂得感恩，懂得奉獻，懂得創(chuàng)新，要擁有一幅由自己描繪的獨一無二的而又有意義的畫卷，充實生命的每一天。
在我們感受著“前人栽樹，后人納涼”的時候，我們的心中是否會為之一動？為未來種一棵樹，就像前人為我們種樹一樣。
站在時間的盡頭，回首，張望，我看到了很多，明白了很多。我聽到了那種唯美的召喚通過流逝的時光從我面前傳過：為未來種一棵樹吧！
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