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關(guān)于如果我有永遠(yuǎn)的快樂(lè)的議論文
這個(gè)題目從一開(kāi)始即是個(gè)悖論,如果你真的有永遠(yuǎn)的快樂(lè),那么,就像一個(gè)沒(méi)有黑暗的地方,那里的人們一直生活在光明里,但是,卻不知道什么是光明,因?yàn)椋瑳](méi)有黑暗的對(duì)比,又何來(lái)光明呢?所以,永遠(yuǎn)的快樂(lè)即使存在,生活在其中的人卻不會(huì)知道。
其實(shí),快樂(lè)從被定義的時(shí)候,就不存在永遠(yuǎn):把人生比作一條直線(xiàn),快樂(lè)即是平淡的日子里上劃的情感。如果這種情感一直存在、不下滑,那么隨著時(shí)間的推移,又變成了一條直線(xiàn),只是較以往的那條直線(xiàn)相比,更高了一點(diǎn)。于是,你再想感受到上劃的快樂(lè),要么忘記,恢復(fù)成原來(lái)那條直線(xiàn),要么,悲傷使之下劃后,再恢復(fù)往日的平淡。所以,不能追求時(shí)時(shí)都快樂(lè),這是不可能的。
從我們記事開(kāi)始,就知道快樂(lè)與悲傷是對(duì)反義詞,但,它們兩個(gè)是否可以同時(shí)存在呢?
就好像水火不相容,但坐在篝火邊飲水,它們存在于同一時(shí)刻,你能感受到火的溫暖,也能感受到水的清涼,但對(duì)于人來(lái)說(shuō),其意識(shí)到的順序必有先后。例如,在剛剛飲到水時(shí),注意力必是集中于水,即使火溫暖不減。
所以,快樂(lè)悲傷,全憑選擇,因?yàn)椋鞓?lè)與悲傷同時(shí)存在。如果,云的留痕、風(fēng)的輕歌;花的笑靨、樹(shù)的靜默;日的明媚、月的淡雅……這些都能使你感到心怡、感受到內(nèi)心深處與美的共鳴的話(huà),那么快樂(lè)這種情感成立的條件是不會(huì)缺失的。然而,若你正苦惱于某件事情,當(dāng)美從你眼前經(jīng)過(guò)的時(shí)候,也或許會(huì)覺(jué)得憑什么它們……而我……這樣憤世怨俗,為什么呢?因?yàn)椋?dāng)時(shí)你正讓這種感受肆意地充斥于你的身心,所以,那些一閃而過(guò)的美,觸不到你。
話(huà)又說(shuō)回來(lái),快樂(lè)就一定好、悲傷就一定不好嗎?
這要看你的需要。倘若某一天,在森林里,你迷了路,你若只顧滿(mǎn)心歡喜地倚著樹(shù),看藍(lán)天白云、聽(tīng)小溪潺潺、吸清新空氣的話(huà),那么,當(dāng)黑夜降臨,你就自求多福吧。所以,學(xué)會(huì)把握自己的情感,依據(jù)形勢(shì)調(diào)整注意力,這是很重要的。
順便插一句,某天我心情不好的時(shí)候,做事的效率……真……難怪政治課上,調(diào)節(jié)情緒還有個(gè)理性升華,當(dāng)時(shí)想:都難過(guò)死了,還去寫(xiě)作業(yè),純屬火上澆油。現(xiàn)在是:哈哈,作業(yè)這么快就寫(xiě)完了,這是要玩瘋的節(jié)奏啊。當(dāng)然,心情好的時(shí)候,效率也蠻高的,這里只是說(shuō),有時(shí),負(fù)面情緒說(shuō)不定也會(huì)有意想不到的作用。正所謂“天生我材必有用”。
最后,我想了想,覺(jué)得:其實(shí),不求永遠(yuǎn)的快樂(lè),也可以很快樂(lè)。
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