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在借鑒中保持特色優(yōu)秀議論文（通用13篇）
相信大家都不可避免地要接觸到作文吧，特別是有嚴(yán)密的邏輯性的議論文，議論文的語言，要準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)形象。那么問題來了，議論文應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家收集的在借鑒中保持特色優(yōu)秀議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
在借鑒中保持特色優(yōu)秀議論文 1
《我是歌手》，《奔跑吧！兄弟》，《爸爸去哪兒》，三大綜藝節(jié)目曾一度收視率榜榜者，引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。對(duì)于這類型的節(jié)目有人認(rèn)為是代表了時(shí)代風(fēng)尚和中國傳媒的進(jìn)步，也有人認(rèn)為這是“購買”外國人的創(chuàng)意，不值得推廣。在我看來，這類綜藝節(jié)目的出現(xiàn)是值得贊同的。
“文化既是民族的，也是世界的。”這類節(jié)目的內(nèi)涵，所傳承的文化都是值得去贊同的.。比如《爸爸去哪兒》的原版和中國版的相比，他們既有共同之處，又有所差異。不同版本的《爸爸去哪兒》，他們的基本框架是爸爸帶著孩子去體驗(yàn)生活。同時(shí)也在提醒著觀眾，父子父女關(guān)系要多點(diǎn)融洽。他們不同之處在于，《爸爸去哪兒》的原版是在自己的國家體驗(yàn)生活，中國版的則是父子深入農(nóng)村，體驗(yàn)上一輩人的生活，農(nóng)村則是具有中華民族特色的，是上世紀(jì)的生活反映，這一個(gè)節(jié)目在有形中警示了父子，父女之間需要多聯(lián)系。無形中也在傳播中華民族文化，同時(shí)也為農(nóng)村的旅游發(fā)展提供市場。
再比如，隨著城市化的發(fā)展，許多農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)變，令人驚訝的是，在此過程，居然有一千多個(gè)雷同城市。城市的構(gòu)造幾乎相同。這無時(shí)無刻提醒我們，創(chuàng)新是必要的，但毫無創(chuàng)新，此舉只會(huì)對(duì)城市的印象分大大降低。
雖然，這個(gè)類型節(jié)目“購買”外國節(jié)目的創(chuàng)意，但是這類型節(jié)目會(huì)在一次創(chuàng)新下再進(jìn)行二次創(chuàng)新。在二次創(chuàng)新中注入時(shí)代精神，注入中國特色社會(huì)主義精神。“購買”外國創(chuàng)意并不是百害而無一利的，這類型節(jié)目代表了時(shí)代風(fēng)尚和中國媒體的進(jìn)步。其次，這類型的節(jié)目能在無形中影響人們的價(jià)值觀念。同時(shí)，這類型的綜藝節(jié)目能讓人們感受到，能在同一個(gè)名字下品味到不同風(fēng)格，類型的節(jié)目。
之所以會(huì)出現(xiàn)“購買”外國創(chuàng)意的現(xiàn)象，是因?yàn)殡S著物質(zhì)能力的提升，人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求已不能得到滿足。其次，原有的一些較為老套的綜藝，人們也不再對(duì)其保持熱衷。同時(shí)，如果說“購買”了外國創(chuàng)意并原封不動(dòng)地去發(fā)展。我認(rèn)為這種節(jié)目并不會(huì)存留多久，而有些節(jié)目雖“購買”了外國創(chuàng)意。但只有保持特色，才能經(jīng)久不衰。對(duì)于“購買”外國創(chuàng)意，我們?cè)诮梃b的過程中一定要有自身的特色，并對(duì)這個(gè)特色保持下去。并且對(duì)于原有不足的情節(jié)，要對(duì)比修改，只有這樣才能吸引觀眾，才能長存。
只有得在懂得在借鑒中保持特色，才會(huì)擁有其存在的意義和價(jià)值。
在借鑒中保持特色優(yōu)秀議論文 2
在快速變化的時(shí)代背景下，借鑒與創(chuàng)新并存，成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑＨ欢绾卧诮梃b中保持特色，既吸收外來優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，又不失去自身的獨(dú)特魅力，成為擺在我們面前的一大課題。
借鑒是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。歷史上，無數(shù)文明通過相互借鑒，實(shí)現(xiàn)了文化繁榮。例如，中國的四大發(fā)明，不僅推動(dòng)了中國古代文明的進(jìn)步，也對(duì)世界文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。同樣，西方的文藝復(fù)興，也是在對(duì)古希臘、古羅馬文化的借鑒中，實(shí)現(xiàn)了文化的再生。因此，借鑒是創(chuàng)新的重要途徑，它能夠幫助我們站在前人的肩膀上，看得更遠(yuǎn)、走得更穩(wěn)。
然而，借鑒并不意味著盲目模仿。在借鑒的過程中，我們必須保持清醒的頭腦，明確自己的目標(biāo)和方向。只有明確了自己的特色，才能在借鑒中做到有所選擇、有所取舍。否則，就會(huì)陷入“邯鄲學(xué)步”的困境，失去自我，甚至走向衰亡。
保持特色是創(chuàng)新的關(guān)鍵。特色是一個(gè)民族、一個(gè)文化、一個(gè)國家區(qū)別于其他民族、其他文化、其他國家的根本標(biāo)志。只有保持特色，才能在激烈的國際競爭中立于不敗之地。例如，中國的傳統(tǒng)文化，以其獨(dú)特的魅力吸引著世界的目光。這種魅力，正是源于我們深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的民族特色。因此，在借鑒中保持特色，是我們走向未來的.必由之路。
在借鑒中保持特色，需要我們具備開放的心態(tài)和堅(jiān)定的信念。開放的心態(tài)，讓我們能夠廣泛吸收外來優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)；堅(jiān)定的信念，讓我們能夠堅(jiān)守自己的文化根基和民族特色。只有這樣，我們才能在借鑒中不斷創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)文化的繁榮與發(fā)展。
總之，在借鑒中保持特色，既是一種智慧，也是一種責(zé)任。讓我們以開放的心態(tài)、堅(jiān)定的信念，在借鑒中不斷創(chuàng)新、不斷前進(jìn)，共同創(chuàng)造人類美好的未來。
在借鑒中保持特色優(yōu)秀議論文 3
在全球化的大背景下，各國文化、科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的交流日益頻繁。借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，成為我們快速發(fā)展的重要手段。然而，如何在借鑒中保持自己的特色，成為我們必須面對(duì)的問題。
首先，我們需要明確什么是特色。特色是一個(gè)民族、一個(gè)國家在長期的歷史發(fā)展中形成的獨(dú)特風(fēng)貌和文化底蘊(yùn)。它體現(xiàn)在我們的語言、習(xí)俗、藝術(shù)、科技等多個(gè)方面。特色是我們的根和魂，是我們與其他國家和民族相區(qū)別的標(biāo)志。
在借鑒中保持特色，需要我們具備批判性思維。我們不能盲目地照搬照抄他國的經(jīng)驗(yàn)和模式，而應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的實(shí)際情況，進(jìn)行有選擇地吸收和借鑒。我們要善于分辨哪些是我們需要的，哪些是不適合我們的。只有這樣，我們才能在借鑒中保持自己的特色。
其次，保持特色需要我們堅(jiān)持文化自信。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族對(duì)自身文化的認(rèn)同和自豪。我們要相信自己的文化具有獨(dú)特的'價(jià)值和魅力。在借鑒他國經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，我們要保持對(duì)自己文化的自信和熱愛。只有這樣，我們才能在借鑒中保持自己的特色，不失去自我。
最后，保持特色需要我們不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑＮ覀円诮梃b他國經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的實(shí)際情況，進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。只有不斷創(chuàng)新，我們才能保持自己的特色，實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展。
總之，在借鑒中保持特色是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。我們要具備批判性思維、堅(jiān)持文化自信、不斷創(chuàng)新，才能在全球化的大背景下保持自己的特色，實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展。
在借鑒中保持特色優(yōu)秀議論文 4
在現(xiàn)代社會(huì)，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，我們很容易就能接觸到來自世界各地的先進(jìn)理念和成功經(jīng)驗(yàn)。然而，在借鑒這些外來經(jīng)驗(yàn)時(shí)，如何保持自身的特色，成為一個(gè)值得深思的問題。
首先，我們要認(rèn)識(shí)到借鑒與特色并不是相互排斥的。借鑒是為了更好地發(fā)展自己，而特色則是我們自身的獨(dú)特之處。在借鑒中保持特色，就是要在吸收外來經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，不忘自己的根和魂。
在借鑒中保持特色，需要我們具備敏銳的洞察力和判斷力。我們要能夠分辨哪些經(jīng)驗(yàn)是適合我們的，哪些是不適合我們的。只有這樣，我們才能在借鑒中做到取其精華、去其糟粕，保持自己的特色。
同時(shí)，保持特色也需要我們堅(jiān)定自己的文化自信。文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國家對(duì)自己文化的認(rèn)同和自豪。在借鑒外來經(jīng)驗(yàn)時(shí)，我們要堅(jiān)持自己的文化根基，不盲目跟風(fēng)、不失去自我。只有這樣，我們才能在借鑒中保持自己的特色，實(shí)現(xiàn)文化的繁榮和發(fā)展。
此外，我們還需要在借鑒中不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿ΑＴ诮梃b外來經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我們要結(jié)合自身的實(shí)際情況，進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。只有不斷創(chuàng)新，我們才能保持自己的.特色，不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)更大的發(fā)展。
總之，在借鑒中保持特色是一項(xiàng)重要的任務(wù)。我們要具備敏銳的洞察力和判斷力、堅(jiān)定自己的文化自信、不斷創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣，我們才能在全球化的大背景下保持自己的特色，實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展和繁榮。
在借鑒中保持特色優(yōu)秀議論文 5
在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)中，借鑒與特色是相輔相成、不可或缺的兩個(gè)方面。借鑒，是站在巨人的肩膀上，汲取前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)；特色，則是在借鑒的基礎(chǔ)上，融入自己的思考和創(chuàng)造，形成獨(dú)特的風(fēng)格和魅力。如何在借鑒中保持特色，是每個(gè)人在追求創(chuàng)新和進(jìn)步時(shí)都必須面對(duì)的問題。
借鑒是創(chuàng)新的基石。無論是科學(xué)研究、藝術(shù)創(chuàng)作還是日常生活中的點(diǎn)滴改進(jìn)，都離不開對(duì)前人成果的借鑒和學(xué)習(xí)。通過借鑒，我們可以避免重復(fù)勞動(dòng)，站在更高的起點(diǎn)上，以更快的速度、更高的效率向前邁進(jìn)。同時(shí)，借鑒也是一種尊重，是對(duì)前人付出的認(rèn)可和感激。
然而，借鑒并不意味著簡單的模仿和復(fù)制。如果僅僅停留在借鑒的層面，而沒有自己的思考和創(chuàng)造，那么最終的結(jié)果只能是千篇一律、毫無新意。因此，在借鑒的過程中，我們必須保持清醒的頭腦，明確自己的目標(biāo)和方向，將借鑒來的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的東西，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和突破。
保持特色是創(chuàng)新的靈魂。特色是區(qū)別于他人的獨(dú)特之處，是我們?cè)诒姸喔偁幷咧忻摲f而出的關(guān)鍵。在借鑒的過程中，我們要善于吸收和融合各種有益的元素，但更要注重保持自己的特色和風(fēng)格。這需要我們具備獨(dú)立思考的能力，勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的束縛，敢于走出自己的路。
如何在借鑒中保持特色呢？首先，我們要有明確的`自我認(rèn)知，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，明確自己的發(fā)展方向和目標(biāo)。其次，我們要善于篩選和鑒別，選擇適合自己的、有價(jià)值的元素進(jìn)行借鑒，而不是盲目地模仿和復(fù)制。最后，我們要在實(shí)踐中不斷摸索和嘗試，將借鑒來的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)與自己的特色相結(jié)合，形成獨(dú)特的風(fēng)格和魅力。
總之，借鑒與特色是創(chuàng)新的兩翼，缺一不可。在追求創(chuàng)新的道路上，我們要善于借鑒前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，更要保持自己的特色和風(fēng)格。只有這樣，我們才能在激烈的競爭中脫穎而出，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢想。
在借鑒中保持特色優(yōu)秀議論文 6
在人類文明的長河中，借鑒與創(chuàng)新猶如兩條并行的河流，共同滋養(yǎng)著我們的智慧之田。借鑒是站在前人的肩膀上眺望未來，特色則是個(gè)人或團(tuán)體在廣泛學(xué)習(xí)后綻放的獨(dú)特光芒。如何在借鑒中保持特色，是我們每個(gè)人都應(yīng)該深入思考的問題。
借鑒是一種智慧。無論是科學(xué)研究還是藝術(shù)創(chuàng)作，我們都需要借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)和成果。這不僅可以節(jié)省大量的時(shí)間和精力，還能幫助我們?cè)诟叩钠瘘c(diǎn)上進(jìn)行創(chuàng)新。借鑒不是簡單的模仿，而是對(duì)前人智慧的汲取和再創(chuàng)造。正如牛頓所說：“如果我看得更遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀！苯梃b正是讓我們能夠站在巨人的.肩膀上，看得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)。
然而，借鑒并不意味著失去自我。在借鑒的過程中，我們需要保持清醒的頭腦，明確自己的目標(biāo)和方向。我們不能被前人的成果所束縛，而是要在借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，形成自己的特色。特色是我們區(qū)別于他人的獨(dú)特之處，是我們?cè)诩ち腋偁幹忻摲f而出的關(guān)鍵。
保持特色需要勇氣和智慧。在借鑒的過程中，我們可能會(huì)遇到許多困難和挑戰(zhàn)。這時(shí)，我們需要有勇氣堅(jiān)持自己的特色，不被外界所左右。同時(shí)，我們還需要有智慧去判斷哪些元素是值得借鑒的，哪些元素是需要保持特色的。只有這樣，我們才能在借鑒中保持特色，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。
如何在借鑒中保持特色呢？我認(rèn)為，首先我們要有廣闊的視野和開放的心態(tài)。只有了解更多的信息和觀點(diǎn)，我們才能更好地進(jìn)行判斷和選擇。其次，我們要有獨(dú)立思考的能力。在借鑒的過程中，我們需要進(jìn)行深入的思考和分析，形成自己的見解和判斷。最后，我們要有勇于實(shí)踐的精神。只有通過實(shí)踐，我們才能真正檢驗(yàn)自己的見解和判斷是否正確，從而不斷完善和發(fā)展自己的特色。
總之，借鑒與特色是相輔相成的兩個(gè)方面。在借鑒中保持特色需要我們有廣闊的視野、開放的心態(tài)、獨(dú)立思考的能力和勇于實(shí)踐的精神。只有這樣我們才能在借鑒中保持特色，形成自己的獨(dú)特風(fēng)格和魅力。
在借鑒中保持特色優(yōu)秀議論文 7
在追求創(chuàng)新與發(fā)展的道路上，借鑒與特色如同雙翼，共同支撐著我們的飛翔。借鑒，讓我們站在前人的肩膀上看得更遠(yuǎn)；特色，則使我們?cè)诒姸嗟穆曇糁歇?dú)樹一幟。如何在借鑒中保持特色，是每個(gè)人都必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。
借鑒是創(chuàng)新的基石。無論是科學(xué)研究、藝術(shù)創(chuàng)作還是日常生活，我們都需要從前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧中汲取營養(yǎng)。借鑒不僅可以讓我們避免走彎路，還可以幫助我們站在更高的起點(diǎn)上進(jìn)行創(chuàng)新。然而，借鑒并非簡單的模仿，更不是抄襲。真正的借鑒是在理解、消化前人成果的基礎(chǔ)上，融入自己的思考和判斷，形成新的理解和認(rèn)知。
特色是創(chuàng)新的靈魂。在借鑒的基礎(chǔ)上，我們需要保持自己的'獨(dú)特性和創(chuàng)造性。特色是我們?cè)诒姸喔偁幷咧忻摲f而出的關(guān)鍵，是我們個(gè)人或團(tuán)體獨(dú)特魅力的體現(xiàn)。保持特色需要我們有獨(dú)立的思考能力和創(chuàng)新精神，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)、突破常規(guī)，走出一條屬于自己的道路。
在借鑒中保持特色優(yōu)秀議論文 8
在追求卓越的道路上，借鑒與學(xué)習(xí)是不可或缺的。然而，單純的模仿并不能讓我們真正脫穎而出，唯有在借鑒中保持創(chuàng)新，才能展現(xiàn)獨(dú)特的個(gè)人或團(tuán)體特色。
借鑒是站在巨人的肩膀上，讓我們能夠更快地掌握知識(shí)和技巧。但借鑒并不意味著失去自我。在借鑒的過程中，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦，明確自己的定位和目標(biāo)。我們要思考如何將這些經(jīng)驗(yàn)和智慧融入到自己的實(shí)踐中，而不是簡單地復(fù)制粘貼。
創(chuàng)新是在借鑒基礎(chǔ)上的突破和超越。它要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)和模仿的過程中，不斷思考、探索和嘗試。我們要敢于對(duì)傳統(tǒng)的觀念和方法提出質(zhì)疑，勇于挑戰(zhàn)自己和他人的極限。只有這樣，我們才能在借鑒中找到新的靈感和啟示，創(chuàng)造出真正屬于自己的特色。
特色是我們個(gè)人或團(tuán)體獨(dú)特的標(biāo)識(shí)和魅力。它來源于我們對(duì)事物的獨(dú)特理解和詮釋，也來源于我們?cè)趯?shí)踐中形成的'獨(dú)特風(fēng)格和方法。特色讓我們?cè)诒姸嗟穆曇糁忻摲f而出，讓我們的思想和行動(dòng)更具影響力和感染力。
在借鑒中保持創(chuàng)新，是我們?cè)谧非笞吭竭^程中必須掌握的智慧。我們要學(xué)會(huì)站在巨人的肩膀上，同時(shí)也要保持自己的獨(dú)立思考和創(chuàng)造力。只有這樣，我們才能在借鑒中找到真正的價(jià)值，創(chuàng)造出屬于自己的特色。
在借鑒中保持特色優(yōu)秀議論文 9
借鑒，既是學(xué)習(xí)的過程，也是創(chuàng)新的過程。我們?cè)诮梃b他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也在不斷地塑造自我，豐富自我。借鑒并不是簡單的模仿，而是在吸收他人智慧的'基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的特點(diǎn)，進(jìn)行再創(chuàng)造，形成具有自我特色的新成果。
在這個(gè)過程中，我們既要保持開放的心態(tài)，積極學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，又要保持清醒的頭腦，不盲目跟從，不失去自我。這就像一棵樹苗，既要吸收陽光和雨露，又要保持自身的獨(dú)特生長方式，才能最終長成一棵參天大樹。
因此，借鑒是一種智慧，它既能幫助我們快速成長，又能讓我們?cè)诔砷L的道路上保持自我，形成獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。
在借鑒中保持特色優(yōu)秀議論文 10
在信息爆炸的時(shí)代，借鑒變得尤為重要。然而，借鑒并不是簡單的復(fù)制粘貼，而是在他人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的特點(diǎn)和需求，進(jìn)行創(chuàng)新。
創(chuàng)新是保持特色的.關(guān)鍵。我們要在借鑒的過程中，不斷思考，不斷探索，尋找適合自己的獨(dú)特道路。這就像是在茫茫大海中航行，雖然可以借鑒他人的航海圖，但最終還是要根據(jù)自己的實(shí)力和目標(biāo)，選擇最適合自己的航線。
因此，借鑒與創(chuàng)新是相輔相成的。只有通過借鑒，我們才能站在巨人的肩膀上看得更遠(yuǎn)；只有通過創(chuàng)新，我們才能找到真正適合自己的道路，保持獨(dú)特的自我。
在借鑒中保持特色優(yōu)秀議論文 11
在如今信息爆炸、文化交流日益頻繁的時(shí)代，借鑒已成為我們獲取新知識(shí)、新技能的重要途徑。然而，如何在借鑒他人的智慧與經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，保持自己的獨(dú)特性與創(chuàng)新性，成為了擺在我們面前的一大挑戰(zhàn)。借鑒與特色，二者并非水火不容，而是可以和諧共舞的。
借鑒是站在巨人肩膀上的智慧之舉。古有孔子“三人行，必有我?guī)熝伞钡慕虒?dǎo)，今有我們廣泛汲取各方知識(shí)的實(shí)踐。借鑒他人，不僅可以節(jié)省我們探索的時(shí)間與精力，更能在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與超越。正如牛頓所說：“我之所以能看得更遠(yuǎn)，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀！苯梃b正是這樣一種能讓我們看得更遠(yuǎn)、走得更穩(wěn)的智慧之舉。
然而，借鑒并非簡單的模仿與復(fù)制，而是在吸收他人智慧的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的.實(shí)際情況進(jìn)行再創(chuàng)造。這就要求我們?cè)诮梃b的過程中，保持清醒的頭腦，明確自己的目標(biāo)與方向，不被他人的觀點(diǎn)與做法所左右。正如魯迅先生所言：“拿來主義，是要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿！”我們要在借鑒中保持獨(dú)立思考，勇于質(zhì)疑與挑戰(zhàn)，才能真正實(shí)現(xiàn)借鑒的價(jià)值。
保持特色則是我們?cè)诮梃b基礎(chǔ)上的創(chuàng)新與超越。特色是一個(gè)民族、一個(gè)國家、一個(gè)個(gè)體區(qū)別于他人的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。在全球化日益深入的今天，保持特色顯得尤為重要。只有保持特色，我們才能在激烈的國際競爭中脫穎而出，贏得尊重與認(rèn)可。因此，我們要在借鑒他人的同時(shí)，不忘自己的初心與使命，堅(jiān)持自己的特色與優(yōu)勢，不斷發(fā)揚(yáng)光大。
總之，借鑒與特色并非矛盾的存在，而是相互促進(jìn)、共同發(fā)展的關(guān)系。我們要學(xué)會(huì)在借鑒中保持特色，在特色中借鑒智慧。只有這樣，我們才能在借鑒與特色的和諧共舞中，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的共同進(jìn)步與發(fā)展。讓我們?cè)诮梃b的海洋中暢游，同時(shí)不忘自己的特色之舟，駛向更加美好的未來！
在借鑒中保持特色優(yōu)秀議論文 12
在知識(shí)的海洋中，借鑒是一葉扁舟，特色則是那獨(dú)特的燈塔，指引我們破浪前行。在這個(gè)日新月異、信息交流頻繁的時(shí)代，借鑒與特色并存，成為了推動(dòng)我們前行的雙翼。
借鑒是知識(shí)的橋梁，是智慧的火花碰撞。通過借鑒，我們可以站在前人的肩膀上，看得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)。歷史上，無數(shù)偉大的成就都是在借鑒前人智慧的基礎(chǔ)上誕生的。正如古希臘哲學(xué)家亞里士多德所說：“我們是由我們所學(xué)的東西造就的.。”借鑒，不僅讓我們避免重復(fù)前人的錯(cuò)誤，更讓我們?cè)谇叭说幕A(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。
然而，借鑒并非簡單的復(fù)制與粘貼，而是在吸收與消化的過程中，融入自己的思考與理解，形成具有自己特色的知識(shí)體系。特色是個(gè)性的體現(xiàn)，是獨(dú)立思考的結(jié)晶。一個(gè)沒有特色的個(gè)體或民族，就像失去靈魂的軀殼，無法在競爭激烈的世界舞臺(tái)上立足。
因此，在借鑒的過程中，我們要學(xué)會(huì)保持特色，將借鑒的智慧與自身的特點(diǎn)相結(jié)合，創(chuàng)造出獨(dú)特的價(jià)值。這需要我們有獨(dú)立思考的能力，有敢于質(zhì)疑與挑戰(zhàn)的勇氣，有不斷探索與創(chuàng)新的精神。只有這樣，我們才能在借鑒的基礎(chǔ)上，點(diǎn)亮自己的特色之光，照亮前行的道路。
總之，借鑒與特色相輔相成，共同構(gòu)成了我們智慧的源泉。讓我們?cè)诮梃b的海洋中暢游，不斷汲取智慧的養(yǎng)分；同時(shí)，讓我們保持獨(dú)特的個(gè)性與特色，成為那照亮世界的燈塔。在借鑒與特色的共同作用下，我們將創(chuàng)造出更加輝煌的未來！
在借鑒中保持特色優(yōu)秀議論文 13
在知識(shí)的舞臺(tái)上，借鑒與特色如同兩位優(yōu)雅的舞者，他們的舞步雖然不同，但卻能演繹出最動(dòng)人的舞蹈。借鑒是前人的智慧結(jié)晶，特色則是我們獨(dú)特的靈魂印記。如何在借鑒中保持特色，成為我們追求智慧的關(guān)鍵。
借鑒是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，但不是終點(diǎn)。我們要像海綿一樣吸收知識(shí)，但更要像篩子一樣篩選出適合自己的智慧。借鑒他人，是為了站在更高的起點(diǎn)上，看得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)。但在這個(gè)過程中，我們不能失去自我，不能盲目跟從，而要始終保持清醒的頭腦，明確自己的方向與目標(biāo)。
特色是我們獨(dú)特的標(biāo)識(shí)，是我們與眾不同的魅力所在。保持特色，就是要堅(jiān)守自己的信念，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，展現(xiàn)自己的風(fēng)采。在借鑒的過程中，我們要保持獨(dú)立的思考與判斷，不盲目模仿，不隨波逐流，而是在借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展，形成自己獨(dú)特的知識(shí)體系與見解。
借鑒與特色并非對(duì)立的存在，而是相互促進(jìn)、共同發(fā)展的關(guān)系。借鑒可以為我們提供豐富的`資源與啟示，特色則讓我們?cè)诒姸嗟穆曇糁忻摲f而出。我們要學(xué)會(huì)在借鑒中保持特色，讓兩者在智慧的舞臺(tái)上完美融合，共同演繹出最動(dòng)人的舞蹈。
總之，智慧之舞需要借鑒與特色的共同演繹。讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中保持獨(dú)立思考與判斷，既借鑒前人的智慧，又保持自己的特色與優(yōu)勢。在智慧的舞臺(tái)上，讓我們共同演繹出最動(dòng)人的舞蹈，展現(xiàn)出自己獨(dú)特的魅力與風(fēng)采！
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