知足常樂(lè)的議論文（精選22篇）
我們都是生命的過(guò)客，每個(gè)人都只不過(guò)是茫茫宇宙中的一粒塵埃。所以，在人生的旅途中不妨站得高一點(diǎn)、走得慢一點(diǎn)、看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，對(duì)有些東西看得淡一點(diǎn)，知足常樂(lè)。下面給大家分享關(guān)于知足常樂(lè)的議論文，歡迎參考！
知足常樂(lè)的議論文 篇1
春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂(lè)。
不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：人心不足蛇吞象。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒(méi)有的，只會(huì)令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想，他們?cè)臼菫榱俗屪约焊鞓?lè)，卻在追尋的過(guò)程中喪失了原本的快樂(lè)，即使后來(lái)成功擁有了名和利，也是不快樂(lè)的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到后來(lái)才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來(lái)了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會(huì)令自己后悔。
知足常樂(lè)。多想一下自己擁有什么，你會(huì)學(xué)會(huì)知足，同時(shí)，你也會(huì)快樂(lè)起來(lái)。唐伯虎曾寫(xiě)下不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。與仕途擦肩而過(guò)，唐伯虎沒(méi)有悲傷，反而對(duì)自己的田園生活感到快樂(lè)。賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿(mǎn)足于這樣的生活，所以他是快樂(lè)的。蘇軾的一蓑煙雨任平生豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過(guò)分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩？還記得那個(gè)奉旨填詞的柳三變嗎？你且去淺斟低唱，何要浮名？皇帝的一句話(huà)，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò)，低徊過(guò)，但他最后選擇接受命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的'大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么，你就會(huì)快樂(lè)的。
人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，要做個(gè)好夢(mèng)，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎么會(huì)不快樂(lè)呢？
知足常樂(lè)的議論文 篇2
快樂(lè)是人類(lèi)社會(huì)眾望所歸的最高境界。
所謂君子之交談如水。一個(gè)把名韁利鎖看得太重的人。注定是不快樂(lè)的。
快樂(lè)就是看淡塵世的物欲、煩惱，不慕榮利。假如你喜歡武俠小說(shuō)，你沒(méi)有必要愧對(duì)紅樓夢(mèng)；假如你喜歡的人突然銷(xiāo)聲匿跡，你沒(méi)有必要尋死覓活地?cái)嘌运欢⒚摰仉x去；假如你的朋友不幸，你沒(méi)有必要怨天尤人；假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗，你沒(méi)有必要眼饞肚飽欺負(fù)老婆；假如你已經(jīng)身心交病，那就去教堂懺悔，沒(méi)有必要仇視別人的平庸；坦然面對(duì)心融神會(huì)，快樂(lè)就在你心里。
我憐憫一個(gè)有點(diǎn)榮譽(yù)的人，就旁若無(wú)人而因此失去快樂(lè)的人。
能把名利得失置之度外，而凡事都能以誠(chéng)相待的人一生將是快樂(lè)的。我們應(yīng)從平談的生活中去提煉體會(huì)，如：赤城待人的那種快樂(lè)。低待遇下一如既往工作的快樂(lè)，助人為樂(lè)一介不取的快樂(lè)，一片至誠(chéng)去感化惡人的快樂(lè)，熱心被人誤解依然如故的快樂(lè)，信實(shí)可靠的服務(wù)態(tài)度為目的的快樂(lè)，盡責(zé)任吃苦耐勞的.快樂(lè)，因?yàn)檫@些“快樂(lè)”能保持住人內(nèi)心的快樂(lè)，使人的容貌永遠(yuǎn)那么牽掛，一句親切的問(wèn)候。甚至一個(gè)關(guān)切的眼神，快樂(lè)無(wú)處不有，唯有胸襟開(kāi)闊的人，才能體會(huì)到。
形單影只的人仍然可以享受著閑情逸致的快樂(lè)。樂(lè)山樂(lè)水各不相同。愛(ài)靜的人可以看書(shū)、聽(tīng)音樂(lè)、上網(wǎng)、寫(xiě)作、畫(huà)畫(huà)、搜集各種收藏品。愛(ài)動(dòng)的人則不妨練習(xí)舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看電影、上健身房。做編織、陶藝。練瑜枷、潛心發(fā)明、閉門(mén)創(chuàng)作，攝影、觀鳥(niǎo)，我們?nèi)匀慌d復(fù)不淺，樂(lè)不可支。
人生苦短，歲月如流，樂(lè)天知命，為什么不樂(lè)樂(lè)陶陶的。
為什么要疾首蹙額，為眼前一時(shí)的頓挫心膽俱碎？
為什么要對(duì)那些你看不慣的人和事心煩率亂？
豈不知我們都是塵世間相映成趣的戰(zhàn)友。
人世一切冤天屈地，無(wú)妄之災(zāi)，榮華富貴，香嬌玉嫩……都將隨身亡命殞。
而人生長(zhǎng)著百年，短則數(shù)十寒暑，又有何值得耀武揚(yáng)威的，不過(guò)是煙云過(guò)眼矣？
人生如月，月滿(mǎn)則虧，凡事豈能盡人意，但求于心無(wú)愧。
無(wú)愧我心，則恩同再造，那些得失又算不了甚么。世界上沒(méi)有完美無(wú)缺得事物。奉勸多愁善感的朋友。飲醇自醉，快樂(lè)起來(lái)吧！
蕓蕓眾生，綠水青山，名勝古跡，敞開(kāi)心胸，便會(huì)云蒸霞蔚，快樂(lè)將永遠(yuǎn)伴隨著你！
知足常樂(lè)的議論文 篇3
“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。”即便是你一生中最渴望得到的東西，你與它無(wú)緣，或是它在山的另一邊，你卻在山的這一頭都是強(qiáng)求不來(lái)的。如果你懂得知足，你則將常樂(lè)。
有一民間故事：胡九韶家境貧困，一面努力努力教書(shū)，一面耕作，但僅可溫飽。每天黃昏時(shí)，他都要到門(mén)口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。妻子常笑他：“一天三餐都是菜粥，怎談清福呢？”他說(shuō)：“我首先很慶幸生在太平盛世無(wú)戰(zhàn)亂。又慶幸我們家能有飯吃有衣穿不至于挨餓受凍。第三慶幸家里無(wú)病人，獄中無(wú)囚犯，這何不是清福呢？”正是因?yàn)樗@種知足的心態(tài)，所以他一生都是滿(mǎn)意的，雖然沒(méi)有當(dāng)多大的官，但正如他所說(shuō)，不至挨餓受凍不至老殘病死便足矣，這樣他將會(huì)一生都快樂(lè)！
傳說(shuō)八仙中的呂洞賓下凡見(jiàn)一少年坐在地上哭，他問(wèn)：“你為何要哭？遇何困難了嗎？”少年說(shuō)：“我母親臥病在床，無(wú)錢(qián)醫(yī)治，本想做工賺錢(qián)，可母親無(wú)人照顧。”呂洞賓很高興，難得世間有如此孝順之子。于是他將路邊的一個(gè)石頭變成了金子給孝子，他卻搖頭。呂洞賓更欣喜這孝子竟是不貪戀黃金的君子，呂洞賓向他問(wèn)為何不要，他答：“你給我的黃金總有用完之時(shí)，我只要你的金手指，想用便一指，遍地都是黃金。”呂洞賓失望，飄然而去。
倘若少年不要這枚黃金，也許呂洞賓會(huì)執(zhí)意要給他幫助，讓他們一生快樂(lè)吧！但也是因?yàn)樾『⒌呢潙僮寘味促e放棄原始的“慈善”之心！
人的欲望是個(gè)無(wú)底洞，永遠(yuǎn)都沒(méi)有能補(bǔ)滿(mǎn)的那一天，即使完成了最初的`夢(mèng)想也不會(huì)忘我的興奮，因?yàn)樾牡桌飼?huì)有另一個(gè)聲音，在說(shuō)：“只達(dá)到這個(gè)地方，離……還有好遠(yuǎn)呢！”
羅馬哲學(xué)家塞尼遜有句名言：“人最大的財(cái)富，是在于無(wú)欲。”這里所講的“無(wú)欲”并不是真正的完全沒(méi)有想要的，而是指“沒(méi)有過(guò)多的想要的，沒(méi)有無(wú)止盡的想要的東西，”這就是人最大的財(cái)富，只有知足了，才會(huì)永遠(yuǎn)而帶笑容，永遠(yuǎn)——快樂(lè)！
知足常樂(lè)的議論文 篇4
“知足常樂(lè)”生活中常常聽(tīng)到這句話(huà)，但人再怎樣知足，一定多多少少會(huì)羨慕別人所擁有的。羨慕別人有最新型的手機(jī)，羨慕別人有許多的錢(qián)可以浪費(fèi)，羨慕別人有許多的時(shí)間可以玩樂(lè)。如果是你，會(huì)羨慕什么呢？
回想起剛上托兒所時(shí)，常看到別人的筆或鉛筆盒非常好看，心生羨慕之下，就跑去跟媽媽吵著要。后來(lái)新鉛筆盒雖然到手了，不過(guò)人是不會(huì)知足的動(dòng)物，所以也想要新的.橡皮擦，下場(chǎng)當(dāng)然是被拒絕。
等大了一點(diǎn)，上了小學(xué)，看到每一個(gè)人都有新的書(shū)包，我也想要。不過(guò)，下場(chǎng)還是跟前面一樣，還是被拒絕。重那時(shí)候起，“知足”這個(gè)觀念開(kāi)始在我心中萌芽。
在大了一點(diǎn)，差不多是高年級(jí)了，那時(shí)，“知足”已經(jīng)發(fā)芽的差不多了。所以當(dāng)時(shí)我羨慕的，不是物質(zhì)上的享受，而是同學(xué)的聰明。那時(shí)，雖然在班上平日還算開(kāi)心，沒(méi)什么羨慕的，但隨日子逼近，我就會(huì)開(kāi)始擔(dān)心考試，等成績(jī)出來(lái)后，就會(huì)羨慕他們的頭腦。
等到了初中，“知足”已經(jīng)完全發(fā)育完成，使我對(duì)物質(zhì)上的生活完全不會(huì)羨慕。但還是會(huì)羨慕別人的頭腦。不過(guò)，最令我羨慕的還是別人玩樂(lè)的時(shí)間，我玩一小時(shí)，別人可能玩三小時(shí)，實(shí)在是令人相當(dāng)羨慕。不過(guò)，努力的人一定會(huì)有回報(bào)，《圣經(jīng)》有句話(huà)：“流淚播種的，必歡呼收割。”我想，應(yīng)該就是這樣了。
現(xiàn)代人的生活比以前好，但人的欲望是無(wú)窮的，如果是第二，就會(huì)想要第一。所以人都會(huì)羨慕，不過(guò)，那也不是完全不好，因?yàn)檫@樣可以成為人向上的動(dòng)力。不過(guò)，在羨慕之余，也要看看那些東西是否必要，養(yǎng)成知足的好習(xí)慣。這樣，生活有了知足，人就會(huì)常樂(lè)喔！
知足常樂(lè)的議論文 篇5
人生本無(wú)貴賤之分。不論是溫室中的花兒還是荊藉中的野花，都有美的展現(xiàn)，隨環(huán)境差異大，但我想野花一定有知足的信念才會(huì)有自然地嬌美。
波蘭的居里夫人，一聲苦研科學(xué)，從不在生活，自己的相貌上花一點(diǎn)心思。與自己的丈夫在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室中多年研究，環(huán)境太艱苦的她從不抱怨任何。后來(lái)受美國(guó)邀請(qǐng)，她只要求要一克鐳，不要任何奢華的東西。他覺(jué)得知足了，至少她覺(jué)得自己熱愛(ài)科學(xué)，一切都無(wú)所謂。
暮然回首穿越歷史的煙云，陶淵明雖經(jīng)受“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的辛苦勞作，但仍有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適情態(tài)，雖然沒(méi)有富裕的生活，但他仍未自己的安逸生活而滿(mǎn)足。“醉翁之意不在酒在乎山水之間也”，歐陽(yáng)修貶謫，但他不自怨自哀，因與民共賞山水美景而滿(mǎn)足。
古人宋濂說(shuō)：“以中有足樂(lè)者，不知口體之鳳不若人也。”正是這種精神，才孕育了那么多古今賢人。我們總是會(huì)覺(jué)得別人有什么，我們沒(méi)有，為什么不會(huì)想一想我們有什么別人沒(méi)有。我們雖不有富家子弟的.安享生活，奢華的著衣飾品，但我們有向上的生活態(tài)度，溫暖的小家愛(ài)我們的家人，這都能讓我們的精神上快樂(lè)，要知足現(xiàn)狀，為未來(lái)奮斗。
蒲公英的絨絮飛散，它惋惜自己沒(méi)有了潔白絨球的美麗，但它高興于讓萬(wàn)物看到那曇花一現(xiàn)的“飛雪”美景，然后抱著希望等待下一個(gè)美麗的自己。
人也應(yīng)該這樣，要多看到自己的長(zhǎng)處，自己擁有的，讓自己充滿(mǎn)信心。
知足吧，想想那些天生殘疾的孩子！知足吧！想想那些父母天天不在身邊的留守兒童！知足吧，想想那些貧困山區(qū)的人們！是否發(fā)現(xiàn)，我們多么幸運(yùn)！不因奢華而煩惱，不因?qū)W習(xí)而苦悶，不因生活而抱怨。
知足者常樂(lè)，讓自己永遠(yuǎn)生活在快樂(lè)的塵世。
知足常樂(lè)的議論文 篇6
現(xiàn)在，人們的忠告都是“知足者常樂(lè)”。“知足者常樂(lè)”，簡(jiǎn)而言之，就是知道滿(mǎn)足的人就總是快樂(lè)。老子就曾在道德經(jīng)里說(shuō)過(guò)，罪惡沒(méi)有大過(guò)放縱欲望的了，禍患沒(méi)有大過(guò)不知滿(mǎn)足的了；過(guò)失沒(méi)有大過(guò)貪得無(wú)厭的了。所以知道滿(mǎn)足的人，永遠(yuǎn)是覺(jué)得快樂(lè)的。
有人會(huì)問(wèn)：正是奮斗的時(shí)期，怎么能輕易滿(mǎn)足呢？現(xiàn)實(shí)回答你的是人心不足蛇吞象。每個(gè)人都會(huì)奮斗，奮斗的同時(shí)伴隨著欲望。但是欲望一旦過(guò)界，就會(huì)成為貪婪；一旦貪婪，欲望就無(wú)法滿(mǎn)足；一旦欲望欠缺，你就會(huì)高興不起來(lái)。最重要的是人一旦不高興，對(duì)待事物的信心也會(huì)喪失，生活因此而失去樂(lè)趣。
人生在世，唯有知足常樂(lè)，方能獲得幸福的垂青。孔融，小小年紀(jì)就能選擇小的梨。試問(wèn)，如果當(dāng)時(shí)他拿大梨，當(dāng)真搶得過(guò)他哥哥嗎？知足常樂(lè)，反而使他留下一個(gè)“孔融讓梨”的前古美談；陶淵明，在那名利當(dāng)天的封建社會(huì)，能做到棄官而耕農(nóng)的人，在當(dāng)時(shí)無(wú)人出其右，實(shí)屬不易。
相反，人若不知足，則不樂(lè)。“既生瑜，何生亮”，周瑜本也是曠世奇才，但碰巧生不逢時(shí)，遇上了諸葛亮。試想如果他能知足，便也能在江東有一番作為，最后也不至于被諸葛亮活活氣死；王熙鳳不知足，她貪?rùn)?quán)，結(jié)果“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。”臨死了，還在賈府遭人白眼。她的'貪心與賈母的知足是一個(gè)多么鮮明的對(duì)比啊！
在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中，有一個(gè)求極限的概念。這是種近似的求法，卻有著永恒的意義。它不再追求精確的結(jié)果，而是追求最接近的結(jié)果。采用這種結(jié)果便有了微分，積分的算法，應(yīng)用在物理中便有了加速度的求法。這種思路實(shí)際就已經(jīng)貫穿著“知足者常樂(lè)”的思想理念。
在現(xiàn)實(shí)生活中，人們應(yīng)該活在當(dāng)下，感受當(dāng)下的美好，感受知足的樂(lè)趣。
因此，人不要求全，應(yīng)該知足，而只有守分，才會(huì)知足。
知足常樂(lè)的議論文 篇7
也許你會(huì)羨慕蒼鷹翱翔時(shí)的自由，也許你會(huì)敬仰大海奔流不息的堅(jiān)持，再或許你會(huì)崇拜曇花一現(xiàn)時(shí)的美麗。但，蒼鷹沒(méi)有你穿梭于世界時(shí)的充實(shí)，大海沒(méi)有你堅(jiān)持奮斗的過(guò)程，曇花沒(méi)有你成功后的永遠(yuǎn)輝煌。所以，不要老想著你沒(méi)有什么，要想想你擁有什么；所以，知足常樂(lè)。
知足常樂(lè)是一種對(duì)現(xiàn)在已得到的、擁有的、持一種滿(mǎn)足的態(tài)度。知足常樂(lè)它不會(huì)好高騖遠(yuǎn)，不會(huì)杞人憂(yōu)天，更不會(huì)異想天開(kāi)。知足常樂(lè)的人是曠達(dá)的，是豪邁的，是滿(mǎn)足的，他們需要一種處事不驚、見(jiàn)怪不怪時(shí)的淡定。知足常樂(lè)的生活是安逸、舒適的，它被注入了新的能量。知足常樂(lè)的我，是快樂(lè)、幸福的，我是積極向上的。
知足常樂(lè)的人是曠達(dá)的，它有處事不驚的淡定。蘇軾仕途不順，閑暇之時(shí)，游覽赤壁，面對(duì)客人妄自菲薄的回答，他回答：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨呼！”這是一種曠達(dá)的`處事情懷。再有他的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫(xiě)道：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”氣勢(shì)磅礴，暢古通今。他不因被貶而消沉，相反，他更豪邁。
知足常樂(lè)的生活是愉悅舒適的，它被注入了新的能量。五柳先生陶淵明，厭惡官場(chǎng)生活，憧憬田園生活，毅然決然地辭官，他不因五斗米而折腰。他性嗜酒，好讀書(shū)，日子清貧但快樂(lè)，他早晨到田地里除草，傍晚扛著鋤頭和月亮一起攜手到家。他村人評(píng)價(jià)他說(shuō)：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”他就這樣滿(mǎn)足的在田園中除草培苗，做著他認(rèn)為最浪漫的事。
知足常樂(lè)的我，是開(kāi)心的、向上的。我不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧，我能夠確定的說(shuō)：我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因?yàn)槲矣幸粋�(gè)幸福的家庭，有一個(gè)健康的身體，有一群積極向上的同學(xué)……我常樂(lè)是因?yàn)槲抑恪?/p>
山峰不羨慕珠穆朗瑪峰的高大，因?yàn)樗兴约旱母叨龋恍∠涣w慕長(zhǎng)江的奔騰與繁華，因?yàn)樗兴约旱墓?jié)奏與安靜。我不羨慕你，因?yàn)槲矣形易约旱纳睢?/p>
知足常樂(lè)！
知足常樂(lè)的議論文 篇8
知足常樂(lè)，出自于《老子》：罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，禍莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。但真的只有知足才能令人常樂(lè)嗎？
隨著社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，中國(guó)漸漸富強(qiáng)起來(lái)了。中國(guó)人民也不滿(mǎn)足于僅僅只是解決自己的溫飽問(wèn)題，而是想要更加富貴的生活。正是因?yàn)檫@樣，許多人鋌而走險(xiǎn)成了貪宮污史，不甘心于自己每月的工資，總想得到多一點(diǎn)，可人的欲望是無(wú)止境地，多了還想更多，有了一套房還想著擁有一棟樓，正所謂欲壑難填，“人心不足蛇吞象”總想這樣，自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)力，挖空心思，甚至還會(huì)不擇手段，這樣的話(huà)，人還會(huì)快樂(lè)嗎？還有快樂(lè)？無(wú)論他得到還是沒(méi)有得到，都不會(huì)快樂(lè)，只有痛苦。所以人只有知足才能常樂(lè)。
知足是快樂(lè)之源，人不因外界形勢(shì)的變化而去改變自已的要求，堅(jiān)持自己走好人生中的每一步，并對(duì)自己現(xiàn)在所處的地位感到知足，那么這個(gè)人一定是快樂(lè)的。知足也是一種樂(lè)觀的心態(tài)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田”面對(duì)自已與仕途擦肩而過(guò)，他沒(méi)有為自已的田園生活而感到知足。“賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿(mǎn)足于自己的生活，所以他是快樂(lè)的。書(shū)軾的“一蓑煙雨任平生”欲達(dá)樂(lè)觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過(guò)分悲嘆自已，反而生出這樣的大境界，怎能令人不敬？若蘇軾不懂得知足，那他又如何能成為兩宋的`大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。知足的強(qiáng)大之處在于，不僅可以令人沉醉于有形的東西，而且可以豐富你的內(nèi)心世界。
知足者常樂(lè)，是一種為人處世的態(tài)度。人的一生是有限的，但世上存在的欲望是無(wú)窮的。如果一個(gè)人的欲望太大，那他得不到的東西必然也會(huì)更多，那他內(nèi)心的痛苦也一定會(huì)很多，正所謂“貪欲不止，苦海無(wú)邊”。所以不知足者連樂(lè)都沒(méi)有了，哪還淡得上“常樂(lè)”呢？
所以人應(yīng)學(xué)會(huì)知足，懂得知足，這樣才能擁有快樂(lè)的人生。
知足常樂(lè)的議論文 篇9
最近不知道是怎么了，內(nèi)心深處總會(huì)時(shí)不時(shí)地涌起無(wú)盡的煩惱與不滿(mǎn)。這就像是你的內(nèi)心住著一頭惡魔，它似乎有著猙獰的面孔和獠牙，在狠狠捶打、撕咬你的胸膛，讓你的心變得疼痛。如今的我，本該是十分愉快的啊！沒(méi)有作業(yè)纏身，沒(méi)有病痛糾纏，我實(shí)現(xiàn)了曾經(jīng)躺在病床上許下的愿望：遠(yuǎn)離病痛，和媽媽永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地生活在一起。那個(gè)時(shí)候的我，沒(méi)有別的想法，更沒(méi)有過(guò)多的奢求，只希望能和在意的人在一起，能不呆在能冰冷、凄清得沒(méi)有一絲希望和血色的房間里，能每天看得見(jiàn)我最?lèi)?ài)的媽媽的面孔，與我而言便是最大的幸福了。可如今，這才過(guò)了二十天，我的'心怎么就不再堅(jiān)定不移了呢？是我變貪心了嗎？還是這個(gè)世界變得復(fù)雜了了？我無(wú)從知曉，只是覺(jué)得煩躁、孤獨(dú)、難過(guò)。
家人的嬉笑、城市的熱鬧、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、好玩的故事……一切的一切都無(wú)法勾起我的快樂(lè)，沒(méi)有書(shū)本的日子，無(wú)法使我開(kāi)心，我不滿(mǎn)足、甚至是憎惡這如今的自己，因?yàn)槲衣浜罅耍@也就意味著我失敗了。所以我痛苦、悲哀、自怨自艾。可是……
這天，媽媽拉著我的手走到三號(hào)橋。這里依舊是我記憶中熟悉的模樣。河面的水波粼粼，清澈碧綠的河水就像一面平展的巨大鏡子，也好似一位溫柔嫻靜的少女，不動(dòng)聲色地睡著，聆聽(tīng)著世界的聲音。
河岸邊有著一排排依依多情、婀娜多姿的垂柳，一座座燈塔也輕輕倒影在水面。一切都顯得沉靜而美好。“快看，孩子！”媽媽驚喜地叫著。我順著她的眼光望過(guò)去，發(fā)現(xiàn)藍(lán)天中飛來(lái)一群大雁，它們自由地拍打著翅膀，團(tuán)團(tuán)圍簇在一起，好似親昵的兄弟姐妹在做著長(zhǎng)途旅行。好一番別致的景象。
“小英，孩子，你知道嗎？其實(shí)，這都是上帝給我們的禮物。或者，換一種方法來(lái)說(shuō)，我們每個(gè)人生活在這個(gè)世界，或多或少都會(huì)有自己的煩惱，會(huì)傷心、痛苦，可是，我們應(yīng)該感謝這些人生的滋味，是它們給予了我們多姿多彩的生活。就像這河水，它固然不能行動(dòng)，但卻依舊平靜坦然，因?yàn)樗写沽惆椋弥悖酶卸鳌＞拖翊笱悖鼈兛赡苁敲煨〉模墒且驗(yàn)橛辛送椋鼈円捕弥悖运鼈兓畹每鞓?lè)。”聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我恍然大悟。
對(duì)啊，既然我們每個(gè)人都會(huì)有自己的煩憂(yōu)，與其自怨自艾，為何不知足常樂(lè)呢？其實(shí)，這也是一種為人處世的藝術(shù)，我們不能改變自己的容貌、家世，但是我們可以改變自己內(nèi)心的想法啊。
知足，才能得到快樂(lè)！
希望今后的我永遠(yuǎn)是一個(gè)懂得感恩、懂得知足的人！
知足常樂(lè)的議論文 篇10
因?yàn)橹悖〔莸靡陨L(zhǎng);因?yàn)橹悖自频靡宰杂桑驗(yàn)橹悖阅憧鞓?lè)， “知足都常樂(lè)”人有欲望，是正常的，但如果欲望過(guò)高，它將成為絆腳石，每面對(duì)無(wú)法到達(dá)的目標(biāo)時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足。 也許你想成為大樹(shù)，但你只是一株小草，你雖然不如樹(shù)木高大挺拔，但你也同樣裝點(diǎn)著大地，使大地呈現(xiàn)出一派生機(jī)，這進(jìn)你應(yīng)該知足快樂(lè)的當(dāng)一株小草。也許你想成為成眾人睹目的長(zhǎng)城，但你只是長(zhǎng)城上的一塊不起眼的小磚，你雖然沒(méi)有長(zhǎng)城的雄偉、壯觀，但你也同樣為戰(zhàn)爭(zhēng)做出過(guò)貢獻(xiàn)，保了祖國(guó)的大好山河o這時(shí)你應(yīng)該知足，快樂(lè)的作一塊平普的長(zhǎng)城的磚，也許你想成為寬廣的長(zhǎng)江，但你只是其中的一滴水，你雖然沒(méi)有長(zhǎng)江洶涌的氣勢(shì)，雖然沒(méi)有人歌訟你，但你也為長(zhǎng)江增加了一份力量與氣熱，這時(shí)你應(yīng)該知足，快樂(lè)的為長(zhǎng)江貢獻(xiàn)著你那一份力量。
長(zhǎng)江卷走了周郎的笑聲，長(zhǎng)江帶走了李白的惆悵，他把百萬(wàn)雄獅過(guò)江的畫(huà)卷，藏在水底，你雖然只是一滴水，但在你身上卻能聽(tīng)到周郎的笑聲，看到李白惆悵的樣子，能感覺(jué)到百萬(wàn)雄獅的'豪氣沖天，百萬(wàn)雄獅銳不可當(dāng)。 長(zhǎng)城，那“天下第一關(guān)”曾使敵軍后望其嘆氣而走，你雖然只是一塊磚，但從你的傷痕上能看出當(dāng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)多么激烈，敵軍是多么的兇慘。 “十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，雖然大樹(shù)，常被人們贊揚(yáng)，但如果沒(méi)有你，大地將去失去它原來(lái)的生機(jī)。只有知足才能快樂(lè)，不要被欲望絆倒o我們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，這樣我們才能快樂(lè)。知足是成功的希望，知足是快樂(lè)的源泉。
知足常樂(lè)的議論文 篇11
知足常樂(lè)心胸寬大者擁有世界，而那些認(rèn)死理做事斤斤計(jì)較者則會(huì)一無(wú)所有。心胸寬大者心里就會(huì)很寬廣。
心有多大，舞臺(tái)就有多大。一個(gè)真正懂得的人是不會(huì)計(jì)較一些無(wú)所謂的事情的。其實(shí)每個(gè)人都是世界的擁有者，世界是屬于大家的，不是個(gè)人的，世界是個(gè)大家庭，只有那些心胸狹窄的人才會(huì)覺(jué)得只有那一點(diǎn)的地方是屬于自己的`。因?yàn)樗麄兊乃枷胧`了他們那顆本應(yīng)純潔的心。有的人什么也沒(méi)有，可是他們卻很快樂(lè)，因?yàn)樗麐岇`魂里充滿(mǎn)了愛(ài)，在他們的眼里世界就是他們的，他們很滿(mǎn)足。有的人什么都有，可是他們卻不快樂(lè)，因?yàn)樗麄冇X(jué)得世界這么大，屬于他們的才這么一點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樗麄儾粷M(mǎn)足。也許吧，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立體，性格不盡相同，他們的思想不同，看待世界的眼光就不一樣，不管怎樣我們都要懂得知足，才能常樂(lè)。因?yàn)閾碛徐`魂的偉大，屈原仰天長(zhǎng)嘆，抱石投江，震撼天地;因?yàn)閾碛徐`魂的偉大，文天祥直指南方，歡笑而死，毫無(wú)怨言;因?yàn)閾碛徐`魂的偉大，吳仕宏巾幗英雄，鞠躬盡瘁，樹(shù)立榜樣;因?yàn)殪`魂的偉大。
是啊!只有知足常樂(lè)的人才會(huì)真正擁有這個(gè)世界，擁有上青水秀的江山，擁有天地精華，擁有婀娜多姿的世界，擁有一切的一切。他們物質(zhì)上也許并不富有，但是精神卻很充裕，以精神享受來(lái)豐富他們的內(nèi)心世界，這個(gè)世界才會(huì)變成充滿(mǎn)愛(ài)的天堂。真正的擁有是精神上的，而不是物質(zhì)上的，物質(zhì)只不過(guò)是體外之物，只有內(nèi)心充滿(mǎn)愛(ài)才會(huì)豐富人生。所以說(shuō)知足才能常樂(lè)。
知足常樂(lè)的議論文 篇12
著名的布雷默曾說(shuō)過(guò)：“快樂(lè)不在于事情，而在于我們自己。”覺(jué)得那些欲望十足的人們，是因?yàn)樨澏啵圆粔蚩鞓?lè)。其實(shí)只要自己覺(jué)得好就可以了。正如人之常言，一知足常樂(lè)。
有這樣一個(gè)故事：有個(gè)老人家在自家的門(mén)口立了一個(gè)牌子，上面寫(xiě)著“本人愿意將自己唯一的一間房子送給他人，如有需要者，請(qǐng)求領(lǐng)取。”
過(guò)了幾天，這個(gè)消息不脛而走。一天，一位富翁路過(guò)老人家，他看到這個(gè)牌子，走進(jìn)了老人的家。他對(duì)老人說(shuō)“老人家，您好。我最合適領(lǐng)取這間房子了，盡管我應(yīng)有盡有，但是我缺少的是恬靜的生活。你的房子附近群山環(huán)繞，一出門(mén)便是綠色，周?chē)沫h(huán)境實(shí)在令人陶醉。這正是我理想中的桃源仙境。”（議論文）
老人聽(tīng)后，瞧了瞧他，說(shuō)：“人要知足，你現(xiàn)在一無(wú)所缺，但是你缺少的是一顆知足的心。你已經(jīng)有房子了，你還要這間房子做什么呢？這間房子應(yīng)該屬于知足的人。”
人的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足，而正是由于這種不知足，成為人們活得不快樂(lè)的根源。一個(gè)人要知足，并不是說(shuō)不思進(jìn)取、安于現(xiàn)狀，也不是講以窮為樂(lè)，安貧樂(lè)道。知足貴在一個(gè)人能夠看淡名利，凡事以誠(chéng)待人，只有這樣，一個(gè)人才會(huì)真正體會(huì)到人間的溫暖，才會(huì)感到生命的價(jià)值與意義。反之一個(gè)將名韁利鎖看得太重的.人，眼中只有功名利祿他會(huì)變得麻木不仁，唯利是圖，雖然他物質(zhì)上很富裕，但是他的精神上是空虛無(wú)聊的，他的人生是不會(huì)快樂(lè)的。得出結(jié)論
所以，如果想快樂(lè)，請(qǐng)學(xué)會(huì)知足。
知足常樂(lè)的議論文 篇13
如果說(shuō)人生是一片浩瀚的大海，那么知足，就是一朵美麗的浪花。如果人生是一片湛藍(lán)的天空，那么知足，就是一朵漂亮的白云。如果說(shuō)人生是一副絕美的畫(huà)卷，那么知足，就是一筆恰到好處的勾勒。
現(xiàn)實(shí)生活往往會(huì)給我們帶來(lái)很多無(wú)法預(yù)知的挫折苦難。唯有知足，才能讓生活中的美好在不經(jīng)意間蒞臨。“知足者常樂(lè)”，很多時(shí)候，少一份偏執(zhí)，多一份寬容又何嘗不是一個(gè)正確的做法。人生本就苦短，沒(méi)必為些瑣事而斤斤計(jì)較。要學(xué)會(huì)知足，從中發(fā)現(xiàn)人生的樂(lè)趣。
蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知足是天賦的財(cái)富。”陶淵明就是最好的證明。他找到了這份財(cái)富，他的人生也因此散發(fā)出異常奪目的光彩。
“秦王掃六合”，這是何等的壯志，何等的輝煌！可是，秦王他不懂知足，所以他注定不能“常樂(lè)”。他那些極其奢侈的宮殿廟宇，最終還是毀在他自己的`手上，就連他歷經(jīng)多年，辛辛苦苦打下的秦王朝，也就此消失于歷史長(zhǎng)河，隨風(fēng)散去。
快樂(lè)其實(shí)并不復(fù)雜，知足就是真諦。試想一下，如果一個(gè)人連自己都無(wú)法滿(mǎn)足，一味的拼搏，一味的不知足，一味的失望，這樣的，人又怎么會(huì)快樂(lè)呢？
當(dāng)然了“知足”并不意味著沒(méi)有上進(jìn)心。而是在奮力拼搏，努力奮斗之后，開(kāi)心快樂(lè)地享受著結(jié)果——無(wú)論是好是壞。
知足，如同一杯清水，簡(jiǎn)單卻又異常的重要。所以，學(xué)會(huì)知足吧，去品味這萬(wàn)千世界中最簡(jiǎn)單的幸福。
知足常樂(lè)的議論文 篇14
一個(gè)人，只要學(xué)會(huì)知足，快樂(lè)其實(shí)就在你身邊。因?yàn)橹愠?lè)是一種感覺(jué)，一種愉悅，一種品德。
在人生的道路上，如果你不學(xué)會(huì)知足常樂(lè)，你的生活將出現(xiàn)許多累贅。只要懂了“知足常樂(lè)”，你就在陰暗中能感受陽(yáng)光的燦爛；你就可以在雪中讀出溫暖的春意；在夏日里可以體悟一絲絲清涼。
太多的追求，只會(huì)讓你活得太累；太多的牽涉，只會(huì)讓你日漸憔悴；太多的夢(mèng)想，只會(huì)讓你太過(guò)于自卑；而好高騖遠(yuǎn)，貪慕虛榮，令你永遠(yuǎn)也得不到真正的幸福，得到的只是無(wú)盡的怨悔……。
你只要保持一種知足常樂(lè)的心態(tài)，就可以輕松、自在、快樂(lè)的生活，因?yàn)槿瞬豢赡苁溃灰惚M了力，你將問(wèn)心無(wú)愧。
如果沒(méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；如果沒(méi)有大海的澎湃，可以有小溪的'舒緩；如果沒(méi)有大樹(shù)的繁茂，可以有綠葉的點(diǎn)綴；如果沒(méi)有老鷹的志向，可以有小鳥(niǎo)的生活；沒(méi)有花朵的芬芳，可以有小草的翠綠……。
這一切的一切，都教會(huì)你要知足常樂(lè)。只有這樣，你才能得到人生中最大的快樂(lè)。
朋友，請(qǐng)學(xué)會(huì)知足常樂(lè)吧!因?yàn)檫@樣，你的人生之花將會(huì)美麗的綻放，你的前程將出現(xiàn)一片希望的光芒。
知足常樂(lè)的議論文 篇15
也許是上輩子做了什么壞事，或者也可能前世是個(gè)庸醫(yī)、每當(dāng)身體不舒服時(shí)，我就常常沮喪地作這樣那樣的猜想。
聽(tīng)媽媽說(shuō)三歲以前她經(jīng)常三天兩頭抱著我往醫(yī)院跑，打點(diǎn)滴成了我的家常便飯，弄得只有請(qǐng)護(hù)士中的'高手，針才能順利地扎進(jìn)去。記事以后身體也還湊二八糊。上了師范后，因?yàn)樘珣偌易屛易兊糜粲艄褮g，身體狀況又走入低谷，打針打得我路都走不成，因?yàn)榻?jīng)常請(qǐng)長(zhǎng)假在學(xué)生會(huì)也掛上了號(hào)。生完孩子后情況更加糟糕：一沒(méi)按點(diǎn)吃飯，胃疼;將一受風(fēng)，膝蓋疼;改作業(yè)久了，頸椎變形脖子疼;坐時(shí)間長(zhǎng)了腰椎膨出，腰腿疼;看電視多了，眼疼;干活多了，小肚疼;情緒稍一波動(dòng)，心口疼、我感覺(jué)我就是一個(gè)十足的糟包兒!
有時(shí)候我看著別人想干啥就干啥，想怎樣玩就怎樣玩，而我只能看著游樂(lè)場(chǎng)某些設(shè)施那些警示語(yǔ)望而生畏的時(shí)候，是多么的羨慕與失望!真想乞求上天賜我一個(gè)健康的體魄!可我轉(zhuǎn)念又一想：上天已經(jīng)給了我一個(gè)不丑的容貌，一個(gè)幸福的家庭，一個(gè)我喜歡的工作，我還想奢求一個(gè)健康的體魄，是不是太貪心了?每每想到這里，我還是挺感謝命運(yùn)的。
因?yàn)橹悖钥鞓?lè)。
知足常樂(lè)的議論文 篇16
自古以來(lái)，人生最高的境界莫過(guò)于知足常樂(lè)了。
小草因偶爾的陽(yáng)光沐浴而樂(lè)上好一陣子，它沒(méi)有期盼更多的機(jī)會(huì)。鮮花展示給人最美的一面，它視這為幸福，盡管那嬌麗會(huì)被枯萎所替代。小鳥(niǎo)為有一個(gè)家而歡跳，縱使這個(gè)家有點(diǎn)簡(jiǎn)陋，會(huì)經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，但它是溫馨的。
人生難得滿(mǎn)足，更難得知足常樂(lè)。
現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的。萬(wàn)惡的金錢(qián)，由于它，多少人一步一步走進(jìn)無(wú)底的`深淵。也有人說(shuō)過(guò)，金錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有它是萬(wàn)萬(wàn)不能的。也許它對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，它與權(quán)利給他們的誘惑力實(shí)在是太大了。人之初，性本善。也許，他們也曾擁有善良的本心，但在悄然之間，在他們不經(jīng)意之間，一層薄紗輕輕地蒙上了善心。
知足常樂(lè)，是一種輕松的幸福。它不用受拘于任何枷鎖，任何冷冰冰的權(quán)場(chǎng)斗爭(zhēng)。
當(dāng)然，人難免會(huì)有貪欲，但可否平息，就各不相同了。人通常滿(mǎn)足了，會(huì)更加想要自己沒(méi)有的，這是人類(lèi)的共性。有時(shí)候甚至不擇手段，但那有什么意義呢。
知足常樂(lè)，人生幾何。
知足常樂(lè)的議論文 篇17
“知足者常樂(lè)。”這是一句人們說(shuō)了許多年的話(huà)。可是我要說(shuō)的是：“不知足者，常樂(lè)。”固然，一個(gè)人在物質(zhì)生活上應(yīng)該知足，但是如果在學(xué)習(xí)上、工作上知足，那就錯(cuò)了。
請(qǐng)想一想，如果人們只滿(mǎn)足于“小馬車(chē)”這樣的交通工具，那么又怎么會(huì)設(shè)計(jì)出大卡車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)等高速交通工具呢?如果人們只滿(mǎn)足于昏暗的煤油燈，那么又怎么會(huì)用明亮的日光燈來(lái)照明?電子計(jì)算機(jī)被應(yīng)用在各領(lǐng)域，“手機(jī)”走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)……當(dāng)今社會(huì)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，只有那些不知足的人才不安于現(xiàn)狀，大膽地去探討和創(chuàng)新。
也許有人會(huì)問(wèn)：“不知足的人會(huì)有什么歡樂(lè)呢?”須知，他們的歡樂(lè)是多方面的他們會(huì)為在堅(jiān)信的探索中克服一個(gè)個(gè)困難而高興;會(huì)為在奮斗中的點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而歡樂(lè);也會(huì)為使廣大人民幸福奮斗，取得更輝煌的成就。中國(guó)女排健兒在取得：“世界冠軍”之后，一位外國(guó)記者問(wèn)郎平：“你人民你們打的哪場(chǎng)球最漂亮?”郎平笑著說(shuō)：“下一場(chǎng)。”是啊!只有不止足的`人，才奮力拼搏，開(kāi)拓進(jìn)取，再造輝煌。
“知足者”意味著保守和停滯不前，這與當(dāng)前社會(huì)是不協(xié)調(diào)的，只有“不知足者”才常樂(lè)。這才是值得欣賞的。
知足常樂(lè)的議論文 篇18
知足，是一種心態(tài)。廣廈千間，夜眠可是七尺;珍饈百味，日食只需三餐。
簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，這就是生活。
也許有人會(huì)說(shuō)，知足，意味著滿(mǎn)足現(xiàn)狀，不再追求，會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展不利。但我所說(shuō)的知足，不是意味著沒(méi)有進(jìn)取心，安于現(xiàn)狀，而是在物質(zhì)追求上不要計(jì)較太多。
知足常樂(lè)，要求我們以正確的心態(tài)應(yīng)對(duì)寵辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)也許沒(méi)有幾個(gè)人能真正做到。但知足常樂(lè)，無(wú)疑是一劑心靈的良藥，幫忙我們?cè)诩姺笔忞s的生活中構(gòu)成一個(gè)良好的'心態(tài)。知足，不是夜郎自大，而是知此刻所得已足矣，對(duì)將來(lái)所求并不足。用一顆感恩的心去對(duì)待此刻，用一顆進(jìn)取之心去開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。
知足者，并非放棄追求，而是對(duì)自我現(xiàn)狀的肯定。因?yàn)橹悖軞g樂(lè);因?yàn)闅g樂(lè)，他能以更好的心態(tài)去追求未來(lái)。知足者，貧窮亦樂(lè);不知足者，富貴亦憂(yōu)。以往看到過(guò)這樣一個(gè)故事：黃昏時(shí)分，賣(mài)燒餅的夫婦數(shù)著一天的收入，比前一天多了兩塊錢(qián)，兩人相視一笑，十分滿(mǎn)足;也是在這個(gè)黃昏，一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的富翁僅因?yàn)樗止善钡墓芍迪陆?0個(gè)百分點(diǎn)而自殺。不禁感嘆：對(duì)于身外之物――錢(qián)，為什么有的人看得這么重“最幸福的似乎是那些并無(wú)特殊原因而歡樂(lè)的人，他們僅僅因歡樂(lè)而歡樂(lè)。”哲人說(shuō)過(guò)。
總有人忘記了今日，苦苦尋找記憶中歡樂(lè)的昨日或是展望并未到來(lái)的明天。擁有的，不知足;得到的，不珍惜。
也許“寬其心容天下之物;虛其心受天下之善;平其心論天下之事”的心態(tài)不是人人都能擁有，但每個(gè)人都能夠?qū)W會(huì)知足，并且我們也該學(xué)著知足。
知足，是一種心態(tài)。簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單一點(diǎn)，這就是生活。
知足常樂(lè)的議論文 篇19
金錢(qián)對(duì)于幸福生活是必要的，但不是務(wù)必的。而幸福是一種狀態(tài)，是金錢(qián)不能買(mǎi)到的。
最近熱播的《知足常樂(lè)》不知大家有沒(méi)有看過(guò)?劇中涉及到了錢(qián)、權(quán)。苦苦追隨金錢(qián)與權(quán)勢(shì)，最后呢卻丟失了一切。追悔莫及啊。有沒(méi)有有心人從劇中悟到了什么呢?這個(gè)社會(huì)，很完美卻夾雜著一股股的壞勢(shì)力。你真的喜歡錢(qián)嗎?不，其實(shí)是為了讓家人享受到更好的`服務(wù)，有更好的生活，對(duì)吧?之后，你成功了。你是有錢(qián)人了，但是呢，卻又偏偏禁不住誘惑，你開(kāi)始厭煩妻子孩子。最后呢，妻離子散。
總而言之，有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家最好。你或許還是一家不出名的小公司的一個(gè)小齒輪，每一天會(huì)像發(fā)條那樣忙來(lái)忙去，但是下班后，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，頓時(shí)，那種疲勞感會(huì)不會(huì)煙消云散?你會(huì)不會(huì)感到自己的一切的付出都是值得的呢?
生命其實(shí)就是大家所想象的那樣的短暫，與其活在不幸福中，倒不如每一天知足常樂(lè)，努里的工作，自然地應(yīng)對(duì)生活。如果你對(duì)生活簡(jiǎn)單，那么生活就會(huì)對(duì)你簡(jiǎn)單。或許會(huì)是你想不到的一帆風(fēng)順。
那些出此刻約會(huì)節(jié)目上的女生們，你們是真的找不到適宜的人選了么?我看你們個(gè)個(gè)長(zhǎng)得貌美如花，卻是剩女，實(shí)在不知為何記得某約會(huì)節(jié)目上有人說(shuō)過(guò)，寧愿坐在寶馬里哭也不愿坐在自行車(chē)上笑。呵呵，我不得不承認(rèn)，你很慷慨，竟然用自己的一輩子的幸福用做交換條件，只為金錢(qián)。
金錢(qián)，只能滿(mǎn)足你一時(shí)的需要，而那種真摯的愛(ài)，你將一輩子都得不到。相比之下，聰明的人啊，可不能夠聽(tīng)聽(tīng)自己內(nèi)心最真的想法，而不被你的虛偽所蒙蔽了那雙眼。
我想問(wèn)：上帝給你的那杯水，你想怎樣喝?
知足常樂(lè)的議論文 篇20
人們常說(shuō)知足者常樂(lè)，但安于現(xiàn)狀時(shí)時(shí)知足，真的歡樂(lè)嗎?在我看來(lái)，知足未必常樂(lè)，而不知足者則常樂(lè)。
不知足，是生活的推動(dòng)器。
數(shù)萬(wàn)年前的遠(yuǎn)古時(shí)代，正因?yàn)樵既瞬恢阌谌忝嬔纳罘绞剑庞辛耸焓车漠a(chǎn)生和今日的我們。孔子，學(xué)識(shí)淵博卻不知足，在晚年時(shí)依舊周游列國(guó)，為了后世的思想而努力。愛(ài)迪生因不滿(mǎn)足于自我的發(fā)明，若干次的嘗試最終找到鎢絲，讓光明照亮了千家萬(wàn)戶(hù)。
不知足方有前進(jìn)的動(dòng)力，不知足才能擁有更好的生活，不知足才能常樂(lè)。
不知足，是國(guó)家的根本點(diǎn)。
秦始皇能一統(tǒng)中國(guó)，就是因?yàn)闊o(wú)數(shù)次的不滿(mǎn)足，所以不斷地改革完善，才有了秦國(guó)的強(qiáng)大。孟子曾說(shuō):“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。”若一個(gè)國(guó)家知足于現(xiàn)狀，沒(méi)有了“野心”，便將要滅亡。中國(guó)的改革開(kāi)放，美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，法國(guó)的大革命，無(wú)不向我們證明了不知足對(duì)國(guó)家的重要性。不知足方有憂(yōu)患意識(shí)，不知足才能振興國(guó)家，闖出一片天地。
可是何為不知足呢?不知足就是不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸，是有一種持久不滅的熱情前。不知足，使人勇往直，從中獲得的.樂(lè)才是真正的樂(lè)。
不知足是“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主”的獨(dú)賞之樂(lè);是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的執(zhí)著知樂(lè);是“與天斗，其樂(lè)無(wú)窮;與地斗，其樂(lè)無(wú)窮”的無(wú)畏之樂(lè)。再看看此刻的我們，假使你經(jīng)過(guò)奮斗能夠擁有更好的未來(lái)，卻因知足而放棄，未來(lái)的你會(huì)是歡樂(lè)的嗎?所以，僅有不知足的人才能為了更好的未來(lái)去奮斗，在不斷的升華之中才能常樂(lè)。
不知足者常樂(lè)，這既是對(duì)我們的教導(dǎo)，也是讓國(guó)家強(qiáng)大的動(dòng)力。讓我們從此刻開(kāi)始做一個(gè)不知足的常樂(lè)者，讓祖國(guó)因我們的不知足而常樂(lè)于世界之林。
知足常樂(lè)的議論文 篇21
古人云：人生不如意事十之八九!但是，我相信我們有一個(gè)良好的心態(tài)，有一顆知足的心，就一定能夠化不如意為如意，正所謂知足者常樂(lè)!
我國(guó)古時(shí)候有個(gè)老翁，家里丟了只馬，家里其他人很著急，他卻說(shuō)，這未必是件壞事，結(jié)果果真過(guò)了不久，他家的那只馬不僅自己回來(lái)了，而且還另外帶了只馬回來(lái)了!街坊鄰居非常羨慕，他家里其他人也很高興!而此時(shí)他卻說(shuō)，這也未必是件好事，過(guò)了不久，他兒子因?yàn)轵T另一匹馬而摔斷了腿，他知道后卻說(shuō)，這也未必不是件壞事，果然過(guò)了不久，皇帝征兵，他兒子因?yàn)橥葦嗔耍氵^(guò)一劫!這就是歷的塞翁失馬，焉知非福的故事!它教育我們要知足常樂(lè)!
反觀歷那些與人民為敵，貪婪欲望不止的人，何曾又樂(lè)過(guò)呢?上世紀(jì)30年代，全世界面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)，德國(guó)法西斯頭目希特勒，為了滿(mǎn)足他自己貪婪的欲望，以一顆永不滿(mǎn)足的心態(tài)與全世界為敵!發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)，而最終邪不壓正。他的陰謀并沒(méi)有得逞!他也為他自己所做的一切而付出慘痛的代價(jià)，并被全世界所唾罵!
我們每個(gè)人或許會(huì)面臨許多困難，但我相信那只是暫時(shí)的，只要我們懷著一顆知足的心，懷著一顆堅(jiān)強(qiáng)的.心就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難!
現(xiàn)在身處青海玉樹(shù)地震的同胞們，正在忍受著我們難以想象的痛苦在掙扎著!想想我們現(xiàn)在還有什么比他們承受的痛苦還要重呢?他們承受著身體的痛，心里失去親人的痛!但我也相信，地震無(wú)情，人間有愛(ài)，身處社會(huì)主義國(guó)家的我們，一定會(huì)與青海玉樹(shù)同胞同呼吸，共命運(yùn)!早日幫他們重建美好家園!而地震也大大凝聚了我們國(guó)家的人心!注定我們是一個(gè)不可戰(zhàn)勝的民族!
讓我們?yōu)橛駱?shù)同胞祈禱祝福的同時(shí)，并且擁有一顆知足的心來(lái)面對(duì)這事件的一切吧!因?yàn)橹阏叱?lè)!
知足常樂(lè)的議論文 篇22
知足是一樣寶貴的心靈財(cái)富，是轉(zhuǎn)憂(yōu)為喜的的法寶。
記得有一次在書(shū)本上看過(guò)這樣的一個(gè)故事：一位國(guó)王即使家財(cái)萬(wàn)貫，佳麗成群，吃的是山珍海味，穿的是綾羅綢緞，但他仍然不快樂(lè)，天天都是煩惱重重，因?yàn)樗恢恪Ｓ谑怯幸惶欤瑖?guó)王出去尋找快樂(lè)，他來(lái)到了一個(gè)偏僻而荒涼的小村莊，一個(gè)赤腳的農(nóng)夫正哼著歌快樂(lè)地走過(guò)來(lái)，國(guó)王很不解，問(wèn)：“你那么窮，連鞋子都沒(méi)有，為什么還會(huì)那么的快樂(lè)呢？”農(nóng)夫回答道：“曾經(jīng)我因?yàn)闆](méi)鞋子穿而苦惱，但后來(lái)我遇見(jiàn)了一個(gè)斷了腿的人，我發(fā)現(xiàn)我根本沒(méi)有理由因?yàn)闆](méi)鞋子穿而煩惱。做人就應(yīng)該知足常樂(lè)。”
一個(gè)人要有知足的心態(tài)，才能過(guò)好每一天，與其煩惱重重，皺著眉頭想自己是多么的差勁，還不如停下來(lái)回頭看看，或許還會(huì)有一些意想不到的驚喜呢！
知足，是一種心態(tài)，臺(tái)灣漫畫(huà)家曾說(shuō)過(guò)：“如果拿橘子比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又抱怨小。而我，如果拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子就會(huì)感謝它是大的……”
知足，不是沒(méi)有了崇高遠(yuǎn)大的'追求而一生碌碌無(wú)為，而是要懂得感恩，感謝上蒼現(xiàn)在給予我們的一切。因?yàn)橹悖钥鞓?lè)。
樹(shù)，因?yàn)橛甑淖虧?rùn)而快樂(lè)，它沒(méi)有期盼得到更多。正如一位哲人所說(shuō)：“最幸福的似乎是那些無(wú)原因而快樂(lè)的人，他們僅僅是因?yàn)榭鞓?lè)而快樂(lè)。”
在現(xiàn)實(shí)生活中，總有一些愚昧的人在努力的尋覓著昨天的快樂(lè)與未來(lái)的幸福，去往往將現(xiàn)在所擁有的一切都遺忘了。擁有了，卻仍然不知足；得到了，依然不珍惜所擁有的一切。
其實(shí)，知足常樂(lè)僅僅只是一種簡(jiǎn)單的幸福和快樂(lè)，它沒(méi)有任何的束縛，也不需要任何的理由，只需要一顆簡(jiǎn)單的心。
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