環(huán)境改變人生的議論文（精選10篇）
大家一定都接觸過作文吧，特別是寫作中最基本、最常見的議論文，議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理，表達自己的觀點和主張的文章體裁。那么優(yōu)秀的議論文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的環(huán)境改變人生的議論文（精選10篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
環(huán)境改變人生的議論文 篇1
我并不是什么天才，我只是站在巨人的肩膀上。——牛頓
山頂的小草雖是卑微弱小的，可是他有了山的襯托，而比山谷的青松、峭壁的翠柏達到一個更接近藍天的高度。沒有了山，它也許只是一株被肆意踐踏的小草，人人俯而視之;而有了山，人人仰而望之：可見，山這種環(huán)境對草來說是多么重要啊!那人是不是也需要一座山呢?
諸葛孔明早年躬耕山野，若無劉備的“三顧茅廬”，他怎能成為“舌戰(zhàn)群儒”的“千古人龍”呢?曹雪芹寫下至今仍被人不斷贊嘆的鴻篇巨作《紅樓夢》，與他早年良好的家庭環(huán)境與文學熏陶是分不開的，不然他怎么能夠描繪出大觀園的奇美瑰麗呢?孟母三遷，而成就了孟子“亞圣”的千古美名。“蘇門四學士”之一的秦觀也是有了蘇家良好的文學環(huán)境才能成為婉約派的一任宗師。可見，環(huán)境對這些偉人的成就起了不可替代的作用。勤奮的甘露可孕育蒼天大樹，但也不可忽視大樹底下那片沃土。
優(yōu)越的環(huán)境固然重要，但也不可忽視逆境的作用，因為環(huán)境往往具有兩面性。羅曼·羅蘭說過，生活這把犁，一方面掘開了你的心，一方面又挖出新的源泉。
史鐵生在他最富朝氣的時候失去了雙腳，人生被固定在了那把輪椅上面。面對逆境，他放棄過，可最終他還是戰(zhàn)勝了生理上的缺陷，在精神上屹立起一座永不倒的雕塑。在以他的作品《命老斷弦》而改變的電影《邊走邊唱》中，盲人樂師說，被彈斷的第1000根琴弦便能帶來光明，于是有了“千弦斷，天眼開”。他做到了，在他的心中開了一只天眼，看清世間妍媸。
不要為自己的卑微渺小而放棄人生，雖說人是一支蘆葦，但絕不是人世間最脆弱的東西。面對順境，學會把握;面對逆境，學會堅強。即使脆弱，也就做到中空外直，亭亭立于大千世界，出類拔萃。把握環(huán)境吧，改變你的人生。
環(huán)境改變人生的議論文 篇2
逆境是指困難多，不順利，甚至很惡劣不幸的境遇。它可能使人憂慮，痛苦不堪，但也能磨煉人的意志、品質，催人奮進。
“逆境造就人才，而順境卻埋沒人才。”這句話正說明了這個深刻道理。晉朝的孫康，小時候很愛讀書，家境貧窮買不起燈油，于是在冬天的晚上，冒著嚴寒，借積雪反光來讀書;晉朝的車胤，夏天用白絹做的口袋裝螢火蟲，靠螢火蟲的光讀書。不幸的人總比幸福的人經得起磨煉，所以，貧苦的人比富有的人更珍惜時間。
困難、挫折對有志者來說是一筆財富，《周易》是周文蘆在坐牢時寫成的;《春秋》是孔子在仕途上失意后作的;屈原被流放時創(chuàng)作了《離騷》;左丘明失明后著有《國語》;孫臏被削了膝骨憤而作《兵書》;司馬遷遭宮刑后寫了《史記》。由此可見磨難是最寶貴的財富。貝多芬說：什么都比不上厄運更能磨煉人的德性。失敗，對弱者是一種打擊，對強者卻是一種激勵。
世界著名作曲家舒伯特，出生于奧地利的清貧教師家庭，由于父親收入微薄，吃不上飯是經常的事。一天晚上，他路過一家酒店，下意識走了進去，期望能碰上熟人借錢買點吃的，等了半天也沒有。這時他發(fā)現地上有張舊報紙，拾起來一看，有幾首新歌，于是突發(fā)奇想，譜下了《搖籃曲》，老板出于憐憫和贊賞，端上了土豆燒牛肉。誰能想到這首困境中誕生的《搖籃曲》在舒伯特去世后竟成了家喻戶曉的世界名曲。
不經一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。多少人才在逆境中成才，這些名人的例子無一不說明這一點，窮人的孩子早當家，在逆境中成長、學習，就有可能成為有用的人。逆境是塊磨刀石，它能磨礪出奮發(fā)向上的意志和百折不撓的精神，逆境是所學校，人能在這里學到豐富的人生知識。
環(huán)境改變人生的議論文 篇3
曾經有科學家認為，“人是唯一能接受暗示的動物。”一個好的積極暗示，會對人的情緒和生理狀態(tài)產生良好的影響，激發(fā)人內在的潛能發(fā)揮超常的水平，使人進取。
有這么一則故事，一名生物學家在參觀農場時經過一個雞棚，發(fā)現里面有只老鷹在吃雞食，于是他好奇的去問農場主，農場主回答他：“可能他也認為他是一只雞把!”于是生物學家抱著老鷹來到懸崖邊并告訴它它是一只老鷹應該去飛翔，剛開始老鷹站在那一動不動的看著它也不張開翅膀，可是生物學家并不放棄，在反復了三次之后終于成功了，老鷹張開翅膀回到了屬于他的天空中去。
環(huán)境可以改變一個人，好的環(huán)境使人成長，而消極的環(huán)境只能使人墮落。
孟母三遷的故事啟發(fā)了我，她曾經三度搬家就為了使孟子可以有好的學習環(huán)境，最終孟子成為了偉大的思想家、教育家。可見，一個好的環(huán)境對一個人來說有多重要。
一個人的生活態(tài)度隨環(huán)境而改變，你身邊的朋友是什么樣子的人，最終也會成就你。如果你身邊的朋友圈子都是敗家子，吃喝玩樂，做事邋遢，那么將來你必定也是無用之人，而反之，你的朋友圈子都是些有用之人，有夢想、有抱負，對生活充滿希望，那將來必定你會成為有用之人。可想而知，環(huán)境不會因你而改變，只能你去適應環(huán)境或選擇環(huán)境。
雄鷹在雞窩里長大，就會失去飛翔的本領，如何搏擊長空，翱翔藍天?野狼在羊群里成長也會因“愛上羊”而喪失本領，怎能叱詫風云，馳騁大地?
環(huán)境可改變一個人，態(tài)度同時也決定一個人。如果在好的環(huán)境中你抱著無所謂的態(tài)度，再好的環(huán)境你都只會是墻頭草，而如果你秉著一種想成功，樂觀積極的態(tài)度，那你將會成為一朵花。同時，一個好的積極暗示，會對人的情緒和好的生理狀態(tài)產生好的的影響，例如，在家庭環(huán)境中，父母的贊美會使你愉快，有足夠的信心，反之，不斷的批評會使你難過，失望，導致信心下降。所以，好的積極暗示與環(huán)境會使人進取，否則，則反之。
正所謂，“畫眉麻雀不同嗓，金雞烏鴉不同窩”這也許是耳濡目染的作用。環(huán)境可改變人，使人進取，可以更好的發(fā)揮自身的潛能，去尋找一個屬于自己的好環(huán)境吧，像雄鷹一樣展翅飛翔。
環(huán)境改變人生的議論文 篇4
連續(xù)的暴雨天氣，讓人的心情也時好時壞!每當麗日當空的時候，總會在天邊飄過幾片烏云，緊接著肯定會有或大或小的一陣雨，讓人本來舒爽的心情變得憂郁!我好無奈呀，因為，我沒有辦法改變天氣!
前一陣子，情緒極度低落，雖然自己盡量去調節(jié)，但是還是或多或少都對自己造成了一點影響。工作雖然依然在進行，但是效率明顯降低，效果好象也大打折扣，雖然自己沒有認識到，但是經過這一段時間的結果來看，明顯地發(fā)現落伍了不少，甚至是形象也貶值了。
今天忙完了手頭的活，就關機去購物，因為今天的心情好象不錯，因為自己不想再讓自己不快樂，沒事找樂，那是一種生活的哲學，更是一種生活的境界，我在努力!每當自己心情低落的時候，我都會選擇去購物，買一些名牌或者是去吃大餐，總之，看著錢袋里的錢一張張地送到別人的手中，那種感覺真爽，畢竟自己做了一回上帝，哈哈!
懷著輕松暢快的心情，哼著小曲兒去加班，可是一個極為沮喪的消息讓我的情緒跌落到了低谷!凝望著深沉的夜空，我的思緒時而飛馳，時而停滯!第一次感覺到這深邃的夜空是那么難以捉摸，也第一次感覺到這悠遠的夜空是那么空曠，置自己于這幽暗的夜色中，就如滴水置于滄海!我陷入了沉思，更多的是反思、是反省!
回憶自己所走過的每一步，反思自己所做的每一件事，似乎都充滿了快樂、似乎都盡善盡美，卻又似乎都留有難以彌補的缺憾!感嘆嗎?生命不會在嘆氣的剎那悄悄流逝;哭泣嗎?美麗不會在淚光中閃現;付之一笑?世事都會成蹉跎!
那么唯一還能做的是什么呢?除了調整心情，改變心態(tài)，輕裝上陣，迎難而上，我再也想不到什么了。頭撕裂般疼痛，我想停止思考，進入夢鄉(xiāng)，為明天的跋涉養(yǎng)精蓄銳!
環(huán)境改變人生的議論文 篇5
人生是短暫的，但也是漫長的！人生就像水一樣，既要適應環(huán)境，又要改變環(huán)境。
在一處屋檐底下我驚奇的發(fā)現一塊石頭上布滿了一個個小洞，我不覺感嘆道：“是什么有這么大的力量呢”？突然一滴水落在了我的頭上，抬頭一看，原來是水！難道水有這么大的力量讓石頭變得脆弱嗎？我不禁想起了一個成語“繩鋸木斷，水滴石穿”。
記得書上看到一則故事：一位智者把他的弟子召集起來，然后舀起一瓢水，問道：“這水是什么形狀的”？弟子們不語心里想到：“誰那有什么形狀的啊”？智者又把水倒進了一個花瓶里，又問”這水是什么形狀的啊“？弟子們說：“像花瓶”。智者不語，把水倒入一個盛滿沙土的盆子里。水一下就不見了。弟子們說道：“我知道了社會就像一個個規(guī)則的容器，人應該像水一樣，盛進什么容器就要像什么形狀，而且，人還極可能在一個容器里消逝，就像這水一樣，消逝的迅速，突然切一切無法改變”！
智者說：“即是這樣，也不是這樣”。智者走到一塊青石板前，指著上面的小洞不語。
弟子終于恍然大悟：“我明白了，人可能被裝入規(guī)則的容器，但有應該像這小小的水滴，改變這堅硬的青石板，直到破壞容器。
是啊！老子說：”上善若水“。人的一生應該像水那樣既柔若無骨，又可穿石；既能適應環(huán)境，又能改變環(huán)境，這才是真正的人生！
環(huán)境改變人生的議論文 篇6
一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個說：“沒有這次移栽，它不會被人賞識，要被人賞識就要改變自己的生存環(huán)境。”而我卻要說：“要被人賞識就要改變自己！”
每個人都是一道靚麗的風景線，但世界不會為你而改變，環(huán)境也不會主動去適應我們自己。因而，我們只能去改變自己，去適應環(huán)境，進而取得成功。
也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性；也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強音，讓自己接受《給我三天光明">假如給我三天光明》的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
當為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復，但他高潔的志向卻被歷史所賞識，為后人所銘記。當“御用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時，他改變了自己。朝廷希望他吟風弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無法改變官場的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經天緯地之夢，但卻造就了半個詩歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時也改變了時代，雖不被時人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。
那些不能改變自己的，只能被環(huán)境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝，但卻不愿改變自己，致使無法跟上機器化的時代，堅持手工制好每雙鞋，最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己，方能跟上時代的腳步，方能不被環(huán)境淘汰。
改變自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的瓊漿，方可以不凋的希望和不滅的夢想編織絢麗輝煌的彩虹，方可以永恒的執(zhí)著和頑強的韌力筑起固若金湯的鐵壁銅墻……
環(huán)境改變人生的議論文 篇7
我曾經一度以為，自己，才是生活的統(tǒng)治者，可我現在才發(fā)現，我錯了。
——題記
我家旁邊有一個只有一墻之隔的學校，不僅有初中，還有高中，或許你會問我為什么不在那上學，反而要花多張鈔票在張店上，我想，我現在有能力回答你了：那，一個沒有良好校風的學校，與其在那上學，倒不如現在就掙錢養(yǎng)活自己——我小學的一個同學（姓名不便說），她在小學時也算是個好學生，長得白白的，挺可愛的，到五年級畢業(yè)了，我們就分別了，她到了那個學校，可沒過多長時間，她就和一個初三的女的……我是怎么也不相信，那個學校怎么有這么強的感染力，把一個又一個的好學生卷進去……
和我一個單元的姐姐，雖然素不相識，但我卻見證了她的變化歷程。那個姐姐也和我一個小學，她小學是個大隊委，他考初中時，她媽媽讓她在那個學校上，她媽媽認為：學習好，知道學，努力學的學生，都會學好的，不管在哪都一樣，知識總歸是那些知識，這個想法不錯，可當她女兒真的在那個學校上學時，她就后悔了，那個學校就如吞噬我小學同學一樣也把那個姐姐也給一并吞沒了，從上那顆學校開始，我就看到了那個姐姐的變化——卷發(fā)，時尚衣服，好看首飾，連她穿的兩只鞋的顏色都不一樣，哪有學生的樣。
這不，去年她高考，也巧，有人送她一只小狗，毛毛的，咖啡色，漂亮又可愛，難怪她會養(yǎng)哩，要我我也要，可是，也不能以狗為重啊，況且她要高考了，可她卻一如既往的悠閑養(yǎng)狗，和她一樣年齡卻不一樣學校的'學生卻天天都在搶時間，恨不得把一天掰成兩三天來用，她呢，寫完作業(yè)就陪狗，到高考時，她也如我意料之內一樣沒考上好學校，繼續(xù)呆在那個爛學校混日子，一個好學生被一個不健康向上的學校變成了一個不健康向上的學生，悲哀呀！
由此我們就可以看出，環(huán)境改變人生，改變生活，它會讓你變好，同時，亦會讓你變壞，如果它是一個天使，那么它會時時刻刻把良好的氣氛帶給你；相反，它就是一個魔鬼，讓你在不好的環(huán)境下成長，早晚都會變成沒有用的人！
環(huán)境改變生活與人生，人生等與生活，因為人生需要天天生活來組成，但人生與生活都受環(huán)境的影響，唯一的解決之道就是——改變。
環(huán)境改變人生的議論文 篇8
我們不可以改變天氣，但可以改變行程。我們不可以改變相貌，但可以改變笑容。我們不可以改變環(huán)境，但可以改變心情。
有句這樣的俗話：“我們所處于什么地方沒有關系，最重要的是我們的思想正在朝什么方向移動，只要改變思想，換種心情，那么，即使看到了潢(滿)天烏云密布，你也會感覺黑夜真美。
可以想像大部分人看事物，都是從一個角度去看，而且看到的永遠都是缺點多，優(yōu)點少，往往只看到事物的一面，其實我們大可放心的從各個角度去看事物，或者你會從中發(fā)現一些意想不到的發(fā)現。
從前有這樣一位老婆婆，每天都對著天空發(fā)呆，無論是晴天也好，雨天也好，從來就不能在她臉上找到一絲笑容，相反，寫滿她臉上的永遠都是憂愁和煩惱。人們常說：天氣可以改變心情，不好的天氣帶來憂郁的心情，晴朗的天氣帶來暢快的心情，我很贊同這句話，可為什么老婆婆卻無論是晴天雨天都表現的那么傷感了，原來，老婆婆有二個女兒，大女兒是買傘的，二女兒是買鞋，雨天她擔心二女兒生意不好，晴天又擔心大女兒生意不好，從這個故事我們可以看出，一個人的心情也將決定于一個人的對事態(tài)度，以及環(huán)境帶來的困擾。
可我們不如換種方式，換種角度去看這個問題，是不是會得到意想不到的效果了。想想，晴天是不是能給二女兒創(chuàng)造機會，生意興隆了，雨天是不是又能給二女兒創(chuàng)造機會，財源廣進了。這不是二全其美的想法嗎?
我想，如果老婆婆能換種心情換種心態(tài)換個角度來看待晴天雨天，是不是能把不變的東西變的有意義，煩惱也會因此也煙消云散呢!
其實工作中的我們不也有類似于老婆婆這種心態(tài)的人嗎?同樣的環(huán)境，同樣的崗位，為何別人總是能微笑的度過每一天，開開心心的上班，高高興興的下班，盡管是面對自己不喜歡的職業(yè)也罷。而自己卻總生活在不滿與抱怨中，或者自己真的不喜歡現況：所從事工作崗位，所處工作環(huán)境，但我們又何不想一想，歡笑著過日子也是一生，哭喪著過日子也是一生，那為何不選擇前者了，雖然我們不能從事自己喜歡的工作，但我們可以選擇認認真真的做好它，雖然我們不能改變環(huán)境，但我們可以改變心情，可以改變對待工作的心情，把沒有意思的工作很有意思的完成，這不是很好嗎?
人生的快樂多的是，我們干嘛要把眼光放那么淺，干嘛要自己給自己找煩惱，何不試著稍微的改變一下，也許說不定就能改變你的生活，使你的生活熠熠)生輝。
環(huán)境改變人生的議論文 篇9
都說環(huán)境可以影響一個人的性格，品德，處事的方式，做人的態(tài)度。不錯，如果讓一個忙碌的人到一個安閑的環(huán)境里，他會變的混混噩噩。如果讓一個快樂的人到一個悲傷的環(huán)境中，他會變得多愁善感。如果讓一個聰明的人到一個無知的環(huán)境里，他會變得愚不可及，如果讓一個高尚的人到自私的環(huán)境里，他會變得損人利己。環(huán)境給了人壓力，也給了人放松。緊張環(huán)境里的人放松也許在零散環(huán)境里人的就是忙碌，聰明環(huán)境里的人愚笨也許在無知的環(huán)境里就是明智，快樂環(huán)境里的人傷心也許在悲傷的環(huán)境里就是高興，高尚的環(huán)境里的人自私也許就是自私環(huán)境的高尚。反正這是遞進的，社會層次是不同的，人與人的層次也是不同的。如果把高層次的人放在不符合其身份的環(huán)境里那么他是不會適應的，即使適應了，也是向著落后發(fā)展著。這是不可取的。
環(huán)境對人的影響真的很大，出了性格品德還有處事方式做人態(tài)度，你會發(fā)現在高尚的人群中人與人交往是和諧的，友好的。在低俗的環(huán)境里，人與人的交往隨處可見的是狡詐謾罵粗魯甚至拳腳相加。社會是進步的，人也是進化的，文明是隨著社會和時代發(fā)展的。那些低俗的人始終會被社會和時代淘汰，那些高尚的人們始終走在人類社會的前段，引領人類文明的進步。
爭取給自己一個高尚的環(huán)境，爭取給自己一個壓力，緊張，快樂的環(huán)境。相信你會收獲充實，向上，積極的人生。
環(huán)境改變人生的議論文 篇10
有一種熱帶觀賞魚，把它放在魚缸里，不管養(yǎng)多長時間，也只能長到兩三竄長。但是把它放在大水池中，兩三個月就能長到一尺多長。狼是一種對周邊環(huán)境充滿興趣的動物，正是因為它不斷探索，不斷體驗，使它能夠躲避風險，覓得食物，得以生存下來。
不得不承認，這是環(huán)境造就的。
初中的時候，在地理課本上看到過一幅圖。一棵蘋果樹對一棵椰子樹說：“歡迎，歡迎，歡迎你們來我的家鄉(xiāng)做客。”而椰子樹顫抖著說：“你們這里實在太冷了，受不了了。”是啊，椰子樹長在四季溫暖潮濕的南方，怎么受得了北方寒冷干旱的天氣？環(huán)境的差異，讓兩地的樹有著截然相反的外貌。南方的樹都像椰子樹一般高大，有著寬大的葉子，用來散熱。北方的數額箱蘋果樹一樣，用狹小的葉片吸水，保溫。
又如，水里的植物，扭著柔軟的身軀隨波飄搖，而沙漠中的仙人掌，直立著長滿刺的身體，在烈日下轄巋然不動。試想，如果水中長著像仙人掌一般堅硬的植物，那一定被水極高的壓強折斷了，水草長在沙漠中，恐怕早被茫茫黃沙埋葬了。
在沙漠這種惡劣的環(huán)境中行走的動物——駱駝。長著厚厚的隔熱的腳掌，能儲水儲能量的駝峰。在水里游的魚卻長著鰭，森林中的動物善攀援，草原上的動物善奔跑。這都是環(huán)境所致。
樹是如此，動植物是如此，人亦是如此。且不說生活在北極的愛斯基摩人，皮膚雪白；而與之相對的非洲大陸的居民，膚色卻如炭黑。也不必說船棉袍吃羊肉的蒙古人與圍著草裙吃烤魚的東南亞居民。更不用說過著面紗的阿拉伯婦女與坦露著大脖子的英國女人。就說東北高壯的漢子與云南嬌小的姑娘，難道還不足以證明環(huán)境的差異對人的影響？是的，世界各地豐富多彩的地域文化，正是環(huán)境造就的。
古人常講“近朱者赤，近墨者黑。”這也是從小父母對我最多的教誨，他們總是要借此告誡我交友要慎重，其實，是怕我周圍的環(huán)境不好而影響我，畢竟，朋友也代表著你的環(huán)境。如果你成天只是和一群不三不四的人混在一起，久而久之，你的言行只會越發(fā)低俗，不會變高雅，如果你常跟優(yōu)秀的人在一起，與他們一起討論問題，時間長了，你會發(fā)現自己漸漸提高了。“經常站在天才的肩膀上聆聽他們的聲音，久而久之你也會變?yōu)橐粋�天才。”我想，這也是“孟母三遷”的原因吧。
曾聽說，在一所大學里，有兩名水平相當的新生，被分到兩個宿舍。其中一個人，他的室友都很刻苦，他們每天上自習，去圖書館，一個比一個會來得晚，在學習上總是暗中較勁。而另一個，則是被分配到的宿舍里，室友都很貪玩，在學習上不求上進，一個個都忙于逃課，戀愛，總在吃穿上攀比。四年之后，可想而知，前者考上了研究生，而后者則靠作弊混了個畢業(yè)證，近乎失業(yè)。環(huán)境對人的影響，可見一斑。
因此，環(huán)境的影響，深遠而重大，無數的例子無一不證明，是環(huán)境造就了不同的人。
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