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    責(zé)任議論文

    時(shí)間:2022-01-18 08:28:51 議論文 我要投稿

    責(zé)任議論文1000字

      責(zé)任是一種擔(dān)當(dāng),是一種在肩上的負(fù)擔(dān)。人都會(huì)有責(zé)任,因?yàn)槲覀冇杏H人,有社會(huì)關(guān)系。下面是小編整理的相關(guān)責(zé)任的議論文,快來(lái)看看吧。

    責(zé)任議論文1000字

      生活的責(zé)任作文

      面對(duì)生活的責(zé)任,許許多多的責(zé)任要我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),不再逃避,真正的長(zhǎng)大有時(shí)也是一種責(zé)任!這只是三個(gè)小故事,在我們的生活中,你、我或她都曾發(fā)生過(guò)或經(jīng)歷過(guò)許許多多的感動(dòng),有些會(huì)使我們快樂(lè),有些會(huì)使我們流淚,但是不論我們?cè)鯓樱羁傔是要繼續(xù)的。尊重與自尊,相信奇跡和承擔(dān)責(zé)任,這就是生活繼續(xù)的動(dòng)力,同樣也是讓我們更完美的條件。縱然生活不可能是一帆風(fēng)順的。潮起必有潮落,當(dāng)我們的生活富足的時(shí)候,我們內(nèi)心的準(zhǔn)則自然就會(huì)提高,物質(zhì)得到滿(mǎn)足后,精神就必然也要尋求滿(mǎn)足。客觀地來(lái)說(shuō),當(dāng)我們吃不飽穿不暖的時(shí)候,我們首先只會(huì)考慮到如何來(lái)滿(mǎn)足物質(zhì)上的需要,也就是如何才能生存下去。

      只有當(dāng)我們的生存不再成為問(wèn)題,也就是我們所需要的物質(zhì)享受可以得到滿(mǎn)足時(shí),我們自然要向更高境界提升自己,來(lái)真正體現(xiàn)自己的價(jià)值,那么,我們的生活準(zhǔn)則也就提高了,我們會(huì)要求自己做一個(gè)無(wú)愧于良心的人,我們可以去幫助需要幫助的人,我們會(huì)要求自己做一個(gè)有尊嚴(yán),對(duì)人類(lèi)有貢獻(xiàn)的人,甚至,我們可以想要并要求自己做一個(gè)可以流芳百世的人。

      貧窮可以是高尚的,富有可以是鄙俗的。歸根結(jié)底,就是我們是如何去看待生活,又如何去生活的。善者可以無(wú)愧于心,惡人亦可以無(wú)愧于心。

      其實(shí),吃飽穿暖也好,無(wú)愧于心也好,應(yīng)該是同時(shí)存在;而生活的準(zhǔn)則又是在不斷變化著的。可能昨天你很富裕,今天你一貧如洗,明天便背信棄義;也可能,昨天你一貧如洗,今天你富可敵國(guó),明天還是背信棄義;可能昨天你背信棄義;今天你良心發(fā)現(xiàn);明天便財(cái)?shù)录鎮(zhèn)?也可能昨天你助人為樂(lè),今天你助人為樂(lè),明天就舍己為人。可能……這個(gè)世界有太多的可能。生活的準(zhǔn)則就像是一條完美的曲線,隨著人生的起伏而起伏。它與我們的人生曲線可以完全吻合,當(dāng)我們的人生處于低谷時(shí),我們的生活準(zhǔn)則可以同樣在低處徘徊;同樣,當(dāng)我們的人生處于低谷時(shí),我們的生活準(zhǔn)則可以處于高峰,這兩條曲線可以成為一個(gè)完美的軸對(duì)稱(chēng)圖形。另外,生活的準(zhǔn)則也可以是一條比什么都直的直線,可以是一條向上的射線,更可以是一條向下的射線。

      生活就是這樣的,生活的準(zhǔn)則就是生活!也可以說(shuō),生活的準(zhǔn)則就是人,就是我們自己!

      責(zé)任作文

      秋瑾曾說(shuō)過(guò)“中國(guó)陸沉人有責(zé),天涯漂泊我無(wú)家。”身為中華民族這個(gè)大家庭的一員,又何嘗不是這樣呢!現(xiàn)在我們祖國(guó)是在發(fā)展,可是你們是否發(fā)覺(jué),我們的母語(yǔ)正在被遺忘呢!我們身為炎黃子孫,有責(zé)任維護(hù)母語(yǔ)這一民族的生存發(fā)展之根。

      還記得法國(guó)作家都德的《最后一課》嗎?我忘不了韓麥爾先生在失去教授母語(yǔ)機(jī)會(huì)時(shí)那張慘白的臉,我忘不了不懂事的小弗朗士在最后一課的痛徹心扉,更忘不了我深深?lèi)?ài)著的母語(yǔ),是她讓我第一次發(fā)出了“媽媽”的語(yǔ)音,是她讓我與周?chē)娜俗匀缃涣鳌J撬屛伊私獾轿覀兠褡宓牟┐缶睿撬龓Ыo了我美的享受,是她讓我體會(huì)到方塊字的妙不可言……

      《最后一課》之所以引起全世界的共鳴,就是因?yàn)轫n麥爾先生在課上發(fā)出的超越民族界限的聲音:“法語(yǔ)是世界上最漂亮的語(yǔ)言。”這句話(huà)可以換成:“任何語(yǔ)言都是最漂亮的語(yǔ)言,而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),我們的母語(yǔ)——漢語(yǔ),是世界上最漂亮的語(yǔ)言。

      我們有孔孟哲學(xué),有百家爭(zhēng)鳴,有“語(yǔ)不驚人死不休”的杜甫,有號(hào)稱(chēng)詩(shī)仙的李白。有宋詞元曲,有《西游記》《紅樓夢(mèng)》。雄渾壯闊、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的漢語(yǔ)告訴我們的竟是如此寬廣的胸襟。傳達(dá)給我們的竟是如此深刻的道理!怎么能讓她被遺忘呢!

      如果一個(gè)民族不重視他的母語(yǔ)文化,勢(shì)必回走下坡路,在英語(yǔ)流行的今天,我們瘋狂的學(xué)英語(yǔ),卻淡忘了自己的母語(yǔ)——漢語(yǔ)。如今毛筆大概成“稀有之物”了,拿過(guò)毛筆的人很少,會(huì)寫(xiě)毛筆字的人更是少的可憐。可是,連日本都每周會(huì)有一節(jié)毛筆字課,而我們自己的國(guó)家都沒(méi)有,難道我們不該反省一下嗎?這樣做我們對(duì)得起“炎黃子孫”這個(gè)稱(chēng)呼嗎?

      在這里,我要對(duì)那些能左右我們母語(yǔ)發(fā)展的大人先生們疾呼,重視英語(yǔ)沒(méi)錯(cuò),但請(qǐng)切記我們的母語(yǔ)才是最偉大的,請(qǐng)不要將英語(yǔ)和母語(yǔ)等量齊觀,更不要將英語(yǔ)看得比母語(yǔ)還重,請(qǐng)觀察漢語(yǔ)的現(xiàn)狀,規(guī)范漢語(yǔ)的使用。救救我們的母語(yǔ)。不為別的,就因?yàn)?ldquo;炎黃子孫”這個(gè)稱(chēng)呼,就因?yàn)檫@是我們的責(zé)任。

      身為炎黃子孫,我們有責(zé)任有義務(wù)拾回對(duì)母語(yǔ)尊重和熱愛(ài)。將他的精髓發(fā)揚(yáng)光大。

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