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預(yù)測(cè)2016年高考議論文作文題:走向平等,尚需努力
高考將至，作文在高考占很大的比重，所以要重視作文。小編整理了高的預(yù)測(cè)作文，快來(lái)看看吧。
閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。某作家應(yīng)邀到一所中學(xué)演講，演講之后讓學(xué)生寫(xiě)紙條提問(wèn)題。一張紙條上寫(xiě)著：我很生氣，這個(gè)世界是不平等的，比如，我的爸爸為什么是一個(gè)農(nóng)民?為什么我上學(xué)要走那么遠(yuǎn)的路，我的同桌卻坐著小汽車(chē)?為什么我只有一支筆，他卻有那么大的一個(gè)鉛筆盒?這位作家看到這個(gè)紙條，馬上想到了小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》中簡(jiǎn)愛(ài)的一句話(huà)：“你以為因?yàn)槲腋F，低微，不美，矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?站在上帝面前，我們是平等的。”假如你是這位作家，你將如何回答那位同學(xué)的問(wèn)題呢?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)。
走向平等，尚需努力
作家面對(duì)中學(xué)生一連串問(wèn)題的提問(wèn)，想到了簡(jiǎn)愛(ài)的名言，我想作家會(huì)這樣引導(dǎo)這位滿(mǎn)腹牢騷的中學(xué)生的，“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，是啊，自己的出身無(wú)法選擇，自己的爹娘無(wú)法選擇，自己生活的環(huán)境無(wú)法選擇，自己擁有的物質(zhì)資源的短缺狀況也短時(shí)間內(nèi)無(wú)法改變，和那些一出生就生活于溫柔繁華地、紙醉富貴鄉(xiāng)的官二代、富二代相比，確實(shí)是不平等的，有些怨氣也無(wú)可厚非。
但作為自然界的萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人來(lái)說(shuō)，就應(yīng)該像簡(jiǎn)愛(ài)那樣發(fā)出天地之間的吶喊——在上帝面前，我們是平等的。從物質(zhì)層面的貧乏、困窘、難堪，走向精神層面的富足、充盈和高貴，是實(shí)現(xiàn)人從不平等走向平等的重要途徑和路線(xiàn)。改變物質(zhì)狀況的不平等，首先要走向精神層面的平等，要先在精神層面站立起來(lái)，讓自己精神、意志、思想不缺“鈣”，這樣才能快捷走向物質(zhì)層面的平等。俗話(huà)云：“窮人的孩子早當(dāng)家。”莫言小時(shí)候也面臨著貧窮生活帶來(lái)的種種不便和困窘，高密農(nóng)村的生活也讓小小莫言吃不消，他也沒(méi)有當(dāng)前高富帥所擁有的一切，但他并沒(méi)有埋怨和抱怨這種“不平等”，而是立志成為蒲松齡式人物、馬爾克斯式的人物，努力追求更高層面的精神實(shí)現(xiàn)和“平等”，于是在他獨(dú)創(chuàng)的“夢(mèng)幻現(xiàn)實(shí)主義”引導(dǎo)下，他創(chuàng)作出《紅高粱》系列作品、《娃》、《豐乳肥臀》等，終獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
試想，若小莫言一味抱怨出身低賤、家庭貧寒、擁有的物質(zhì)匱乏，只是生氣而已，那世界上只能是多了一個(gè)“撒氣包”而已……其實(shí)，古往今來(lái)，凡成大事者，都不會(huì)把眼前物質(zhì)生活的匱乏當(dāng)作一回事，反而把眼前物質(zhì)層面的不平等作為精神層面積極修為的催化劑，以期望達(dá)到更高層面的實(shí)現(xiàn)與平等。
還有沈從文先生，年輕時(shí)候闖蕩京城，租住在地下室，幾乎斷糧斷水，以致郁達(dá)夫先生來(lái)看他，看他餓得不行了，花了2塊大洋請(qǐng)沈從文到小飯館吃了一頓，暫時(shí)幫助他渡過(guò)了難關(guān)。沈從文即使在這樣“糧草”匱乏的情況下，面對(duì)著這種物質(zhì)生活的“不平等”，毫無(wú)怨氣，依然整日躲在地下室中埋頭苦寫(xiě)，退稿信堆成堆，他依然不放棄，終于《邊城》橫空出世了，成為現(xiàn)代著名作家，實(shí)現(xiàn)了人生精神層面的“平等”與張揚(yáng)。若因物質(zhì)的貧乏，沈從文放棄寫(xiě)作，一味生氣，那就不會(huì)有“照我思考，可認(rèn)識(shí)人”的大作家了!是啊，“舉家食粥酒常賒”的曹雪芹是這樣，“安得廣廈千萬(wàn)間”的杜甫是這樣，“臨清流而賦詩(shī)”的陶靖節(jié)是這樣……物質(zhì)層面的不平等并不可怕，而精神層面的自甘低賤才是人生的毒酒，這樣的事例枚不勝舉!記得蘇格拉底在經(jīng)過(guò)雅典市場(chǎng)時(shí)，面對(duì)琳瑯滿(mǎn)目的商品，曾經(jīng)發(fā)出如此感嘆，“這里怎么會(huì)有這么多我用不到的東西啊!”是啊，一個(gè)從不在意物質(zhì)層面不平等的人才會(huì)是一個(gè)精神層面富足、充盈和高貴的人!“革命尚未成功，同志還須努力。”最后，想告訴開(kāi)頭提到的中學(xué)生，先給自己的精神以力道，從不跪著對(duì)待一切，你將擺脫一切的精神束縛，超越物質(zhì)層面的不平等，走向精神與物質(zhì)的平等與富足!
高考作文寫(xiě)作技巧：
一、慧眼傳神的標(biāo)題
要在考場(chǎng)中取悅閱卷老師，先用傳神的標(biāo)題去構(gòu)建作文的佳境，嘗言：標(biāo)題是眼睛。好作文就要有一雙迷人的慧眼。現(xiàn)在我們訓(xùn)練了大量的話(huà)題作文，大量同學(xué)卻把標(biāo)題擬得老氣橫秋，或者干脆用話(huà)題作為文章的標(biāo)題，讓人一看就不愿給高分。所以作為考生的你要充分意識(shí)到閱卷老師的疲憊，用盡量新、雅、美的標(biāo)題去引起老師的注意，標(biāo)題擬好了，實(shí)際上也是在為考場(chǎng)作文創(chuàng)設(shè)景致，而獨(dú)特的標(biāo)題更是作文獨(dú)僻佳境的最好體現(xiàn)，會(huì)讓人為之一震。
二、一言九鼎的識(shí)見(jiàn)
對(duì)于中學(xué)生的作文，閱卷老師尤其看重學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與觀(guān)點(diǎn)見(jiàn)解。在閱卷的過(guò)程中，老師始終在留意或?qū)ふ铱忌魑闹凶钅艽砥渥R(shí)見(jiàn)的內(nèi)容。因?yàn)槿魏我黄恼驴偸菫楸磉_(dá)一定的思想主題服務(wù)的，識(shí)見(jiàn)的水平如何，直接關(guān)涉到作文得分的高低，因此作為考生應(yīng)該不斷磨礪語(yǔ)言，砥礪思想，盡可能在作文中表達(dá)一言九鼎的識(shí)見(jiàn)。而實(shí)踐證明，精要而有深度的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解，會(huì)使本來(lái)很平常的作文內(nèi)容為之境界全新，無(wú)眼之龍也會(huì)因?yàn)槟愕狞c(diǎn)睛之筆而暢游九天之外。
三、千描百繪的特寫(xiě)
考場(chǎng)記敘文，閱卷老師最看重有沒(méi)有場(chǎng)面描寫(xiě)，看場(chǎng)面描寫(xiě)時(shí)，老師又最看重有沒(méi)有特寫(xiě)鏡頭。因?yàn)閷?xiě)好特寫(xiě)鏡頭在閱卷老師看來(lái)，就是寫(xiě)好記敘文的最佳境界。什么是特寫(xiě)鏡頭，即考生借鑒電影藝術(shù)的表現(xiàn)手法，對(duì)人物、景物的局部特征加以濃墨重彩式的描寫(xiě)或精細(xì)刻畫(huà)，從而凸現(xiàn)一個(gè)感人的形象，展示一個(gè)精彩的細(xì)節(jié)，使文章具有強(qiáng)烈的感染力的藝術(shù)手法。所以為了與一般平鋪直敘式的記敘文境界有別，考生應(yīng)該獨(dú)辟特寫(xiě)的佳境，讓考場(chǎng)記敘文因?yàn)樘貙?xiě)而牽制住老師的眼球。
四、詩(shī)情畫(huà)意的意境
考場(chǎng)散文的最高境界是詩(shī)情畫(huà)意，有時(shí)即使寥寥幾筆，也讓閱卷老師如獲至寶。意境就是作者的思想感情和客觀(guān)事物的高度融合，就是作者所創(chuàng)造的那種情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。散文要富有詩(shī)意，就應(yīng)有意捕捉優(yōu)美的意象并寄托感情，形象一點(diǎn)說(shuō)，就是要在寫(xiě)散文的時(shí)候，感到仿佛是在寫(xiě)詩(shī)和作畫(huà)，要表達(dá)出情味、畫(huà)面和韻致，同時(shí)要追求語(yǔ)言的詩(shī)化，主要表現(xiàn)在凝練含蓄、形象具體、音韻節(jié)奏等方面。要特別善于用精煉語(yǔ)句點(diǎn)染詩(shī)意，通過(guò)繪形繪色繪聲的描寫(xiě)讓閱卷老師生發(fā)豐富的聯(lián)想和想象，從而滿(mǎn)目生輝，滿(mǎn)口溢香。
五、生動(dòng)形象的說(shuō)理
考場(chǎng)論說(shuō)文的最高境界是議論生動(dòng)形象，閱卷老師特別害怕大段羅列高深理論，板著面孔說(shuō)教，愿意看到考生把議論中抽象的，難懂的道理或見(jiàn)解，采用一定的方法和手段，使之變得具體、變得形象;把議論中冗長(zhǎng)的客觀(guān)的論述，采用一定的技巧，使之變得生動(dòng)活潑，搖曳多姿。比如使用比喻論證，因?yàn)橛黧w的為人熟知，而本體與喻體之間又具有相似點(diǎn)，議論起來(lái)就會(huì)獨(dú)僻蹊經(jīng)，別開(kāi)生面。而如若在議論中始終貫穿生動(dòng)形象的說(shuō)理，則自成妙境。
六、“聽(tīng)唱新翻”的境界
內(nèi)容是由材料來(lái)完成的，考生常常覺(jué)得只有那些雖顯陳舊卻典型的材料才切合題意，因而寫(xiě)出來(lái)的文章就顯得陳舊無(wú)新意。閱卷老師評(píng)改同一道作文題，若考生總是使用同幾則材料而無(wú)新意，這樣的作文無(wú)疑就會(huì)被打入冷宮。所以不妨“聽(tīng)唱新翻”，以另外全新的角度去駕馭材料，比如說(shuō)到屈原，XX年的一考生開(kāi)篇一句就親切的詢(xún)問(wèn)：“是你嗎?”緊承而來(lái)是一連串的問(wèn)話(huà)，似為不解之惑，實(shí)則屈原精神的再現(xiàn)，將屈原心靈的選擇——愛(ài)國(guó)展現(xiàn)無(wú)遺。諸如此類(lèi)的“新翻”，不僅會(huì)使閱卷者欣欣然，也會(huì)使自身的作文境界為之一新。
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