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    班門弄斧的議論文

    時(shí)間:2022-01-27 17:22:10 議論文 我要投稿

    班門弄斧的議論文

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    班門弄斧的議論文

      班門弄斧的議論文【篇一】

      中國(guó)有句古話叫做班門弄斧,用來(lái)諷刺那些不自量力,自取其辱的人,事實(shí),真是如此嗎?

      在這個(gè)嶄新的21世紀(jì)里,正是我們大展風(fēng)頭的時(shí)候,管什么流言蜚語(yǔ),管什么鄙視的眼神,有了成績(jī),為什么不將展現(xiàn)呢?一味的躲藏,難道要等到花謝嗎?覺(jué)得自己已有了一定實(shí)力時(shí),為什么不找一個(gè)高手切磋一下呢?整日與那些無(wú)名小卒一起,心里就不覺(jué)得窩囊嗎?在這個(gè)鋒芒畢露的時(shí)代,沉默是金,按兵不動(dòng)都早已不流行了。

      “人往高處走,水往低處流”怎么能因?yàn)槭浪椎难酃猓瑏?lái)扭曲自己心中的路呢?心只有一顆,所以它跳動(dòng)的時(shí)間有限,在這有限的生命中,為何不碰出火花。去班門弄斧,輸了又怎樣,敗者就注定流淚嗎?告訴你,每個(gè)上陣之士都是做好必死的準(zhǔn)備的,況且這只是討教下技藝,技不如人又如何,最起碼對(duì)自己有一個(gè)正確的評(píng)價(jià)。讓心也找到自己的方向,這又何樂(lè)而不為呢?

      弄斧就要到班門,請(qǐng)不要給自己的心后悔的機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)只有一次,錯(cuò)過(guò)的話,就再也沒(méi)有后悔的余地了。生命雖是多變的,但是,無(wú)論它怎樣子的變化,我們真正的希望,我們真正心意怎么也不會(huì)隨著它的變化而變化。也許有一天,我們老了,和自己的子孫們圍在小小的火爐旁烤火,當(dāng)你聊起年輕的時(shí)候,我不希望,你的眼睛不會(huì)閃過(guò)后悔之色。

      請(qǐng)出去闖一闖吧,就算用盡了全身的力氣,就算碰的頭破血流,也請(qǐng)你不要放棄,畢竟,我們還年輕。

      班門弄斧的議論文【篇二】

      班門不可弄斧,這是耍斧人的經(jīng)驗(yàn)。因而“班門弄斧”就成了貶意,用來(lái)諷刺一個(gè)人自不量力,而我卻認(rèn)為“弄斧”就得在“班門”,因?yàn)檫@是經(jīng)驗(yàn)之談。

      在學(xué)校,學(xué)生與老師之間水平相差甚遠(yuǎn),就如同耍斧人與魯班一樣。但我們更應(yīng)該在老師面前“弄斧”了。就拿我們班的同學(xué)來(lái)說(shuō)吧。可以大致分為兩類。一類是敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,善于在老師面前表現(xiàn)自己:另一類呢則是沉默不語(yǔ)的,退縮的。上課時(shí),老師提出一個(gè)問(wèn)題,說(shuō)道:“老師不知道怎么做了,請(qǐng)大家想辦法,幫幫我?”問(wèn)題提出后,有的同學(xué)躍躍欲試,有的則一言不發(fā)。經(jīng)過(guò)考試下來(lái),成績(jī)優(yōu)異的往往就是那愛(ài)表現(xiàn)自己的,積極回答問(wèn)題的,這就是經(jīng)驗(yàn)啊。

      小學(xué)時(shí),我也很孤僻,很少發(fā)言回答問(wèn)題,就是一味的人云亦云。老師,同學(xué)說(shuō)什么,我就跟著應(yīng)一聲。結(jié)果成績(jī)直線下滑。后來(lái)老師找我談話,說(shuō):“學(xué)問(wèn),學(xué)問(wèn)要有學(xué)有問(wèn),提出自己的看法和意見(jiàn),不要怕,要敢于表現(xiàn)自己。”我聽(tīng)從老師的教誨,改變了學(xué)習(xí)的方法,多問(wèn)多答,提出不同的見(jiàn)解。在不理解的地方就與老師討論,分析。漸漸的成績(jī)有了很大進(jìn)步。后來(lái)我還當(dāng)上了同學(xué)的小老師呢。這不就是班門弄斧嗎?但他使我有了進(jìn)步。因而我認(rèn)為“班門弄斧”還是利大于弊,這也是經(jīng)驗(yàn)之談。

      想了又想,我覺(jué)得我們學(xué)生就得有這種精神,敢于在老師,長(zhǎng)輩面前提出見(jiàn)解和不成熟的想法,證明我們的求知欲和上進(jìn)心。再經(jīng)過(guò)長(zhǎng)輩,老師的指導(dǎo)以后我們就可避免再犯同樣的錯(cuò)誤這是經(jīng)驗(yàn)告訴我們的。學(xué)生更應(yīng)“班門弄斧”。

      班門弄斧的議論文【篇三】

      從古至今,無(wú)論在字典里還是在人們口中,總認(rèn)為“班門弄斧”就是在行家里手面前賣弄自己的才能,因而容易受到眾人的鄙薄和否定。顯然,社會(huì)上對(duì)班門弄斧的人總是排斥的,但是為什么非要把弄斧者往壞處想呢?我認(rèn)為,敢在魯班面前弄斧的人,一定是個(gè)敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的人,其精神是值得稱道的。

      陳景潤(rùn)曾偶然發(fā)現(xiàn)華羅庚數(shù)學(xué)著作里的錯(cuò)/a>著作里的錯(cuò)誤,寫(xiě)信給華教授,華教授真誠(chéng)地接受了批評(píng)并及時(shí)作了改正,并且因此發(fā)現(xiàn)了這顆數(shù)學(xué)新星,為陳景潤(rùn)日后輝煌成功創(chuàng)造了十分有利的條件!這說(shuō)明,敢班門弄斧者絕非平庸之人,在“弄斧”中他既指正了高手的不足也對(duì)自己的新學(xué)之物作了一些肯定與修改。事實(shí)證明,一個(gè)人若想要有所提高,也只有到“班門”那兒弄斧,才能求得“真經(jīng)”。

      《三國(guó)演義》一百二十回,“無(wú)名小輩”在關(guān)公門前使刀弄槍的數(shù)不勝數(shù),最后一個(gè)乃是魏將龐德,他zk168.com.cn在關(guān)公風(fēng)頭最盛時(shí)請(qǐng)命出征,不時(shí)在關(guān)公面前使刀。其刀法令關(guān)公擊節(jié)叫好,雖然最終關(guān)公在“溫酒斬華雄”之類的豐功偉績(jī)后添了一條擒于禁,斬龐德的赫赫武功,但世人從未恥笑龐德“不自量力”。可見(jiàn),到班門去弄斧之人,是要有非凡的勇氣的。自滿者,不會(huì)去請(qǐng)教,因?yàn)樗X(jué)得沒(méi)人可以去自己相比。自暴自棄者,亦不會(huì)去,因?yàn)樗狈π判模摧p自己,唯有自信且謙虛之人,才會(huì)去班門“獻(xiàn)”藝。這種精神難道不值得頌揚(yáng)嗎?

      英國(guó)人塞繆爾•約翰說(shuō)過(guò):“無(wú)愧于有理性的人生活,必須永遠(yuǎn)在進(jìn)取中度過(guò),”“弄斧”之人為求得真才實(shí)學(xué)敢于在班門面前“獻(xiàn)”藝,這說(shuō)明他們身上有一種不斷探索開(kāi)拓的精神。人類在發(fā)展中不斷會(huì)發(fā)現(xiàn)新的奧秘,如果墨守成規(guī),沒(méi)有一種挑戰(zhàn)精神,我們這個(gè)世界就不會(huì)進(jìn)步。

      如此看來(lái),班門弄斧也益處多多,只要合乎情理,難道不值得提倡嗎?

      

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