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藝術(shù)的作文4篇（合集）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
藝術(shù)的作文 篇1
蘇軾一生對(duì)散文用力甚勤，咳唾成章，作品宏富，今存各體散文約四千余篇。體裁有賦銘、頌贊、論議、雜著、記敘、表狀、書(shū)牌、碑傳、筆記等多種，略可區(qū)分為議論文、記敘文、小品文、雜著幾類(lèi)。
議論文是蘇文中的一個(gè)突出部分，它包括奏議、進(jìn)策、經(jīng)解、雜說(shuō)等，其中重要的是史論和政論。
記敘文包括碑傳文、山水記、亭臺(tái)記等，在蘇文中藝術(shù)價(jià)值最高，最富有獨(dú)創(chuàng)性。碑傳文善用生活素材和日常細(xì)節(jié)刻劃個(gè)性，以突現(xiàn)奇人異才的高風(fēng)特操，《方山子傳》、《石氏書(shū)苑記》等可作代表。游記文長(zhǎng)于在寫(xiě)景記游、烘染意境中，寄寓識(shí)見(jiàn)，融入詩(shī)情雅趣，《石鐘山記》、《雩泉記》、前后《赤壁賦》等，是這方面的名篇。
比之歐曾諸家，蘇軾在散文藝術(shù)上有新的推進(jìn)和開(kāi)拓。
其一，由長(zhǎng)于議論到精于思辨。蘇文也以議論見(jiàn)長(zhǎng)，它的議論具有一種雄辯的氣勢(shì)和化隱為顯的形象狀述力，如蘇軾的史論、政論，大多立意新警，善于翻空出奇，推倒舊案；在論證中，上下古今，援據(jù)賅博，雄辯滔滔，一往無(wú)前；而筆力縱橫捭闔，騰挪變化，使文章具有一種滾滾不窮，渾浩流轉(zhuǎn)的氣勢(shì)。東坡的議論，不同于某些政治家一味平正的開(kāi)陳正見(jiàn)，他善于用形象化的.手段，來(lái)闡述復(fù)雜的道理。
其二，由重在傳道義到重在寫(xiě)性靈。北宋古文運(yùn)動(dòng)從倡導(dǎo)尊韓崇道開(kāi)始，初期古文家多主張宗經(jīng)明道，至三蘇強(qiáng)調(diào)了寫(xiě)胸達(dá)意。蘇軾說(shuō)：“作文先有意，則經(jīng)史皆為我用。”（《清波雜志》）蘇軾寫(xiě)人耿介曠達(dá)，敢笑敢罵，曾自謂“與人無(wú)親疏，輒輸寫(xiě)腑藏（《密州通判廳題名記》），故其文多寫(xiě)自我，見(jiàn)胸臆，顯性靈。
其三，由容與閑易到靈動(dòng)活脫，舒卷自如。歐文“修達(dá)疏暢”、“容與閑易”，是平易自然風(fēng)格的典范。東坡沿著歐文的路子邁入了工巧與天然渾化統(tǒng)一的新境界。
蘇軾散文不僅以議論見(jiàn)長(zhǎng)，且貫于向思辯化的更高層次升華，不拘于明道議政，而尤長(zhǎng)于寫(xiě)胸臆，見(jiàn)性靈，妙手生春，涉筆成趣；在手法和體制上，由單一化走向復(fù)合化，善于融眾長(zhǎng)于一爐，破舊格生新變，由此文風(fēng)從自然平易一途，邁入了活脫靈動(dòng)、儀態(tài)橫生、出神入化、氣韻天成的高境妙域。因此，我們說(shuō)蘇文集中體現(xiàn)北宋散文的特色，代表一代散文創(chuàng)作藝術(shù)的最高成就。
藝術(shù)的作文 篇2
拿上二等獎(jiǎng)的獎(jiǎng)狀，心里無(wú)比的自豪，因?yàn)檫@是我第一個(gè)藝術(shù)類(lèi)的很高榮譽(yù)。抱著榮譽(yù)證書(shū)，我想起了教我畫(huà)畫(huà)的潛水艇老師。
潛水艇是我們給他起的綽號(hào)，當(dāng)然他也總?cè)鐫撍О闵癯龉頉](méi)。每次到他那兒去畫(huà)畫(huà)，我都十分興奮，因?yàn)橛挚梢源笳谷_了！潛水艇老師的宗旨是鼓勵(lì)學(xué)生，藝術(shù)創(chuàng)想。我也不例外，每每聽(tīng)到老師的夸獎(jiǎng)，我都興奮得要命。老師畫(huà)畫(huà)的時(shí)候也挺特別的，他總是搜一大堆的資料，然后一幅一幅耐心給我們講解。畫(huà)的時(shí)間并不多，但想象卻飛快地飛了出去，靈感總是源源不斷閃過(guò)，看到我們的.夸夸其談，潛水艇總是笑笑，然后就讓我們把思維搬到紙上。
當(dāng)然，我們也有想不出來(lái)的時(shí)候，潛水艇不會(huì)總讓我們冥思苦想，他提起筆，在紙上嘩嘩地幾下，一副山水圖便完成了，我們看著這圖，頓時(shí)靈感便涌上心頭，我們并沒(méi)有一味模仿，而是用老師說(shuō)過(guò)的畫(huà)：用老師的思路去畫(huà)出自己的風(fēng)格。當(dāng)潛水艇看到我們的某些事物表現(xiàn)手法很好時(shí)，便大加贊賞，在全班中展示，說(shuō)出其中的玄妙。
有一次寫(xiě)生，這可是都很受我們歡迎的畫(huà)畫(huà)體驗(yàn)課。這次要畫(huà)的是樹(shù)。老師并沒(méi)有讓我們馬上畫(huà)，而是四處走走，拿起幾片落葉，又摸了摸樹(shù)干，讓我們都來(lái)感受，再拿起畫(huà)板，給我們示范松樹(shù)、柳樹(shù)等的畫(huà)法，并告訴我們要用自己的特色，不要生搬硬套，細(xì)心輔導(dǎo)我們，讓我們感受、聆聽(tīng)大自然。
我的潛水艇老師，讓我受益匪淺的潛水艇老師，我最難忘的人。
藝術(shù)的作文 篇3
今天是藝術(shù)節(jié)，我比賽的項(xiàng)目是：繪畫(huà)，。來(lái)到學(xué)校，心里帶有一點(diǎn)點(diǎn)緊張和激動(dòng)，鄒老師來(lái)了，告訴我們8:30開(kāi)始比賽，在這個(gè)之前大家都先進(jìn)行早讀，聽(tīng)了鄒老師的話，我的心中又多了一些緊張和激動(dòng)的心情。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，比賽時(shí)間快到了，我和同伴張琪琪一起來(lái)到了比賽班級(jí)——六（1）班，頓時(shí)感到煥然一新，時(shí)間到了，監(jiān)畫(huà)老師——林老師來(lái)了
我挑選了一個(gè)地形很好的位置，便坐了下來(lái)。老師開(kāi)始發(fā)紙了，哇!這么大的紙，原來(lái)覺(jué)得3個(gè)小時(shí)太長(zhǎng)了，現(xiàn)在覺(jué)得3個(gè)小時(shí)還不夠，一下子我心跳加速，腦子里一片空白，不知道該畫(huà)什么，就覺(jué)得要哭出來(lái)了，咦！我不是帶了校園足球畫(huà)的材料嗎，可以照樣畫(huà)呀!一下子覺(jué)得輕松了好多好多。于是便開(kāi)始動(dòng)筆畫(huà)，先畫(huà)3圈跑道，再畫(huà)足球架，緊著是小草......這些很快就畫(huà)完了，但是新的問(wèn)題又來(lái)了人物畫(huà)了幾個(gè)，就畫(huà)不出來(lái)了，變苦惱了起來(lái)，便開(kāi)始東瞧瞧西看看，最后從別人那里得到畫(huà)的目標(biāo)。隨著時(shí)間一分一秒的.過(guò)去，我的畫(huà)也一步一步的完成了。
當(dāng)我的畫(huà)快畫(huà)的時(shí)候，正巧看見(jiàn)六（4）班徐雅歆畫(huà)的畫(huà)，我不禁說(shuō)了一句：“哇！畫(huà)的真好，肯定得第一名。”于是便留下來(lái)看別人畫(huà)畫(huà)，發(fā)現(xiàn)：4班的兩個(gè)選手畫(huà)的很好；1班的男生畫(huà)的不怎么好，但女生畫(huà)的十分棒......于是我便覺(jué)得十分沮喪，說(shuō)不定連第三名都沒(méi)有了，想著，便走出了1班教室。回到教室后，看見(jiàn)同學(xué)們正在看喜劇片，于是我也加入到這個(gè)歡笑中去了。
這可真是一個(gè)有趣的藝術(shù)節(jié)！
藝術(shù)的作文 篇4
《菜根譚》中有哲言：“天地寂然不動(dòng)，而氣機(jī)無(wú)息稍停；日月盡夜奔馳，而貞明萬(wàn)古不易。君子閑時(shí)要有吃緊的心思，忙時(shí)要有悠閑的趣味。”寥寥幾句便道出了生活的藝術(shù)，忙碌卻不失悠閑，篤定卻不失雅趣，在短暫的人生中收放自如，活出自己的精彩。
生命如飛逝流螢，有幾個(gè)人能懂得閑時(shí)吃緊，真正心無(wú)旁騖地單純追求著內(nèi)心的目標(biāo)？本是身為貴族的普魯斯特在成年后因病臥床不起，都說(shuō)“閑愁最苦”。但他并沒(méi)有自暴自棄，放縱自己的沉淪，而是堅(jiān)持在病榻上寫(xiě)下了浩浩七大卷《追憶似水年華》。古羅馬著名的人文主義者西塞羅將大部分歲月都投身于羅馬共和國(guó)的政治建設(shè)中，晚年由于凱撒稱(chēng)帝而無(wú)奈隱退。走出激烈的政治博弈，悠閑的生活讓他倍感孤獨(dú)、冷落，但在撥開(kāi)了政治迷霧之后呈現(xiàn)在他面前的卻是一番新天地，他終于有時(shí)間去整理自己的世界觀，寫(xiě)下《論義務(wù)》、《論共和國(guó)》等著作，在悠閑的晚年創(chuàng)造出人文主義之源的輝煌！
奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧。”珍惜短暫的生命，奮力拼搏應(yīng)是人生的主旋律。但人生在世，若無(wú)幾分閑情逸趣，恐怕也是枉來(lái)一遭啊。
在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的今天，生活節(jié)奏之快使人們幾乎忘記了去體驗(yàn)生活的.雅趣。挪威的一個(gè)電視節(jié)目可謂別出心裁，全程兩個(gè)小時(shí)屏幕上只有一堆柴火在燃燒，從起火、微亮、燃燒直至熄滅。人們?cè)詾楣?jié)目的收視率會(huì)很慘淡，卻沒(méi)料到這個(gè)看似單調(diào)無(wú)聊的節(jié)目竟獲得大家的一致好評(píng)。烈火燃燒著，火舌跳躍，火花四濺，它在用生命詮釋著世上最美好的舞姿。火焰正在顫抖著、生長(zhǎng)著、掙扎著、咆哮著，火苗的光暈極力滲透到周?chē)拿恳环趾诎担?dāng)最終一切都化為灰燼，留給人們的是無(wú)限的哲思……生命的頑強(qiáng)，人生的意義足以使人回味良久。古印第安的諺語(yǔ)說(shuō)：“別走的太快，請(qǐng)等一等靈魂。”我想人們忙里偷閑，收獲的不僅僅是簡(jiǎn)單的休閑娛樂(lè)，更是對(duì)生命的反思，對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟，對(duì)靈魂的撫慰，這才是悠閑的意趣所在。
所謂生活的藝術(shù)便是“閑時(shí)要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味”，不懈的奮斗并懂得何時(shí)停駐，用獲得的閑趣指導(dǎo)自己的奮斗之路，體會(huì)自然的禪意。這不禁讓我想到了孔子和老子的處世哲學(xué)，孔子入世進(jìn)取，在事業(yè)的曠野上拼命馳騁；老子出世無(wú)為，在人生的山野里尋覓道法。做人就要有一顆孔子心，挾一身莊子氣，如此才能懂得生活的藝術(shù)，欣賞到沿途的美景，真正做生活的主人。