藝術(shù)的作文7篇(實(shí)用)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編精心整理的藝術(shù)的作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
藝術(shù)的作文 篇1
很多人都認(rèn)為藝術(shù)跟我們這些普通老百姓掛不上鉤,藝術(shù)是那些大藝術(shù)家們的專(zhuān)用詞,藝術(shù)是高雅者的生活方式,但是其實(shí)不然,身邊的藝術(shù)無(wú)處不在,只是我們都缺少一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
在我們身邊,一些愛(ài)美的人,不管男女老幼,每次出門(mén)前,都會(huì)對(duì)著鏡子打扮一下自己的發(fā)型,女的描眉涂唇,前后顧盼自己穿著的服飾是否合體時(shí)尚,顏色是否美觀與搭配。不是有句俗話說(shuō):“愛(ài)美之心,人皆有之“嗎,這種隨處可在的美就是我們身邊的藝術(shù)。
喜歡去西餐廳消費(fèi)的.人,一定會(huì)對(duì)某家西餐店中的裝飾風(fēng)格情有獨(dú)鐘,那些具有異國(guó)風(fēng)調(diào)的藝雕、典雅優(yōu)美的壁畫(huà)和堂麗富皇的吊燈迷得人們陶醉其中。隨著人們生活水平的提高,我們現(xiàn)在去酒家飯店吃飯不太注重飯菜的口味價(jià)位,而更注重于進(jìn)餐時(shí)的那種溫馨舒暢的好心情。一種新穎獨(dú)特的室內(nèi)設(shè)計(jì),一首輕快悠揚(yáng)的曲子或一幅精美別致的圖畫(huà),都會(huì)讓你有淋漓暢快享受的感覺(jué)。此時(shí)的你不僅是吃客,而且還是一位藝術(shù)欣賞者。
愛(ài)好時(shí)尚的女生,喜歡買(mǎi)一本精美裝飾的筆記本,在上面寫(xiě)滿(mǎn)自己的話語(yǔ),出國(guó)傾訴自己的心情;在書(shū)包上獨(dú)具匠心地掛上一兩個(gè)可愛(ài)的卡通人物,使書(shū)包雅致美觀不再單調(diào);給自己的電腦穿上一身彩色的卡通電腦套,讓房間增添了亮麗的暖色調(diào),這就是身邊所發(fā)現(xiàn)的藝術(shù)。
藝術(shù)不一定是畫(huà)家畫(huà)出來(lái)的圖畫(huà),藝術(shù)不一定是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的作品,藝術(shù)不一定是歌唱家演唱的歌曲……藝術(shù)更多是在我們身邊,在不知不覺(jué)中,我們的生活,我們的身邊,藝術(shù)隨處可見(jiàn)。
藝術(shù)的作文 篇2
星期三下午是體育藝術(shù)節(jié),讓我最開(kāi)心的事?tīng)敔斠瞾?lái)到我們學(xué)校看我們的'表演。
學(xué)校的體育藝術(shù)節(jié)很熱鬧很精彩,節(jié)目也豐富多彩,有小朋友的武術(shù)表演,還有我們班臧涵的古箏獨(dú)奏,表演的非常好聽(tīng),大家都很羨慕她。最激動(dòng)人心的就是一些體育競(jìng)技活動(dòng)了,希望以后學(xué)校在舉辦這樣的活動(dòng)。
藝術(shù)的作文 篇3
以前,我對(duì)中國(guó)的戲劇很不敢興趣。在平時(shí)看電視時(shí),一看到爺爺奶奶在看戲劇,就覺(jué)得十分討厭,還與爺爺奶奶在頻道上爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去。如今,學(xué)習(xí)了戲劇這課,對(duì)戲劇有了一些了解后,我才改變了對(duì)戲劇的看法。
戲劇具有悠久的歷史,有著鮮明的民族風(fēng)格。各地都有自己獨(dú)特的劇種,而這正是一個(gè)本地的生活。戲劇不僅是表演得精彩,更是如實(shí)地反映出民族的'文化風(fēng)情。京劇,越劇,昆劇……約有360種劇種,構(gòu)成了龐大的戲劇大家族。還讓我感覺(jué)到中國(guó)的戲劇如同國(guó)畫(huà)。誰(shuí)都知道,中國(guó)畫(huà)不注重“像不像”,不像西洋畫(huà)得同真物一樣。然而,中國(guó)的戲劇也不正是如此嗎。
外國(guó)的戲劇,求真實(shí)。如果表演莫一東西,就用實(shí)物來(lái)表現(xiàn)。而中國(guó)的戲劇就不同,雖然沒(méi)有實(shí)物,但是一個(gè)眼神,一個(gè)動(dòng)作,一句語(yǔ)言……都表現(xiàn)著莫一東西。比如京劇《三岔口》中,演員在明亮的舞臺(tái)上,把摸黑打斗的場(chǎng)面,表演地令人拍手叫絕。中國(guó)戲劇里的環(huán)境氣氛,全憑演員表演。因此說(shuō)中國(guó)的戲劇是一種高尚的藝術(shù)形象。戲劇能調(diào)節(jié)我們的思想情趣,改善我們的心情,還會(huì)使我們的生活變得豐富多彩。可是,現(xiàn)代的人大都對(duì)戲劇沒(méi)感興趣。越來(lái)越多的人喜歡聽(tīng)XX歌星唱的流行歌曲。
我現(xiàn)在認(rèn)為,戲劇并非低于流行歌曲。因?yàn)閼騽∈且环N藝術(shù)之美,很有藝術(shù)性,也很有代表性。
藝術(shù)的作文 篇4
我是一個(gè)性格開(kāi)朗、多才多藝的小女孩。不過(guò),我先要告訴大家我的外貌。我很漂亮,每天早晨當(dāng)我梳頭的時(shí)候,都會(huì)對(duì)著鏡子說(shuō):“哇!真漂亮,長(zhǎng)得差不多就行了嘛!”如果男生聽(tīng)見(jiàn)了可別笑我哦,要不我會(huì)害羞的.。我長(zhǎng)著一頭烏黑烏黑的頭發(fā),小巧的嘴巴。哎呀!忘記告訴大家了,我的頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)的,梳著一個(gè)馬尾辮,我喜歡在頭上夾幾個(gè)美麗的夾子,紅紅的臉蛋像成熟的蘋(píng)果,還有一雙炯炯有神的大眼睛。
我的愛(ài)好是跳舞、唱歌、畫(huà)畫(huà)。參加南京市體育
藝術(shù)的作文 篇5
世人單曉得有讀書(shū)的藝術(shù),讀書(shū)的滋味。殊不知凡事皆須兩面觀,不可持之一端。人之于書(shū),既可為“趣味”、為“嗜好”而快快活活地讀,亦可保持適度的間距、片刻的跳離而“不讀書(shū)”。
不讀書(shū)的藝術(shù)自然不是勸君目不識(shí)丁或只曉得“美眉”、“傳奇”,而是不讀無(wú)聊、無(wú)用的書(shū),是善于對(duì)書(shū)的價(jià)值、品位做出判斷和鑒賞。故而我常對(duì)學(xué)生說(shuō),一冊(cè)在握,你應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷該書(shū)是否值得一讀。倘若該書(shū)于你的面目的可愛(ài)、心理的平衡、品格的提升了無(wú)一用,則勸君立即棄之。人生苦短,哪來(lái)那么多光陰消磨在精神廢品中。
不讀書(shū)的藝術(shù),也是一種不唯書(shū)是讀的藝術(shù)。書(shū)籍固然是“遺囑的執(zhí)行者,是所有時(shí)代、所有民族精神珍品無(wú)可責(zé)備的保管者”(尤里·邦達(dá)列夫語(yǔ)),值得我們與之對(duì)話。但我們畢竟屬于“這一個(gè)”時(shí)代,我們有自己的靈魂一隅,而不是被剃光了毛的猴子。不唯書(shū)是讀,是因?yàn)槲覀冞想讀懂“社會(huì)”這部大書(shū),也想讀透“自我”這本小書(shū)。倘若我們僅會(huì)吟詠“風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲”而不諳世事、不曉自我,雖坐擁書(shū)城,卻畫(huà)地為牢,豈不成了他人的“再版”與“拷貝”?
不讀書(shū)的藝術(shù)從骨子里講是一種“獨(dú)立思考”的藝術(shù)。叔本華曾主張“讀書(shū)僅僅是獨(dú)立思考的一個(gè)代用品”,“只有當(dāng)你自身的才志枯竭時(shí),你才應(yīng)去讀書(shū)”。生活中我們時(shí)常遇見(jiàn)某些“讀書(shū)的種子”,被號(hào)稱(chēng)“左右世界命運(yùn)的十本書(shū)”之類(lèi)的`書(shū)籍害成了“讀書(shū)的謬種”,失去了自己獨(dú)立思考的能力。“讀書(shū)”之根本宗旨在于使人的精神愈見(jiàn)完善,品格愈見(jiàn)高尚。若見(jiàn)了他人的“頭腦”、“文字”便叩頭,便膜拜,豈不是愈“讀書(shū)”,精神愈委頓,頭腦愈愚蠢?倒不如“不讀書(shū)”,或許還能撿回一個(gè)“真我”!在我們?yōu)椤八刭|(zhì)教育”鼓與呼的眼下,如何培養(yǎng)學(xué)生“獨(dú)立思考的能力”,無(wú)疑應(yīng)是讀書(shū)重中之重。
據(jù)說(shuō)坐禪有三重境界,是謂“初看山是山,水是水;繼而山不是山,水不像水;終乃山復(fù)是山,水還是水”。化而用之,人之于讀書(shū)是否也有三個(gè)層次:初入門(mén)者,讀書(shū)是讀書(shū),不讀書(shū)是不讀書(shū),分得清清楚楚,是為一層。“知入知出”者,則讀書(shū)是為著“不讀書(shū)”,而“不讀書(shū)”其實(shí)是將書(shū)讀薄讀化,懂得“學(xué)問(wèn)皆在書(shū)外”,是為二層。到了“山復(fù)是山,水還是水”的第三階段,則恐怕人之于書(shū),書(shū)之于人,兩者已渾然一體、難分彼此了。照林語(yǔ)堂的說(shuō)法便是達(dá)到“靈魂轉(zhuǎn)世”的境界。倘若悟及此道,便是得魚(yú)忘筌,成竹在胸,也就不必拘于“讀書(shū)”或“不讀書(shū)”了。
藝術(shù)的作文 篇6
藝術(shù)品,是指人工制品而不是自然物,是精神產(chǎn)品而不是物質(zhì)產(chǎn)品,藝術(shù)品主要是意象思維的結(jié)晶,而不是抽象思維的成果。在我們家臥室的轉(zhuǎn)折角有一個(gè)醒目的橙色南瓜。
這個(gè)南瓜是我的嬸嬸送給奶奶,奶奶一直擺放在我的家中。這就是我喜歡的藝術(shù)品。這個(gè)南瓜直徑大約是36厘米,頂端有一個(gè)大約4厘米的花把。一大片的橙色中,有一小點(diǎn)的綠色,整個(gè)搭配的.非常協(xié)調(diào),越看越像《灰姑娘》里的南瓜馬車(chē)!
這個(gè)南瓜是陶瓷的,重約3斤。表面非常的光滑,冰冰的、硬硬的,但是能讓人愛(ài)不釋手,就像捧著一個(gè)聚寶盆。那深綠色的花把有點(diǎn)透明,給人們想象的空間,同時(shí)也增添了幾分活力。一個(gè)南瓜整體被分成了10份,真是十全十美呀!這個(gè)南瓜構(gòu)造較為簡(jiǎn)單,跟農(nóng)民伯伯種出的南瓜樣子、構(gòu)造是一樣的;這個(gè)南瓜不是那么的鮮艷奪目,而是一般的橙色,讓人感到生機(jī)盎然、心曠神怡。這簡(jiǎn)單樸素的景色比鑲著奇珍異寶的陶塑南瓜好得多它以簡(jiǎn)樸、素氣而引人注目。
這個(gè)南瓜做的非常逼真,真像剛從蔓上摘下來(lái)的新鮮的南瓜!玻璃南瓜表面泛著亮光,再不開(kāi)燈的情況下,把玻璃南瓜放在餐桌上,貪吃的人肯定很想沖上去咬一口。
玻璃南瓜那樸素的顏色是我感受到了勞動(dòng)人民的艱辛;它的誕生是于玻璃陶藝工人那雙勤勞得手分不開(kāi)的。這個(gè)南瓜,為我家增添了幾分姿彩。因?yàn)椴A账嚬と素S富的想象力,必定會(huì)有更多人得到更美的藝術(shù)享受!
藝術(shù)的作文 篇7
十二歲生日時(shí),爸爸送了我一見(jiàn)精美的禮物——泥塑。
這個(gè)泥塑做工非常細(xì)膩,造型也很好看。這個(gè)泥塑的造型是一匹駿馬,馬的身子黑白相間,體態(tài)栩栩如生,四蹄躍躍欲試,像將要騰空躍起,個(gè)性鮮活。駿馬既活潑可愛(ài)又健壯威武,既有馬到成功之雄態(tài),又有千里馬之威武。
說(shuō)起泥塑的制作過(guò)程,那也是非常復(fù)雜。制作的泥塑有十幾道工序。首先要選土,土的粘性要好,和泥也很講究,土要做成泥環(huán),有馬、羊、牛等,還有各種神獸,傳說(shuō)神獸放在家里可以避邪,妖魔鬼怪絕不敢靠近你家半部。
上窯燒也很講究,火太大就會(huì)燒裂泥塑,燒窯的人一晚上不能睡覺(jué),泥塑出窯后腰立即上色、上光、這樣一個(gè)精美的泥塑才算做成。
泥塑具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,不僅中國(guó)人喜歡,而且外國(guó)人也喜歡,因?yàn)樗麕е鴸|方神韻,既滲透古老的'華夏工藝,又滲透著現(xiàn)代的東方文明。
我把他掛在我窗前,我每次寫(xiě)作業(yè)看看他,就有一種動(dòng)力;睡前看看他,我就有睡意;作業(yè)多事看看他,我就沒(méi)有壓力……
我們?nèi)叶枷矚g這精美而又小巧的泥人,泥人以他獨(dú)特的造型和獨(dú)特的紋路名揚(yáng)亞洲,名揚(yáng)全世界,可愛(ài)的泥人,我愛(ài)你!
祖國(guó)的命運(yùn)也就是每一個(gè)中國(guó)人的命運(yùn),祖國(guó)的發(fā)展與富強(qiáng)要靠我們每一個(gè)中華兒女的貢獻(xiàn)與奮斗。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)想著我們能為祖國(guó)做些什么,而不是從祖國(guó)母親那里得到任何東西。
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