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    傅雷家書(shū)優(yōu)美語(yǔ)段

    時(shí)間:2021-09-07 13:33:06 優(yōu)美段落 我要投稿
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    傅雷家書(shū)優(yōu)美語(yǔ)段

      《傅雷家書(shū)》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。

    傅雷家書(shū)優(yōu)美語(yǔ)段


      傅雷家書(shū)優(yōu)美語(yǔ)段1

      1、太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。

      與上句“高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢”緊密相接,用比喻的手法形象地說(shuō)明了控制情緒的必要。

      2、我以前在信中和你提到過(guò)感情的 ruin(創(chuàng)傷,覆滅),就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

      這句話意在說(shuō)明控制情緒的必要。對(duì)于感情的創(chuàng)傷,要“當(dāng)作心靈的灰燼看”,就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),烈火硝煙散盡,只余殘?jiān)珨啾冢鸶觇F馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只余下萬(wàn)千感慨,蒼涼而平靜,沉郁而超然。這就是我們對(duì)待往事應(yīng)有的心態(tài)。

      3、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。

      現(xiàn)實(shí)不能逃避,錯(cuò)誤還需正視,冷靜地分析事情的前因后果,吸取教訓(xùn),引以為鑒,那樣就能夠無(wú)堅(jiān)不摧,就可以不怕挫折,不怕打擊,甚至是不怕孤獨(dú),人也就變得堅(jiān)強(qiáng)了。

      4、早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著。

      寥寥數(shù)筆,簡(jiǎn)單地交代,卻讓計(jì)算時(shí)間、等待書(shū)信的細(xì)節(jié)充滿了生活的情味,不經(jīng)意間體現(xiàn)出父親對(duì)兒子深深的牽掛。

      5、能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大,傳布到地球上每一個(gè)角落去,真是多神圣,多光榮的使命!

      “把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大”巧妙暗示出兒子所從事的藝術(shù)事業(yè)是不朽的事業(yè);“多神圣,多光榮的使命”毫不矜持地表達(dá)出父親對(duì)兒子所從事的事業(yè)的支持與理解,對(duì)兒子所取得成功的高興和贊美。

      6、多少過(guò)分的談詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒(méi)有白費(fèi),你二十年的折磨沒(méi)有白受!你能堅(jiān)強(qiáng),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!

      首先贊許兒子在成功面前沒(méi)有昏頭、沒(méi)有因?yàn)橘澝蓝湴恋膶?duì)待榮譽(yù)的冷靜而平靜的態(tài)度,然后回首“我的教育”和“你二十年的折磨”并對(duì)它們進(jìn)行了肯定,最后說(shuō)到“堅(jiān)強(qiáng)”,這里“堅(jiān)強(qiáng)”的意思已不是挺住困難,而是要挺住成功,不要被勝利沖昏頭腦,不要因暫時(shí)的成功而放棄進(jìn)一步的追求。

      7、赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!

      當(dāng)代哲學(xué)家周?chē)?guó)平說(shuō)過(guò):“孤獨(dú)、寂寞和無(wú)聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿愛(ài)的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛(ài)……”傅雷對(duì)孤獨(dú)的理解,與之有所不同,傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念,沒(méi)有欲望紛爭(zhēng),只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類(lèi)最純潔最美好的感情與思想,是相通永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)不感到精神的孤獨(dú)!就是這些心靈的朋友和美好的情感,成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。

      赤子之心無(wú)比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈”。才可能達(dá)到藝術(shù)的最高境界、人生的最高境界。

      8、河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!滔滔不竭的流水,流到每個(gè)人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無(wú)邊無(wú)岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚(yáng)子江與黃河,比萊茵河的氣勢(shì)還要大呢!……黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!……無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)……有這種詩(shī)人靈魂的傳統(tǒng)的民族,應(yīng)該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對(duì)。

      中國(guó)已經(jīng)解放,新中國(guó)到了要復(fù)興要發(fā)展的時(shí)候了,滔滔不竭的黃河長(zhǎng)江孕育了偉大的中華文明,被這般偉大的文明之河哺育過(guò)的藝術(shù)家,更應(yīng)該有著磅礴的大氣,有著奮進(jìn)的豪氣,努力進(jìn)取,執(zhí)著追求。

      9、你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。

      文中提到羅曼·羅蘭筆下的`約翰·克利斯朵夫(以貝多芬為原型),說(shuō)傅聰常以克利斯朵夫自命,其個(gè)性也與之相像;又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬一樣不懼矛盾,勇敢面對(duì),在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美。

      傅雷家書(shū)優(yōu)美語(yǔ)段2

      1、莫扎特既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和懷疑,他不像貝多芬那樣,尤其不像華葛耐①那樣,對(duì)于“為什么”這個(gè)永久的問(wèn)題,在音樂(lè)中尋求答案;他不想解答人生的謎。莫扎特的樸素,跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度。對(duì)他的心靈而論,便是在他心靈中間,根本無(wú)所謂謎,無(wú)所謂疑問(wèn)。

      2、你不是一個(gè)作家,從單純的職業(yè)觀點(diǎn)來(lái)看,固無(wú)須訓(xùn)練你的文筆。但除了多寫(xiě)之外,以你現(xiàn)在的環(huán)境,怎么能訓(xùn)練你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢?而一個(gè)人思想、理智、intellect[才智] 的訓(xùn)練,總不能說(shuō)不重要吧?

      3、你到波以后常常提到精神極度疲乏,除了工作的“時(shí)間”以外,更重要的恐怕還是工作時(shí)“消耗精力”的問(wèn)題。倘使練琴時(shí)能多抑制情感,多著重于技巧,多用理智,我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個(gè)多月,長(zhǎng)時(shí)期的心理緊張與感情高昂,足以影響你的成績(jī);千萬(wàn)小心,自己警惕,盡量冷靜為要!我十幾年前譯書(shū),有時(shí)也一邊譯一邊感情沖動(dòng)得很,后來(lái)慢慢改好了。

      4、對(duì)外國(guó)朋友固然要客氣,也要闊氣,但必須有分才。像西卜太太之流,到處都有,你得提防。巴爾扎克小說(shuō)中人物,不是虛造的。人的心理是:難得收到的禮,是看重的,常常得到的不但不看重,反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利,臨了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特別要囑咐你“有分寸”!

      5、反過(guò)來(lái)講,我們和歐洲真正的古典,有時(shí)倒反隔離得遠(yuǎn)一些。真正的古典是講雍容華貴,講graceful[雍容] ,elegant[典雅] ,moderate[中庸] 。但我們也極懂得discreet[含蓄] ,也極講中庸之道,一般青年人和傳統(tǒng)不親切,或許不能抓握這些,照理你是不難體會(huì)得深刻的。有一點(diǎn)也許你沒(méi)有十分注意,就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,路易十四式的那種宮廷氣味。

      6、共產(chǎn)黨員常常強(qiáng)調(diào):“克服困難”,要克服困難,先得鎮(zhèn)定!只有多用頭腦才能解決問(wèn)題。

      7、孩子,你一定很高興,大家都在前進(jìn),而且是腳踏實(shí)地的前進(jìn),決不是喊口號(hào)式的。我們的國(guó)家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時(shí)代”,但整個(gè)社會(huì)形勢(shì)進(jìn)展的速度,的確是到了“原子能時(shí)代”了。

      8、環(huán)境安靜對(duì)你的精神最要緊。作事要科學(xué)化,要徹底!我恨不得在你身邊,幫你解決并安排一切物質(zhì)生活,讓你安心學(xué)習(xí),節(jié)省你的精力與時(shí)間,使你在外能夠事半功倍,多學(xué)些東西,多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去。一個(gè)藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活,他對(duì)他人的貢獻(xiàn)一定更大!

      9、赤子之心這句話,我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友說(shuō)得不錯(cuò),藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,一定是從心靈的純潔來(lái)的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈?

      10、出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系,應(yīng)及時(shí)注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會(huì)和緩。

      11、假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步,就不要灰心,不管進(jìn)步得多么少。

      12、你考慮這許多細(xì)節(jié)的時(shí)候,必須心平氣和,精神上很鎮(zhèn)靜,切勿煩躁,也切勿焦急。有問(wèn)題終得想法解決,不要怕用腦筋。我歷次給你寫(xiě)信,總是非常冷靜、非常客觀的。唯有冷靜與客觀,終能想出最好的辦法。

      13、真誠(chéng)是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)的。社會(huì)上,家庭里,太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng),真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng),更敏感,更虛心,更勇敢,更堅(jiān)忍,總而言之,要比任何人都less imperfect[較少不完美之處]!

      14、堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,還有是耐性。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)人,令人誤會(huì)。這些修養(yǎng)很不容易,我自己也還離得遠(yuǎn)呢。但你可趁早努力學(xué)習(xí)!

      15、看到內(nèi)地的建設(shè)突飛猛晉,自己更覺(jué)得慚愧,總嫌花的力量比不上他們,貢獻(xiàn)也比不上他們。只有抓緊時(shí)間拚下去。

      16、你得千萬(wàn)愛(ài)護(hù)自己,愛(ài)護(hù)我們所珍視的藝術(shù)品!遇到任何一件出入重大的事,你得想到我們——連你自己在內(nèi)——對(duì)藝術(shù)的愛(ài)!

      17、這一回可不然,你的確和莫扎特起了共鳴,你的脈搏跟他的脈搏一致了,你的心跳和他的同一節(jié)奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來(lái)了,抓住了,所以你才會(huì)這樣欣賞他,理解他。

      18、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之,藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)“愛(ài)”字!

      19、一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家,是文學(xué)家,是畫(huà)家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái),那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了。

      20、我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而煩惱,主要是常常靜下心來(lái),細(xì)細(xì)思考,發(fā)掘自己的毛病,尋找毛病的根源,然后想法對(duì)癥下藥,或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí),反而把你的技巧拉下來(lái)。

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