碎片化閱讀作文10篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編幫大家整理的碎片化閱讀作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
碎片化閱讀作文1
在當(dāng)今社會(huì)的快節(jié)奏下，我們已然進(jìn)入了碎片化閱讀的時(shí)代。我們每天都能從各種電子設(shè)備上接觸到大量不同板塊的信息，似乎一切都觸手可得，閱讀也看似輕松愉悅。對(duì)此，人們的態(tài)度各持一端。有些人認(rèn)為，碎片化閱讀使生活變得豐富，閱讀也因此變得輕快了許多。也有人認(rèn)為垃圾信息泛濫成災(zāi)，傳統(tǒng)的閱讀習(xí)慣正漸漸淡去。在我看來(lái)，碎片化閱讀成為了我們生活中的不可或缺的點(diǎn)綴，而同時(shí)也使真正的閱讀變得困難重重。從閱讀的歷史來(lái)看，碎片化閱讀具有普遍性。它使閱讀變得家常化，人人都享有閱讀這項(xiàng)權(quán)利。電子設(shè)備上的知識(shí)信息能使眾人同時(shí)共享，對(duì)當(dāng)今社會(huì)的信息傳播速率有了極大提高。同時(shí)，碎片化閱讀為人們提供了交流想法的平臺(tái)。我們可以輕易地發(fā)現(xiàn)幾乎在任何的消息欄下都有供人們自由評(píng)論的發(fā)言區(qū)。這使陌生人之間也能產(chǎn)生思想碰撞，即使是素不相識(shí)也能洞悉對(duì)方的想法。碎片化閱讀帶來(lái)的是層出不窮的各類(lèi)信息，使人們即使足不出戶(hù)也能了解天下事。
閱讀在這樣的時(shí)代背景下變得輕盈。讀者不必再去刻意地背誦經(jīng)典，不必去翻閱厚重的詞典，也不必“千里迢迢”地跑去圖書(shū)館，在茫茫書(shū)海中尋找一本合適的書(shū)籍。這一切，都可用一個(gè)電子閱讀器來(lái)代替。同時(shí)，不可避免地，這種獲取信息的便利使人們不再珍視閱讀的嚴(yán)謹(jǐn)。海量的趣味性信息越愛(ài)越受讀者歡迎。段子文化的興起，不能與碎片化閱讀脫離干系。這類(lèi)段子文化往往使人們的閱讀不加思考，從而失去閱讀本身的趣味性。
因此，碎片化閱讀在使閱讀變得輕快的同時(shí)，也是傳統(tǒng)意義上的閱讀變得困難重重。我們每天面對(duì)著“來(lái)勢(shì)洶洶”的消息，不得不成為了一個(gè)個(gè)被動(dòng)的接收器，在閱讀的同時(shí)不斷地進(jìn)行篩選，這就使我們失去了閱讀的志趣，再也無(wú)法靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)地品味書(shū)中精華。傳統(tǒng)的書(shū)刊具有一定的邏輯性，而碎片化的信息則是散亂無(wú)序的。當(dāng)我們?cè)陂喿x時(shí)，很難保證我們的思想保持獨(dú)立性，不隨大流走。如果我們無(wú)法保持一定的理性判斷，就會(huì)變?yōu)橐恢粺o(wú)頭蒼蠅，在冗雜的信息中迷失方向。
這樣看來(lái)，碎片化閱讀只是我們生活中的小小點(diǎn)綴，而無(wú)法在真正意義上取代傳統(tǒng)的閱讀。作為學(xué)生的我們就更應(yīng)該深入研讀，不被碎片化信息蒙蔽了雙眼，也只有這樣，才能領(lǐng)悟閱讀的真諦。
碎片化閱讀作文2
任何事物都有兩面性，掌上碎片化閱讀也是有利有弊。盡管它方便快捷，但網(wǎng)絡(luò)上的海量信息因難以監(jiān)管往往夾雜著隨意的和不可靠的內(nèi)容，良莠不齊。文化的傳承還是需要傳統(tǒng)的紙質(zhì)讀本來(lái)沉淀，一些經(jīng)典名著還是需要我們靜下心來(lái)閱讀細(xì)細(xì)去體會(huì)。陽(yáng)光午后坐在沙發(fā)里，手捧自己喜愛(ài)的書(shū)，聞著墨香靜心研讀的這種感覺(jué)是和閱讀電子讀物完全不同的。很多文學(xué)愛(ài)好者仍是非常喜歡逛書(shū)店，書(shū)店的文化氛圍令人心境寧?kù)o祥和，催生人們探索求知的欲望——書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。
隨著人們生活節(jié)奏加快，以及電子科技飛速發(fā)展，近幾年來(lái)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電子閱讀器、手機(jī)等進(jìn)行讀書(shū)看報(bào)開(kāi)始日益盛行，這種不完整的，斷斷續(xù)續(xù)的掌上閱讀形式，稱(chēng)之為碎片化閱讀。碎片化閱讀正悄然代替?zhèn)鹘y(tǒng)閱讀方式，走進(jìn)我們的生活。
國(guó)外的科技領(lǐng)先于國(guó)內(nèi)，而且互聯(lián)網(wǎng)也比我們發(fā)展的早，那是不是外國(guó)人現(xiàn)在也和我們一樣拿著手機(jī)、IPAD等電子產(chǎn)品在讀書(shū)呢？其實(shí)不然。據(jù)中國(guó)新聞出版研究院調(diào)查統(tǒng)計(jì)，我國(guó)全民的閱讀狀況堪憂(yōu)，每年人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量不足5本，而排名第一的以色列每年人均閱讀量則高達(dá)64本；美國(guó)也不低，每年每年人均閱讀量在50本左右。這跟他們從小對(duì)孩子閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)和正確引導(dǎo)是分不開(kāi)的。那么中國(guó)作為文明古國(guó)，有著深厚的文化底蘊(yùn)，怎么能輕易把這些瑰寶舍棄。對(duì)于文化的傳承不是快餐式的碎片化閱讀能夠做到的，這需要回歸傳統(tǒng)，需要代代相傳，需要從娃娃抓起培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和正確的引導(dǎo)。
所以我們既不能片面地否定碎片化閱讀，也不能因快速便捷的電子閱讀而丟棄傳統(tǒng)紙質(zhì)讀本。
很多人都認(rèn)為靈活的掌上碎片化閱讀非常方便，使人們?cè)诿β档纳钪心軌蛞?jiàn)縫插針看自己喜愛(ài)的書(shū)，并且不用跑諸多書(shū)店就有大量的書(shū)籍可供挑選，比紙質(zhì)書(shū)更為便宜。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)節(jié)約了店鋪人員等成本，且不受時(shí)間、空間的限制，這確實(shí)給傳統(tǒng)書(shū)店報(bào)亭等面向紙質(zhì)閱讀的帶來(lái)了巨大沖擊。《現(xiàn)代金報(bào)》曾有報(bào)道，由于書(shū)店入不敷出，席殊書(shū)屋、新世界書(shū)店相繼關(guān)門(mén)；民營(yíng)書(shū)店在夾縫中艱難地掙扎，撐不下去的就只能關(guān)門(mén)。
碎片化閱讀作文3
看到“碎片化”這三個(gè)字，思緒帶出了一個(gè)從小學(xué)開(kāi)始，學(xué)校舉辦的讀書(shū)節(jié)活動(dòng)時(shí)的調(diào)查問(wèn)卷上總會(huì)出現(xiàn)的，屢用不爽的問(wèn)題：請(qǐng)問(wèn)你平均每天的閱讀時(shí)間是多少？
小學(xué)時(shí)的答案大概是一至二個(gè)小時(shí)，到了初中，時(shí)間減少到半小時(shí)到一小時(shí)，現(xiàn)在高中，在忙碌的學(xué)習(xí)和成堆的作業(yè)中，我斟酌著在問(wèn)卷上寫(xiě)下三十分鐘。真是羨慕小學(xué)時(shí)候的我，忍不住懷疑那時(shí)候的我怎么這么閑。
忙碌的生活還是需要放松的，我的放松方式總是固定那幾個(gè)，讀書(shū)看漫畫(huà)做手工之間來(lái)回切換。而我所閱讀的所有書(shū)目中，除了一些比較有名的，老師推薦的閱讀書(shū)目，剩下的則是各種各樣的小說(shuō)。身邊的很多人說(shuō)，用電子書(shū)閱讀起來(lái)總歸是沒(méi)有實(shí)體書(shū)那樣有感覺(jué)的，可是我的想法和我的朋友們有些不同，比起實(shí)體書(shū)，我更喜歡電子書(shū)。理由和同樣喜歡電子書(shū)的人們不約而同：方便啊，輕巧啊，書(shū)目多啊。贊美科技的發(fā)展。
因?yàn)闀r(shí)間的.碎片化，閱讀也變得碎片化。這碎片化的閱讀時(shí)間和電子書(shū)讓我能夠同時(shí)閱讀兩三本書(shū)，卻少了以前的沉迷書(shū)中無(wú)法自拔，已經(jīng)許久沒(méi)再出現(xiàn)別人喊了三四遍卻仍在書(shū)中幻想的局面。這本應(yīng)是好事，卻讓我有些許惋惜。雖然每次閱讀的時(shí)間很少，我只能在課間，在完成作業(yè)后，亦或者在睡前閱讀，但是一天的時(shí)間過(guò)去，半個(gè)小時(shí)往往還是可以攢到的。
我并非特別喜歡同時(shí)閱讀兩三本書(shū)，但是卻常常“不小心”那樣做。碎片化的閱讀使得書(shū)中的劇情發(fā)展變慢，讀完一本書(shū)往往要用以前兩倍的時(shí)間，然而在這段時(shí)間里，也許是旁人或友人又推薦了本好書(shū)，也許是自己手癢又找到了本有趣的小說(shuō)，在試讀這些書(shū)目時(shí)，被劇情勾了魂兒。彼時(shí)事情又發(fā)展成了這本書(shū)放不下，昨個(gè)兒的書(shū)又有趣得不忍松手的局面。真是兩面為難，有時(shí)更是三面為難。
縱使碎片化的時(shí)間讓我的閱讀方式發(fā)生了改變，但是如果我不利用這些時(shí)間，又該如何找到大把的時(shí)間進(jìn)行閱讀？“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”只是這生活的快節(jié)奏讓水一滴滴出現(xiàn)，成為時(shí)間碎片。
我只能抓住這碎片化時(shí)間，讀我喜歡的書(shū)。
碎片化閱讀作文4
不得不承認(rèn)，在當(dāng)今社會(huì)，忙碌已成為一種常態(tài)。而隨著智能手機(jī)的普及，碎片化閱讀正逐漸演變成為一種大眾閱讀的趨勢(shì)。然而，擁有五千年歷史的燦爛中華文化，難道要在這短短140字中傳承下去嗎？
碎片化閱讀，看似為終日奔波忙碌的人們提供了一種全新的閱讀體驗(yàn)。人們借助網(wǎng)絡(luò)，以最迅捷的速度獲得來(lái)自世界各地的信息，求知欲得到了史無(wú)前例的滿(mǎn)足。可是，當(dāng)我們仔細(xì)審視身邊的那些低頭族，便不難發(fā)現(xiàn)，那些忙里偷閑使用手機(jī)閱讀的人，以看微博里的段子，和看網(wǎng)絡(luò)上流行的小說(shuō)者居多。經(jīng)歷了唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)等文學(xué)鼎盛時(shí)期后，21世紀(jì)最搶眼的文體——段子，趁虛而入了。曾經(jīng)有人調(diào)侃，“早上打開(kāi)微博，有一種君臨天下審閱奏折的感覺(jué)。”而這種比皇帝上朝還繁忙的行為，多數(shù)時(shí)候卻是無(wú)意義的。
碎片化的閱讀，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致碎片化的思想。你無(wú)法奢求140字的微小說(shuō)能表達(dá)出10萬(wàn)字巨作的內(nèi)涵；那些為了博人眼球故意夸大其詞，甚至傳播虛假新聞的所謂內(nèi)部新聞，也不見(jiàn)得具有傳統(tǒng)新聞行業(yè)的公正報(bào)道和深入思考。當(dāng)人們都僅僅從事物的表象入手，變得不求甚解；當(dāng)人們都人云亦云，瘋狂的在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)，喪失了主觀(guān)判斷的能力，人們的思想已經(jīng)在一步步走向碎片化了。
史學(xué)博士廖峰說(shuō)：“人或成為碎片化信息的奴隸。”我想，這帶有預(yù)言性質(zhì)的警示就快實(shí)現(xiàn)了。曾經(jīng)攜一卷好書(shū)，溫一壺陽(yáng)光下酒；如今帶一個(gè)平板，蹭WiFi瀏覽。越來(lái)越多的好書(shū)被塵封在歷史的書(shū)架上，原因卻可能僅僅是因?yàn)樽痔唷Ｈ藗冋谥饾u喪失閱讀的習(xí)慣，中國(guó)人均閱讀量不及發(fā)達(dá)國(guó)家一半。一個(gè)不愿意讀書(shū)的民族，憑什么實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興？
我們是否真的需要通過(guò)瀏覽大量信息來(lái)開(kāi)闊自己的眼界？答案顯然是否定的。從沒(méi)有人因?yàn)橹赖陌素孕侣劧喽灰曌鳌凹摇薄６F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流傳最廣的，恰恰是那些毫無(wú)意義的新聞。于是針對(duì)這種情況，一些學(xué)者提出了“不知情權(quán)”——即“我有權(quán)選擇不知道”，以此達(dá)到抵御碎片化閱讀的目的。然而，我們真的需要讓碎片化閱讀發(fā)展成為一種需要抵御的洪流嗎？
閱讀本無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，正所謂開(kāi)卷有益。可是面對(duì)碎片化閱讀日趨嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，人們也不得不抬起垂在屏幕前的頭，仔細(xì)思考一番了。
碎片化閱讀作文5
說(shuō)起碎片化生活，我第一個(gè)想到的便是生活中的閱讀，一種碎片化閱讀。
初二的暑假，我一直窩在家里。難得放一次大長(zhǎng)假，終于可以放松放松，犒勞犒勞自己了。所以，我準(zhǔn)備去圖書(shū)館借幾本書(shū)回家看。可不知怎么地，自從把書(shū)借回去后，明明空閑的時(shí)間很多，可閱讀時(shí)間卻變得少了。每天的讀書(shū)時(shí)間大約也就是中午與晚上，或者有時(shí)突發(fā)奇想隨手拿起一本就進(jìn)行閱讀。就這樣借來(lái)的幾本書(shū)參雜在一起月，中午讀這本書(shū)，晚上讀那本，這本讀一點(diǎn)兒，那本都一點(diǎn)兒，最后連我自己都不知道我到底在讀什么。
在我看來(lái)，現(xiàn)在式的閱讀就如我在暑假讀書(shū)那般，很急躁，不能靜下心來(lái)好好品讀一本書(shū)。而現(xiàn)在式的閱讀又是又像似一種形式，一種虛榮的形式。興許很多人認(rèn)為：哦，我讀書(shū)了啊！我讀了很多書(shū)呢！天真，可笑而又可悲！是的，或許你是讀了很多書(shū)，甚至還包括一些明珠。可是，請(qǐng)你們問(wèn)問(wèn)自己，你們都進(jìn)去了什么？書(shū)最后的中心思想是什么？作者想給我們呈現(xiàn)的又是什么？當(dāng)然，我這也算在反省自己，反省自己以往讀書(shū)的錯(cuò)誤方式。而我在寫(xiě)這些話(huà)是，內(nèi)心更多的是后悔和遺憾。后悔與遺憾自己沒(méi)有把我曾讀過(guò)的書(shū)讀透。
再論閱讀吧，現(xiàn)在很多人閱讀的已不是看紙質(zhì)書(shū)本，而是電子書(shū)，手機(jī)等科技設(shè)備了。科技發(fā)達(dá)是好事，可人們?cè)谄渲锌吹膬?nèi)容卻很很令人失望。看網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的越來(lái)越多，看微博段子的就更不用說(shuō)了。經(jīng)歷了唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)等文學(xué)巔峰后，21世紀(jì)最熱門(mén)的文體莫過(guò)于段子了。曾有人調(diào)侃：“早上打開(kāi)微博，有一種君臨天下審閱奏折的感覺(jué)。”說(shuō)實(shí)話(huà)，這種行為真的沒(méi)意義。
時(shí)代的快節(jié)奏讓人們幾乎沒(méi)時(shí)間安安靜靜地獨(dú)身享受閱讀了。大家只能抽取零碎的時(shí)間來(lái)進(jìn)行閱讀，但這讀書(shū)的意義不也大大下降了？而且，有時(shí)候人們并非沒(méi)時(shí)間閱讀，而是因?yàn)闀?shū)本中字太多，太深?yuàn)W，沒(méi)意思罷了。人們?cè)跁r(shí)代化的巨大書(shū)本迷宮中漸漸迷失自我，漸漸喪失了閱讀的興趣。
請(qǐng)，別做一個(gè)被碎片化閱讀，碎片化生活方式支配的人好么？即使再忙，也請(qǐng)抽些時(shí)間留給閱讀吧！
碎片化閱讀作文6
高爾基先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是與許多高尚的人談話(huà)。”——題記
誠(chéng)然，我也是一個(gè)不擇不扣的書(shū)迷。無(wú)論是明媚的清晨還是晚霞燦爛的傍晚，我喜歡安靜的居于一隅，手捧自己喜歡看的書(shū)，品三國(guó)紛爭(zhēng)，賞千古神話(huà)。
可是，隨著年齡的增長(zhǎng)，我的學(xué)習(xí)越來(lái)越繁忙，有時(shí)難得的周末也是奔波于各個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)之間，我的有效閱讀時(shí)間愈來(lái)愈少了。有幾次在夢(mèng)中，我夢(mèng)見(jiàn)自己徜徉在書(shū)海，左手剛放下看完的《三體》，右手又拾起我的《哈佛家訓(xùn)》。我知道，對(duì)于閱讀我是向往的……
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的異軍突起，各類(lèi)閱讀APP的相繼誕生，“喜馬拉雅”等聽(tīng)書(shū)軟件的問(wèn)世，給我的閱讀又有了更多的選擇。
最近我一直在看《濟(jì)公傳》這本書(shū)，這本書(shū)懸念設(shè)置合理，情節(jié)跌宕起伏，使我愛(ài)不釋手。但是我卻鮮有時(shí)間去親近它。這使我一
直悶悶不樂(lè)。如果我有時(shí)間，能讀完這本書(shū)那該多好啊！我心中一直有這樣的感嘆！無(wú)意中，我接觸到了“喜馬拉雅”聽(tīng)書(shū)這個(gè)軟件，知道了原來(lái)我們的書(shū)本都是可以下載來(lái)，變成有聲讀物，來(lái)進(jìn)行收聽(tīng)的。熬不猶豫的，我把這本《濟(jì)公傳》下載了下來(lái)，見(jiàn)縫插針的收聽(tīng)起來(lái)。在去培訓(xùn)班的路上，我會(huì)安靜的聽(tīng)書(shū)，在睡前，我也會(huì)聽(tīng)一會(huì)入睡。雖然這些時(shí)間并不多，可以說(shuō)都是零碎的，但是各個(gè)時(shí)間集合起來(lái)，就不可估量了。
相對(duì)于用眼睛的閱讀，聽(tīng)書(shū)更能讓我放松。我們每周都坐校車(chē)來(lái)回學(xué)校，在路上有將近一個(gè)小時(shí)的時(shí)間。這些時(shí)間很寶貴也很容易浪費(fèi)，很多人坐在車(chē)?yán)锿饷娴娘L(fēng)景，或者互相聊天打發(fā)時(shí)間，而我則會(huì)從聽(tīng)書(shū)軟件里聽(tīng)著近期會(huì)教的課文或一些科普類(lèi)的讀物。
在我碎片化閱讀的路上，除了借助“喜馬拉雅”聽(tīng)書(shū)軟件，我還自己掏錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了Kindle閱讀器。除了可以去Kindle圖書(shū)館下載自己喜歡的書(shū)外，我還可以在網(wǎng)上搜索電子版下載下來(lái)導(dǎo)入Kindle閱讀器。在各個(gè)間隙，我時(shí)不時(shí)的會(huì)拿出我的閱讀器，翻看幾頁(yè)。這樣雖然每次看書(shū)的時(shí)間不會(huì)很長(zhǎng)，但利用零碎的時(shí)間積累起來(lái)，我也慢慢看完了一本書(shū)。
久而久之，我似乎養(yǎng)成了一種習(xí)慣：每次我去教室也會(huì)提早幾分鐘，翻一翻書(shū)，看一看筆記。雖然看不了多少東西，但我還是會(huì)選擇利用有限的時(shí)間去閱讀。正是因?yàn)槲也粩嗟乩眠@些碎片化的時(shí)間來(lái)閱讀，使我收獲了很多，明白了許多道理。
養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣需要時(shí)間，但當(dāng)你適應(yīng)了時(shí)代的進(jìn)步，更多的學(xué)會(huì)利用安排碎片化的閱讀，就會(huì)在閱讀的路上，越走越寬廣。
碎片化閱讀作文7
當(dāng)今的社會(huì)，信息化發(fā)展速度飛快，所有人都害怕“落伍”，便紛紛縱身跳入信息大潮的“泥石流”中。隨著人們每日接受信息的日益增加，一種新的閱讀方式急速風(fēng)行——“碎片化閱讀”。這種閱讀方式是為我們帶來(lái)了便利，還是帶走了些什么？這確實(shí)發(fā)人深省。
可惜的是，沒(méi)有多少人在不是信息時(shí)代的大潮中記得多回頭看一眼，看一眼身后的美好。我認(rèn)為碎片化閱讀，正如一些被某些媒體所抵觸的小說(shuō)，漫畫(huà)一樣，是無(wú)用的。雖然全國(guó)政協(xié)委員聶震寧曾說(shuō)：“《論語(yǔ)》和柏拉圖的《理想國(guó)》，不也是一種碎片式結(jié)構(gòu)呢？”不過(guò)無(wú)論怎樣講《論語(yǔ)》和《理想國(guó)》（可能包括一些我對(duì)柏拉圖的個(gè)人想法）都是存在其中心思想的，是真正的哲人的名作；而那些碎片化的文段，卻毫無(wú)統(tǒng)一性可言。天花亂墜的心靈雞湯在他們面前根本毫無(wú)可比之處。人應(yīng)當(dāng)在這巨大的信息斗爭(zhēng)之中找尋自己，而不像是學(xué)博士繆峰所言：“人或成為碎片化信息的奴隸。”無(wú)論在什么時(shí)代，都應(yīng)當(dāng)保持內(nèi)心的自由，如影片“死亡詩(shī)社”中所提的不拘束于詩(shī)的形式，而探尋靈魂的美。而那些碎片化的文段充其量不過(guò)是形式主義的產(chǎn)物罷了，就比方說(shuō)，無(wú)論是誰(shuí)按格式寫(xiě)首詩(shī)，都會(huì)有平庸的人去贊賞，那根本不是藝術(shù)，不是靈魂的美。真正的哲言不需要天花亂墜的修飾，也能令人終生難忘。我們應(yīng)當(dāng)在這虛實(shí)的世界中找尋靈魂的自由，真正的真理，而不是使靈魂浸泡在心靈雞湯中不斷腐爛，成為奴隸，傀儡。真正可悲的不是自己身不由己，而是自己束縛自己最后的思考的自由。
學(xué)者費(fèi)勇說(shuō)過(guò)：“我不排斥碎片化時(shí)代，我們?cè)摽紤]怎樣才能把自己修煉得更完美。”誠(chéng)然，如果你僅僅愿去追求悠閑愉悅的生活，不妨去體驗(yàn)碎片化生活；而我尋求的是內(nèi)心的平靜。身處世界科技前沿——美國(guó)“硅谷”的喬布斯面對(duì)零點(diǎn)幾秒都關(guān)乎生死的科研競(jìng)爭(zhēng)，他依舊保持內(nèi)心的寧?kù)o，對(duì)精神更高的追求，他曾說(shuō)：“我愿用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午。”我堅(jiān)信喬布斯先生是絕不會(huì)僅滿(mǎn)足于電子產(chǎn)品的碎片化閱讀的。如果是我，我也會(huì)用我生命的全部去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午，因?yàn)槿绻麨榱颂角蟮届`魂生命的真諦，真正的真誠(chéng)，真正的平靜而犧牲一切，我也愿意。所以這樣的我，絕不會(huì)舍棄自己的一切真、美去投身于時(shí)代的海洋。無(wú)論什么時(shí)代，對(duì)我而言都一樣。肉體的生活并無(wú)所謂，追求內(nèi)心永遠(yuǎn)的平靜才是人類(lèi)一直以來(lái)的追求。我只希望在文學(xué)中，在冥想中發(fā)現(xiàn)人生的真諦，其他的一切都不會(huì)左右我。
正如陶淵明先生一樣豁達(dá)“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”這是我的人生志向。而現(xiàn)在的人，對(duì)精神世界的要求低至何等程度！看過(guò)幾篇微信上的哲理小美文后，便覺(jué)得自己升華了，整個(gè)人都變得趾高氣揚(yáng)了，這難道不可笑嗎？我見(jiàn)過(guò)不少這樣的人，大多數(shù)是中年人，而我沒(méi)有興趣同他們議論，因?yàn)槲覠o(wú)法把它們的根從泥潭。我崇拜楊絳，錢(qián)鐘書(shū)，陶淵明，我希望，可以有他們的豁達(dá)，而同時(shí)不舍棄對(duì)物理真理的探求。而碎片的閱讀在碎裂人們對(duì)這種追求的渴望。
海德格爾曾嘆道：“詞語(yǔ)破碎處，無(wú)物之存在。”碎片化閱讀粉碎了人們純真的幻想，破碎真善美，使人一步步淪為低俗之地，毫無(wú)個(gè)人修養(yǎng)。所以再見(jiàn)了碎片化的閱讀，碎片化的世界，碎片化的自我，我會(huì)在真正的文學(xué)中尋找真實(shí)完整的自己，不被世俗所擊潰。
再見(jiàn)，碎片化的一切。
碎片化閱讀作文8
陽(yáng)光一如既往地炙烤著大地。在這短短兩個(gè)月的暑假里，我迎來(lái)了最后一個(gè)星期，自然頗有幾分不舍。我萬(wàn)分眷戀地合上了那本陪伴了我半個(gè)月的小說(shuō)。如今回憶起來(lái)，這半個(gè)月我也并非執(zhí)著于這一本，反而是斷斷續(xù)續(xù)得來(lái)回翻看好幾本書(shū)，穿梭于好幾個(gè)故事間。我讀到至今的書(shū)告訴我，古人讀書(shū)一向是一本讀到底，很少有這樣跳著讀。不經(jīng)然間，我的內(nèi)心冒出了一個(gè)問(wèn)號(hào)：為什么當(dāng)今社會(huì)的我們會(huì)與曾經(jīng)的祖先產(chǎn)生不同的讀書(shū)習(xí)慣呢？恐怕原因在于我們的生活被碎片化了。
瞻望過(guò)去與現(xiàn)今，最大的差別之一正是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)。這個(gè)大發(fā)明徹底改變了人們的生活。不只是購(gòu)物，學(xué)習(xí)和社交產(chǎn)生了很大變化，閱讀也連帶著變化萬(wàn)千。學(xué)生們也可以通過(guò)網(wǎng)上購(gòu)書(shū)送貨到家或直接購(gòu)買(mǎi)電子書(shū)閱讀。書(shū)的種類(lèi)也紛繁多樣，讓人看得眼花繚亂。但任何事都有兩面性。讀書(shū)的方式變得如此繁多，就產(chǎn)生了一本書(shū)不能被一次性讀完的結(jié)果。
受碎片化生活的影響，我也曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷。有一次，我購(gòu)買(mǎi)的一本書(shū)的內(nèi)容總是無(wú)論如何也無(wú)法深深印在我的大腦中。誰(shuí)會(huì)去讀一本自己完全不感興趣的書(shū)呢？因而，我毫不猶豫的放下這本書(shū)，任憑它孤獨(dú)一“人”隨意擺放在書(shū)柜的角落里。無(wú)所事事的我可不想讓時(shí)間溜走。不久后，我又從書(shū)店里捧回了一本沉重的書(shū)。于上一次一樣，剛開(kāi)始熱情洋溢，十分激動(dòng)得翻開(kāi)書(shū)，可又被潑了一次冷水，內(nèi)容就是無(wú)法深入我心。于是，上次的悲劇再次上演。這樣的例子在我身上不計(jì)其數(shù)。臥室里逐漸堆滿(mǎn)了一本又一本被我遺棄的好書(shū)。這些書(shū)不是被賣(mài)了，就是被我募捐了。每當(dāng)我看到書(shū)柜里一片亂糟糟的景象，心中總是五味雜陳。我自然清楚有許許多多的孩子過(guò)著十分貧窮的痛苦生活，哪有錢(qián)買(mǎi)自己夢(mèng)寐以求的書(shū)呀！可我會(huì)如此浪費(fèi)金錢(qián)，不只是源于我對(duì)書(shū)本內(nèi)容的挑剔，更來(lái)自于我所生活的社會(huì)對(duì)我造成的影響。碎片化的生活，雖給人們以便利，但同時(shí)也給了人們帶來(lái)貪欲，焦躁，自滿(mǎn)，不滿(mǎn)足，不珍惜等很多很多的惡習(xí)。
碎片化閱讀對(duì)上班族而言，確有很多可取之處，可以將零散的時(shí)間利用起來(lái)進(jìn)行一些閱讀和學(xué)習(xí)，然而對(duì)于正處于成長(zhǎng)階段的我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，碎片化閱讀的危害性是巨大的，容易讓我們養(yǎng)成淺嘗輒止的習(xí)慣。我們沒(méi)有能力改變這個(gè)我們所生活的時(shí)代，但我們可以約束自己，不要因其的碎片化而變得挑剔，而應(yīng)時(shí)刻保留自己對(duì)閱讀的熱愛(ài)，對(duì)自己的熱愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)。
碎片化閱讀作文9
碎片化閱讀容易遺忘。我時(shí)常也去碎片化閱讀，偶爾在簡(jiǎn)短的課余時(shí)間內(nèi)看一兩頁(yè)外國(guó)文學(xué)。然而，在時(shí)間的推移中，碎片化閱讀更加容易將看過(guò)的內(nèi)容忘卻，再一次要去翻閱這本書(shū)時(shí)，我早已忘記了之前的內(nèi)容情節(jié)，反而要重新去回顧重溫，閱讀變得沒(méi)有效率，沒(méi)有用處，沒(méi)有理解。
萬(wàn)物皆有利弊。碎片化閱讀既然有它受歡迎的有利條件，自然也有它的不利方面。
碎片化閱讀可以拓寬我們的知識(shí)面。在這樣信息化的時(shí)代，人們都運(yùn)用手機(jī)，電子書(shū)來(lái)閱讀，便于攜帶，也便于隨時(shí)隨地在簡(jiǎn)短的時(shí)間里看一兩頁(yè)內(nèi)容。許多人選擇短小精簡(jiǎn)的文章來(lái)閱讀，縮短了閱讀時(shí)間，也同時(shí)閱讀更多種類(lèi)的文章，得到更多的知識(shí)，從而達(dá)到拓寬知識(shí)面。
所以我們?cè)谶@樣被數(shù)據(jù)沖刷的信息時(shí)代，更要學(xué)會(huì)如何去利用碎片化閱讀，剖析碎片化閱讀，而不是盲目去跟風(fēng)去閱讀。這樣，碎片化閱讀才真正有益于生活，讓時(shí)間得到充分的利用，創(chuàng)造真正有益的碎片化生活。
碎片化閱讀有更多的選擇更加便捷。在地鐵上，公車(chē)中，人們都選擇運(yùn)用手機(jī)來(lái)閱讀，碎片化閱讀不同于傳統(tǒng)書(shū)籍，要去圖書(shū)館借閱。而手機(jī)直接搜索便可得到想要的書(shū)籍，即便捷也可以收藏多樣的書(shū)籍選擇。
眼前的真實(shí)變?yōu)閿?shù)據(jù)代碼，手中的筆桿變?yōu)橹悄茉O(shè)備。如今科技不斷發(fā)展，生活節(jié)奏也逐漸加速。人們無(wú)暇騰出時(shí)間去閱讀，碎片化的閱讀逐漸變?yōu)槿缃褡盍餍械拈喿x方式。
碎片化閱讀使人變得急躁。碎片化閱讀追求快與短，這樣會(huì)使人們不會(huì)學(xué)會(huì)放慢自己的腳步。書(shū)中文字應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過(guò)。不僅僅會(huì)使在讀書(shū)中追求速度沒(méi)有質(zhì)量，也會(huì)在工作學(xué)習(xí)中變得焦躁，最終釀成大禍而失利。
我認(rèn)為碎片化閱讀既有利也有弊。
就像鄭板橋所寫(xiě)：“千古過(guò)目成誦，孰有如孔子者乎？讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過(guò)幾千百遍來(lái)，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。”碎片化閱讀沒(méi)有時(shí)間去深入了解書(shū)中的精華。孔子讀書(shū)韋編三絕翻閱幾百遍才能更加深入了解書(shū)中的主旨意義。而碎片化閱讀只能是我們了解片面，錯(cuò)失書(shū)中藏有的真正的寶藏。
碎片化閱讀作文10
文字是思想的映射，中國(guó)語(yǔ)言更是深藏奧妙。我們總是能夠找到一片書(shū)海來(lái)安放和重啟疲憊的心靈。然而，當(dāng)我們無(wú)暇捧著茶杯欣賞冗長(zhǎng)的文章時(shí)，碎片化閱讀就是一個(gè)很好的選擇。
車(chē)水馬龍，紛紛擾擾。每個(gè)人都加快著腳步穿梭在街頭。如果每個(gè)人的目的地都和他連著一條絲線(xiàn)，那各處就都會(huì)交織著千絲萬(wàn)縷的網(wǎng)。在越來(lái)越繁忙的生活中，還有幾個(gè)人能坐下來(lái)，就著剛好的陽(yáng)光讀一天書(shū)？想必是微乎其微了。那么碎片化閱讀，不就是用來(lái)洗凈蒙塵的心的甘露？在這個(gè)時(shí)代，碎片化閱讀不失為一種很好的選擇。
然而，如果拋開(kāi)時(shí)代的繁亂，單就碎片化閱讀本身而言呢？
我想人們依然不會(huì)放棄碎片化閱讀。如果不是為了彌補(bǔ)缺乏書(shū)籍的空洞而進(jìn)行碎片化閱讀，那么不難發(fā)現(xiàn)，閱讀的碎片化，本身就是一種絕美的境界。
讀罷“春江潮水連海平，海上明月共潮生”“不知乘月幾人回，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)”這般從月出到月落的佳作，會(huì)像是感受了一段清幽美好的故事，冗長(zhǎng)而清雅。而不可否認(rèn)，“多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車(chē)如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”是另一種簡(jiǎn)短而含蓄的絕妙佳作。短小而不枯乏，似是言猶未盡，無(wú)限美好。
某天某時(shí)，街上的霓虹伴雨初亮，某天某時(shí)，靜靜地看著行人匆忙的背影交織成風(fēng)景，一時(shí)涌上心頭的凄美，便不是娓娓道來(lái)的長(zhǎng)篇大論能說(shuō)得清的，唯有一句“萬(wàn)丈迷津，遙亙千里”才能與之相配呼應(yīng)。后來(lái)，也不記得哪一段話(huà)出自何處，只記得這句話(huà)的含蓄有力，那句話(huà)的凄美清麗，它們不知不覺(jué)走進(jìn)了靈魂，帶著人們體會(huì)更孤獨(dú)，更清晰也更唯美的境界。如果說(shuō)長(zhǎng)篇是清口的白粥，那么碎片化閱讀便是陳年的老酒，總是在一瞬間觸及人的靈魂，讓人更快的領(lǐng)悟，更快的成長(zhǎng)。
開(kāi)卷有益，碎片化閱讀也是大有所長(zhǎng)。當(dāng)有人沉迷于一本小說(shuō)無(wú)法自拔，碎片化閱讀卻能實(shí)現(xiàn)很廣的涉獵。周?chē)?guó)平說(shuō)，與其花費(fèi)精力沉溺于書(shū)，倒不如寫(xiě)自己的書(shū)，來(lái)抒發(fā)屬于自己的體會(huì)。這樣看來(lái)，涉獵別人的看法而不是盲目接受和認(rèn)同，讓自己有理性思考的空間，形成自己的觀(guān)念，便是碎片化閱讀的又一精華。
碎片化閱讀同整體化閱讀一樣是應(yīng)當(dāng)提倡的，也是一樣需要深入體會(huì)的，所長(zhǎng)補(bǔ)所短。如果因?yàn)椴荒荏w會(huì)其中之奧妙而妄加褒貶，便是大愚之論了。
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