關(guān)于哲理故事25個(gè)

　　在我們上學(xué)期間，是不是聽到知識(shí)點(diǎn)，就立刻清醒了？知識(shí)點(diǎn)是指某個(gè)模塊知識(shí)的重點(diǎn)、核心內(nèi)容、關(guān)鍵部分。掌握知識(shí)點(diǎn)是我們提高成績(jī)的關(guān)鍵！以下是小編整理的關(guān)于哲理故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　哲理故事 1

　　早在半個(gè)多世紀(jì)之前，陶行知先生就把民主與寬容的思想滲透到自己的教育實(shí)踐中，讓它們發(fā)揮奇妙的作用。

　　陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：這是獎(jiǎng)勵(lì)你的.，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室。接著他又掏出一顆糖，說(shuō)：這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說(shuō)明你尊重我。

　　男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說(shuō)道：據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗�欺�?fù)女生，說(shuō)明你很有正義感，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖。

　　這時(shí)，男孩感動(dòng)得哭了，說(shuō)：校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能采取這種方式。

　　陶先生于是又掏出一顆糖：你已認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了。

　　寬容的智慧：

　　陶行知先生的四顆糖的故事體現(xiàn)了寬容的魅力，閃耀著教育者的智慧。寬容是一種美好的教育情感，教育需要寬容，更需要給寬容一個(gè)生存的空間，讓寬容復(fù)活。俗語(yǔ)說(shuō)：過猶不及，有時(shí)候制約太多、束縛太緊，反而不利于發(fā)展。

　　哲理故事 2

　　人總是要說(shuō)謊的，誰(shuí)要是說(shuō)自己不說(shuō)謊，這就是一個(gè)徹頭徹尾的謊言。有的人一生都在說(shuō)謊，他的存在就是一個(gè)謊言。有的人偶爾說(shuō)謊，除了他自己，沒有人知道這是一個(gè)謊言。謊言在某些時(shí)候只是說(shuō)話人的善良愿望，只要不害人，說(shuō)說(shuō)也無(wú)妨。

　　在我心靈深處，生長(zhǎng)著一棵“謊言三葉草”。當(dāng)它的每一片葉子都被我毫不猶豫地摘下來(lái)時(shí)，我就開始說(shuō)謊了。

　　它的第一片葉子是善良。不要以為所有的謊言都是惡意，善良更容易把我們載到謊言的彼岸。一個(gè)從業(yè)許多年的醫(yī)生，當(dāng)那些身患絕癥的病人殷殷地拉著他的手，眼巴巴地問：“大夫，你說(shuō)我還能治好嗎?”他總是毫不猶豫地回答：“能治好。”他甚至不覺得這是一個(gè)謊言。這個(gè)謊言是他和病人心中共同的希望。當(dāng)事情沒有糟到一塌糊涂時(shí)，善良的'謊言也是支撐我們前進(jìn)的動(dòng)力。

　　“三葉草”的第二片葉子是此謊言沒有險(xiǎn)惡的后果，更像一個(gè)詼諧的玩笑或委婉的借口。比如文學(xué)界的朋友聚會(huì)是一般人眼中高雅的所在，但我多半是不感興趣的。不過，人家邀請(qǐng)你，是好意，斷然拒絕，不但不禮貌，也是一種驕傲的表現(xiàn)，和我本意相距太遠(yuǎn)。這時(shí)，我一般都是找一個(gè)借口推托了。比如我說(shuō)正在寫東西，或是已經(jīng)有了約會(huì)……

　　第三片葉子是我為自己規(guī)定——謊言可以為維護(hù)自尊心而說(shuō)。我們常會(huì)做錯(cuò)事。錯(cuò)誤并沒有什么了不起，改過來(lái)就是了。但因?yàn)殄e(cuò)誤在眾人面前傷了自尊心，就是外傷變成內(nèi)傷，不是一時(shí)半會(huì)兒治得好的。我并不是包庇自己的錯(cuò)誤。我會(huì)在沒有人的暗夜，深深檢討自己的缺憾，但我不愿在眾目睽睽之下，把自己像次品一樣展覽。也許每個(gè)人對(duì)自尊的感受不同，但大多數(shù)人在這個(gè)問題上都很敏感。為了自尊，我們可以說(shuō)謊；同樣是為了自尊，我們不可將謊言維持得太久。因?yàn)檎嬲�的自尊是建立在不斷完善自己的地基之上的，謊言只不過是短暫的煙幕。

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，心田的“謊言三葉草”漸漸凋零。我有時(shí)還會(huì)說(shuō)謊，但頻率減少了許多。究其原因，我想，謊言有時(shí)表達(dá)了一種愿望，折射出我們對(duì)事實(shí)的希望。生命的年輪一圈圈加厚，世界的本來(lái)面目像琥珀中的甲蟲，越發(fā)纖毫畢現(xiàn)，需要我們更勇敢的凝視。我已知覺的人生第一要素不是“善”而是“真”。

　　有的人總是說(shuō)謊，那不是“謊言三葉草”的問題，而簡(jiǎn)直是荒謬的茅草屋了。對(duì)這種人，我們并不因?yàn)樽约阂舱f(shuō)過謊而諒解他們。偶爾一說(shuō)和家常便飯地說(shuō)，還是有區(qū)別的。

　　哲理故事 3

　　亨特兄弟在理財(cái)?shù)拈_始發(fā)難，一路買進(jìn)，不停對(duì)市場(chǎng)施加壓力。到10月份時(shí)，這個(gè)國(guó)際財(cái)團(tuán)實(shí)際上已經(jīng)擁有紐約商業(yè)交易所所有白銀的25%以上和芝加哥商品交易所白銀的62.5%

　　美國(guó)聯(lián)邦政府最終破天荒地?fù)艹?0億美元的長(zhǎng)期貸款來(lái)拯救亨特家族免于沉淪

　　上世紀(jì)70年代初期，白銀價(jià)格平靜地在2美元/盎司附近蠕動(dòng)爬行。由于白銀是電子工業(yè)和光學(xué)工業(yè)的重要原料，邦克·亨特和赫伯特·亨特兄弟倆認(rèn)為如果能夠悄悄地壟斷這個(gè)市場(chǎng)，會(huì)是一件有趣又有利的事情。

　　從1973年12月的2.90美元/盎司開始，白銀價(jià)格啟動(dòng)、攀升。此時(shí)亨特兄弟已經(jīng)持有3500萬(wàn)盎司白銀的合約。不到兩個(gè)月，價(jià)格漲到6.70美元。他們感到高額利潤(rùn)已經(jīng)到手，不費(fèi)吹灰之力。

　　“但他們不知道，”高賽爾金銀研發(fā)中心首席白銀分析師謝琦在講述這段故事時(shí)話鋒一轉(zhuǎn)，“當(dāng)時(shí)墨西哥政府囤積了5000萬(wàn)盎司的白銀，購(gòu)入成本均在2美元/盎司以下。在墨西哥看來(lái)，每盎司6.70美元的`價(jià)格已經(jīng)相當(dāng)可觀，所以墨政府決定立時(shí)獲利。墨西哥人沖垮了市場(chǎng)，銀價(jià)跌回4美元左右。”

　　此后的四年間，亨特兄弟靜靜地吃進(jìn)白銀，比以往還積極。偶爾他們也涉足其他商品。到1979年，亨特兄弟通過不同公司，并同沙特阿拉伯的皇室以及大經(jīng)紀(jì)商大陸、陽(yáng)光，擁有和控制著數(shù)億盎司的白銀。當(dāng)他們就要采取大動(dòng)作時(shí)，白銀價(jià)格正停留在6美元/盎司附近。

　　哲理故事 4

　　父親好不容易進(jìn)一次城，我陪他看過高樓大廈后，又打的去一處風(fēng)景區(qū)玩。下車時(shí)，父親看見我給了司機(jī)20元，就說(shuō)：“坐一陣車怎么要這么多錢？”我說(shuō)：“不多，這已經(jīng)是最便宜的了。”

　　從風(fēng)景區(qū)出來(lái)后，父親不肯坐車了。從風(fēng)景區(qū)到家有10公里，走回家那還不得累死？我還是叫了一輛的'士。父親見我不聽他的話，就生氣地自己走了。我問司機(jī)要多少錢，司機(jī)說(shuō)最少要25元。我預(yù)先付錢給司機(jī)說(shuō)：“等一會(huì)兒見到我父親，你就說(shuō)只要兩塊五毛。”司機(jī)問我為什么要騙父親，我說(shuō)：“我父親剛從鄉(xiāng)下來(lái)，他心疼錢，死活不肯坐車。”司機(jī)愣了一下才說(shuō)：“好吧。”司機(jī)把車停到父親身邊。我叫父親上車，父親卻要我下車。司機(jī)說(shuō)：“大叔，你上來(lái)吧。我是順路捎你們回去。只收兩塊五毛。”父親這才上了車，一個(gè)勁地謝司機(jī)。

　　司機(jī)一路跟父親說(shuō)話，把我們送到家門口時(shí)，還親自給父親打開車門。等父親下了車進(jìn)了家后，司機(jī)又把我叫回到身邊，將那25元還給我說(shuō)：“這錢，你拿去買一瓶酒給大叔喝吧。”我莫名其妙地問：“你為什么不要錢？”司機(jī)說(shuō)：“因?yàn)槟愕母赣H太像我的父親了。我父親進(jìn)城后，也是心疼錢，不肯坐車。”我問：“你父親還好吧？”司機(jī)說(shuō)：“他走路回家時(shí)，被車撞死了。”

　　司機(jī)眼里涌滿了淚水，他默默地開車走了。那25元錢，我至今還保存著。

　　哲理故事 5

　　有一天，一只老鐘表對(duì)一只小鐘表說(shuō)：“你一年里要擺525600下啦。”

　　小鐘表嚇壞了，說(shuō)：“哇，這么多，這怎么可能？！我怎么能完成那么多下呢！” 這時(shí)候，另一只老鐘笑著說(shuō)：“不用怕，你只需一秒鐘擺一下，每一秒堅(jiān)持下來(lái)就可以了。”

　　小鐘高興了，想著：一秒鐘擺一下好像并不難啊，試試看吧。果然，很輕松地就擺了一下。 不知不覺一年過去了，小鐘已經(jīng)擺了525600下！

　　故事的哲理

　　當(dāng)我們面對(duì)大困難的時(shí)候，往往望而怯步，孰不知只要根據(jù)實(shí)際，分期制定小目標(biāo)一一完成就行了。

　　哲理故事 6

　　一只小豬、一只綿羊與一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，牠大聲號(hào)叫，猛烈地抗拒。綿羊與乳牛討厭牠的號(hào)叫，便說(shuō)：「他常常捉我們，我們并不大呼小叫。小豬聽了回答道：「捉你們與捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛與乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢!

　　[立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對(duì)方的.感受;因此對(duì)別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。要有寬容的心!]

　　哲理故事 7

　　“您平常的應(yīng)酬肯定多，那有人向您討字怎么辦？”著名書法家沈鵬在聽到《光明日?qǐng)?bào)》記者提的這個(gè)問題后笑著說(shuō)，“應(yīng)酬，我早先也覺得帶有貶意，但現(xiàn)在我把它當(dāng)做中性詞。古代杰出的書畫家‘酬’、‘應(yīng)’之作也不少，而終于傳世，就因?yàn)樗麄冊(cè)趧?chuàng)作時(shí)超出了我們現(xiàn)在日常意義上的‘應(yīng)酬’二字。即便如此，古代杰出人物也因‘應(yīng)酬’多而留有敗筆，后人評(píng)說(shuō)是無(wú)情的。別人常常討字，不給別人說(shuō)你架子大，給了應(yīng)付的.又不情愿。有時(shí)候我也會(huì)寧愿他人誤解”。

　　說(shuō)到這兒，沈鵬停下來(lái)從桌上端起紫砂小壺，深吸了口茶，然后語(yǔ)氣加重了些說(shuō)：“就是應(yīng)酬，我們也不能隨便應(yīng)付。書畫家要有這種精神，每完成一幅作品就是創(chuàng)作。要有嚴(yán)肅認(rèn)真的作風(fēng)，不能隨便寫。平常我寫一個(gè)標(biāo)題有時(shí)也要十幾遍，不能應(yīng)付。”

　　哲理故事 8

　　每天早上，一只非洲羚羊醒來(lái)，她就知道，必須要比跑的最快的非洲獅子還要快，否則她就被吃掉；

　　每天早上，一只非洲獅子醒來(lái)，他就知道，必須要比跑的.最慢的非洲羚羊還要快，否則他就被餓死；

　　不管你是獅子，還是羚羊。太陽(yáng)升起來(lái)的時(shí)候你就得開始跑了~！

　　營(yíng)銷啟示：

　　奔跑起來(lái)吧，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，如果企業(yè)停滯不前，還沉浸在舊日的輝煌里面，那么最終的命運(yùn)就是或者被吃掉，或者被餓死！

　　哲理故事 9

　　從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。

　　另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉，來(lái)到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的'漁船，過上了幸福安康的生活。

　　感悟：

　　個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。

　　哲理故事 10

　　蘋果快要成熟之時(shí)，一只老狐貍每天晚上都要來(lái)到一棵蘋果樹下張望注視那可愛的蘋果。一連數(shù)日，這只老狐豬都極有耐心地仰望著那美妙可愛的蘋果饞得垂涎欲滴。

　　蘋果樹為此極為困惑地問道：“你在這兒等什么呢?”

　　老狐貍回答道：“我在等待你樹上的蘋果掉下來(lái)。”

　　蘋果樹說(shuō)道：“你這不是做夢(mèng)吧!你這樣苦苦地等待有什么用呢?不久你就會(huì)后悔的。”

　　老狐貍說(shuō)道：“我有目的地等待，我并非在做夢(mèng);我從不做無(wú)用的事，我知道只要你的果子成熟了，它就會(huì)自然而然地掉下來(lái)，所以我要一直耐心地等待著你的果子掉落下來(lái);我既然決定在這里耐心地等待，我就不會(huì)后悔的。”

　　蘋果樹聽了老狐貍的話，它感到極為好笑，它笑到禁不住全身都晃動(dòng)起來(lái)，它樹上的'一些熟透了的蘋果便掉到了地上，老狐貍輕而易舉地得到了那美妙可愛的蘋果。

　　老狐貍隨后對(duì)蘋果樹說(shuō)道：“你瞧，我老謀深算，這樣執(zhí)著地等待，我現(xiàn)在不是如愿以償?shù)氐玫侥銟渖系哪切┟烂畹墓�子了�?”

　　正確地耐心等待，必然會(huì)有美好的收獲!

　　哲理故事 11

　　孔子說(shuō)“成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。事情已經(jīng)這樣了，人已經(jīng)得了大病，既然已經(jīng)無(wú)法挽回，就不必說(shuō)，不必諫，不必歸咎。

　　同樣的道理，老孫的女兒交了個(gè)男朋友，老孫怎么看怎么不順眼，信誓旦旦地說(shuō)就算打死女兒也不準(zhǔn)她嫁那小子，搞不好還挖出一堆那“渾小子”的爛事。你聽了也覺得確實(shí)是一朵花插在牛糞上。

　　但是漸漸地老孫不吭氣了，遇到你甚至避談她女兒的男朋友。這時(shí)候你該怎么說(shuō)？主動(dòng)問“你女兒還跟那個(gè)小混蛋來(lái)往嗎”，還是先打破僵局說(shuō)：“老孫哪，我覺得你這個(gè)人有偏見，其實(shí)我看你女兒那個(gè)男朋友很不錯(cuò)，你女兒比你有眼光。”你這么說(shuō)保證萬(wàn)無(wú)一失。因?yàn)槿绻�“他們”已�?jīng)吹了，老孫大不了說(shuō)：“當(dāng)然混蛋，已經(jīng)拆了！”表示老孫厲害，他贏了。

　　相對(duì)的'，老孫可能突然臉上一亮：“沒想到你還真會(huì)看人，可不是嘛，經(jīng)過這陣子的觀察，那小子還真不差。”接著他很可能說(shuō)：“下個(gè)月他們要結(jié)婚了。”

　　突然間，你發(fā)現(xiàn)老孫由躲著你，變成跟你特別親近。為什么？因?yàn)樗�女兒非嫁那渾小子不可，他軟化了。而他過去所有詛咒的話，都回到了他身上，好像自己打了自己一個(gè)耳光。而你，主動(dòng)為他解了圍。

　　哲理故事 12

　　一個(gè)在柏林飽受歧視的波蘭學(xué)生曾去拜訪愛因斯坦，請(qǐng)愛因斯坦為他寫一封推薦信，使他能夠順利地在柏林求學(xué)。問清緣由后，愛因斯坦答應(yīng)了他的請(qǐng)求，為他起草了一份熱情洋溢的推薦信。

　　拿到推薦信之后，滿懷感激之情的年輕人又提出了一個(gè)請(qǐng)求：“能不能給我一張有您簽名的相片？”

　　他要永遠(yuǎn)記住這個(gè)慷慨幫助他的名人。

　　“好的，”愛因斯坦接著說(shuō)，“但是你得答應(yīng)也送我一張有你簽名的照片，這樣才平等。”

　　就是這句話改變了這位青年的一生。拿到推薦信后，這個(gè)年輕人順利進(jìn)入了柏林一所名牌學(xué)校。他發(fā)憤學(xué)習(xí)，畢業(yè)后成為愛因斯坦的得力助手，并且以一篇《麥克斯韋場(chǎng)方程的非線性概括》揚(yáng)名天下。他就是后來(lái)飲譽(yù)物理學(xué)界的.科學(xué)家英費(fèi)爾德。

　　很多年后，英費(fèi)爾德回憶起這件事，依然淚流滿面：“他的話使我感到平等并給了我自信，他的話是我前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力……盡管當(dāng)時(shí)他穿了一件皺皺巴巴的上衣，褲子上還掉了一個(gè)主要的紐扣，但是什么都影響不了我對(duì)他的無(wú)比崇敬。”

　　哲理故事 13

　　泰勒斯為觀察星星而掉進(jìn)深坑的故事告訴我們要想獲得事業(yè)的成功，就必須有一心一意、心不旁騖的專注精神。

　　有一年秋天的一個(gè)晚上，古希臘哲學(xué)家泰勒斯見星空晴朗，便在草地上觀察星星。他仰頭看著天空，一邊慢慢地走著。不料，前面有個(gè)深坑，積滿了雨水。哲學(xué)家只 顧看星星而忘了腳下，一腳踩空，人便像石頭般掉了下去。待他明白過來(lái)，身子已經(jīng)泡在水里了。水雖僅淹及胸部，離路面卻有二三米，上不去，只得高呼“救人”。

　　當(dāng)路人救他出了水坑，泰勒斯撫摩著摔痛了的身子對(duì)那人說(shuō)：“明天要下雨!”那人笑著搖搖頭走了，將泰勒斯的預(yù)言當(dāng)作笑話講給別人聽。第二天果真下了雨，人 們對(duì)泰勒斯在氣象學(xué)方面的知識(shí)如此豐富而驚嘆，有的`人卻不以為然，他們說(shuō)：“泰勒斯知道天上的事情，卻看不見腳下的東西。” 泰勒斯對(duì)這種嘲笑不屑一顧，沒有說(shuō)什么。

　　兩千年之后，德國(guó)哲學(xué)家黑格爾聽到了泰勒斯的這個(gè)故事，他想了想，說(shuō)了一句名言：只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里。

　　哲理故事 14

　　做完是交差了事，是最起碼的要求;做好是盡力而為，追求完美。一字之差，意義相去千里。

　　許多人做事都只求做完，品質(zhì)粗糙，架構(gòu)松散，許多加工品就是如此，只求量不求質(zhì)，價(jià)值不高，口碑不佳。

　　但許多藝術(shù)品千錘百煉，千雕百塑，量雖不多，品質(zhì)卻完美，贏得不少眼光與贊美。

　　“做完”、“做好”各有因由，各有需求，用力用心也各不同。無(wú)論人際，無(wú)論職場(chǎng)，無(wú)論托付，無(wú)論交代，無(wú)論交易，無(wú)論承諾，都應(yīng)以做完做好為目標(biāo)。

　　有位師傅要徒弟整理庭園。第一個(gè)徒弟粗心大意，割草砍樹，未見庭園之美，反添荒涼之感;第二個(gè)徒弟很用心，不但整地除草，還依地形地貌，植花蒔草，庭園一下變得有氣勢(shì)、有特色。師傅對(duì)第一個(gè)徒弟說(shuō)：“你做完了。”對(duì)第二個(gè)徒弟說(shuō)：“你做好了。”差別立現(xiàn)。

　　有人為趕做完，草草了事;有人為求做好，費(fèi)盡心力。結(jié)果一個(gè)有負(fù)所托，一個(gè)有了交代。當(dāng)然評(píng)價(jià)有所不同。

　　聰明如你我者，“做完”需耐心，“做好”需智慧，有耐心、有智慧就能“做完”又“做好”。

　　哲理故事 15

　　這是美國(guó)東部的一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，推銷員克雷斯的汽車壞在了冰天雪地的山區(qū)。野地四處無(wú)人，克雷斯焦急萬(wàn)分，因?yàn)椋�如果不能離開這里，他就只能活活凍死。這時(shí)，一個(gè)騎馬的中年男子路過此地，他二話沒說(shuō)，就用馬將克雷斯的小車?yán)�出了雪地，拉到一個(gè)小鎮(zhèn)上。當(dāng)克雷斯拿出錢對(duì)這個(gè)陌生人表示感謝時(shí)，中年男子說(shuō)："我不要求回報(bào)，但我要你給我一個(gè)承諾。當(dāng)別人有困難的時(shí)候，你也盡力去幫助他。"

　　在后來(lái)的日子里，克雷斯幫助了許許多多的人，并且將那位中年男子對(duì)他的要求同樣告訴了他所幫助的每一個(gè)人。

　　6年后，克雷斯被一次驟然發(fā)生的洪水圍困在一個(gè)小島上，一位少年幫助了他。當(dāng)他要感謝少年時(shí)，少年竟然說(shuō)出了那句克雷斯永遠(yuǎn)也忘不了的話："我不要求回報(bào)，但你要給我一個(gè)承諾……"克雷斯的.心里頓時(shí)涌起了一股暖流。

　　愛心感悟：愛心是無(wú)價(jià)的，它不需要回報(bào)，但卻可以心心相傳。如果說(shuō)，每一件善事都是一顆珍珠的話，那么我們每一個(gè)人的愛心都是一根金線。用金線把顆顆珍珠串起來(lái)，就是世界上一條最珍貴的無(wú)價(jià)項(xiàng)鏈！

　　哲理故事 16

　　森林里有一只很著名的狗熊，他的著名之處在于：每年冬天森林里有獵人來(lái)獵熊的時(shí)候，只有它能逃脫。

　　于是，一只年輕的熊前來(lái)求教。老熊卻先問他是否見過獵人如何獵熊。

　　原來(lái)，根據(jù)當(dāng)?shù)氐?捕獵習(xí)慣，獵人們?cè)讷C熊的時(shí)候通常都會(huì)采取圍捕的方法——幾個(gè)獵人帶著幾條獵狗聯(lián)合起來(lái)，先將冬眠的熊從樹洞里趕出來(lái)，然后四面出擊，一步步縮小包圍圈，最后將已經(jīng)暈頭轉(zhuǎn)向的熊逼入羅網(wǎng)。

　　年輕的熊向老熊轉(zhuǎn)述了他聽來(lái)的獵熊場(chǎng)面，老熊表示他說(shuō)得沒錯(cuò)，隨后又問它是否聽說(shuō)過有哪頭熊被獵狗咬傷的事情。年輕的熊想了想，竟發(fā)現(xiàn)森林里的熊多是被獵人活捉，沒聽說(shuō)過有哪頭熊被獵狗咬傷過。

　　老熊告訴年輕的熊：狗不咬熊是因?yàn)樗鼈冎�道打不過熊。獵狗們只是在周圍狂吠，目的就是把熊嚇懵，使其迷失方向，最終逼入羅網(wǎng)——這就是獵人們獵熊的奧妙所在。所以逃脫的秘訣就是：首先不要被嚇暈，因?yàn)闆]有誰(shuí)敢上前攔住一頭熊，而熊要做的就是讓自己從冬眠中清醒過來(lái)，然后辨清方向一路跑下去。

　　哲理故事 17

　　一頭來(lái)自印度的大象名叫伏蘭特，是一家馬戲團(tuán)的`明星演員，既溫和又敬業(yè)。但輾轉(zhuǎn)各地多年后，有一天它卻無(wú)緣無(wú)故“發(fā)瘋”了，給馬戲團(tuán)和觀眾們帶來(lái)不小的威脅與麻煩。

　　當(dāng)?shù)鼐�官要求馬戲團(tuán)老板處死它，老板無(wú)奈答應(yīng)了。臨刑前有一位戴禮帽的小個(gè)子先生匆匆趕來(lái)，他竟要求老板給他兩分鐘時(shí)間治好大象，并自愿立下生死文書。老板同意后，這位先生進(jìn)入鐵籠，他果真只用兩分鐘真治好了這頭“瘋”象。所有觀眾起立鼓掌高聲歡呼，馬戲團(tuán)的明星伏蘭特得救了！小個(gè)子先生爾后感情深沉地對(duì)老板說(shuō)：“大象伏蘭特沒有發(fā)瘋，它只是思念故鄉(xiāng)，它想回去，所以我用印度語(yǔ)同它談了一會(huì)兒心，它從小在印度長(zhǎng)大，太想念家鄉(xiāng)了……”

　　馬戲團(tuán)老板后來(lái)細(xì)看生死文書的簽名，發(fā)現(xiàn)這位小個(gè)子“醫(yī)生”竟是英國(guó)一位有名的作家和詩(shī)人、1907年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主基普林先生。原來(lái)，基普林從小就熱愛動(dòng)物，他曾長(zhǎng)期同印度象生活在一起，了解它們的個(gè)性，并學(xué)會(huì)用印度語(yǔ)同大象“談話”。

　　哲理故事 18

　　“4”，一個(gè)普普通通的阿拉伯?dāng)?shù)字，不知從什么時(shí)候起竟然也成了“倒霉的大叔”。“4”與我們的生活是密不可分的。一年有春、夏、秋、冬四季，地域有東、西、南、北四方。時(shí)間上一月有4周，一時(shí)分4刻。古往今來(lái)，我們的許多事物常用“4”來(lái)概括。如把梅、蘭、竹、菊稱為四君子；筆、墨、紙、硯稱作文房四寶；禮、義、廉、恥稱為治國(guó)四綱；詩(shī)、書、禮、樂稱為教育四術(shù)；平、上、去、入稱為漢語(yǔ)字音四聲；真、草、隸、篆稱為漢字四體；我國(guó)古代就有“四大發(fā)明”、“四庫(kù)全書”，今天人們生活追求安定“四平八穩(wěn)”，交通上要實(shí)現(xiàn)“四通八達(dá)”，大丈夫要“四海為家”……

　　中國(guó)古代“談兇論吉”的權(quán)威典籍《周易》并沒有給“4”貼上“兇簽”。在易學(xué)中先天八卦中的'“4”與震卦對(duì)應(yīng)，蘊(yùn)含奮起、積極向上、茂盛等意向；后天八卦中“4”與巽卦對(duì)應(yīng)，蘊(yùn)含自由、活潑、滲透變動(dòng)等意向。其實(shí)，作為數(shù)字的“4”無(wú)所謂好與不好。兩個(gè)“4”加在一起，不就是吉祥數(shù)“8”了，反過來(lái)說(shuō)，“8”也是由兩個(gè)“4”組成的。而在音樂樂譜里“4”就是“發(fā)”。

　　哲理故事 19

　　傾聽是一個(gè)溫暖的字眼，它可以給人安慰，給人鼓勵(lì)，更能給人無(wú)窮的力量。

　　生活中處處需要傾聽。

　　當(dāng)好友因家庭變故，而跑到你面前訴苦時(shí)，你要學(xué)會(huì)傾聽；當(dāng)同學(xué)因人際關(guān)系的困擾而向你傾訴時(shí)，你要學(xué)會(huì)傾聽；當(dāng)一個(gè)天真無(wú)邪的孩子向你表述他獲得的成功時(shí)，你要學(xué)會(huì)傾聽……

　　誰(shuí)不渴望有人來(lái)聆聽自己的心聲。傾聽，它可以使對(duì)方獲得輕松的心境，即使你沒能插上話，但你的`聆聽早勝過一句句安慰的話語(yǔ)；你伸出的雙手，早已給他們帶來(lái)了無(wú)盡的溫暖；你悲憫的眼神，早已給他們深深的撫慰……你那專注的傾聽，已在無(wú)形中愈合了他們一顆即將破碎的心。

　　我們要學(xué)會(huì)去傾聽，傾聽母親對(duì)我們那雖然平凡但卻飽含濃濃深情的話語(yǔ)；傾聽那位結(jié)巴者內(nèi)心的掙扎與努力；傾聽成功者背后所付出的艱辛與努力；傾聽那對(duì)殘疾夫婦對(duì)幸福生活的解讀；傾聽那位因失足而付出生命代價(jià)的罪犯在生命最后一刻的懺悔；傾聽那名勇敢的登山運(yùn)動(dòng)員訴說(shuō)他在饑渴與惡劣的環(huán)境中攀登的故事……在傾聽中，我們懂得了愛和寬容。

　　傾聽春天的鶯歌燕語(yǔ)，讓我們感受到生命的活力；傾聽大海的潮起潮落，讓我們感受到激越和壯美；傾聽長(zhǎng)者的教誨，我們?nèi)缱�春風(fēng)……

　　哲理故事 20

　　小河邊有只獅子一動(dòng)不動(dòng)的趴在地上，他的鼻子下面有一只青蛙蹦蹦噠噠在跳舞，有幾次險(xiǎn)些跳到獅子的鼻子上去。獅子始終沒動(dòng)，完全沒有獸王的威風(fēng)。

　　一只猴子在樹上看見了這一切，心里琢磨獅子為什么不吃青蛙？難得是獅子生病了或是受傷了？他在樹上跳上跳下盡量弄出大聲來(lái)，想看看獅子有什么反應(yīng)，可獅子懶洋洋的`趴在河邊一動(dòng)不動(dòng)。

　　這時(shí)猴子笑了，因?yàn)樗�想這準(zhǔn)是只受傷或是生病的獅子，要不他早就發(fā)出震懾的吼聲了。

　　于是猴子跳下了樹，他打算威風(fēng)一下，在獅子面前表現(xiàn)一下自己的勇猛，他先慢慢地試探著走向獅子，可細(xì)微的響動(dòng)還是驚動(dòng)獅子，他抬起頭虛弱地看了猴子一眼又趴回了原地。

　　猴子見此放心了不少，一躬身跳到獅子面前，把青蛙嚇得噗通跳進(jìn)了水里，他嬉笑了一聲道：“哼！獸王就了不起嗎？起來(lái)咬我呀？”

　　獅子像是沒聽見還是一動(dòng)不動(dòng)，猴子徹底放心了，耀武揚(yáng)威地在獅子面前走來(lái)走去，獅子還是沒動(dòng)，猴子歡呼了一聲，得意忘形地手舞足蹈大喊大叫，青蛙聞聲伸出了頭，正好看見獅子張開血盆大口，一口咬死了毫無(wú)防備的猴子。

　　青蛙恐懼地捂住眼睛，心里嘆息說(shuō)：“笨蛋，你就沒看出獅子是在用我誘惑你嗎？”……

　　哲理故事 21

　　有一個(gè)人被歹徒追趕，來(lái)到了一條大河邊，河水很急，根本游不過去，河上連一座橋也沒有，更沒有船。于是，這個(gè)人暫時(shí)隱藏了起來(lái)，那些歹徒一時(shí)半會(huì)兒找不到他，但這不是長(zhǎng)久之計(jì)，后來(lái)他打算做一只竹筏渡河，到了河對(duì)岸就安全了。

　　于是他就夜以繼日地忙起來(lái)，他砍了竹子，用樹皮綁了起來(lái)，做成了竹筏。他劃著竹筏，到了河對(duì)岸，等到那些歹徒發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，他已經(jīng)到了河對(duì)岸，他安全地從險(xiǎn)境中逃了出來(lái)。

　　到了河對(duì)岸，他對(duì)以前發(fā)生的事仍然心有余悸，過去那些逃亡的日子實(shí)在是連想都不愿意想！

　　現(xiàn)在終于安全了，多虧了這個(gè)竹筏。

　　他想：“如果不是這個(gè)竹筏，現(xiàn)在我的'性命已經(jīng)難保了，這個(gè)竹筏對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在是太重要了！”

　　于是他就把這個(gè)竹筏背在背上，然后繼續(xù)向前走。

　　可是竹筏太重了，他背著走路十分困難，一天只趕了很短的一段路。

　　三天以后，那些歹徒追上來(lái)將他抓住了。原來(lái)他們也做了竹筏，渡河來(lái)追趕他。由于他背著竹筏，行走太慢，最終還是沒有逃脫歹徒的魔爪。被抓住的時(shí)候，他感嘆道：“竹筏救我，竹筏亦害我！”

　　哲理故事 22

　　有一個(gè)屢屢失意的年輕人去見釋圓老僧，老僧用溫開水沖了一杯茶，讓他喝，那年輕人細(xì)細(xì)品味了幾口說(shuō)：“一絲香味也沒有。”老僧又用滾開水另沖了一杯，這時(shí)年輕人看見那茶葉在杯子里上上下下沉浮。隨著茶葉的沉浮，一絲細(xì)微的清香便從杯了里裊裊地溢了出來(lái)。于是老僧往杯子里共沖了五六次水，沁得滿屋津津生香。年輕人品嘗著清香四溢的茶水，會(huì)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)他一切都明白了。

　　啟示：為什么同樣的一撮茶中，可以沖出兩種不同的香味呢？關(guān)鍵是溫水沖，還是用開水沏。用水不同，則茶葉的沉浮就不同。這茶葉在樹上泛綠，在陽(yáng)光的熾烈中開花，在暴風(fēng)雨中成熟，在熊熊的火焰上被焙干，這是每片茶葉所必須承受的磨練。然而它要真正成為一杯濃香四溢的茶水，似乎還要經(jīng)歷更火的砥礪。即用沸水沖，一次又一次上下翻滾。這則案例從中可以體會(huì)到，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道路上崎嶇是難免的，但前途是光明的`哲學(xué)思想。今天的你在已經(jīng)過去的人生時(shí)光中有讓你難忘的挫折或欣喜嗎？

　　哲理故事 23

　　有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。

　　一開始，他們抓鬮決定誰(shuí)來(lái)分粥，每天輪一個(gè)。于是乎每周下來(lái)，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。

　　后來(lái)他們開始推選出一個(gè)道德高尚的人出來(lái)分粥。強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣。

　　然后大家開始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評(píng)選委員會(huì)，互相攻擊扯皮下來(lái)，粥吃到嘴里全是涼的。

　　最后想出來(lái)一個(gè)方愛貓撲。愛生活流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大

　　家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。

　　同樣是七個(gè)人，不同的分配制度，就會(huì)有不同的風(fēng)氣。所以一個(gè)單位如果有不好的`工作習(xí)氣，一定是機(jī)制問題，一定是沒有完全公平公正公開，沒有嚴(yán)格的獎(jiǎng)勤罰懶。如何制訂這樣一個(gè)制度，是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問題。

　　有感：新加坡聽到的一句話—制度決定行為。

　　哲理故事 24

　　羅斯坦、穆龍是兩位法國(guó)攝影記者，2000年，兩人不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕到紐約，參加“奧斯卡”頒獎(jiǎng)盛典。到了以后他們才發(fā)現(xiàn)，根本沒有任何機(jī)會(huì)采訪明星。于是，他們花高價(jià)入住明星居住的五星級(jí)酒店，專門“守株待兔”，可直到明星們?nèi)巳シ靠眨�依然一無(wú)所獲。

　　羅斯坦、穆龍有些郁悶，難道真的就將一無(wú)所獲？那天，他們走進(jìn)影帝湯姆·漢克斯的房間，細(xì)心的羅斯坦突然發(fā)現(xiàn)：垃圾袋里有一只增白牙粉的盒子。他馬上想到，頒獎(jiǎng)慶典上漢克斯那一口潔白的牙齒。肯定與這盒增白牙粉有關(guān)，他當(dāng)即將它收藏起來(lái)。他又找到服務(wù)員，提出幫她們清掃所有明星房間的.垃圾。從此，他們便找到了一個(gè)別人都忽略了的“門道”。

　　四年后，在紐約曼哈頓，一場(chǎng)名為“超級(jí)巨星的凡人之旅——明星垃圾展覽會(huì)”揭幕，主辦人正是羅斯坦和穆龍。展出的物品有罐頭盒、礦泉水瓶、報(bào)刊雜志等2000多件東西。“追星族”蜂擁而至，不少明星本人也趕來(lái)參加自己的“懷舊”之旅。后來(lái)，羅斯坦和穆龍為這些明星垃圾申請(qǐng)了專利，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)發(fā)了一筆大財(cái)。

　　哲理故事 25

　　一位到新加坡游覽了兩個(gè)星期的外地朋友，在臨別晚宴上，談起新加坡的名勝，如數(shù)家珍。

　　我在一旁靜靜地聽著，越聽越慚愧。

　　他眉飛色舞地描繪著的好些名勝，尋幽探秘的好些島嶼，都是我足跡未及的。

　　不是全然缺乏尋訪探究的好奇心，只是因?yàn)檫@些名勝都近在咫尺，就像是握在掌心里的.東西一樣的安全牢靠。心里老想：又飛環(huán)掉，急什么嘛！這樣無(wú)意識(shí)地一日拖一日，一年拖一年。地方慢慢的老去了，人呢，始終沒有把腳步印上去。最最糟糕的是；不去、不看，心里居然也沒有任何遺憾的感覺。

　　近讀上海女作家查志華女士的散文集《無(wú)華小文》，內(nèi)有一段文字：

　　人對(duì)自己初來(lái)乍到的城市都有一種尋訪探究的濃厚興趣，而對(duì)自己生活其中幾年幾十年的地方卻常常無(wú)意中薄視并怠慢了。所以有人寫詩(shī)說(shuō)：熟悉的地方無(wú)風(fēng)景。

　　薄視、怠慢。

　　對(duì)對(duì)對(duì)，身在廬山而不識(shí)廬山真面目，只因置身于廬山的那個(gè)人對(duì)于氣勢(shì)磅礴的廬山心存怠慢。

　　被怠慢7的風(fēng)景，可以等即使等上十年八年，那風(fēng)景，依然嫵媚如昔。可是。倘若被怠慢了的是人才，這人才，可經(jīng)不起一等再等呀！

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