優(yōu)秀作文中考素材
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀作文中考素材，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
引經(jīng)據(jù)典
1、爺爺告訴我，奶奶生前最愛梧桐。李清照“梧桐更兼細雨”是一種思愁；李煜“寂寞梧桐深院鎖清秋”是“剪不斷”的離愁；周邦彥“桐花半畝，靜鎖一庭愁雨”寄托的也是一腔愁緒。在梧桐樹下，我學(xué)會了很多詩詞，也漸漸地懂得了詩人們的心情。
2、我愛那“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布；我愛那“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”的泰山極頂；我愛那“奔流到海不復(fù)歸”的黃河九曲；我愛那“兩岸猿聲啼不住”的長江三峽；我愛那“秦時明月漢時關(guān)”的古樸塞北；我愛好那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
3、語文就是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神。語文就是文天祥“人生自古誰無死，留得丹心照漢青”的浩然正氣。語文就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達。語文就是杜少陵“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷。
4、追求者的目的也不盡相同。貪財者追求腰纏萬貫；奉獻者追求“照亮了別人，燃燒了自己”；卑鄙小人追求“只要你過得比我好，我就受不了”，可謂“小人常戚戚”；正直君子追求的是“我與因之夢寂寥，芙蓉國里盡朝暉”，真正的“君子坦蕩蕩”。
5、我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的無奈；我在“人生如夢，一尊還酹江月”中體味蘇軾壯志難酬的壓抑；我在“征鴻過盡，萬千心事難寄”中聆聽李清照國破家亡的心語……
中考句子
①擁有誠實，就舍棄了虛偽；擁有誠實，就舍棄了無聊；擁有踏實，就舍棄了浮躁，不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經(jīng)真實擁有，在一些時候，大度舍棄也是一種境界
②真誠是美酒，年份越久越醇香濃型；真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠是鮮花，送之于人手有余香。
③如果你失去了金錢，你只失去了一小部分；如果你失去了健康，你只失去了一小半；如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。
④一顆孤獨的心需要愛的滋潤；一顆冰冷的心需要友誼的溫暖；一顆絕望的心需要力量的托慰；一顆蒼白的心需要真誠的幫助；一顆充滿戒備關(guān)閉的門是多么需要真誠這一把鑰匙打開呀！
⑤只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，才會看見心靈的寶藏；只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，才會看見門外清明的風(fēng)景；只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會一片一片飄進窗來；只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，我們才能坦然勇敢走出門去，一步一步走向光明的所在。
⑥尊重是一縷春風(fēng)，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸，一劑催人奮進的強心劑。
⑦尊重別人是一種美德，受人尊重是一種幸福。
⑧寬容潤滑了彼此的關(guān)系，消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，增進了彼此的了解。
⑨生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。
⑩學(xué)會寬容，意味著成長，秀木出木可吸納更多的日月風(fēng)華，舒展茁壯而更具成熟的力量。
事例素材：
（在小事上懂得尊重別人）
不論在什么樣的環(huán)境里，周總理總是保持著他應(yīng)有的禮貌。每次接見外賓，總是提前到達，站在門口和大家一一握手，態(tài)度誠懇。會見結(jié)束，他總是把客人送到大門外，直到汽車開動才離開。他身為國家總理，處處以禮待人：服務(wù)員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，并微笑著點頭表示謝意；外出視察工作，他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)人員一一握手，親切地道謝；甚至在深夜回家途中，他也再三關(guān)照司機禮貌行車，讓外賓車先走。外國有記者贊美說：“大凡見到他的人都認為他具有一種魅力，精明智慧，人品非凡而且令人神往。”
晏子與越石父
（漠視就是對人的不尊重）
春秋時政治家晏嬰用一匹駕車良馬贖了奴仆越石父的身，將他帶回齊國。到齊國后，晏子對越石父招呼沒打，就回家了。
越石父很生氣，要與晏子斷絕交往。晏子派人說：“我與先生并沒有交往，我看你可憐，贖你回來，你還不滿足嗎？為什么要與我斷絕交情呢？”越石父說：“聽說君子最大的痛苦是找不到知己。我地位低下，沒人了解我。你把我贖回來，我以為遇到了知音。可你這樣不辭而別，和雇我當仆人又有何區(qū)別呢？還不如繼續(xù)讓我當仆人去！”
晏子聽到這樣的話，趕快去見越石父，以恭敬的態(tài)度對他說：“前兩天只見到先生的容貌，今天才了解先生的志向。聽說君子不因小誤會而絕情，請給我一個改過的機會吧！”于是設(shè)宴招待越石父，以尊貴的朋友對待他，越石父激動地說：“這樣做，我反而不敢當了。”
蕭伯納的感慨
（尊重別人就是尊重自己）
英國著名作家蕭伯納訪問蘇聯(lián)回國，朋友們都去看他。蕭伯納談了自己的觀感后說：“蘇聯(lián)有個小姑娘還給了我一個教訓(xùn)！有一天，我在街上遇見了一個叫安娜的小姑娘，她聰明活潑，逗人喜愛，我便同她玩了很久。臨別時，我對她說：‘你回去告訴媽媽，說今天同你玩的是世界著名作家蕭伯納。’”蕭伯納說到這里，望著朋友們說，“你們猜，小姑娘會怎樣說呢？”朋友們七嘴八舌，有的說她會感謝，有的說她會很激動。
“哈哈，你們都猜得不對。”蕭伯納說，“也許我的態(tài)度有些傲慢，不夠尊重，小姑娘竟學(xué)著我的口吻說：‘你回去告訴你媽媽，說今天同你玩的就是蘇聯(lián)小姑娘安娜。’”
名人事例
1. 命運就是西楚霸王英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘆。命運就是屈原一心報國而屢遭排擠后遺留在汩羅江畔的那一串串沉痛的叩問。命運就是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲悲壯的交響。命運就是保爾雙目失明后寫下的骨氣就是那一頁頁輝煌的詩文。
2. 骨氣就是孟子“富貴不能淫，威武不能屈”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的剛正不阿。骨氣就是陳然“人的身軀怎能從狗洞了里爬出”的凜然不茍。
3. 啊！原來美麗就是“化作春泥更護花”的落紅落到地上的聲音；就是在暗無天日的地下生活數(shù)載卻只能在陽光下歌唱若天的蟬；就是小烏鴉為其年老父母找食而來去匆匆的身影；就是翻山越嶺的游子對家鄉(xiāng)深情地回眸；就是蠟燭在臨熄滅前那一瞬間的無比瑰麗的跳動……
4. 風(fēng)再大，雨再大，鳥兒不會怕，因為它有家；海再深，浪再大，魚兒不會怕，因為它有家；天再冷，雪再大，鹿兒不會怕，因為它有家；希望再渺茫，前途再坎坷，我們也不會怕，因為我們也有一個家——我們的班集體。
5. 朋友之間就是這樣，相交平平淡淡。但在你失落時，她會和你聊聊，為你消除郁悶；在你痛苦時，她會真心幫你排遣；一起玩時，大家快樂無比；見面時，會有聊不完的話題；分別時，割舍不下的是濃濃的祝福……
6. 眾山間，還印著徐霞客的足跡；溪流里，還刻著李白的詩句；飛瀑中，還響著方孝儒的長嘆；青煙里，還飄著嚴蕊的哀怨。
7. 小時候，渴望得到父母的寵愛，渴望聽到母親親切的呼喚，渴望看到父親慈祥的笑臉；上學(xué)時，渴望得到老師的表揚，渴望每周周會課上得到老師獎給的小紅花，渴望看到老師欣慰的笑臉。
勵志名言
世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。（高爾基）
母愛是一種巨大的火焰。（羅曼羅蘭）
世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。（但丁）
人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見拙。（日本）
媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方。（英國）
慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。（紀伯倫）
母愛是世間最偉大的力量。（米爾）
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。（鄭振鐸）
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。（印度）
記憶中的母親啊！最心愛的戀人啊，您是我所有的歡樂，所有的情誼。（法國）
母愛是多么強烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個心靈的感情。（鄧肯）
在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英國）
全世界的母親多么的相象！他們的心始終一樣。每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心。（惠特曼）
母愛是人類情緒中最美麗的，因為這種情緒沒有利祿之心摻雜其間。（法國）
女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的。（法國）
沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國）
中國諺語
勤，鋤頭上的黃金；儉，米缸里的白銀。
節(jié)儉乃充分利用生命之藝術(shù)，崇尚節(jié)儉乃諸美德之本。
勤儉好似燕銜泥，浪費好似水沖堤。
光儉不勤無源水，光勤不儉水斷流。
在享樂上花費最少的人，是最富足的人。
人可以分兩種：一種人節(jié)儉得仿佛要活到永遠，另一種人揮霍得仿佛第二天就會死去。
增產(chǎn)不節(jié)約，金碗也打破。
克勤克儉糧滿倉，大手大腳倉底光。
貪婪比揮霍更是節(jié)儉之大敵。
力覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
克勤克儉，無怠無荒。
奢未及侈，儉而不陋。
創(chuàng)業(yè)不可不勤，居家不可不儉。
家有良田萬石，也要粗茶淡飯。
一滴水，一滴油，不讓一滴白白流。
一粥一飯皆辛苦，半絲半縷應(yīng)節(jié)約。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”
節(jié)儉名言
1、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。——薩迪
2、靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮
3、冬不節(jié)約春要愁，夏不勞動秋無收。作者：（錫伯族）諺語
4、節(jié)約莫怠慢，積少成千萬。作者：范繼亭
5、取之有度，用之有節(jié)，則常足。大意：有計劃地索取，有節(jié)制地消費，就會常保富足。作者：警言
6、節(jié)用免求人。作者：諺語
7、節(jié)約時刻就是延長性命。作者：諺語
8、節(jié)約與勤勉是人類兩個名醫(yī)。作者：盧梭
9、豐收萬石，也要粗茶淡飯。作者：諺語
10、一勺勺積累的東西，不好用桶倒出去。——哈薩克族（綠化環(huán)保）
11、惟儉能夠助廉，惟恕能夠成德。大意：只有節(jié)儉能夠使人廉潔奉公，只有寬容能夠使人養(yǎng)成好的品德。作者：警言
12、成由勤儉敗由奢。
13、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵
14、浪費是支出，節(jié)約是收入。
15、一天省一口，一年省一斗。作者：諺語
16、節(jié)儉本身就是一宗財產(chǎn)。——英國
17、糧食打進倉，莫忘災(zāi)和荒。作者：諺語
18、君子以儉德辟難。大意：君子用儉樸的德行來避免危難。作者：警言
19、一勺勺積累的東西，不好用桶倒出去。作者：（哈薩克族）諺語
20、今日省把米，明日省滴油，來年買條大黃牛。作者：諺語（傷感的句子）
21、春天種下秋天收，如今存下將來用。作者：諺語
22、節(jié)約節(jié)約，積少成多，一滴兩滴，匯成江河。作者：諺語
23、一粒米，一滴汗，粒粒糧食汗珠換。作者：諺語
24、儉能夠助廉。作者：諺語
25、一粥一飯汗珠換。
26、一兩煤，一塊炭，積少成多煮熟飯。作者：諺語
27、不珍視秋天的人，不會真正愛春天；不珍惜果實的人，不會真正愛花朵。作者：諺語
28、緊緊手，年年有。作者：諺語
29、新三年，舊三年，縫縫補補又三年。作者：諺語
30、節(jié)儉是你生命中食之不完的美筵。——愛默生（保護環(huán)境的廣告語）
31、愛綠護綠，保護環(huán)境；勤儉節(jié)約，珍惜資源。
32、一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。
33、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光
34、學(xué)問勤中得，富裕儉中來。作者：諺語
35、嘴是無底洞。大吃勝過小賭。作者：諺語
36、算了再用常有余，用了再算悔已遲。作者：諺語
37、奢則妄取茍且，志氣卑辱；一從儉約，則于人無求，于己無愧，是能夠養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)
38、囊中未空先節(jié)約。作者：（布依族）諺語
39、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭
40、節(jié)儉是致富的秘訣。——英國
優(yōu)秀故事
1、三代
在交叉路口轉(zhuǎn)彎的時候，我的腳踏車把一位陌生先生的右腳踝壓傷了。本來我安全避閃的，當我看到那位先生一手牽著一個剛會走路模樣的小男孩，一手牽著一個步履蹣跚的年老中風(fēng)病患者時，我立刻緊急煞車把車頭傾向一邊，就在這時，他突然急速地跨前一步，自己撞了上來。
我趕緊跳下車，不安地說：“對不起！對不起！”
他一邊彎下腰按摩腳踝，一邊和氣地抬起頭：“我不怪你，是我自己撞上的……。也許是我太多慮了，我以為車子如果不會撞上我的小孩，便會撞上我的父親，于是下意識地上前阻擋。”
在我驚魂未定，訥訥不知所措的時候，那位先生已牽著小孩和老者慢慢離去，我愣愣的目送他們，三個腳步遲緩的背影構(gòu)成一幅感人的畫面。我有擱下車子跟上去幫助那位先生的沖動。可是，我一直沒有那樣做；我發(fā)覺小孩和老者好像那位先生肩上的兩頭擔子，再艱苦他也不肯放下任何一邊的。
2、時間
農(nóng)婦每早睜開眼，就計劃這一天該做些什么，到晚上躺在床上，好像什么也沒有做。
記得幼年寫作文，總愛寫“光陰似箭，日月如梭”，不知從哪里找來這些詞句，似懂非懂地照抄。箭也好，梭也好，在小小心靈里，今天就是昨天，今夜就是昨夜，只是同一個白晝，同一個夜晚，走馬燈似的，來了又去了，去了會再來的，直到鬢邊有了白發(fā)，才驀然驚覺光陰果真似箭如梭，去了永不再來。
于是，問自己：過去幾十年，我究竟做了些什么？這一生肯定要交白卷了？8月中，在美國一小鎮(zhèn)，拜訪一位84歲的老學(xué)者，在他那狹窄的廚房里，我向他傾訴內(nèi)心的困擾。
他說：“你應(yīng)該抓緊現(xiàn)在和未來的日子。”
我說：“是的，我在盡力，但是，我已浪費了幾十年。”
他搖搖頭：“達爾文說他貪睡，把時間浪費了，卻寫了《物競天擇論》；奧本海墨說他鋤地拔草，把時間浪費了，后來成為‘原子彈之父’；海明威說他打獵、釣魚，把時間浪費了，終于獲得了諾貝爾獎；居里夫人說她為孩子和家務(wù)忙，浪費了時間，然而她不但發(fā)現(xiàn)了鐳，而且還把孩子教養(yǎng)成了科學(xué)家。”
我大喊：“這些人都是天才！我只是個平凡人，愚蠢的平凡人！”“你有權(quán)評定你自己是愚蠢的平凡人，我的意思是提醒你，只要有確定的目標，在任何時間，做任何事，都不會妨礙思考和研究，甚至有助于思考和研究，他們自以為浪費了時間，實際上并沒有浪費。”
“但是，我年紀大了。”
“我70歲那年，擬完成一個需要10年才能完成的研究計劃，當時，我向一位30多歲的年輕朋友談到這計劃，他笑了笑，我知道他為什么笑，在他看來，70歲的老人，時日已不多，還能做些什么，10年過去，我的工作如期完成，仍然在實驗室忙著。”他挺了挺胸，笑了。
“你那位年輕朋友呢？”我問。
“不再年輕了，已經(jīng)中年啦！”“對他來說，這14年來，應(yīng)該是黃金年齡，相信有很不錯的紀錄。”
“沒有，他也承認過去的14年是空白，真正的空白。”
“為什么？”“依舊熙熙攘攘、推推擠擠的生活，14年，一眨眼就過去了。”
這一番話，如當頭一棒，我呆了。
他拖著我走進他的書房，說：“來，讓我們談?wù)勀繕藛栴}，烤雞腿香味誘人，邊吃邊談，并不浪費時間。”
3、山那邊是什么
山那邊是什么？不知是受到哪位神靈的啟示，抑或是被一種無可躲避的召喚，我竟為之嗑嗑碰碰、踉踉蹌蹌地走上去。
時而跌落于陷阱，盼望黑森森的洞天會有一條藤索垂下，結(jié)果，什么都沒有，還是靠自己挖破指頭，攀援而出。
也曾走失在密林深處，認著獸跡，尋著響泉，追著鳥鳴，辨著草葉樹葉藤葉的背向，企圖步出迷津，一圈圈摸過來摸過去，最后，仍舊回復(fù)原地。
也曾為流星的光暈誘惑，在波光點點的山中湖里沉溺；還被紅狐貍的尾巴撥撩，染上異香，昏昏然，久久不能醒來。
那是為了換取一團炭火、一口淡饃、一盅水酒，不惜向人變賣青春的歌喉。
甚至膩煩了別人走過的山道而去篳路藍縷，往往為踩著捷徑沾沾自喜。
就這樣，迎著風(fēng)、沐著雨、沾著露、頂著雷，苦苦地走，忽而淺唱低吟，忽而長嘯疾呼。所有的顛簸都在腳底起繭，所有的風(fēng)云都在胸中郁積，所有的汗水都在膚上打皺，這一切的一切，都是為了知道——山那邊究竟是什么？如果是莽莽蒼蒼的林野，會不會有響箭的指向？如果是橫亙無垠的幕靄，會不會有安詳?shù)耐礴姡咳绻窃陝佑跁绻戎械暮坪圃坪＃瑫粫喧楒垒d渡？當我支著疲憊的雙腿終于征服了一個自以為是的高度而極目遠眺，哦？山那邊還是山。
腳下匍匐的只不過是一個土丘，一團小小的泥丸。到了此時，到了此地，才知道自己是微不足道的；也只有到了此時，到了此地，能知道自己的微不足道。
于是，我又得肯定自己的跋涉，畢竟它使我知道了眼下屬于我的風(fēng)景僅僅如此有限。 那么，以后呢？以后的事情誰也無法預(yù)料。
可我還是想知道：山那邊究竟是什么呵……
4、散步
每個夜晚我都出去散步，這不僅對我的身體大有裨益，而更重要的是它使我領(lǐng)一種不常有的溫情。
每當散步歸來，我遠遠地就看到我家所住的那棟樓房。穿過馬路停下來，注視著它，我暗自思忖：我在家的孩子已經(jīng)酣然入夢了吧？妻子是在讀書，還是在彈撥著吉它輕哼著歌兒？是啊，那個房間里有這個世界上我最親愛的人……我每晚都要從家里出去散步1英里，然后又輕腳慢步回家，站在那能望見家的地方小憩片刻，深深吸一口夜里清涼的空氣，總在提醒自己；不要疏忽了自己生活中最神圣的那一部分。
5、日子
日子一頁一頁地撕去，散亂地布滿房間，像秋天里的落葉。
生命是一棵扎根在大地上的植物，難道從一開始，迎接的就是義無反顧的凋零？日子，把乳白的芽兒拱出土層，把嫩綠的葉子一片一片地張開，把花朵一枝一枝地釋放出香味來，把果實醞釀成希望的彩色，甜柔的收成。
即使歲月把日子砍伐成一株轟隆倒塌的大樹，但也會有泥土不斬不斷、挖不絕的根系，會重新繁殖出新的苗圃來；還會有頑強的種子，用它們獨特的旅行方式，走遍世界，去繁衍成理想的部落，美的風(fēng)景。
6、如夢令
朝露未干，草地微濕，他走過草地，把正在廚房升火的小和尚叫到房中。
“為師，今天便要圓寂了；此后，你自己要用功修行以期參悟佛理！”
“師父，這，您在說什么？”
“唉，便說與你吧！為師少時，與一名叫盼盼的女子訂有婚約，三十年前，盼盼在渡江時落水身亡，為師便削發(fā)為僧，遁入空門；昨夜，為師忽然夢見她身穿嫁衣而來，與我同拜天地——唉！不想我皈衣佛門三十年，心中仍然不能忘情！”他長長的嘆了一口氣，又吩咐小和尚道：“為師圓寂后，你將為師夜夜睡的枕頭拆開，內(nèi)有一條手絹，你便覆在為師身上，做為陪葬，切記切記！”
他說罷，果然閉目圓寂了；小和尚依言拆開了枕頭，取出了手絹，手絹上繡的花都已經(jīng)褪色了，倒是繡在角上的兩個字還清晰可辨：盼盼
7、上帝只掌握一半
自從你生下來的那一剎那起，你就注定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運。
命運總是與你一同存在，時時刻刻。
不要敬畏它的神秘，雖然有時它深不可測；不要懼怕它的無常，雖然有時它來去無蹤。
不要因為命運的怪誕而俯首聽命于它，任憑它的擺布。等你年老的時候，回首往事，就會發(fā)覺，命運有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：運用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。
在你徹底絕望的時候，別忘了自己擁有一半的命運；在你得意忘形的時候，別忘了上帝手里還有一半的命運。
你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。
這就是命運的一生；這就是一生的命運。
8、神像
有人有一個神像，他很貧窮，求神給他恩賜。他這樣做了幾時，可是窮得更甚生了氣，抓住了神像的腿，撞到墻上去。那頭立即落下，從那里掉出些金錢來人拾集了，大聲說道：“你真是頑固的家伙。我尊敬你的時候，一點都不給我利益；可是打了你時，卻將許多好東西給我了。”
9、詩人的花園
詩人想到人生的虛無，就痛不欲生，他決定自殺，他來到一片空曠的野地里，給自己挖了一個墳。他看這墳太光禿，便在周圍種上樹木和花草，種啊種，他漸漸迷上了園藝，醉心于培育各種珍貴樹木和奇花異草，他的成就也終于遐邇聞名，吸引來一批又一批的游人。
有一天，詩人聽見一個小女孩問她的媽媽：“媽媽，這是什么呀？”媽媽回答：“我不知道，你問這位叔叔吧。”
小女孩的小手指著詩人從前挖的那個墳坑，詩人臉紅了，他想了一想，說：“小姑娘，這是叔叔特意為你挖的樹坑，你喜歡什么，叔叔就種什么。”
小女孩和她的媽媽都高興地笑了。
我知道詩人在說謊，不過，這一回，我原諒了他。
10、山頂?shù)难?/p>
一個登山者說：“我登山是因為想看看山頂?shù)难！?/p>
山頂?shù)难┮馕吨裁矗恳苍S雪就是雪，也許雪是向往的一切。懂得好好去生活是一種美德，然而，在努力的極限，到底有什么在牽引著我們，使我們在短暫的一生中，還腳步匆匆，甚至有時一路狂奔？我堅信那是一種很樸素也很深遠的東西，它對我們的生命一定有特別的意義。暫且，讓我們用那“山頂?shù)难碧娲亲阋灾敢恳粋�日子的聲音。
那山頂?shù)难瑺恳恳粋�上山的人，只是每一個人有自己選定的路徑和方式。唱歌的以歌聲的翅膀飛臨，種田的以牛車代步，寫作的以文字抵達。
那“山頂?shù)难北旧硪苍S并無特殊意義，但由它垂懸下來的一根無形的細繩，讓攀登的人們的心靈有了一線歸依。有了這個追尋的信念，無論你在哪個方位，都不會迷失在貪婪的物欲里；每一步，都是向著藍天下的那片雪光；每一次仰望，都從心底涌出新鮮的攀登激情。人在登山中一天天成熟，天空卻在一天天年輕。
當我們終于上到山頂，用心捧起那雪，忍不住贊嘆“多美啊”，所有的努力便都值得。我們內(nèi)心的成就和驕傲，絕不亞于那些船王和國王。我們可以在山頂對著蒼天大地高唱一曲《我的太陽》，豪情直抵天門——如果天堂真的在。
精忠報國
[釋義]精心忠誠；報效祖國。
[語出]《北史·顏之儀傳》：“公等備受朝恩；當盡忠報國；奈何一旦欲以神器假人！”
[成語故事]
20歲的岳飛已經(jīng)是個飽讀兵書、諳熟武藝、身強力壯的年輕人，他盼望有一天能夠投身疆場，為國家報仇雪恥。當招募”敢戰(zhàn)士”的消息傳來時，他報名參軍。就在他走上戰(zhàn)場的前夕，深明大義的母親，特意在他背上刺下”精忠報國”四個大字，囑咐他一生一世都要為國家和民族的利益而奮勇殺敵，決不吝惜自己的生命。
岳飛參軍后，一直堅持戰(zhàn)斗在抗金的最前線，為挽救民族的危亡而英勇殺敵。他率領(lǐng)的”岳家軍”不畏強敵，獨當一面，先后六次與金兵交鋒，均獲全勝，”岳家軍”聲威大震。而趙構(gòu)卻重用寵臣主和派代表黃潛善、汪伯彥等人。為了拯救淪陷在敵占區(qū)的苦難同胞，把敵人驅(qū)逐出境，岳飛不顧自己位卑言輕，上書給皇帝趙構(gòu)，堅決反對繼續(xù)向南逃跑，力諫趙構(gòu)返回汴京，親率六軍北渡黃河，這樣將帥一心，一定可以收復(fù)中原。這道奏書進呈后，觸怒了趙構(gòu)和黃、汪這些妥協(xié)投降派。他們以”小臣越職，非所宜言”的罪名，把岳飛的官職革掉了。閑居三個月后，岳飛難以壓抑心中報效國家的強烈意愿，投奔河北路招撫使張所。岳飛慷慨陳詞，決心以身許國，消滅敵人，恢復(fù)故疆，以報答父老鄉(xiāng)親。從此，岳飛又轉(zhuǎn)戰(zhàn)在抗金的戰(zhàn)場上，而且越。戰(zhàn)勇，”岳家軍”的旗幟成了抗金力量的象征。金兵統(tǒng)帥不得不驚呼：”撼山易，撼岳家軍難！”
1140年，正當岳飛奮勇前進，勝利在望的時候，趙構(gòu)和宰相秦檜卻害怕”岳家軍”強大起來之后，成為南宋政權(quán)的威脅。因此，不惜出賣民族利益，以”孤軍不可久留”為借口，在一天之內(nèi)連下12道金牌，強令岳飛退兵。岳飛對此極為悲憤，長嘆道：”十年之功，廢於一旦！”岳飛退兵時，中原人民攔住軍馬，哭聲盈野，岳飛也潸然淚下。
岳飛回到臨安后，趙構(gòu)和秦檜為了向金兵求和，誣陷他唆使部下謀反，以”莫須有”的罪名把岳飛送進監(jiān)獄。1141年12月29日，岳飛和他兒子岳云、部將張憲等一同被害，當時岳飛年僅39歲。臨刑前，他奮筆疾書，寫下”天日昭昭，天日昭昭”八個大字，意思是”老天有眼呵，老天有眼呵！”岳飛被害后，南宋與金人訂立了可恥的紹興和議，向金朝稱臣納貢，大片國土淪於金人之手。
岳飛雖然慘遭殺害，但他的愛國主義精神和光輝業(yè)績，深深地銘刻在世代中國人民的心中；而奸臣秦檜等人，卻被鑄成鐵像，反剪雙手，長跪於英雄墓前，被萬世人民唾罵！
名人名言
是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
和大怨，必有余怨；報怨以德，安可以為善？
小國寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不遠徙。雖有舟輿，無所乘之，雖有甲兵，無所陳之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。
甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。
信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。
老子的名言
禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。
治人事天，莫若嗇。
治大國，若烹小鮮。
大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以靜勝牡，以靜為下。故大邦以下小邦，則取小邦；小邦以下大邦，則取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不過欲兼畜人，小邦不過欲入事人。夫兩者各得所欲，大者宜為下。
為無為，事無事，味無味。
圖難於其易，為大於其細；天下難事，必作於易，天下大事，必作於細。是以圣人終不為大，故能成其大。
夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。
民之從事，常於幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。
古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。
江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。
我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍後且先；死矣！夫慈以戰(zhàn)則勝，以守則固。天將救之，以慈衛(wèi)之。
哲理故事
老鷹和蝸牛
世界上只有兩種動物能到達金字塔頂。一種是老鷹，還有一種，就是蝸牛。老鷹和蝸牛，以往我從來沒有把它們聯(lián)系在一起。它們是如此的不同：老鷹矯健、敏捷、銳利；蝸牛弱小、遲鈍、笨拙。老鷹殘忍、兇狠，殺害同類從不遲疑；蝸牛善良、厚道，從不傷害任何生命。老鷹有一對飛翔的翅膀；蝸牛背著一個厚重的殼。
與老鷹不同，蝸牛到達金字塔頂，主觀上是靠它永不停息的執(zhí)著精神，客觀上則應(yīng)歸功于它厚厚的殼。蝸牛的殼，非常堅硬，它是蝸牛的保護器官。據(jù)說，有一次，一個人看見蝸牛頂著厚重的殼艱難爬行，就好心地替它把殼去掉，讓它輕裝上陣，結(jié)果，蝸牛很快就死了。正是這看上去又粗又笨、有些負重的殼，讓小小的蝸牛得以萬里長征，到達金字塔頂。在登頂過程中，蝸牛的殼和鷹的翅膀，起的是同樣的作用。可惜，生活中，大多數(shù)人只羨慕鷹的翅膀，很少人在意蝸牛的殼。
追求成功的路正如通往金字塔頂?shù)穆罚梢韵窭销椧粯优呐某岚蚓鸵粵_而上，但也有可能像蝸牛一樣背著重重的殼，想走快一點都不能。成功是不可能一帆風(fēng)順的，所以殼反而是的保護器官。拼搏歸拼搏，要注意保護自己，這也是成功的要素之一。
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