關(guān)于中秋節(jié)賞月的作文800字4篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的中秋節(jié)賞月的作文800字4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中秋節(jié)賞月的作文800字 篇1
還沒到中秋,妹妹就給我打電話說(shuō),中秋節(jié)全家一起好好聚聚,吃個(gè)團(tuán)圓飯。是啊!有多少年全家沒在一起過(guò)節(jié)了,我們姊妹三個(gè)自從成家后難得聚在一起,平時(shí)都是忙工作、忙孩子,唯獨(dú)沒有想過(guò)好好陪陪父母,享受一下難得的親情。有時(shí)父母打電話讓回家看看,可我們總有這樣那樣的事情,時(shí)間久了,爸媽也就不再打電話了,我們沒有想到,電話那端他們深深的失落感。
記得小時(shí)候過(guò)中秋節(jié),媽媽會(huì)在老家的院子里擺一張方桌,桌子上放著蘋果、葡萄等水果,當(dāng)然還有月餅。我和弟弟妹妹會(huì)早早地坐在桌子邊,望著天空那輪明月。記得那時(shí)候天空很藍(lán)、月光很亮,映照在每個(gè)人的臉上。我們很興奮,會(huì)一邊吃月餅,一邊聽奶奶講有關(guān)月亮的傳說(shuō)。就在那時(shí)候,我知道了月亮中有一個(gè)叫嫦娥的美麗姑娘,還有桂樹和搗藥的玉兔。那時(shí)的我對(duì)月亮是神往的,夢(mèng)想著有一天能親自到月亮上去,看看嫦娥有多漂亮,抱抱可愛的玉兔,聞聞月亮里的桂樹是否比三奶家的還要香……
長(zhǎng)大以后,看月亮就成了一種奢侈的愿望。我來(lái)到城里,鋼筋水泥鑄造的叢林遮住了月亮嬌羞的容貌。在經(jīng)歷了諸多人情世故之后,原來(lái)那顆善感的心漸漸變得麻木,波瀾不驚的日子如水般靜靜淌過(guò),我?guī)缀跬浟诵r(shí)候還有月亮到夢(mèng)里來(lái)過(guò)。
因?yàn)樘崆凹s好,今天中秋,把爸媽接過(guò)來(lái)和我們一起吃個(gè)團(tuán)圓飯,我們姐弟幾個(gè)也是難得一聚。吃過(guò)飯后,妹妹提議去賞月。
我們到達(dá)風(fēng)景優(yōu)美的河岸,天色已經(jīng)暗下來(lái)了,不過(guò)月亮很模糊。我們?cè)谂_(tái)階上依次坐下來(lái),說(shuō)著小時(shí)候的一些趣事。孩子們?cè)谖覀兩磉吪軄?lái)跑去,笑聲嫣然。我環(huán)望四周,身邊的景色極美,岸兩邊的建筑在霓虹燈的照射下美輪美奐。水面的倒影映著夜色以及四周的燈光,一陣微風(fēng)吹過(guò),景色在水面輕輕晃動(dòng),此時(shí)我才真正理解了波光粼粼的意思。
正在我神往的時(shí)候,孩子忽然叫道:“媽媽快看,月亮!”大家抬頭一看,不知什么時(shí)候月亮已經(jīng)升得很高了,剛才還很模糊,現(xiàn)在已經(jīng)剝?nèi)バ邼拿婕啠冻鰸嵃椎男δ樍耍路鹗且晃慌p紗的少女剛剛洗浴完畢,正含情脈脈地望著我們。在月光燈光的映照下,每個(gè)人的臉上都籠罩了一層柔和圣潔的光。此時(shí),月光如水,景色旖旎,月亮很遠(yuǎn),父母的'臉卻很近,近得能看見他們臉上細(xì)小的皺紋和嘴角微微翹起的樣子。
我們有多久沒有和父母一起賞月吃月餅了?有多少次以太忙為借口,讓父母的愿望落了空?總以為一輩子很長(zhǎng),卻忽略了生命中那些值得銘刻的時(shí)光。事情過(guò)后,我們都會(huì)用小小的內(nèi)疚欺騙自己:父母理解自己,不在乎這些形式上的東西,卻不知道父母在乎的只是在一起的感覺。還有就是——我們不知什么時(shí)候弄丟了一顆看月亮的心。
中秋節(jié)賞月的作文800字 篇2
農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。 我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄托深情。 唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來(lái)賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案 上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。現(xiàn)在,祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
雖然祭月的習(xí)俗開始年代無(wú)法確定,就現(xiàn)有的文字資料來(lái)看,漢代枚乘的《七發(fā)》中說(shuō),“客曰:將以八月之望,與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江”,這或許是今天中秋后觀錢塘潮風(fēng)俗的由來(lái)。大約到了魏晉之時(shí),開始有了中秋賞月之舉,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽(yáng)詹在《長(zhǎng)安玩月詩(shī)》序中說(shuō):“八月于秋,季始孟終,十五于夜,又月之中。稽之大道,則寒暑勻,取之月數(shù),則蟾魄圓。”待到宋時(shí),才正式定為中秋節(jié):“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓玩月,笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)月餅被列為節(jié)日佳品,蘇東坡就有“小餅如嚼月,中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節(jié)活動(dòng),則更為豐富多彩:民間以月餅相饋,取團(tuán)圓之義。是夕,人家有賞月之舉,或攜湖海,沿游徹曉。蘇堤之上,聯(lián)袂踏歌,無(wú)異白日。并在江上施放萬(wàn)盞“小點(diǎn)紅”(小羊皮燈),燦如繁星,十分可觀。明清以來(lái),“賞中秋”的風(fēng)俗,更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹中秋、點(diǎn)塔燈、舞火龍、曳石等特殊習(xí)俗。至今,每逢中秋佳節(jié),民間仍盛行賞月、吃月餅和團(tuán)圓飯以及舞龍、點(diǎn)塔燈等習(xí)俗。
中秋節(jié)賞月的作文800字 篇3
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征,因此,又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用“月圓、月缺” 來(lái)形容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,都是千古絕唱,農(nóng)歷八月十五日是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風(fēng),到了后來(lái)賞月重于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。
北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起,于露天設(shè)案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。現(xiàn)在,祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。
雖然祭月的習(xí)俗開始年代無(wú)法確定,就現(xiàn)有的文字資料來(lái)看,漢代枚乘的《七發(fā)》中說(shuō),“客曰:將以八月之望,與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江”,這或許是今天中秋后觀錢塘潮風(fēng)俗的由來(lái)。大約到了魏晉之時(shí),開始有了中秋賞月之舉,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽(yáng)詹在《長(zhǎng)安玩月詩(shī)》序中說(shuō):“八月于秋,季始孟終,十五于夜,又月之中。稽之大道,則寒暑勻,取之月數(shù),則蟾魄圓。”待到宋時(shí),才正式定為中秋節(jié):“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓玩月,笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢(mèng)華錄》)月餅被列為節(jié)日佳品,蘇東坡就有“小餅如嚼月,中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節(jié)活動(dòng),則更為豐富多彩:民間以月餅相饋,取團(tuán)圓之義。是夕,人家有賞月之舉,或攜湖海,沿游徹曉。蘇堤之上,聯(lián)袂踏歌,無(wú)異白日。并在江上施放萬(wàn)盞“小點(diǎn)紅”(小羊皮燈),燦如繁星,十分可觀。明清以來(lái),“賞中秋”的風(fēng)俗,更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹中秋、點(diǎn)塔燈、舞火龍、曳石等特殊習(xí)俗。至今,每逢中秋佳節(jié),民間仍盛行賞月、吃月餅和團(tuán)圓飯以及舞龍、點(diǎn)塔燈等習(xí)俗。
中秋節(jié)賞月的作文800字 篇4
轉(zhuǎn)眼又是一年,中秋將至。去年的中秋之夜還歷歷在目,爸爸的那席話仍在耳畔回響。
去年八月十五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié),也是團(tuán)圓節(jié)。夜晚燈火通明,火樹銀花,天空中禮花綻放,五彩繽紛,鞭炮聲不絕于耳,團(tuán)圓的笑聲此起彼伏。中秋的夜晚是美麗的,中秋的人們是快樂(lè)的,幸福的。
我們一家也不例外,和姨媽全家聚集在外婆家吃團(tuán)圓飯,飯后大家坐在院子里聊天,吃著月餅。其樂(lè)融融。
在我們的“千呼萬(wàn)喚”中,在我們無(wú)盡的期待中,月亮姐姐終于揭開了神秘的面紗,露出了恬靜的臉龐。她靜靜地站在天上,俯視大地,是那么幽然,又是那么安詳。她仿佛是一塊無(wú)瑕的白玉,又像仙宮里升騰著云霧的一面明鏡,顏色是那么柔和,月光又是那么皎潔。
沒有讀過(guò)書的外婆一下子來(lái)了興致,滔滔不絕地講起了嫦娥奔月、吳剛伐桂和月下老人的故事,我們都聽得入了迷,真沒想到外婆肚子里竟能裝下這么多動(dòng)人的傳說(shuō)。在這些故事的感染下,我們拿出水果、月餅來(lái)祭拜月亮,忙得不亦樂(lè)乎。我情不自禁地抬頭看月亮,月亮姐姐此時(shí)羞羞答答地遮住了臉。我仿佛看到了月宮里嬌媚的嫦娥和潔白的玉兔,旁邊還有不停地砍桂花樹卻永遠(yuǎn)不會(huì)砍斷的吳剛。
做老師的爸爸又操起了老本行,說(shuō):“中國(guó)有著幾千年的歷史文化,有許多文人墨客在這一天給后人留下了著名詩(shī)句,如李白的《靜夜思》。”愛插嘴的我接道:“還有蘇軾的‘但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟’。”上幼兒園的弟弟憋不住了,奶聲奶氣地說(shuō):“還有今天老師教的關(guān)于月亮的詩(shī):‘小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端!’”
大家談笑風(fēng)生間,不知不覺到八點(diǎn)整了。我們圍坐在電視機(jī)前,觀看中秋晚會(huì)。從晚會(huì)中我們知道了,地震災(zāi)區(qū)的人們也和我們一樣在歡度中秋,“神七”即將升天,宇航員將在太空行走。
看著看著,爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō):“雖然科學(xué)家早給月亮揭開了神秘的面紗,但有故事的中秋之夜是多彩的,有文化的中秋之夜是有魅力的。一年又一年,一代又一代的中秋之夜會(huì)演繹出更動(dòng)人的詩(shī)篇。”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。我對(duì)這句話的理解就是:有故事的生活才有滋有味。
去年那個(gè)中秋,全家都沉浸在歡樂(lè)的海洋之中,意猶未盡。中秋之后,在人們的期待中,舉世矚目中,“神七”發(fā)射成功,神秘的太空也留下了中國(guó)人的腳印。“人逢喜事精神爽,月到中秋分外明”。
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