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    重陽節(jié)作文

    時間:2024-05-12 17:51:21 重陽節(jié) 我要投稿

    重陽節(jié)作文精華9篇

      在生活、工作和學(xué)習(xí)中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家整理的重陽節(jié)作文,歡迎大家分享。

    重陽節(jié)作文精華9篇

      重陽節(jié)作文 篇1

      重陽節(jié)前夕,父母相互攙扶來到我所住的城市檢查身體,交費時說什么他們也不讓我出,這讓我覺得很愧疚,拗不過他們只好作罷。父母雖然都有退休工資,但我發(fā)現(xiàn)他們年上七旬之后,也許是感到生命已近夕陽,所以更加覺得生命的寶貴了,有事沒事往醫(yī)院跑,把錢都送給醫(yī)生了,其實大毛病也沒有,但他們似乎很擔(dān)心,總會去開些藥吃,有言“是藥三分毒”,這樣又給他們真帶來了一些其他毛病,婉言舅他們,但他們還是整天跑醫(yī)院,不檢查點什么出來似乎不放心。

      爸爸媽媽近年來開始飽受一些病痛的折磨,看到他們已經(jīng)開始整天往醫(yī)院跑,行動也有些不便時,我的眼睛有些潮濕了,看得出他們更加珍惜生命、更加熱愛生活,更加相依相偎了。

      重陽節(jié)到了,不能回家看望他們,作為女兒的我能為他們做些什么呢?由于自己的愛好,節(jié)日本想在網(wǎng)上找些照片做個祝福帖子,可靈機一動,何不為我自己的父母做個音畫帖子呢,讓他們看到自己的照片能夠加上漂亮網(wǎng)頁里,該是多少高興。以后我想每年的`老人節(jié)都做一個,這也是我孝敬他們、感恩他們的一種方式吧。

      記得我們單位的一位阿姨和愛人都是離休干部,隨著年齡的漸漸老去和身體毛病的增多,她已經(jīng)步履蹣跚了,她突然對我說起她的女兒:“唉,知道不給她讀那么多書就好了”。

      我知道她有一個女兒遠嫁挪威,是家里的驕傲,大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)了大學(xué)老師,后來又上了研究生,再后來做導(dǎo)游,認(rèn)識外國人以后,就嫁出去了,再也沒有回家過,即使回國也是回到大城市的賓館里,叫她的父母去看她;她出國后也從不給父母寄錢,倒是她母親還經(jīng)常給她寄給她些土特產(chǎn)。 中國大學(xué)排名

      隨著年齡的增長,我對敬老的感觸也越來越深,特別是看到我父母日漸衰老時,更對人生有了更多的感悟。

      其實我們大多數(shù)人是做不到象孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的那樣,但我想我們只要能夠孝敬好自己的父母,就是一個有良知的人,一個有愛心的人和一個善良的人了。

      我想,如果我們連自己的父母都不孝敬,又談何“老吾老以及人之老”呢?敬老不僅是關(guān)心他們的物質(zhì)生活,精神生活也很重要,人生短暫,當(dāng)我們的父母健在時,讓我們都珍惜這寶貴的時光,享受著人生的天倫之樂,不要讓生命留下永久的遺憾。

      常言道:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”,何況我們的父母呢?如果我們連感恩父母都做不做到,又談何感恩社會、感恩他人呢?讓我們從感恩父母開始吧,當(dāng)他們還健在的時候,不僅是物質(zhì)上的關(guān)心,更要關(guān)心他們的精神需求,只有這樣才會使他們感到真正的幸福。

      重陽節(jié)作文 篇2

      重陽節(jié)賞菊、飲菊花酒的習(xí)俗,據(jù)說源于晉朝“不為五斗米折腰”的陶縣令,后人多效仿,遂成了重陽節(jié)的風(fēng)俗,流傳至今。

      由此我想起了陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”的隱逸、“登東坳以舒嘯,臨清流而賦詩”的灑脫、“阮籍醒日少,陶潛醉日多”(孟浩然語)的沉醉、“菊花知我心,九月九日開。客人知我意,重陽一日來”的陶然,以及令人神往的不朽詩篇《歸去來兮辭》、《桃花源記》,構(gòu)成了一卷“陶淵明特色”的田園風(fēng)情圖。

      其實在每個人的'心靈深處,都隱藏著一處不為人知的“桃花源”。能像尤老一樣,甘于清貧地固守著自己“理念”的人,卻絕無僅有。我也因為“俗務(wù)纏身”(藉口),已經(jīng)很久沒去探望他老人家了。趁著秋高氣爽的天氣,艱辛地走過九日山巒,那曲折蜿蜒,舟車不能渡的山道(原由之一),越過一峰隙,正如《桃花源記》的情景一般,頓時豁然開朗。幽靜的山谷里,住著尤老和他的菊圃,我們經(jīng)常戲稱他為“陶翁”,是父輩的一位“酒肉兄弟”。早年為避“亂”而躲入山中的“不知魏晉”者,寫著一手好字,尤其是微醺之際。曾經(jīng)答應(yīng)我的一幅《歸去來兮辭》,至今仍沒著落,只從他的廢紙簍里“淘得”一張《無限風(fēng)光在險峰》的條幅。

      我來時,平叔已捷足先登,喝過了菊花茶。尤老正捧出了一壇“最新研制”的菊花酒,笑罵道,“你小子是聞著酒香來的吧。”

      “不……不,不全是,今天不是重陽節(jié)嘛?”我接過甕來,熟練地揭去泥封,深吸一口氣,嘻嘻道“好香咧!當(dāng)然,也是為了《歸去來兮辭》而來”。

      “來來,大家嘗嘗我老婆子的手藝”尤婆捧出了一道道五顏六色的花肴來。

      ……

      其實,在如今節(jié)味淡化的年月里,光那金黃郁香的菊園就夠,何況還有“花宴”、酒和那飄逸的歌賦,我在尤老和平叔的管弦里已然陶醉——

      歸去來兮!田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追;實迷途其未遠,覺今是而昨非。

      舟搖搖以輕殤,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。童仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊尤存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眇庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時翹首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。

      歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相遺,復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春兮,將有事乎西疇。或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。羨萬物之得時,感吾生之行休。

      已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時?何不委心任去留?胡為惶惶欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或執(zhí)杖而耘耔。登東坳以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑?

      重陽節(jié)作文 篇3

      時光轉(zhuǎn)瞬即逝,不知不覺中又一年的重陽節(jié)到了,農(nóng)歷九月九日,為傳統(tǒng)的重陽節(jié),重陽節(jié)又稱為雙九節(jié)、老人節(jié),因為古老的《易經(jīng)》中,把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽節(jié)。相傳,關(guān)于重陽節(jié)的由來還有一個古老的傳說。

      傳在東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家有人喪命,這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母,恒景自己病倒了愈后,他辭別了妻兒,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除害。他四處訪師尋道,最終在一座最古老的山,找到了一個法力無邊的仙長,恒景不畏艱險和路途的遙遠,終于找到了那個神奇法力的仙長,從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長把恒景叫來說:“明天是九月初九,瘟魔又要作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法。恒景回到家,在九月初九的早晨,按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣,便戛然止步,這時恒景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。后來人們就把重陽節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思,重陽節(jié)便被做為老人節(jié)。慶祝重陽節(jié)的活動多彩浪漫,一般包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

      九九重陽,代表著天長地久,也代表著尊老、敬老、愛老。每到這個佳節(jié),社會上就洋溢著一種尊老、敬老和愛老的氣氛。在這個老人節(jié),我們應(yīng)該為老人做些什么呢?真正關(guān)心老人,不要只在乎形式,無需用金錢和物質(zhì)去衡量關(guān)心的程度。一條短信,一通電話,只要是流露真心的問候,老人也會很高興。平時多幫老人做些家務(wù),和老人聊聊天,也是最好的孝道。

      老人們的愛輕柔如水,輕輕如煙,深沉如海,恩重如山。在我們跌倒的時候,是他們扶起來,教我們站立,指引我們一步步走向成熟。他們的斥責(zé)呵護就是我們成長的.搖籃!現(xiàn)在,我們家里就有爺爺奶奶、外公外婆。我們要理解老人,尊敬老人,聽長輩的話。俗話說得好:不聽老人言,吃虧在眼前。在這樣一個和諧的文明社會,我們更應(yīng)該孝敬,聽從長輩,這是我們每個人都應(yīng)該做到這一點。讓我們從身邊的老人做起,用自己一點一滴的愛去感動他們!

      下面,我有幾個重陽節(jié)活動的建議:1、帶著老人一起出游,到郊外活動。2、我們可以和身體好的老年人秋游賞景,臨水玩樂,登山健體。3、幫助長輩做一些力所能及的家務(wù)活。4、和父母一起,給爺爺奶奶準(zhǔn)備一些可口的飲食,和他們一起聊聊天,幫他們剪剪指甲、洗洗腳、捶捶背等!

      最后,衷心地祝愿全天下所有的老人都能度過一個愉快而有意義的重陽節(jié)!

      重陽節(jié)作文 篇4

      秋雨綿綿,小巷里那棵梧桐樹開始落葉了,街邊的桂花在秋雨中開出細小的花朵,淡淡的幽香在街頭縈繞。菊花黃、楓葉紅,秋天也是這般色彩斑斕。我喜歡劉禹錫的那首《秋詞》:自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。的確秋天最豐碩壯美,厚重深遂。

      梧桐葉落秋漸深,滿城風(fēng)雨重陽近。在濃濃的秋意中,一年一度的重陽節(jié)又來了,重陽節(jié)至今也有兩千多年的歷史。國家已經(jīng)把這一天定為老年節(jié),讓全社都來關(guān)愛老年人,尊老敬老一直是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。生逢盛世,老年人更要珍惜晚年時光。

      重陽節(jié)是農(nóng)歷的九月初九,二九相重,稱為“重九”,民間在這天有登高的風(fēng)俗,所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。在重陽節(jié)這天,老年人登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸。老年人的晚年生活幸福快樂,更加地情趣盎然。

      重陽節(jié),如今也是屬于我的節(jié)日,記得少年騎竹馬,看看又是白頭翁。不知不覺,我也成了老人群體中的一員。每逢重陽憶故人,此時總會記起在老街小巷里和我一起滾鐵環(huán)打陀螺的小五哥。和他一起爬樹摘桑葚,翻墻看電影的時光雖然已經(jīng)遠去,往事卻像老電影一樣在眼前上映,仿佛又看見了小五哥的音容笑貌。遙知重陽一杯酒,欲訴衷腸憶故人。重陽節(jié)是個讓人思念的日子。

      從兒童節(jié)到青年節(jié),再到老年節(jié),人的`一生如同清晨的太陽,隨著時間流逝最終成了黃昏里的夕陽。人事有代謝,往來成古今。人生的腳步總是這么匆忙,經(jīng)歷了人生的拼搏,回首往事,一蓑煙雨任平生,也無風(fēng)雨也無睛。平淡、快樂、健康,才是晚年最大的幸福。

      待到重陽日,還來就菊花。 期盼重陽節(jié)這天,那些曾經(jīng)和我同甘共苦的老友,那些和我在一起讀書的同窗,那些曾經(jīng)在一起下放鄉(xiāng)村的知青,那些一起招工到工廠的學(xué)徒,那些一起下崗離開工廠的工友,無論你們現(xiàn)在身處何地,還是在北飄或是南漂,你們現(xiàn)在都好嗎?能相聚在重陽節(jié)的日子里,飲酒賦詩賞菊花,徜徉在故鄉(xiāng)的土地上,在一起共敘年華,縱談流金歲月里的往事,那該多好。我知道最難風(fēng)雨故人來,不能相逢在一起,只有舉杯默默祝福,但愿人長久,千里共嬋娟。

      重陽節(jié)的日子最珍貴,重陽節(jié)的美酒正飄香,在這個如詩如畫的秋日,多少美景值得我們?nèi)ベp玩。或登山看霜葉紅如二月花,或游湖看碧水藍天白鷺飛,或騎車到郊外看綠水繞村流。既鍛煉了身體,又開闊了眼界。老有所樂,在美好的晚年時光,做自己喜歡做的事,快樂會永遠相伴。

      歲歲重陽,今又重陽。心中縱有千千結(jié),聊寄重陽酒一杯。秋天這個美好的季節(jié),流淌著斑斕的色彩,閃耀著繽紛的光芒。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。我縱情歌唱如詩如畫的重陽節(jié),歌頌我們老年人。讓我們在一起,用最美麗的色彩描繪天邊那一抹瑰麗的夕陽,讓黃昏變得更美麗!

      重陽節(jié)作文 篇5

      金秋送爽,丹桂飄香,農(nóng)歷九月初九的重陽佳節(jié),活動豐富。許許多多的傳統(tǒng)美德將在這一天紛紛涌現(xiàn)。比如:給老人讓座、扶老人過馬路、陪他們郊游、散步、登高、吃重陽糕、賞菊等。多為老人做好事,讓她們吃好,穿好,住好,兒女報答養(yǎng)育之恩等;讓老人保持精神愉快。我們?nèi)A陽鎮(zhèn)的社區(qū)還把老人們聚集在大壩院一起吃“九碗”;“壩壩宴”。夜幕降臨,燈光閃耀,人們飲著菊花酒、二鍋頭,吃著豐盛的飯菜,歡聚暢談,交流情感。一張張笑臉綻放,一陣陣笑語飛揚,大家互相祝福著健康長壽、事事平安,大壩院處處洋溢著祥和的氣氛。

      我們推著母親沿東面的盤山路上山,當(dāng)輪椅和母親一起被推上山頂時,吸引了不少羨慕的目光,而此時的母親更興奮得像個孩子。在刻有漢白玉浮雕烈士紀(jì)念碑前,母親與一些素不相識的老人們聊起家常,喜悅之情溢于言表,我用照相機記錄下了這其樂融融的一幕。

      農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里,登高和觀賞菊花是節(jié)日的一項重要內(nèi)容。這是2003年重陽節(jié)記錄下的母親的一組圖片,當(dāng)時89歲的'母親身體尚好,重陽節(jié)那天恰逢“國慶”長假期間,我和家人用輪椅推著母親去登高和賞菊。老年人登山秋游,可以開闊視野,交流感情,鍛煉身體。

      烈士山公園是城區(qū)中的一座紀(jì)念性公園,公園總面積37.5萬平方米,有紀(jì)念區(qū)、老年活動區(qū)、水景區(qū)、兒童活動區(qū)4個分區(qū)。紀(jì)念區(qū)以烈士山峰為主景。山峰海拔高度為97.5米,北坡是250級臺階,象征著紅軍二萬五千里長征。我們推著母親沿東面的盤山路上山,當(dāng)輪椅和母親一起被推上山頂時,吸引了不少羨慕的目光,而此時的母親更興奮得像個孩子。在刻有漢白玉浮雕烈士紀(jì)念碑前,母親與一些素不相識的老人們聊起家常,喜悅之情溢于言表,我用照相機記錄下了這其樂融融的一幕。

      上山難下山更難,為防止輪椅失控下滑,采用上面拽下面頂?shù)霓k法,順原路下山后又推著母親經(jīng)勝利廣場去公園賞菊,時逢國慶期間,燦爛的鮮花和游人的笑臉把廣場和公園裝扮得格外美麗。各式花壇營造出一片花團錦簇、欣欣向榮的景象。在親人的陪伴下,徜徉在花海中,母親一臉的幸福與快樂。

      尊敬老人,是中華民族的傳統(tǒng)美德,數(shù)千年代代相傳。孔子認(rèn)為,作子女的,如果僅僅是贍養(yǎng)父母,但并不尊敬他們,更不能以和顏悅色的態(tài)度對待他們,這不算真正孝敬老人。孟子則進一步提出:“老吾老,以及人之老。”意思是說,在贍養(yǎng)、孝敬自己的長輩時,也要關(guān)心、愛護其他的與自己沒有血緣關(guān)系的老人。

      伴著今秋的涼風(fēng),丹桂的芬芳,上周六我們又迎來了一個重陽節(jié)。這是個代表九九日月相逢的節(jié)日,是個象征著長長久久的節(jié)日,是個尊老、敬老、愛老的節(jié)日。

      又是一年重陽節(jié),景色依舊,物是人非。今年國慶10點鐘,93歲的老母親安詳?shù)刈叩搅硪粋世界里,在那里她還會賞菊登高嗎?早晨,我獨自登上山頂,一路上尋覓著回憶著,在登山晨練的老人中間尋找母親的身影,我祝愿天下的老人永遠健康快樂。

      重陽節(jié)作文 篇6

      重陽節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天,人們登高望遠,思念親人。正如詩中所說:“每逢佳節(jié)倍思親。”那么重陽節(jié)是怎么來的呢?

      較早有關(guān)重陽節(jié)的傳說,見于梁朝吳均的《續(xù)齊諧記》:汝南桓景隨費長房游學(xué)累年,長房謂曰:“九月九日,汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸,以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除。”景如言,齊家登山。夕還,見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰:“此可代也。”今世人九日登高飲酒,婦人帶茱萸囊,蓋始于此。

      原來,我國古代把九叫做“陽數(shù)”,農(nóng)歷九月九日,兩九相重,都是陽數(shù),因此稱為“重陽”。重陽節(jié)來源于道教的一個神仙故事:東漢時,汝南縣里有一個叫桓景的農(nóng)村小伙子,父母雙全,妻子兒女一大家。日子雖然不算好,半菜半糧也能過得去。誰知不幸的`事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,尸首遍地沒人埋。這一年,桓景的父母也都病死了。

      桓景小時候聽大人們說:“汝河里住有一個瘟魔,每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心訪師求友學(xué)本領(lǐng),戰(zhàn)瘟魔,為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙,他就收拾行裝,起程進山拜師學(xué)藝。

      費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴月,不分晝夜地練開了。轉(zhuǎn)眼又是一年,那天桓景正在練劍,費長房走到跟前說:“今年九月九,汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍。”

      桓景回到家鄉(xiāng),召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片,說這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人啄了一口,說喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好,就帶著他的降妖青龍劍回到家里,獨坐屋內(nèi),單等瘟魔來時交戰(zhàn)降妖。

      不大一會兒,只聽汝河怒吼,怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來,穿過村莊,走千家串萬戶也不見一個人,忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下,只覺得酒氣刺鼻,茱萸沖肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來,急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個回合,瘟魔戰(zhàn)他不過,拔腿就跑,桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出,只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

      此后,汝河兩岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父傳子,子傳孫,一直傳到現(xiàn)在。從那時起,人們就過起重陽節(jié)來,有了重九登高的風(fēng)俗。

      重陽節(jié)作文 篇7

      到底是后秋了,天氣是一天涼比一天,在運尚且如此,北邊就更不用說了.我想.這陣子一直在陽歷的日子中度著,就忘了傳統(tǒng)的節(jié)氣,也不知老黃歷該翻到哪一篇了.直到感覺真的涼了的時候,不經(jīng)意間就發(fā)覺已近重陽了,就忽然想起了那幾年嘴上老掛著的"人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽",就忽然想起了原來奶奶的生日到了.

      記得前幾年,和奶奶在一起的時候,每到這個日子,一家人就是不大過這個生日,也是很喜氣的.人常說,家里的老人健健康康硬硬朗朗的,是兒女的福,比啥都強.我相信的.所以總是在重陽的當(dāng)天一直喜氣洋洋的,跟過年一樣,奶奶也是一臉的笑意.尤其是我放了學(xué)后,她那一雙小腳就掂來掂去,忙個不停了.

      回想起來,高中三年一直是陪著奶奶度過的.現(xiàn)在想來,那是她最開心的日子了.每日為我做飯,等我放學(xué)歸來.直到去廣復(fù)讀那一年,和后來的讀書生涯,才讓她一直處在盼望和思念之中.我不忍,卻沒有辦法.等到放寒暑假的時候,回去看望她的時候,每次見到她,她都是眼望著我回老屋的那條巷子,那條我走來的路.到真的望見我了,便笑盈盈的,在旁的大嬸大娘們的羨慕下,帶我向老屋走去,然后拿出別人送她而不舍得吃的好東西,坐了炕上問這問那.以后每次回想起那光景,我便不覺潸然,我知道那是她等了無數(shù)的日子才盼回她的孫子的,盡管只是幾天的日子,但她依然喜歡,續(xù)續(xù)叨叨的說著一年來對我的思念,說著每次必說的"老三篇",說著一些我早已熟在心間的故事.

      現(xiàn)在奶奶已經(jīng)永遠地離開我了,這幾年每次回老家,路過老巷去二叔家的時候,卻再也看不到她的身影了.青山依舊,故鄉(xiāng)依舊,我依舊,卻再無奶奶的笑臉了.去年帶妻回老家過年的`時候,一家人喜氣洋洋的,就突然想起了她老人家,若大的歲數(shù),卻終于沒有看到她的孫媳婦,我的心幾近悲傷,盡管也知道人去不能復(fù)生,盡管知道我們的日子會越來越好的,也盡管知道她若地下有知,也會為孫子高興的,但每每想起一家人團圓的時候就單單缺她,每每想到正當(dāng)我們要孝順?biāo)臅r候人已不在,每每看到街邊的老人就眼含熱淚想起她的時候,心里就一直不好受.這幾年每次回去,我都偷偷到奶奶的墳頭痛痛快快地哭上一回,盡管鄉(xiāng)里有不在其他節(jié)日上墳的風(fēng)俗.也是在這個時候,才真切的感到了什么叫"子欲孝而親不在"的肝腸痛斷.現(xiàn)在我工作已經(jīng)兩年有余了,奶奶去世也已近四年了,但我對她的思念卻一直隨著歲月的漸增而更深了!

      重陽節(jié)作文 篇8

      重陽節(jié)是個歷史悠久的節(jié)日,由于年代久遠,節(jié)日的形成不易考察明確。因此,關(guān)于重陽節(jié)的起源,有種種不同的說法:

      其一:

      重陽的源頭,可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭。”“是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳印!笨梢姰?dāng)時已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動。

      漢代,《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長壽。”相傳自此時起,有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生,采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動,是由先秦時慶豐收之宴飲發(fā)展而來的。《荊楚歲時記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴會,未知起于何代,然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴,構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。

      三國時,魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說:“歲往月來,忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù),而日月并應(yīng),倍嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。”可見當(dāng)時節(jié)俗已定型了。重陽節(jié)主題,是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭掃酒業(yè)神等。在流傳至今后又添加了敬老等內(nèi)涵,更具有意義,另外有登高野宴活動及各種游戲等。

      其二:

      重陽節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

      作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”(即心宿二),在季秋九月隱退,《夏小正》稱“九月內(nèi)火”,大火星的退隱,不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識的古人失去了時間的坐標(biāo),同時使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長冬的到來,因此,在“內(nèi)火”時節(jié),一如其出現(xiàn)時要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的`祭儀情形雖渺茫難曉,但我們還是可以從后世的重陽節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽祭灶的習(xí)俗,是家居的火神,由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱:“三月上巳,九月重陽,使女游戲,就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應(yīng),是以“大火”出沒為依據(jù)的。

      隨著人們謀生技術(shù)的進步,人們對時間有了新的認(rèn)識,“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡,但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受,因此登高避忌的古俗依舊傳城,雖然世人已有了新的解釋。重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標(biāo)。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節(jié),那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重陽“辭青”。重陽節(jié)俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。

      重陽節(jié)作文 篇9

      東漢時期,汝河有個瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。一場瘟疫奪走了恒景的父母,他自己也差點兒喪了命。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親,決心訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟。恒景訪遍名山高土,終于打聽到東方一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長,在仙鶴指引下,仙長終于收留了恒景,仙長教他降妖劍術(shù)外,又贈他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身武藝。這一天仙長把恒景叫到跟前說:“明天重陽佳節(jié),瘟魔又要出來作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害了”。仙長送了恒景一包茱萸葉,一盅菊茯酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家。恒景回到家鄉(xiāng),初九的`早晨,他按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的座山上,然后發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒。中午時分,隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河,瘟魔剛撲到山下,突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步,臉色突變,恒景手持降妖劍追下山來,幾個回合就把瘟魔刺死劍下,從此重陽佳節(jié)登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來。

      農(nóng)歷重陽佳節(jié),二九相重,稱為“重九”。又因為在我國古代,六為陰數(shù),九是陽數(shù),因此,重九就叫“重陽”。

      重陽佳節(jié)的起源,最早可以推到漢初。據(jù)說,在皇宮中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬餌、飲菊花酒,以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害后,宮女賈某也被逐出宮,將這一習(xí)俗傳入民間的。

      古代,民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽佳節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩很多,大多數(shù)是寫重陽佳節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。講究的重陽糕要做成九層,像座寶塔,上面還做成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”,用小紅紙旗代替茱萸。

      重陽佳節(jié)還要賞菊飲菊花酒,起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫,還多將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊很盛行,當(dāng)時的菊花就有很多種。清代以后,賞菊之俗尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽佳節(jié)前后最為繁盛。

      重陽佳節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽佳節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽佳節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。

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