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    穿越沙漠和自由作文

    時間:2024-05-07 09:35:43 自由 我要投稿

    [推薦]穿越沙漠和自由作文2篇

      在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編整理的穿越沙漠和自由作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    [推薦]穿越沙漠和自由作文2篇

    穿越沙漠和自由作文1

      在我們看來沙漠就是一個氣候干燥,雨量稀少。就在這么個地方。你感覺它存在著什么,雖然一眼望去都是那黃色的景象。當(dāng)時它帶給我們的確是很多無盡的想象。

      假如沙漠目前有人居住的話,他們一定非常向往,我們這里的生活,他們也許會想穿越到我們這里來,但是你們有沒有想穿到沙漠去了,那里什么都沒有。只有沙,只有土,甚至有時!還會有那龍卷風(fēng)呢,哇哈,當(dāng)那龍卷風(fēng)漂來的時候,卷著沙土一起時候,你說那時會產(chǎn)生什么樣的景象呢。沙漠也許真的是一個非常自由的地方,可能真的是那么個地方呢!

      為什么要穿越沙漠,在那荒原無際的沙漠,誰會想著去穿越呢,因為這是一個不可能完成的任務(wù),就在這個,像風(fēng)一樣自有的地方,也會帶給大家一些,無盡的遐想。但是你真的不知道,里面什么內(nèi)涵。在現(xiàn)在我們的這個年代,人們都在渴望著自由,渴望著公平。所以得到自由,是當(dāng)今這個社會人們迫切想要得到的。在我看來穿越沙漠與自由。聯(lián)系不到一塊,因為根本不是一個層面的理解。穿越沙漠只是人們的一種想象,一種猜測,一種懷疑!。而自由呢恰恰相反,聽過那首歌嗎?像風(fēng)一樣自由,為什么是象像風(fēng)一樣自由呢,因為風(fēng)無拘無束,就如那句詩詞所說的,我輕輕地來,正如我輕輕地走,揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。來也匆匆,去也匆匆。這正是一種自由的體現(xiàn)。在我們現(xiàn)在的這個社會有很多,甚至絕大本分的'自由主義者,他們渴望著得到自由,但是也有些人被剝奪了自由,正像以前美國的黑人一樣,黑人要與白人,為奴為婢。為什么,這也將會帶給大家一些反思。社會才是自由發(fā)展的一個不可失去的支撐點,假如沒有社會,將不會有自由。

      社會在慢慢的發(fā)展,更在慢慢的進(jìn)步,自由也離我們越來越近了。以后我相信,我們的這個社會將會越來越自由,越來越和諧。慢慢的隨這科技的發(fā)展,人文的進(jìn)步,也許我們真的可以做到穿越沙漠,乃至穿越古代,甚至更加匪夷所思的事情,在我的明天甚至22世紀(jì),這也是我們無法估量的。但是我相信,人類智慧,永遠(yuǎn)是無止境的,穿越沙漠和自由,人類以后能夠做到利用智慧和頭腦。想象與制造出我們意想不到的產(chǎn)物,來幫助人類完成好多完成不了的任務(wù),人類越來越進(jìn)步,科技越來越發(fā)達(dá),與時俱進(jìn),世界將會是一片美好的景象,相信科學(xué)家,發(fā)明家等等的各種人才會給大家一種意想不到的驚喜。

      讓我們創(chuàng)造一些非常想不到,而且沒想到的事,穿越沙漠和自由。沙漠也許很自由,但是你真的能夠穿越嗎,所以現(xiàn)在這還是一個X,讓我們一起見證那個意想不到的時刻,讓我們一起見證我們美好的明天,以及我們嶄新的未來。

    穿越沙漠和自由作文2

      秩序與自由,如同命系一線的孿生子,同生亦同滅

      ——題記

      自由是一個崇高的字眼,葡萄牙著名詩人裴多菲說過:“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋。“可見人們對自由的珍視。但如果限制你做的事情卻允許你選擇方式,這還能稱為真正的自由嗎?

      響徹世界的《獨立宣言》寫到:“任何人都有追求幸福的權(quán)利。”這是美國第二任總統(tǒng)杰佛遜提出的,從而取代了“任何人擁有做任何事的權(quán)利。”為何只是擁有“追求幸福”的權(quán)利,這不是有違自由的真義嗎?

      在創(chuàng)世之時,上帝創(chuàng)造了“自由”,也創(chuàng)造了它的兄弟“秩序”來控制“自由”無邊的法力。自由的出現(xiàn),令原始的`人們毫無節(jié)制為所欲為。“人之初,性本善”,有力的君王們制定了法規(guī),試圖創(chuàng)造秩序終結(jié)混亂的“自由”,如果有人試圖違反“秩序”,他會毀滅他所有的“自由”,甚至生存的“自由”,這就是封建社會。后來,人們對“自由”日漸思念,為了心中宏大的抱負(fù),推翻了由君王一手掌控的“強(qiáng)權(quán)秩序”,又恢復(fù)了“混亂自由”,從路易十四被斷頭到拿破侖被擁立,法國就是處在這種混亂之下的,當(dāng)時無數(shù)人被告密處死,幾乎與野蠻社會無異,就這樣,人們的道德準(zhǔn)則不斷被踐踏。雖然“強(qiáng)權(quán)秩序”一次又一次的歸來,但人類的思想進(jìn)步造就了新的法則——自由和秩序并存。

      所謂“自由和秩序并存”,意思是在遵守道德法則的基礎(chǔ)上行使自由,這與必須穿越沙漠卻又能選擇方式的意義相同。有人又要斥責(zé)了:“自由何在!”,我們剛剛解釋了“混亂自由”,“強(qiáng)權(quán)秩序”與“秩序與自由并存”三種社會模式。我們知道“混亂自由”會使得道德淪喪、世風(fēng)日下,甚至殺人如斬草,人們的生命財產(chǎn)都得不到保障,這樣的“自由”能稱為自由嗎?“強(qiáng)權(quán)秩序”,可以說是封建社會的代名詞,乃人人所恨,秩序掌握在少數(shù)人乃至一人之手,其必可顛倒黑白,扭曲法則,這已被認(rèn)為是極不自由的。反觀“自由與秩序并存”,秩序由自身來掌控,名曰“自律”,社會只需制定法律法規(guī),共同選出多位監(jiān)管者來處理無法自律的人即可,秩序由自身把控,又擁有自由的權(quán)利,那何樂而不為呢?

      回到現(xiàn)實,如何才能獲得最大限度的自由呢?我舉一個很有趣的例子吧,媽媽以前允許我使用智能手機(jī),但我卻違反約法三章經(jīng)常用來上網(wǎng)玩游戲,媽媽一氣之下只準(zhǔn)我使用諾基亞等非智能手機(jī)了。如果說能用上智能手機(jī)是我最大的自由,那么只需我保持自律不用來玩游戲、上網(wǎng),我便可以自由地使用它。由此可以看出越自律我的自由就越多,用數(shù)學(xué)的話講,自律與自由成正比例。

      自由與秩序,必須同時出現(xiàn)才能平衡,正因為它們都法力無邊才需要互相制約,所以我們需穿越茫茫沙漠,但如果選對了方式,沙漠也終將被征服。

      沙海茫茫,自由與秩序正在沙塵中發(fā)出淡淡的金光。

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