尊嚴的作文

時間：2022-04-25 19:43:28 尊嚴我要投稿

尊嚴的作文錦集六篇

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的尊嚴的作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

尊嚴的作文錦集六篇

尊嚴的作文篇1

　　人們欣賞爭芳吐艷的花，欣賞綠蔭參天的樹，欣賞破土而出的草，欣賞孕育生命的地，欣賞博大無邊的天，欣賞包容萬象的海，欣賞忠心耿耿的狗，欣賞聰明伶俐的貓。可人生在世，最高價值的欣賞是什么?是事物外表的迷人美麗?還是出于自己直覺的驅使?不，我認為人最高價值的欣賞，在于對事物內(nèi)在品格的肯定，堅定信念的欣賞，良好個性的認可。

　　因此，我欣賞有王者尊嚴的獅子。

　　很小的時候就開始聽獅子王的故事：小獅子辛巴的父親是王國的統(tǒng)治者，因此，辛巴在鮮花和掌聲中降生，在關愛和好奇中生長，在喪父的悲痛下逃亡，在思念和友情中長大，在戀人的勸告和良心與責任的驅使下重返榮耀巖，在寬容仁厚中原諒叔叔，在出色的戰(zhàn)斗中營救了獅子群和自己的王國，最終登上了國王的寶座……這雖說是美國動畫大片制作公司總裁華特?迪士尼精彩絕倫的想象，但是誰也不可置疑這是以現(xiàn)實生活中的獅子為原型加工出來的，所以，誰能否認《獅子王》真實地再現(xiàn)了獅子的品格與本色呢?

　　獅子是尊嚴與權力的象征。

　　大家都知道被譽為“世界八大奇跡”之一的埃及金字塔吧!在最大的胡夫金字塔旁邊，就坐落著一尊象征著法老尊嚴與權力的獅身人面像，三千年前享譽世界的古代埃及文明，就將獅子當作尊嚴和權力的象征，可想而知，獅子的王者尊嚴歷史已經(jīng)有多么的悠久了。

　　人們之所以敬畏獅子，當然更重要的是獅子的王者風范。

　　獅子位于食物鏈的最頂層，是傲視群雄的王者，是強大的獵食者，是風度翩翩的賢君。獅子從不與其他肉食動物搶食物，它們不會以大欺小，以強凌弱，獅子只會享用自己捕獲的獵物，真是愛民如子。獅子更有風度的地方在于自己吃剩下的食物從不拖進獅群或懸于樹上，將其歸為己有，而是很大度地將獵物留給一些小型肉食動物，如豺或狼。不過，與其說是王者風范，倒不如說是王者天性。因為獅子寧愿餓死，也不會去吃腐肉，即使是自己的戰(zhàn)利品也不吃，更不用說其他動物留下的食物。真可謂廉者不受嗟來之食。正因為如此，獅子的天性才決定它有能力承擔起統(tǒng)治森林的重任。

　　獅子有王者霸氣，王者尊嚴，王者風范，這是大自然賦予獅子的本色，使人望而生畏，敬而遠之。其實人活著就該如此，不活則罷，要活就活出精彩，活出價值，活出尊嚴。用尊嚴來表現(xiàn)自己尊重生命、尊重生活的執(zhí)著。因此，我欣賞獅子，欣賞尊嚴。

尊嚴的作文篇2

　　那是你尊嚴感動了我，也感動了天，

　　你問我，看見了什么？

　　我說一種永恒的執(zhí)著與堅守。

　　(一)

　　幽深無比的海底，珊瑚在海水的懷抱里，它是柔軟的，是柔若無骨的那種柔軟，所有小小的觸角都在水中一張一合，似乎每一陣流水的波動，都在柔柔的撥動著它的心弦。

　　在寂寞寧靜的海底，珊瑚就像是一個沐浴在愛情之中的女子，每一絲每一縷都是生命，每一分每一寸都是光彩作文吧。如果采珊瑚人用那雙習慣摘取生命的手把她毫不憐惜地帶出水面，遠離大海，珊瑚只是一具白骨。

　　那一刻，我明白：所謂尊嚴，是一種在活著與舍棄中傳承的情感。一種本能的珍惜，一種本性的堅守。

　　尊嚴，來珊瑚的詮釋。

　　(二)

　　有著讓世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽光下，那是深紫色的，像緞子一樣。如果你在林間湖水旁，如果你看見它靜靜的棲息在水邊的巖石上，你也許會驚訝，造物主原來是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的寶石，有人闖進了水獺的家園。在陽光下，他們瞇起了眼睛，扣動了板機，槍響過后，水獺死了，水獺的美麗也消失了，躺在巖石上的，只是一只平凡的水獺。

　　那一刻，我明白：所謂尊嚴，是一種美麗與丑陋之間的生死抉擇。一種無形的精神，一種生命的守護。有人說，守護尊嚴，是人類靈魂的最后堅守，我相信。

　　守護尊嚴，我閃有純藍的天；

　　守護尊嚴，我們有活躍的氣息；

　　守護尊嚴，我們有勇敢的信念；

　　守護尊嚴，我們有雨后彩虹……

　　我看到了，尊嚴——一種人類共同的靈感與永遠的執(zhí)著與堅定。

尊嚴的作文篇3

　　五一勞動節(jié)，走在川流不息的街頭，仰著頭看城市的燈紅柳綠，低頭就見在這個城市的角落，在一個有些荒僻卻又讓人無法忽視的街角——一群乞丐。

　　就算國家再怎么發(fā)展，永遠也少不了窮人。我搖著頭走向他們，晃蕩著口袋里嘩嘩作響的零錢，挨個扔了個硬幣。其中也有些不是乞丐，但混在這一堆的人誰又會拒絕意外之財？錢永遠不會嫌多。

　　凡事都有個例外。

　　我被叫住了，盡管來來往往的人很多，可我覺得他是在叫我，我過身，還沒從人堆認清一個人是誰，一個硬幣在空中畫了個銀色的拋物線，砸到我身上，又掉落到地上，當我正詫異的不知作何反應，有一個人向我揮了揮攤在地上的牌子，我剛剛還真沒注意，現(xiàn)在定眼一看，牌子上寫仨大字：打短工。

　　我腦子里千回路，他這是什么意思？瞧不起我給的一塊錢？我平時可是只給一毛的！嘖嘖，現(xiàn)在的乞丐喲，我都不怕被坑了，竟還有猖狂到不要硬幣的？

　　正想著，一個輕朗的聲音，帶著晚風的涼氣掛進我耳朵里：“我不是要飯的。”聲音平平的就像在陳述一個事實。也許他不是乞丐，只是穿得有些邋遢，大大咧咧的靠著一群乞丐坐，但我還是納悶：這年頭還有人和錢過不去！我有種甩上百元大鈔的沖動，看他裝什么清高！

　　也許我的目光有些怪異，他又問我：要短工嗎，還帶點淡淡的鄉(xiāng)音。”不，不需要。“我突然有些郝然，抓抓頭快步走開了。

　　雖然離那個街口很遠了，但我一直在想剛剛的事，我不由的摸上那個硬幣咋回來的落腳點，居然有些疼痛，當然這是幻覺，那疼痛不是在皮肉傷，我知道，那是內(nèi)傷。

　　我覺得悲哀的事，當一個有尊嚴的人立在我面前，我的的第一反應竟是這人真裝，真虛偽！生存和尊嚴，有些人會先選擇生存下來其次是尊嚴。那個人用生存的尊嚴，只是用它的選擇砸在了我的軟肋上。

尊嚴的作文篇4

　　時間一點點流過，百般無聊的我逛到了書店，以磨磨那寶貴得時間……

　　隨手取下一本書，紙張‘嘩嘩’做響，忽的，卻被一個題目吸應了目光[大王生財，取之有道]大意是這樣------老虎大王最近生活窘迫，讓他這個大王，很不自在，狐貍為他出了個主意，[老虎的屁股隨意摸，每次只要10元]短短三天，所有動物都摸過了老虎的屁股，老虎掙了以往3年的金財，可是，老虎更不自在了]

　　我不禁深思，錢與尊嚴，孰輕孰重?

　　有人說:‘‘錢不是萬能的，，但沒有錢是萬萬不能的。’’我不可否認

　　但尊嚴是每個人都必要得，難道不是嗎?一個沒有尊嚴得人即使，即使有千金萬金，也只是一個披著西裝的乞討者。

　　我不禁想到了那些工作者，工作不塌實，在老板面前裝勤快，讓他干什么就干什么，可是，就算是因此升值，讓人證么看?

　　錢不是萬能的，他買不會尊嚴錢沒有可以在掙，而沒有了尊嚴，想要在擁有，可就難嘍。

　　用自己得汗水掙的財富，被人以尊重的眼光看待。用尊嚴換取的，得到的是鄙夷。

　　挺直腰板做人，就算是窮人，也有自己的光彩。

尊嚴的作文篇5

　　許多人都在說，我們遇到了一個寡廉鮮恥的時代。可是，果真如此么？梅秀英的詩文集《生命的感動》，似乎給我們提供了另外一種語境。

　　《生命的感動》里敘述的都是作者的身邊人、身邊事、身邊物，或者說，干脆就是一部對庸常人生和周遭事物的片段式記述。這里，既沒有所謂的帝王將相和風云人物，也沒有所謂的熱門題材和宏大事件。可是，作者卻在溫和平淡和波瀾不驚的敘述中，于有心或無意之間，始終盯牢了一種東西，那就是事物的精神性存在，也就是尊嚴。這種被稱為尊嚴或者理由的精神性存在，常常被作者描述的一個細節(jié)或一句話或一個動作點撥出來，以出其不意的效果，向我們呈現(xiàn)了存在的幽微，呈現(xiàn)了當下語境里那些被廣泛遮蔽的經(jīng)驗。讀到最后，我甚至強烈地感覺到，這部《生命的感動》簡直就是對寡廉鮮恥的時代語境的冒犯。誰說這是一個沒有尊嚴的時代？誰說我們的尊嚴讓狗吃掉了？請瞪大我們的眼睛看看，看看這部《生命的感動》，尊嚴之火從來就沒有停歇過在普通人心里的燃燒，尊嚴其實就在我們身邊。

　　賣荸薺的婦女：活著的尊嚴

　　梅秀英的筆下活躍著一個個卑微卻高貴的生命。《手殘的劉師傅》、《內(nèi)退的李師傅》、《麻將迷秦師傅》、《競爭上崗的芬》和《做小買賣的同學》等篇什中，集中呈現(xiàn)了這類位卑言微的生命個體，也就是當下語境中所謂的底層人物。在作者看來，他們在用雙手勞動的同時，從來就沒有停止過捫心自問，或者說，他們在追求溫飽的同時，從來就沒有放棄過人格和尊嚴的守護。劉師傅是個殘疾人，他的丈夫也是個殘疾人，兩口子經(jīng)營著一個街頭地攤，勉強維持度日。然而，正是這樣一位只有一只胳膊的普通婦女，卻對丈夫、孩子和周圍的人始終保持著博大的愛心。她主動幫別人掃地，因為，盡管是殘疾，她卻認為自己比人家“有勁”；她將一只斷臂擱在椅子上，另一只手卻為遠在上海的女兒織著過冬的毛衣；她讓丈夫閑坐在地攤的旁邊，自己卻忙碌不止，當旁人譏諷她“你真愛自己的老公，這么蓄著他”時，她卻理直氣壯地回答說：“當然要愛自己的老公，是正宗的老公，又不是水貨的老公！”在我看來，這句極為經(jīng)典的答語，茅頭對準的正是這個一切摻假和兌水的當下時代，彰顯了這個斷臂女人理直氣壯的尊嚴和卓然獨立的品格。在《做小買賣的同學》一文中，作者以飽蘸感情的筆觸，敘述了一個中學時代的同窗好友。作者沒有交待她的名字，只是簡要介紹了這個當年因為疾病和貧困輟學的女性，現(xiàn)在正在城市的街頭上賣著荸薺。當“我”遇見她的那一剎那，特別是瞥見她粗糙的雙手時，“我”的內(nèi)心里產(chǎn)生了強烈震憾。然后，這個賣荸薺的女人，似乎沒有“我”那么多的胡思亂想，更沒有因為遇見比自己混得好的同窗而自怨自哀。所以，第二天，當“我”再次來到她的面前，并出于同情，提出全部買下她的荸薺時，她卻輕描淡寫地說：“你都拿去，我不賣給你。”之后，“我”的同情心似乎越發(fā)膨脹，甚至想把自己不愿穿的新衣送給她，可是當我再次看見她勞動的雙手，看見她自然大方的微笑時，“我”才猛然意識到：“原來值得同情的是自己灰色的心空。”所以，我們完全有理由認為，尊嚴與出身無關，與職業(yè)無關，相反，尊嚴更多地珍藏于那些勞動的身體和普通的心靈里，珍藏于一切關涉勞動和自然的言行中，珍藏于頑強活著的具體實踐里。

　　那個字我從沒說出口：愛的尊嚴

　　在這本《生命的感動》里，你可以讀到很多“我”流淚和守望的細節(jié)，這既源自“我”天生的多情，更源于“我”隱忍寬厚善良的心地，源于“我”歷經(jīng)挫折過后守住尊嚴講求分寸的愛情自覺。在文集的第一輯和最后一輯里，作者以一顆赤誠之心，公然坦露了她的情愛歷程，并陳述了她的初戀和婚姻生活。“我是草尖上的一滴露珠/相逢/我就當你是偶爾投影的云彩……我不問你的方向/當風兒輕撫我晶瑩的心/我就作一次淚花拋灑。”“我漸漸豐滿成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休戚與共的河床/而你是投影在我心波上的太陽/我能感覺到溫暖/我也能因此而明亮。”面對昔日的戀人和婚后的丈夫，作者“我”沒有把他們視為對立的兩極，而看作是生命里共有的緣分，是深藏于心、百般呵護的對等珍惜。于是，從道德的層面上，“我”是一個大度寬厚的女子；從文化的層面上，“我”又是一個有著自身尊嚴的站立的人。然而，盡管如此，在作者波瀾萬丈的內(nèi)心世界里，愛情又的確不能是茍且的存在，應當是水到渠成的流淌，是靈與肉的相融相合，哪怕付出生命的代價也在所不惜。所以，在那篇《我的閨中女友》里，“我”以無限哀惋的筆調(diào)，追述了那個為愛情而殉情的青春女子，那個從此陰陽相隔的閨中密友。文章的最后，作者甚至十分動情地說：“假如有來生，我們的性別一定相異，讓我做你一世情人，洗滌你今世的憂傷，彌補你今世的缺憾。”而在《兩個女人的賭局》中，作者通過講述兩個為爭搶一個男人而不顧臉面的女性，從反向回答了：愛，任何時候都不能以喪失獨立的人格為代價，更不能以丟棄最起碼的尊嚴為理由。人的生命存在，實際上是兩個層面，一個是物質性的現(xiàn)實存在，一個是意識性的精神存在，而且后者是最能體現(xiàn)品質的部分。而精神性的存在，或者說尊嚴性的存在，往往更多地藏于人的內(nèi)心。所以，在那篇《那個字我從沒說出口》的文章里，一個跟丈夫共同生活了十六年的妻子，卻在丈夫“你想不想我”的無窮追問和“你愛不愛我”無限期待中，始終保持著緘默，甚至要“等我咽下最后一口氣前，才說出那個莊重的字。”在我看來，這種沒有言說的沉默，不只是反映了“我”誠實的心靈，更為要緊的意義可能還在于，這種不易言說的態(tài)度，卻從一個嶄新角度上實現(xiàn)了另一種言說，那就是“我”對愛情的莊重理解和神圣解讀。作者似乎在告訴我們，尤其是告訴那些老是把“愛”放在嘴上的人，愛是一種莊嚴性的存在，是勿需言說的！面對那個用全部身心愛“我”的丈夫，“我”早有一千個回贈“我愛你”的理由和沖動，而“我”之所以不說出口，原來是想讓你自己去說，讓你自己去體味“我”深沉廣博和持久的愛。

　　我是你天空里的江南雪：存在的尊嚴

　　無論是活著的尊嚴，還是愛的尊嚴，都是存在的尊嚴。只是，在梅秀英的《生命的感動》里，作者卻從對生命的敬畏和對存在的探密過程中，告訴了我們關于存在的另一種尊嚴形式：平凡的事物原來也有著神性的光輝。

　　那只生產(chǎn)的鄉(xiāng)下母貓，在一次性產(chǎn)下九只小貓后，咬斷了臍帶，吃掉了胎盤，然后長時間地保持著側臥的姿勢，并抬起一條后腿，以便于她的孩子們吃奶。雖說貓是供人消遣的動物，但從作者描述的一系列分娩和哺乳的.過程中，我們不僅見證了一組生命誕生的過程，更為重要的可能還在于，我們看到了或者說感受到了一切生命出現(xiàn)的最初理由，那就是母愛。正是這種與生俱來的愛，我們才不會因為它是一只貓或者是一只狗而去蔑視它，相反，它和人的生命一樣尊貴。在我看來，這種生命的尊貴，其實就是存在的尊嚴，就是萬事萬物生生不息的強大理由。菊花，這個被無數(shù)人稱頌過的意象，在《生命的感動》里再次得到了高貴的呈現(xiàn)。面對一枝花謝草枯、蜂銷蝶遁的菊花，作者情不自禁地寫道：“放縱的熱情只會瞬間燃盡，內(nèi)斂的情愫才能持久的發(fā)放”；“寧可枝頭搶香死，何曾吹落北風中”。這些看似主觀的深情詠嘆，其實源自于事物客觀存在的奧秘，亦即事物固有的神性。仔細想想，菊花，她原本就是這個樣子。所以說，一切存在，其實都是有尊嚴的存在，哪怕它是一棵草，一朵花。在《千年銀杏》、《故鄉(xiāng)的落日》、《生命里不滅的明燈》等文章里，作者均以探險和回望的姿態(tài)，尋找和發(fā)掘著身邊事物的存在奧秘，彰顯了萬事萬物的神性光輝。江南雪，這是一個意蘊特別的意象，它既不同于北方的雪，也有別于南方的雨。它來去匆匆，稍縱即逝，它凄美動人，驚鴻一現(xiàn)。正是這種短促的自然存在，作者卻瞥見了它獨有的尊嚴，捕捉了它迥異的精神性存在，并與自己的愛情聯(lián)系了起來。“我是你天空里的江南雪/偶爾/在最冷的季節(jié)/作一次紛紛揚揚的飄灑……我不是江南雨/我不去打濕你的心/也濕潤不了你的干裂/偶爾在你最蕭瑟的時節(jié)/共梅花/競相燦放。”存在的尊嚴，不在于時間的長短，而在于內(nèi)在的品格，江南雪，我們身邊的江南雪，我們年年都要見到的江南雪，在作者的筆下，以在人間的短暫停頓，完成了一次凄美的旅行，落實了存在的重量。