尊嚴(yán)作文集錦（7篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的尊嚴(yán)作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
尊嚴(yán)作文 篇1
羅曼·羅蘭曾說過：“尊嚴(yán)是生命之根基。”倘若一個人為了名利，不惜將自己的尊嚴(yán)放下，被人踐踏于腳下，那么，這個人的生命將顯得毫無意義可言。
在中國璀璨的五千年文化中，一個個自尊自強的杰出人物構(gòu)成了偉大的中華民族歷史長河中一條靚麗的風(fēng)景線。東晉詩人陶淵明不為五斗米折腰，不與世俗同流合污。這種強烈的自尊增添了他的人格魅力。李白高唱：“安能折眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”斷然離開渾濁的官場，自尊的詩仙讓人油然而生敬佩之情。近代的散文大家朱自清在窮困潦倒的時候仍帶領(lǐng)全家不吃美國的救濟(jì)糧。他認(rèn)為若吃了美國的救濟(jì)糧，不僅是在踐踏自己的.尊嚴(yán)，同時，也在踐踏整個中華民族的尊嚴(yán)。這些人，因為活得有尊嚴(yán)，所以才受到后人的尊重，才青史留名。
相反的，在清朝，整個中華民族的尊嚴(yán)被侵略者踐踏，今日割地，明日賠款，圓明園被毀，珍貴文物被搶……泱泱中華民族，竟淪落為沒有了尊嚴(yán)的民族。英國首相撒切爾夫人說過：“一個有尊嚴(yán)的國家是可怕的，強大的，它們的尊嚴(yán)便是維護(hù)國家的最好的武器。”由此看來，尊嚴(yán)對于一個國家是多么的重要啊！
大凡成功的名之人，都是懂得維護(hù)自己尊嚴(yán)的人。正如泰戈爾所言：“一個人愛護(hù)自己的尊嚴(yán)要像愛護(hù)自己的生命一樣。”美國石油大王哈默就是一個極度愛護(hù)自己尊嚴(yán)飛人。年輕逃難時，他和一群難民一起逃到一個小鎮(zhèn)上，鎮(zhèn)長是一個善良的老人，叫仆人把食物派發(fā)給維民們充饑，幾乎所有的難民立即狼吞虎咽地吃起來，只有哈默一個人只是看著，并沒有動。鎮(zhèn)長很好奇，便走過去問他：“年輕人，你為什么不吃呢？”哈默回答：“這不是通過勞動所得，我不能吃，您能給我一份工作嗎？”老人很詫異，勸他說：“你先吃，吃完再說。”看到年輕人執(zhí)著地?fù)u了搖頭，老人笑了，捶捶肩膀說道：“今天太累了，肩膀有點疼，你能替我捏捏嗎？”哈默立即上前，替老人捏肩捏了許久，老人說：“舒服多了，你趕快吃飯吧！”哈默才吃起來。哈默所渴求的，不正是人的尊嚴(yán)嗎？他的成功，也許與他如此看重尊嚴(yán)有關(guān)吧！
記得奧斯特洛夫斯基說過：“懂得維護(hù)尊嚴(yán)的人，一定懂得如何克服上帝給你的障礙。”在意大利，有一位著名的小提琴家，在他尚未出名之前，生活十分拮據(jù)，他只能通過到街上拉小提琴獲得收入。有一次，當(dāng)?shù)氐囊粋�富人在他面前扔下了一枚硬幣，他撿起來遞給那位富人，富人接過后又傲慢地扔下去說：“這是給你的！”那位音樂家并沒有撿起來，而是對那位富人說：“先生，剛才，你的錢掉了，我?guī)湍銚炱饋砹恕，F(xiàn)在，我的錢也掉了，請你也幫我拴起來，好嗎？”那位富有人羞愧得滿臉通紅。人無論貴賤，都有尊嚴(yán)，并且“尊嚴(yán)是人唯一不能觸碰的底線。”（啟蒙運動的領(lǐng)袖盧梭語）
在當(dāng)今社會，尊嚴(yán)顯得更為重要，尊嚴(yán)是衡量一個人價值所在的重要標(biāo)準(zhǔn)，尊嚴(yán)的價值就是自身發(fā)展的價值。作為新時代的青少年，任何時候不要輕易放低尊嚴(yán)的腰，要懂得尊嚴(yán)的重要性，既要懂得維護(hù)自身的尊嚴(yán)，更應(yīng)懂得維護(hù)國家的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)，是成功之基石；尊嚴(yán)，是生命之根基！
尊嚴(yán)作文 篇2
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——題記
有人堅強如鐵，有人寧死不屈，赤膽可照日月，熱血染紅史冊。打開歷史課本，從古今英雄的言行中，我懂得了尊嚴(yán)無價，為了個人和國家的尊嚴(yán)，什么都可拋棄，包括生命。
長歌懷采花
“大王，愁不能再沉迷于酒色啦！”門外是箕子、比干、伯夷等人的呼喚。但已被酒色之毒浸入骨m的紛王又怎能懸崖勒馬、回頭是岸呢？于是一個強盛、威震四方的商朝滅亡了。
“你們投降吧？！”“士可殺不可辱，我生是商朝人，死是商朝鬼。”箕子等人大聲疾呼。“好吧，念你們的忠心，讓你們走吧。”武王說道。于是伯夷等人走出了周的統(tǒng)治范圍，在首陽采薇而死。
有尊嚴(yán)地餓死，商之遺臣如在眼前，訴說著可歌可泣的`故事，于是我懂得了尊嚴(yán)的內(nèi)核是不滅的信念。
留取丹心照汗青
面對著洶涌的零丁洋，被捕的文天祥陷入了沉思：北方已為夷人所占，本希望收復(fù)失地，可是自己亦被捕，南山也陷入了元人之手。剛才降將規(guī)勸自己投降，是啊，如投降可有享不盡的榮華富貴……不，不，我不能，我是宋朝人，為了宋朝的尊嚴(yán)而活著，人生自古誰無死，為的不就是那浩然正氣而活嗎？今天就是我血染零丁洋之時……
有尊嚴(yán)地犧牲，宋之忠臣如在高歌，演唱著愛國主義的詩篇，于是我懂得了尊嚴(yán)的支架是錚錚鐵骨。
生的偉大，死的光榮
面對猙獰的面孔，劉胡蘭無半分畏俱，面對冰冷的鍘刀，劉胡蘭更是我心如鐵，豺狼持袖，劉胡蘭用自己干枯的嘴吐出了最后的唾沫，她以自己的實際行動證明了小女子照樣讓敵人膽寒。
有尊嚴(yán)地就義，女中豪杰如在演說，昂揚著英雄主義的旋律，于是我懂得了尊嚴(yán)的血脈是表里如一。
縱觀中閏歷史，有多少英雄豪杰為了尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命，橫看中國古今，有多少仁人志士為了尊嚴(yán)表現(xiàn)出了令人振奮的偉大的民族氣節(jié)。為了尊嚴(yán)，他們用自己的行動完成了一個大寫的人字，他們雖死猶生！現(xiàn)在面對著暴雨成災(zāi)，無數(shù)干群沖鋒在前，戰(zhàn)斗在江河兩岸，我懂得了這也是為了尊嚴(yán)，用勤勞的雙手診釋尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)作文 篇3
霍元甲說過：“人的地位雖有高低之分，但不應(yīng)有人格上的貴賤之別。”
尊嚴(yán)是一個民族的血脈，是一個民族的靈魂。沒有尊嚴(yán)的人尚且行尸走肉，沒有尊嚴(yán)的國家又將何去何從?
相信大家都看過十二集大型紀(jì)錄片《大國崛起》。在列強用鴉片和大炮打開中國的大門的之后，將整個中國幾乎搜刮一空。中國陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躪，列強對人們尊嚴(yán)的踐踏早已超出了底線!于是，一次次大規(guī)模的起義爆發(fā)了，中國人民企圖用武力推翻腐敗無能的政府，將列強一個個趕出中國的領(lǐng)土——人是有尊嚴(yán)的!經(jīng)過了百余年艱苦卓絕的斗爭，終于，一個昔日的泱泱大國再度在世界的東崛起!
尊嚴(yán)是我們的財富。一個國，一個人，即使再落后，再貧困，但是高貴的尊嚴(yán)卻可以使他們的靈魂得以升華。
誰知道服務(wù)員的那句：“我們的更衣室只對百人開放，黑人無權(quán)進(jìn)入!”的警告卻鑄就了這位年僅十二歲的.黑人小女孩遠(yuǎn)大而又堅定的人生目標(biāo)?因為有尊嚴(yán)，她自誓一定要出人頭地，向白人證明他們并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奮斗著。如今的事實告訴我們：他成功了!因為尊嚴(yán)，他成為了“美國歷史上最具權(quán)利的黑人女國務(wù)卿”。他就是康多莉扎?賴斯。
對于魯迅筆下那個麻木不仁，毫無尊嚴(yán)的阿Q，死亡將是他唯一的歸宿。對于那種自我蒙騙，即使失敗了也拼命找理由使自己得到勝利喜悅的人，或者又跟死了有什么區(qū)別呢?——沒有錢固然可怕，沒有尊嚴(yán)更可怕!
尊嚴(yán)無論何時何地，都將是衡量一個人活著是否有意義的重要指標(biāo)。人們常說的一句老話叫：“人活著只為爭口氣”，那口氣是什么?不正是人的尊嚴(yán)嗎?
曼德拉為黑人的尊嚴(yán)而奮斗終身，更有馬丁?路德金者為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們有尊嚴(yán)，可是他們的尊嚴(yán)又幾乎總被剝奪，所以他們不惜一切代價為此做奮斗，因為他們知道，寧愿背負(fù)沉甸甸的軀殼過日子，還不如抓著擁有靈魂的軀殼死在槍口下!
尊嚴(yán)作文 篇4
天行健，君子以自強不息”。尊嚴(yán)，是做人的底線。
哈默是一個落難者，當(dāng)落難者們都吃嗟來之食時，他卻先去農(nóng)場勞動，勞動完再吃。二十年后，他成了石油大王。
項羽在垓下被困，只剩下二十四騎，卻依舊拼死戰(zhàn)斗。最后他把二十四騎全部放回江東，自己因無顏見江東父老在烏江自刎。他的'氣概被多少詩人懷念，成為一段不朽的千古佳話。正所謂：“寧為玉碎，不為瓦全”。
反之，有些人看似得到利益，但卻失去了一生的尊嚴(yán)。吳三桂放清兵入關(guān)，雖然保住了利益，卻留下了千古罵名；清政府一時軟弱，導(dǎo)致圓明園被毀，大量文物流失，留下千古遺恨……
恪守自己的尊嚴(yán)，這是一個人做人的下限，只有自己有尊嚴(yán)，才可以讓別人尊重你。
孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”文天祥說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。為人處世，首先要對自己說：“人活著，應(yīng)該有尊嚴(yán)。”
尊嚴(yán)作文 篇5
擁有尊嚴(yán)，感動一切！從古至今，有許多能人志士，為了尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)，為了尊嚴(yán)寧四不屈。雖然，那時他們的做法不讓人理解，但是若干年后，他們卻被世人所贊美。
擁有尊嚴(yán)，感動一切！在漢朝時，項羽寧愿自刎烏江，也不愿投降劉邦，失去尊嚴(yán)，茍活在世。項羽的這種精神令現(xiàn)在的許多軍事名將自嘆不如。司馬遷的因李陵之亂，而身受宮刑失去了做男人的資格。但他幾十年如一日，寫出了二十四之首的《史記》。許多學(xué)者讀后都感動的淚流滿面。擁有尊嚴(yán)，感動一切！倘若，項羽當(dāng)時沒有自刎而是度過烏江投降與劉邦，那么歷史會怎么寫？要是司馬遷失去了做男人的資格而就去自殺，那么歷史會怎么寫那么歷史又會怎么寫？倘若事實真是如此，那么歷史就會失去一位英明神武與劉邦爭天下的西楚霸王，一本二十四之首的《史記》。
擁有尊嚴(yán)，感動一切！在20xx年的雅典奧運會上，劉翔不畏強敵，以平世界記錄、破奧運記錄的優(yōu)異成績，贏得了奧運會男子110米跨欄飛人大賽的金牌；成中在太拳道比賽中，以一個又一個精彩的反擊，一個又一個精確的'進(jìn)攻，打敗了所有的對手，折服了所有的觀眾…就是他們，就是這些奧運健將，一次又一次地為中國贏得了榮譽，贏得了尊嚴(yán)，令國人為他們感動，令世人為他們驚嘆。擁有尊嚴(yán)，感動一切！
第二次世界大戰(zhàn)。反法西斯主義的人，為了國家尊嚴(yán)，為了自己的尊嚴(yán)。留下了一個又一個感動人心，振奮人心的英雄故事。擁有尊嚴(yán)，感動一切！從古至今，有許多人為尊嚴(yán)而奮斗留下許多動人的故事。讓我們也為自己的尊嚴(yán)而奮斗吧！擁有尊嚴(yán)，感動一切！
尊嚴(yán)作文 篇6
尊嚴(yán)作文600字
每個人都有自己的尊嚴(yán)，但有的人會在窮困潦倒時放棄，有的人在權(quán)錢交易中把它拱手讓出，這些人才是失去人格，失去了人生最寶貴的東西。著名畫家徐悲鴻說過：“人不可有傲氣，但不可無傲骨。”70多年前，一位挪威男子漂洋過海來到法國，他要報考著名的巴黎音樂學(xué)院。考試的時候，盡管他竭力將自己的水平發(fā)揮到最佳狀態(tài)，但主考官還是沒有錄取他。身無分文的青年男子來到學(xué)院外不遠(yuǎn)處一條繁華的街上，勒緊褲帶在一棵樹下拉起手中的琴，他拉了一曲又一曲，吸引了無數(shù)人駐足聆聽，饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒，圍觀的人們紛紛掏錢放入琴盒。一個無賴鄙夷的將錢扔到青年男子的腳下，青年男子看了看無賴，最終彎下腰拾起錢退還給無賴說：“先生，您的錢掉在地下了。”無賴接過錢，重新扔在青年男子的腳下，再次傲慢的'說：“這錢已經(jīng)是你的了，你必須收下！”青年男子再次看了看無賴，深深地對他鞠了個躬說：“先生，謝謝你的資助！剛才您掉了錢，我彎下腰為您撿起，現(xiàn)在我的錢掉在了地下，麻煩您也為我撿起！”無賴被青年男子出乎意料的舉動震撼了，最終撿起地上的錢放入青年的琴盒，然后灰溜溜的走了。圍觀者中有一雙眼睛一直默默關(guān)注著青年男子，是剛才的主考官，他將青年男子帶回學(xué)院，最終錄取了他。無論在何種情況，我們都不可被金錢的誘惑所丟到了自己的尊嚴(yán)，因為我們也有尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇7
天好冷、好冷，回到小屋的情緒也依然是那樣的低落。或許是因為室外寒氣逼人；或許是因自己的小屋沒了往日的溫暖，他無情的逃離，把小屋里最后一絲絲余溫也全都攜走了；或許是因為昨天開的某個會議；或許是一切歸屬于5年婚姻給我?guī)硗纯嘞碌臒o奈吧！往事歷歷在幕，也許一切又歸結(jié)為一個"騙"字。
騙，在字典里所言意為“欺詐”之意，談到欺詐？每一個人內(nèi)心里都是無法容忍的事情。也因這樣一個筆畫不多的“騙”字，總讓我不經(jīng)意的想起昨天的他，如何在利用那張掩藏在虛偽“笑容”下面的無情刀，無情的欺騙我、利用我？想起昨天，心的每個角落唯有傷的痕跡、剩余依然是痛的折磨。這樣一個字，讓我的心死在了傷心的記憶里。為何身邊我所信任的人，最后以這樣的方式與我告別親情、友情與利益之間？難道在如今的婚姻生活中，金錢比尊嚴(yán)重要？如今，弄不明白怎么走到了如此的境界中？也許該用善良或說愚蠢詮釋了。
由于情緒的原因，回到小屋把自己，再次爬在網(wǎng)頁上東瞅瞅西瞅瞅，依然習(xí)慣點擊社區(qū)，在欄目里搜縮了一圈，在《社區(qū)動態(tài)》看到12月6日一個名為英國玫瑰的女人發(fā)的帖“請求置頂：關(guān)于網(wǎng)絡(luò)人常沙/阿布85/卡布奇諾其人”一文中，英國玫瑰開題所言“到現(xiàn)在，我還是無法把心情平靜下來。如姐姐所說，我們最后怎么樣會被一個未見過世面的家伙所欺騙。一切源于成也蕭何、敗也蕭何。英國玫瑰成長于網(wǎng)絡(luò)，也失敗于網(wǎng)絡(luò)”。看著英國玫瑰傷心的文字，讓我嘆息網(wǎng)絡(luò)世界，本應(yīng)該是一個聯(lián)系外界信息、交友的平臺，為何有如此一樣的人利用別人的善良，來欺詐善良人的心呢？為何有這樣一層人，用所謂的“憐惜”來獲取善良人的同情呢？為何某些人，總是如此的“虛榮”呢？難道是虛榮心驅(qū)使這樣的人，做出如此讓人輿論的事情呢？好好一個大活人，為何要利用別人的善良，來欺詐對他掏心掏肺的親人或朋友呢？也許這樣的人，骨子里就沒有“人性與道德”兩個字來束縛自己。
看到此帖讓我著實傷心不已，往事幕幕在現(xiàn)，如今也弄不明白，你為何要利用身邊愛著你的女人呢？金錢的誘惑力，比起一個男人的尊嚴(yán)還重要嗎？尊嚴(yán)對女人也不可比量，那么對男人呢？身為老公的你，怎么讓愛著你的老婆，付出如此大的代價呢？反反復(fù)復(fù)問自己，答案其實就在自己的心底。讓自己付出如此大的代價的人“是自己的愚昧而透明的心，是自己對身邊人和事物過于的信任而毀滅了自己”。如今才來反省自己愚蠢的行為，給自己造成的傷害，一切醒悟得那么的晚。
很多時候，在我情緒低落得七上八下、浮躁不安的日子里，總問自己“人活著為了什么，難道就為了物質(zhì)的享受嗎”？那么物質(zhì)又是什么呢？也許大部份人，認(rèn)為大地上的一切萬物就是物質(zhì)。無論世界怎么變遷？地球上的萬物，只要地球依然在公轉(zhuǎn)，一切萬物，在經(jīng)過一定時間的轉(zhuǎn)換后，一定會轉(zhuǎn)變成為能夠買物質(zhì)或說利用物質(zhì)的`金錢時，此時才能提供給人類物質(zhì)精神上的欲望滿足。
既然談及“欲望”一詞，必然與尊嚴(yán)有一定的聯(lián)系。我個人認(rèn)為“人活著是為了物質(zhì)的享受”，我相信這是無可非意的事情。對物質(zhì)享受？想必也可以定論為對“金錢”欲望的滿足。因為，只有物質(zhì)轉(zhuǎn)換成為金錢后，人們才可能談?wù)撌裁词俏镔|(zhì)享受，又如何享受物質(zhì)等等看似很簡單問題。
而今，在我談及如此的問題時，自己也未必能論出個深淺來。一切只能跟著感覺走，總覺得物質(zhì)即為金錢，金錢必然與尊嚴(yán)聯(lián)系在一起。或許對尊嚴(yán)的評價和金錢不能相題并論？但是，我個人認(rèn)為，金錢是現(xiàn)實的社會，最能評價出尊嚴(yán)的“使者”。例如：大到商人或是領(lǐng)導(dǎo)，小到親人或是朋友，總有那么一部分人，為了達(dá)到自己對金錢的滿足欲，卑鄙無恥的利用身邊親人或朋友對自己信任或同情，而不惜丟棄人的尊嚴(yán)。
所謂尊嚴(yán)，在中國有著如此深遠(yuǎn)文化的國家，尊嚴(yán)更是應(yīng)該受到重視和注視的事情，但看看中國的現(xiàn)狀。例如：夜場里的小姐、紅顏知己，很直接點的說：“利用男人的女人或利用女人的男人”。所謂“小姐”，在當(dāng)今的社會里，不就演繹著那只“破鞋”的名號。所謂的“紅顏知己”，不就是那個不能見光或說“搶劫”別人幸福的女人？所謂“男人利用女人”，不就是那一個對某個女人很“衷情”的偽君子么？此類人群，只為了那么一丁點小利益和所謂的“性福”就能出賣自己的靈魂和肉體。不就是對物質(zhì)欲望過于強求而導(dǎo)致背上這樣不中聽的名號。因此，此類人群物質(zhì)得到了滿足，卻永遠(yuǎn)丟失了尊嚴(yán)。
如今，在這么一部分人群中，他們有如那只皮著羊皮的狼，混在羊群中，讓你無法認(rèn)清他們的真實面目。等到時機到來的那一天，他們認(rèn)為可以在羊群中，收網(wǎng)捕獲所有群羊時，被咬了的羊群才煥然大悟，原來他們才是那謊郊野外兇狠的狼，他們并不是自己的同類。
如此的人群，害了自己又傷害了他人。因此，意識決定行為，行為造就結(jié)果。在他們的大腦意識中，只存于兩個字“欲望”。對欲望過于的涉求？當(dāng)然會不擇手段，去強行獲取對欲望的滿足。人們常說：“人不能寐著良心做事，否則一定會得到應(yīng)有的報應(yīng)”。此類人，對欲望的滿足過于強求，所獲取利益的手段過于卑鄙。一定會應(yīng)這樣一句古諺“善有善報，惡有惡報，一切原于因果報應(yīng)”。無論是什么樣的結(jié)果？所謂的心境改變環(huán)境，環(huán)境決定行為，行為造就成功或是失敗吧！
其實，社會發(fā)展趨勢中，永遠(yuǎn)都是“強者生，弱者死”的定律，只不過是自己沒辦法去適應(yīng)，如此“扭曲”的社會而已。因為，沒人可以把這個世界怎么樣？每個人心中，總有自己的游戲規(guī)則，超出游戲規(guī)則范圍或不能適應(yīng)游戲規(guī)則的人必然會被傷害。
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